Đối với lời giải thích của Cao Đại Toàn, Lý Sư Sư tỏ ra không thể tiếp thu.

Mượn sức tinh lực để cường hóa bản thân, nguyên lý võ đạo này của Mặc gia kỳ thực có lời giải thích khoa học.

Nền thiên văn học của Cửu Châu phát triển không hề thua kém Địa Cầu quá nhiều, thế nhân cũng đều hiểu rằng các vì sao trên trời, từ một khía cạnh nào đó, cùng Cửu Châu là tương đồng.

Phóng tầm mắt nhìn khắp vũ trụ, Cửu Châu cũng chỉ là một trong vô số vì tinh tú mà thôi.

Bởi vậy, việc mượn sức tinh lực để tu luyện cũng không vi phạm định luật bảo toàn năng lượng, bởi những năng lượng này vốn dĩ không thuộc về Cửu Châu.

Thậm chí có thể nói rằng, tổ thần khi sáng tạo ra hệ thống võ đạo tinh thần, về bản chất còn có thể bồi dưỡng thế giới Cửu Châu, thúc đẩy thế giới Cửu Châu tiếp tục thăng cấp.

Điều này mạnh mẽ hơn rất nhiều so với cảnh giới trực tiếp hấp thu linh khí thiên địa trong những tiểu thuyết võ hiệp hay tiên hiệp mà Cao Đại Toàn từng đọc.

Hành vi thực chất của việc đó kỳ thực chính là đang cướp đoạt tài nguyên Thiên Địa.

Thế nhưng, võ đạo tinh thần không cần cướp đoạt tài nguyên Thiên Địa, ngược lại còn có thể bồi dưỡng Thiên Địa, đây là nguyên nhân lớn nhất khiến hệ thống võ đạo tinh thần ngày càng phát triển phồn thịnh.

Nhưng hệ thống tín ngưỡng, trong mắt Lý Sư Sư, kỳ thực hoàn toàn là hư vô mờ mịt.

Sức mạnh tinh thần là thật sự tồn tại, mà sức mạnh tín ngưỡng lại chỉ tồn tại trong ý niệm của người khác.

Thứ này có thể được lợi dụng ư?

Lý Sư Sư không thể hiểu nổi.

Kỳ thực Cao Đại Toàn cũng không nghĩ thông được.

Nhưng Cao Đại Toàn tin tưởng một đạo lý rằng: Thế giới này vốn ngọa hổ tàng long, có một số việc ta không hiểu, không có nghĩa là việc đó không tồn tại.

Hơn nữa, Cao Đại Toàn còn nghĩ tới một chuyện, bàn tay vàng của hắn, tức là tài khoản công chúng kia, yêu cầu duy nhất đối với hắn dường như chính là để hắn thu hút người hâm mộ.

Vốn dĩ Cao Đại Toàn cảm thấy yêu cầu này thật khó hiểu, quan tâm nhiều thì có ích gì?

Thế nhưng bây giờ, sau khi tiếp xúc với phương pháp tu luyện của Nho gia, Cao Đại Toàn đã thay đổi suy nghĩ này.

Đây dường như là một cơ hội để thành thần.

Dựa theo sự tu luyện hiện tại của Cao Đại Toàn mà xem, tiền cảnh tu luyện sức mạnh tín ngưỡng trong lòng hắn không hề kém cạnh võ đạo tinh thần, khác biệt duy nhất có lẽ là sức mạnh tín ngưỡng cần phải dựa vào tín ngưỡng của những người khác nhiều hơn.

Nhưng việc khiến người khác tín ngưỡng chính mình, vốn dĩ đã là một loại năng lực cường đại.

Bởi vậy, về bản chất, hai loại hệ thống cuối cùng đều dựa vào bản lĩnh của mình, cũng không phân biệt cao thấp.

Mà việc mượn sức mạnh tín ngưỡng để tu luyện có một ưu điểm lớn nhất, chính là trong quá trình tu luyện sẽ rất ít khi gặp chướng ngại.

Cao Đại Toàn rõ ràng cảm nhận được, sự quấy nhiễu võ đạo mà « Phệ Tinh Thuật » mang lại cho hắn, khi tu luyện sức mạnh tín ngưỡng cũng không gây trở ngại cho hắn.

