Bạch Khởi nghĩ vậy, trong lòng cũng dấy lên một ngọn lửa nóng. Thế giới này, nếu cứ tuần tự từng bước tu luyện, tất nhiên sẽ bị thời gian đào thải. Chỉ có dấn thân vào hiểm nguy, tìm kiếm phú quý trong gian nan, may ra mới tìm được chút hy vọng mong manh trong những kẽ hở hẹp hòi ấy.

Về bản chất, luyện khí sư và luyện đan sư liệu có khác nhau? Người trước, tức luyện khí s��, có yêu cầu cực kỳ cao đối với việc khắc họa minh văn luyện khí. Họ phải chuyên chú vào xu thế và áo nghĩa của từng đường vân. Đối với xu thế, có luyện khí sư thông qua việc không ngừng luyện tập, không chỉ khiến các đường vân trở nên thuần thục hơn mà còn có thể lĩnh ngộ được áo nghĩa ẩn chứa bên trong. Cách lĩnh hội này là sự tìm hiểu theo phương thức riêng của mỗi người. Nếu chỉ học hỏi ý tứ lý giải của tiền nhân một cách rập khuôn, thì trình độ của luyện khí sư đó cũng chỉ dừng lại ở mức ấy mà thôi. Mặt khác, chính là áo nghĩa – hay nói đúng hơn là ý chí của Đại Đạo. Ba ngàn thượng đạo, ba ngàn tiểu đạo, ba ngàn nửa đạo, tổng cộng chín ngàn đạo pháp này, mỗi người có cách lý giải khác nhau, đạt tới cảnh giới cũng khác biệt. Hơn nữa, cấp độ lĩnh hội về mỗi đạo cũng không giống nhau, bằng không thì không thể nào chia thế giới này thành tam lục cửu đẳng cấp như vậy.

Quay sang nói về luyện đan sư, từ việc bắt đầu với một nhành cỏ nhỏ bé không tên, họ dựa vào dược tính của nó để luyện chế các lo���i đan dược khác nhau. Khi thuộc tính của thảo dược ngày càng phức tạp, hơn nữa, tùy theo tình hình địa vực khác nhau, dược tính cũng có sự chênh lệch nhất định. Về sau, đẳng cấp của các loại thảo dược cũng theo đó tăng cao, ngày càng quý hiếm, vì thế, việc luyện chế một viên thuốc càng trở nên khó khăn gấp bội. Hơn nữa, sự chênh lệch giữa các luyện đan sư cũng lớn đến khủng khiếp. Có người cả đời dậm chân tại chỗ, không cách nào đột phá; lại có người vì kiếm tẩu thiên phong mà lợi dụng niệm lực của bản thân, chuyển thành Độc sư. Mỗi cấp độ đều có thể trở thành gông cùm xiềng xích với một số người, nếu không có cơ duyên thì không thể thoát khỏi. Có người nhờ bối cảnh hùng hậu cùng đạo sư mạnh mẽ, giai đoạn đầu thuận buồm xuôi gió; nhưng đến vài cấp bậc sau, lại không thể tiến thêm nửa bước. Duy chỉ có một số ít nhờ cơ duyên đặc biệt và thiên phú xuất chúng mới có thể đạt tới cấp bậc cao hơn. Cả hai lĩnh vực này, ở những phương diện ấy, đôi khi có cảm giác như trăm sông đổ về một biển. Đến cuối cùng, có thể nói là vạn pháp quy nhất.

Bạch Khởi trong đầu bỗng nghĩ đến những điều này. Việc mình tu luyện là để tìm kiếm con đường trở về, thế nhưng trên con đường đó, lại trở thành chướng ngại lớn nhất của chính mình. Quả thực là trong vô hình đã buộc mình phải tu luyện, tu luyện cái đạo của riêng mình, con đường của riêng mình, và pháp của riêng mình. Bạch Khởi không rõ rốt cuộc mục đích này sẽ dẫn đến đâu. Đôi khi, khi chìm vào giấc ngủ, trong mộng y lại thấy những người năm xưa, với nụ cười quen thuộc và thân thiết, những món ăn mỹ vị, phong phú và ngon miệng. Cái thời khắc mỗi ngày bận rộn việc học của mình, dường như là khoảng thời gian bình thường nhất và hạnh phúc nhất. Chỉ là, lúc ấy y chưa từng cảm nhận sâu sắc điều đó.

Bạch Khởi nghĩ vậy, không biết từ lúc nào, nước mắt đã thấm ra từ khóe mắt trái, rơi xuống trên chiếc linh đang kia. Chiếc linh đang đột nhiên phát ra tiếng ngân rung ong ong. Bạch Khởi bừng tỉnh khỏi hồi ức, nó dường như muốn thoát ra khỏi tay y. Bạch Khởi không khỏi khẽ "A" một tiếng. Không ngờ, sau khi được dung nhập các đường vân, pháp khí này lại có dị tượng như vậy. Điều này càng khiến Bạch Khởi thêm hứng thú với thứ gọi là đường vân. Có lẽ, giữa y và những đường vân này có một mối duyên khó tả, khó nói.

Bạch Khởi tay phải cầm linh đang, ngón cái không ngừng xoa nhẹ bề mặt. Dường như, các đường vân ngày càng trở nên quen thuộc, thậm chí giống như đã từng thấy ở đâu đó.

Một tia sáng xẹt qua não hải, y như thể hồ quán đỉnh. Bạch Khởi chợt nhớ ra, khi còn ở Thanh Sơn, Khôn đã đưa cho y chiếc vũ mao kia. Khi ý thức của y tiến vào bên trong, cái thế giới vàng óng cùng những luồng sáng ẩn hiện, chính là hình ảnh của những đường vân hội tụ lại một chỗ. Mà người màu vàng kim kia chính là biểu hiện ra một chiêu thức trong số rất nhiều đường vân đó. Chỉ một chút như vậy thôi, cũng đủ để khiến Bạch Khởi chấn động. Y cũng may mắn từ đó lĩnh ngộ được — chiêu thức Sâm La Cực Sát.

