Nếu như trước đây Tần Thiểu Du, Tô tiểu muội và Lý Thanh Chiếu cùng những người khác đều là gián tiếp phản đối Nho gia, thì những gì Phật Ấn đã làm chính là công khai đối đầu, giáp lá cà cứng rắn.

Thật lòng mà nói, đối với việc này, đến ngay cả Cao Đại Toàn nếu trực tiếp công kích cũng sẽ phải ch��u áp lực vô cùng lớn.

Nho gia với mấy đời truyền thừa, nội tình thâm hậu độc nhất vô nhị trong trăm nhà, trừ Mặc gia còn có sức đối đầu, thì tất cả học phái khác đều phải ngước nhìn.

Cao Đại Toàn vốn cho rằng Phật Ấn cần phải suy nghĩ một chút, không ngờ Phật Ấn lại trực tiếp đồng ý lời ủy thác của y.

Đồng thời, chính hắn tự tay soạn thảo bài viết, sau khi được Cao Đại Toàn duyệt, có thể nói là một sự kinh ngạc đầy vui mừng.

Bài viết đó còn cấp tiến hơn những gì Cao Đại Toàn đã dặn dò mô tả, thậm chí mang khuynh hướng muốn hủy diệt Nho gia.

Điều này khiến Cao Đại Toàn cảm thấy vô cùng bất ổn.

Nhưng ở thời điểm này, y không có lý do gì để ngăn cản Phật Ấn.

Một mặt, Cao Đại Toàn giơ ngón tay cái tán thưởng Phật Ấn, đồng thời sắp xếp người in ấn số tạp chí tiếp theo.

Mặt khác, Cao Đại Toàn trực tiếp gọi điện thoại cho Lý Sư Sư, nhờ nàng thông qua Phong Môn điều tra tài liệu về Phật Ấn.

Lý Sư Sư hành động rất nhanh chóng, bởi vì với một danh nhân như Phật Ấn, Phong Môn cũng đã điều tra t��� trước, chỉ cần rút hồ sơ ra là được.

Xem xong tài liệu Lý Sư Sư gửi đến, Cao Đại Toàn cuối cùng cũng hiểu rõ vì sao Phật Ấn lại căm ghét Nho gia đến vậy.

Khi còn nhỏ, lý tưởng của Phật Ấn cũng không phải là trở thành một hòa thượng.

Trên thế giới này cũng chẳng có mấy người từ nhỏ đã lập chí làm hòa thượng.

Phật Ấn khi còn nhỏ muốn trở thành Trạng Nguyên, hơn nữa hắn từ nhỏ cũng bộc lộ tiềm chất ở phương diện này.

Thuở nhỏ hắn học tập kinh điển Nho gia, ba tuổi đã có thể đọc Luận Ngữ, năm tuổi đọc được ba ngàn bài thơ, lớn lên tinh thông Ngũ Kinh, được mệnh danh là thần đồng.

Tắc Hạ Học Cung ở khắp nơi trên Cửu Châu đều chiêu thu đệ tử, Nho gia, thế lực lớn nhất trong học cung, hiển nhiên cũng không ngoại lệ.

Năm đó Phật Ấn vốn dĩ đã thông qua khảo hạch của Tắc Hạ Học Cung, chuẩn bị gia nhập Tắc Hạ Học Cung, trở thành đệ tử nhập môn, nhưng lại tạm thời bị người khác thay thế danh ngạch.

Mà người phụ trách chiêu thu đệ tử lúc đó tại Giang Nam, chính là nhị Trình.

Họ đã báo cáo một cá nhân có liên quan, là con cháu của đệ tử họ, nếu có thể trưởng thành tại Tắc Hạ Học Cung, cũng coi như là người của phe phái họ.

Cho nên, Phật Ấn liền bị hy sinh.

Khi đó Phật Ấn còn có tên là Lâm Cảm Lão. Chỉ có điều từ sau sự kiện ấy, Lâm Cảm Lão đã chết, kẻ sống sót hóa thành một kẻ báo thù.