So với các Tiểu Thiên vị võ giả, hiện tại Cao Đại Toàn kỳ thực cũng không có sự chênh lệch đáng kể nào, đây chính là lợi ích của việc khai mở một con đường riêng.

Cao Đại Toàn thậm chí có thể dự đoán rằng, việc mượn sức mạnh tín ngưỡng để tu luyện, đột phá cảnh giới Võ Thần sẽ dễ dàng hơn nhiều so với dưới hệ thống tinh thần, nhất là đối với hắn mà nói.

Dù sao đối với hắn mà nói, danh tiếng văn chương dễ như trở bàn tay, mà võ công lại cần tháng ngày tích lũy.

Hiện tại bên ngoài Nho gia chỉ có Lão Phu Tử là một Võ Thần, trong mắt Cao Đại Toàn, đây không phải vì hệ thống tu luyện này quá kém, mà là Nho gia sau Thất Thập Nhị Hiền, rất ít khi xuất hiện loại hiền giả có thể tự khai một mạch trong dòng sông dài Nho học nữa.

Nếu như Nhị Trình và Chu Hi có thể thành công sáng tạo ra lý học, lại mượn nhờ pháp môn tu luyện này, thì hoàn toàn có thể đột phá cảnh giới Võ Thần.

Chỉ có điều bây giờ Cao Đại Toàn đã cắt đứt con đường của bọn họ, mà trên con đường này, Cao Đại Toàn phát hiện ra rằng, hắn đã trở thành người đi nhanh nhất.

Trong số bạn đồng trang lứa, thậm chí toàn bộ Nho gia, hiện tại trừ Lão Phu Tử miễn cưỡng có thể vượt qua hắn, không có đại Nho nào khác dám nói rằng mình có thành tựu trong văn nghiệp vượt qua Cao Đại Toàn.

Thậm chí ngay cả cảnh giới Võ Thần của Lão Phu Tử, trong mắt Cao Đại Toàn e rằng cũng là mượn hệ thống tinh thần, nếu không với địa vị trên văn đàn của Lão Phu Tử, văn nghiệp của ông ấy cũng không vượt qua Cao Đại Toàn quá nhiều.

Văn võ song tu, về lý thuyết bất cứ ai cũng có thể làm được, nhưng muốn kiêm tu mà đạt được thành quả thì thường là tan tác cả đôi đường.

Theo tin tức Cao Đại Toàn biết được từ Nhị Trình, trong nội bộ học cung, mạch truyền thừa Nho gia cốt lõi đều dồn hết tinh lực vào văn nghiệp và pháp môn tu luyện sức mạnh tín ngưỡng, căn bản không có thời gian để tu luyện hệ thống tinh thần nữa.

Loại như Cao Đại Toàn, quả là hiếm có trong số hiếm có, ai bảo hắn trong hệ thống võ đạo tinh thần căn bản không cần tốn quá nhiều thời gian là có thể thăng cấp chứ, hơn nữa trong văn nghiệp, hắn cũng có lượng lớn tài nguyên có thể tham khảo.

Đối với những người khác mà nói, nghĩ muốn làm tốt một trong số đó, cũng đã là muôn vàn khó khăn rồi.

...

Sự náo nhiệt do thị trường chứng khoán tạo ra theo thời gian dần tan biến, sự chú ý của mọi người cũng bắt đầu chuyển sang những phương diện khác.

Cao Đại Toàn bắt đầu chuẩn bị quay bộ phim truyền hình « Ly Miêu Hoán Thái Tử », thiết bị truyền tin "Truyền Bá Chậm" cần t��i nguyên video kế tiếp để duy trì nền tảng quần chúng. Chỉ cần tài nguyên video kế tiếp đủ xuất sắc, thì có thể đoán trước rằng, giá cổ phiếu của Kim Tiền Bang còn có thể tăng thêm một đợt nữa.

Đồng thời, "Phong trào văn hóa mới" cũng đang tiến hành đâu vào đó, với sức ảnh hưởng của tạp chí « Tân Thanh Niên » cùng lời hiệu triệu của Cao Đại Toàn và những người khác, trên văn đàn Giang Nam, rất nhiều người trẻ tuổi đã bắt đầu tiếp nhận loại "văn hóa mới" này.

Nếu phát triển bình thường, thì lúc này quan gia và Tư Mã Quang đáng lẽ phải nhảy ra phản đối mới phải.