Bạch Khởi có thể khẳng định, với tu vi hiện tại của mình, nếu có thể phát động công kích, thi triển chiêu thức kia ra, e rằng linh khí trong cơ thể y sẽ bị chiêu thức đó hút khô ngay lập tức. Hai mươi mấy viên kết tinh kia hội tụ lại một chỗ, sức mạnh bùng nổ, e rằng đến cao thủ Thiên cấp cũng không dám chống cự mà phải nhượng bộ rút lui.

Đáng tiếc là, chiếc vũ mao kia chỉ có thể tiến vào vỏn vẹn một lần.

Hơn nữa, lĩnh ngộ được bao nhiêu thì tính bấy nhiêu, có thể nói là đã lãng phí rất nhiều. Bởi vì không ai biết liệu những thứ được bảo lưu lại bên trong có trọn vẹn hay không, phải chăng chỉ là cái xác không. Cho nên giá trị lớn hay nhỏ không cách nào đánh giá. Bạch Khởi may mắn có thể tiếp xúc với những vật quý giá ấy, trên con đường tu luyện về sau, nhất định sẽ hấp thu được một chút trân quý chi pháp trong đó.

Chẳng bao lâu sau, phạm vi niệm lực của Bạch Khởi đột nhiên xuất hiện một sự chấn động. Bạch Khởi lập tức thu pháp khí về tay và nhìn ra tình hình bên ngoài.

Bên ngoài viện, xuất hiện ba người. Một người đi trước, hai người còn lại theo sau. Người đi trước mặc y phục màu xanh sẫm, tóc ngắn, bộ râu cá trê cùng hàng lông mày bát tự rất đối xứng. Hai tên đệ tử đi sau thì mặc y phục màu đỏ, vô cùng đơn giản. Trong Ô Sa Tông, sự phân chia đẳng cấp dựa theo thứ tự đỏ, cam, vàng, lục, lam, chàm, tím. Người này có thể mặc y phục lục sắc, thân phận nhất định phải rất cao trong tông môn. Nhưng y nhớ lại, khi ở phân điện, phán quan mặc y phục cũng không phân chia theo màu sắc này. Có lẽ là có ý nghĩa khác chăng.

Người kia dừng bước. Tên đệ tử bên trái trông rất biết điều, lập tức bước đến gõ cửa.

"Cốc cốc cốc..."

Tên đệ tử kia lớn tiếng hô lên: "Trong phòng có ai không? Lưu đại nhân đã đến, sao còn không mau ra gặp mặt?"

Bạch Khởi nhíu chặt lông mày. Kẻ đến này không rõ vì nguyên nhân gì, đột nhiên lại đến đây, mà thái độ lại vô cùng phách lối. Vì đây là nơi tu luyện của người khác, chỉ cần gõ cửa nhẹ nhàng là đủ, không cần phải la lối như vậy, thật không có chút lễ phép nào.

Bạch Khởi chậm rãi đứng dậy, đi đến cổng, khẽ dừng lại. Y định đợi Lưu Hiểu Kiệt ra ngoài trước, bởi vì với thân phận của mình, đối phương chắc chắn sẽ suy đoán lung tung, rước lấy một vài phiền toái không cần thiết.

Ngay lúc này, Lưu Hiểu Kiệt nghe thấy bên ngoài có người gọi, bèn đi ra phía ngoài sân. Mở cửa, Lưu Hiểu Kiệt liền hỏi ngay: "Gió nào đưa Lưu đại nhân đến đây vậy? Ngài không ở Chấp Sự Đường mà hưởng thanh phúc, lại đến nơi vắng vẻ của ta tìm gì?"

Bạch Khởi nghe lời Lưu Hiểu Kiệt nói, cảm thấy rất không vui. Bởi vì y đang tĩnh tọa tu luyện, không ngờ lại bị đối phương mạo muội quấy rầy như vậy, trong lòng vô cùng bực bội.

Lúc này, tên đệ tử kia nhìn thấy dáng vẻ giận dữ của Lưu Hiểu Kiệt, biết rằng phía sau y có Tam trưởng lão chống lưng, liền quay người nhìn về phía người đứng sau mình.

Người được gọi là Lưu đại nhân kia liếc đôi mắt tam giác về phía tùy tùng của mình, ra hiệu cho hắn lui ra. Rồi chắp tay nói: "Ai, Lưu huynh đệ đừng nóng giận. Lưu mỗ đến đây không phải vô duyên vô cớ gây sự, mà là có nhiệm vụ."

Lưu Hiểu Kiệt khoanh tay trước ngực, nhìn chằm chằm Lưu Mỗ, khịt mũi cười một tiếng rồi nói tiếp: "Chỗ của ta đây có bảo bối gì mà Lưu Bằng đại nhân phải đích thân đến? Hay là ngài tư lợi gây chuyện, mượn quyền lực của Chấp Sự Đường các ngươi để xông vào nơi tu luyện của ta?"

Bạch Khởi trong lòng cũng thắt lại. Khi y ở cổng tông môn, đã xảy ra xung đột với Vương Trông Mong kia. Mặc dù đã chế phục được hắn, nhưng khẳng định là đối phương tuyệt đối sẽ không bỏ qua. Vì vậy, việc Lưu Bằng của Chấp Sự Đường đến đây, nhất định là để tìm y "đòi một lời giải thích".

Truyen.free là đơn vị sở hữu bản quyền của văn bản dịch này, mọi hành vi sao chép đều không được cho phép.