Phật Ấn chưa từng nói chuyện này với bất kỳ ai trước đây, hắn cũng không hề từ bỏ việc nghiên cứu kinh điển Nho gia, nhưng hắn đã không còn tâm tư trở thành đệ tử Nho gia nữa.

Hắn dấn thân vào Phật gia, dùng thần thông Phật gia, trấn áp ma quỷ trong nội tâm.

Phong Môn đặc biệt ghi chú rõ ràng trong tài liệu rằng, Phật Ấn có lệ khí rất sâu nặng trong nội tâm, nếu không có Phật pháp áp chế, hắn hiện tại e rằng sớm đã trở thành một kẻ cuồng sát.

Dù cho là hiện tại, Phật Ấn cũng đã không còn xa cách sự điên cuồng.

Cao Đại Toàn cuối cùng cũng đã hiểu vì sao Phật Ấn lại tự động đến, hành động của y vừa vặn cho Phật Ấn một cơ hội báo thù.

Mà để nắm bắt cơ hội này, hắn dù có phải phấn thân toái cốt cũng s�� không tiếc.

Với loại người báo thù này, Cao Đại Toàn rất tôn kính.

Bất quá y cũng có sự cảnh giác, không phải vì lo lắng Phật Ấn sẽ uy hiếp y, mà là lo lắng Phật Ấn vì báo thù, sẽ làm những chuyện vô cùng cực đoan.

Hiện tại Nho gia tuyệt đối chưa đến mức tường đổ mọi người xô.

Phê phán thì được, nhưng muốn hoàn toàn đánh bại, đó là điều không tưởng.

Cũng chính bởi vì vậy, y mới có thể nhường khẩu hiệu "Đánh bại cửa hàng Khổng gia" cho Phật Ấn hô hào, còn bản thân lui về phía sau màn.

Không thể phủ nhận, tư tưởng Nho gia có rất nhiều điểm phù hợp, mà công đức giáo hóa thiên hạ của Nho gia trong những năm qua cũng không thể phủ nhận.

Cao Đại Toàn chưa từng nghĩ tới hoàn toàn diệt vong Nho gia, y chẳng qua là muốn kiềm chế sức ảnh hưởng của Nho gia, không để nó độc bá một phương.

Trong phong trào văn hóa mới của lịch sử Địa Cầu, cũng có những điểm cực đoan, những người khởi xướng hành động đó đã vô cùng tôn sùng tư tưởng phư��ng Tây, mà lại toàn bộ gièm pha văn hóa truyền thống Nho gia.

Cao Đại Toàn đứng trên vai lịch sử, sẽ không lặp lại chuyện như vậy nữa.

Bất quá, nói đi nói lại, đây đều là những vấn đề cần giải quyết về sau.

Hiện tại thì, Phật Ấn vẫn là người y nhất định phải trọng dụng.

Hơn nữa, sức sát thương của Phật Ấn quả thật rất đáng sợ.

Từ khi tạp chí « Tân Thanh Niên » số đầu tiên ra mắt, rất nhiều người đều đang chờ đợi số thứ hai.

Cao Đại Toàn đã mở đầu tốt đẹp cho « Tân Thanh Niên », nhưng mọi người đều rất rõ ràng, tương lai của tạp chí « Tân Thanh Niên » rốt cuộc sẽ ra sao, còn phải xem mấy trợ thủ bên cạnh Cao Đại Toàn.

Cao Đại Toàn một người, chung quy một người khó địch bốn tay.

Số thứ hai, mới thật sự là thời điểm kiểm nghiệm « Tân Thanh Niên » có thể tiếp tục bùng cháy hay không.

Nếu như « Tân Thanh Niên » chỉ là phù du sớm nở tối tàn, thì nhị Trình vẫn còn cơ hội tranh đấu.

Khác với « Trình Thị Nhật Báo » của nhị Trình, tạp chí « Tân Thanh Niên » không phải là báo ra hàng ngày, mà là mỗi tuần một kỳ.

Đây cũng là cách Cao Đại Toàn để đảm bảo chất lượng, hơn nữa những người như Lý Thanh Chiếu, Tô tiểu muội và những người khác, cũng không thể nào ngày nào cũng vùi đầu ở tòa soạn để viết bài.