Thế nhưng lần này, Cao Đại Toàn dường như bị xem nhẹ.

Bởi vì quan gia và Tư Mã Quang đã chơi một ván lớn, lần này, bọn họ nhắm vào chính là —— Phật giáo.

Trong tình huống không có bất kỳ dấu hiệu nào, Tư Mã Quang đột ngột dâng tấu lên quan gia, muốn diệt Phật trong phạm vi toàn cảnh Giang Nam.

Diệt Phật, diệt Đạo, trong lịch sử Cửu Châu đều đã từng xuất hiện, nhưng đó đều là trong tình huống Phật giáo và Đạo giáo làm quá mức.

Tại Giang Nam, th��c lực Phật giáo bị Đạo giáo áp chế đến cùng cực, thậm chí có thể nói là gần như không thể tồn tại được nữa.

Trong tình huống như vậy mà ngươi còn muốn diệt Phật, thì có chút quá đáng rồi.

Mọi người vốn cho rằng Tư Mã Quang dâng tấu ngu ngốc, hoàn toàn không có căn cứ, thế nhưng quan gia sau đó lập tức phê chuẩn tấu chương của Tư Mã Quang, mới chính thức khiến thế nhân kinh hãi.

Lúc này, rất nhiều người thông minh mới ý thức được rằng, chuyện này rõ ràng chính là quan gia ngầm đồng ý.

Quan gia vì sao lại ngầm đồng ý diệt Phật?

Phản ứng đầu tiên của rất nhiều người chính là Lâm Linh Tố.

Là Quốc Sư Đại Tống, Đại Tông Sư Thần Tiêu phái, trên danh nghĩa là minh chủ Đạo phái Giang Nam, nếu nói muốn tìm một đối thủ không đội trời chung với Phật giáo, thì người này nhất định là Lâm Linh Tố.

Triều đình vốn dĩ ngày thường làm việc chậm chạp rề rà, lần này lại thể hiện ra mức độ chấp hành khiến thế nhân kinh ngạc.

Vào cùng ngày quan gia hạ lệnh diệt Phật, toàn bộ chùa chiền khắp Giang Nam gần như đều bị đóng cửa, vô số hòa thượng bị trục xuất.

Đây tuyệt đối không phải công sức một sớm một chiều, rất rõ ràng, triều đình đã sớm có chuẩn bị.

Hay nói cách khác, Lâm Linh Tố đã sớm có chuẩn bị.

Bên ngoài Biện Kinh thành, mười dặm núi hoang, trên đỉnh núi có hai người đứng đối mặt.

Hai vị cao nhân đều vô cùng quan trọng đối với Đạo phái Giang Nam là Trần Mộng Thu và Lâm Linh Tố.

Bầu không khí giữa hai người hiển nhiên vô cùng căng thẳng.

"Lâm Linh Tố, ngươi muốn khơi mào một vòng đại chiến Đạo Phật mới sao?" Trần Mộng Thu khí thế hung hăng chất vấn.

Lâm Linh Tố châm chọc cười một tiếng: "Ngươi sợ ư? Hay là lão tổ sợ? Trần Mộng Thu, đây là ý kiến chung của toàn thể Đạo phái Giang Nam, Hoa Sơn Phái không chấp thuận, vậy Hoa Sơn Phái sẽ bị loại trừ."

Ánh mắt Trần Mộng Thu trong nháy mắt tràn đầy sát khí, nhiệt độ không khí xung quanh đột ngột giảm xuống điểm đóng băng.

Thế nhưng Lâm Linh Tố cũng không bị dọa sợ, ngược lại chỉ tay một cái, một đạo thần lôi từ trên trời giáng xuống, nổ vang giữa không trung.

Đây chính là thái độ của hắn, một bước không lùi.

Lôi pháp, xuất phát từ Thần Tiêu phái.

Mà Lâm Linh Tố, chỉ còn cách phong "Lôi Thần" một bước.

Chỉnh hợp Đạo phái Giang Nam, thành lập thần quốc trên mặt đất, mượn nhờ khí vận vương triều để đột phá Thần Cảnh, là chuyện quan trọng nhất trong mưu đồ cả đời của Lâm Linh Tố.

Vì thế, hắn không tiếc đối đầu với cả thế giới.

Đây là ấn bản chuyển ngữ độc đáo chỉ có tại truyen.free.