Điều này đã để lại đủ thời gian đệm cho nhị Trình.

Để đối phó với số thứ hai của « Tân Thanh Niên », nhị Trình cũng không từ thủ đoạn nào.

Mặc dù Trình Hạo đã quyết tâm muốn trực tiếp tranh luận trên truyền hình với Cao Đại Toàn, nhưng đó là biện pháp cuối cùng khi không còn cách nào khác.

Nếu như có thể có phương thức giải quyết tốt hơn, Trình Hạo cũng không muốn phải liều mạng như thế.

Hắn đặt hi vọng cuối cùng của cuộc đánh cược vào số thứ hai của tạp chí « Tân Thanh Niên ».

Nếu như lượng tiêu thụ số thứ hai của tạp chí « Tân Thanh Niên » giảm mạnh, thì đại diện cho việc họ vẫn còn sức hiệu triệu, và chưa đến mức đường cùng.

Để cạnh tranh với lượng tiêu thụ số thứ hai của « Tân Thanh Niên », nhị Trình cố ý để trống cả trang bìa thứ hai của « Trình Thị Nhật Báo ».

Tiếp đó, bọn hắn tự mình đích thân đến bái phỏng Tư Mã Quang, mời Tư Mã Quang làm chủ bút, phát biểu chính trị chủ trương của mình trên « Trình Thị Nhật Báo ».

Trong khoảng thời gian gần đây, Tư Mã Quang cũng là một danh nhân ở Giang Nam.

Trước kia y cũng đã hoàn toàn thành danh, nền tảng dân chúng của y không chỉ cao hơn nhị Trình một bậc, thậm chí trong lòng nhị Trình, địa vị của y còn có thể sánh ngang, thậm chí cao hơn Cao Đại Toàn.

Mời y làm chủ bút, chắc chắn có thể nâng cao sức ảnh hưởng của « Trình Thị Nhật Báo », mà những người ủng hộ Tư Mã Quang, cùng những người muốn tìm hiểu phương châm chấp chính của y, nhất định sẽ mua « Trình Thị Nhật Báo » để đọc.

Nhị Trình đã đánh một nước cờ tính toán thật hay, bất quá Tư Mã Quang cũng không cự tuyệt nhị Trình.

Bọn họ lẫn nhau đều rõ ràng, từ khi Tư Mã Quang nhắm Cao Đại Toàn mà nổ súng, bọn họ liền đã định sẵn là người cùng thuyền.

Với địa vị của Tư Mã Quang, không thể nào lại đi giảng hòa với Cao Đại Toàn, như vậy thể diện của y sẽ hoàn toàn mất hết.

Cho nên y cũng chỉ có thể dốc hết sức lực trợ giúp nhị Trình.

Nhị Trình rất nhanh liền nhanh chóng công bố tin tức, rất nhiều người cũng đều đã biết tin tức này.

Cứ như vậy, rất nhiều người cũng không còn coi trọng lượng tiêu thụ số thứ hai của tạp chí « Tân Thanh Niên ».

Ngay lúc này, lại truyền tới tin tức mới.

« Bản Tin Thời Sự » của đài truyền hình Giang Nam, từ hôm nay trở đi mỗi ngày thêm mười phút để tuyên truyền « Trình Thị Nhật Báo » hoặc bản thân nhị Trình.

Đây cũng không phải là ý của Triệu Cấu, mà là thánh chỉ trực tiếp từ hoàng cung ban xuống.

Quan gia đã ra tay rồi.

Nhị Trình thấy thế, cuối cùng cũng hoàn toàn yên tâm.

Khi nhận lời phỏng vấn trực tiếp của « Bản Tin Thời Sự » đài truyền hình Giang Nam, Trình Hạo trực tiếp khẳng định trước ống kính rằng: "Số tiếp theo của « Trình Thị Nhật Báo » nhất định sẽ vượt qua lượng tiêu thụ của tờ báo phát ngôn bừa bãi kia, thứ tốt vĩnh viễn là thứ tốt, thời gian sẽ chứng minh tất cả."

Từng con chữ trong tác phẩm này đều mang dấu ấn biên dịch độc quyền của truyen.free.