Phật Tổ bị thương, nguyên nhân xuất phát từ sự tự mãn của người.

Để thể hiện sự cường đại của bản thân, và để làm nhục Trần Đoàn, người đã chủ động chấp thuận cho Trần Đoàn mang theo thần khí.

Vậy thì Trần Đoàn còn cần gì phải khách khí nữa?

So với Bổ Thiên thạch còn đang trong giai đoạn trưởng thành, Hiên Viên Kiếm, vốn thuộc hàng thần khí Cửu Châu, lúc này đây cường đại hơn bội phần.

Kiếm Thần cả đời tung hoành, thế nhân đều cho rằng người là kỳ tài vô song gánh vác khí vận lịch đại của gia tộc Hiên Viên, ấy vậy mà ít ai hay biết rằng, người chính là bản thể của thanh Hiên Viên Kiếm mà gia tộc Hiên Viên vẫn luôn phụng thờ.

Hiên Viên Kiếm được nhân tộc hương hỏa phụng thờ, lịch đại kiếm chủ đối với nó cũng thêm phần lễ kính, khiến nó cùng Cửu Châu đã hoàn toàn không thể tách rời.

Tuy không có khí vận bàng thân như Bổ Thiên thạch, nhưng Hiên Viên Kiếm gánh vác tín niệm của Nhân tộc, kế thừa truyền thừa của lịch đại kiếm chủ, cùng với tư chất nghịch thiên của bản thân người, chẳng mấy chốc đã đạt đến cảnh giới nghịch thiên cải mệnh.

Sau đó, từ kiếm hóa thần.

Chuyện này, ngay cả các võ thần Cửu Châu, cũng không phải ai ai cũng tường tận.

Ngay cả chính Trần Đoàn, cũng là sau trận chiến với Phật Tổ, mới được Kiếm Thần nói cho chân tướng.

Ngay sau đó, liền có được chiến quả huy hoàng trong trận chiến này.

Trận chiến này, chắc chắn sẽ làm kinh động tam giới.

Thiên Đình.

Đâu Suất Cung.

Đây là nơi duy nhất trong Thiên Đình có thể sánh ngang với Lăng Tiêu Bảo Điện.

Thiên Đế Trương Bách Nhẫn và Lão Quân đang đứng trước một chiếc gương, cảnh tượng diễn ra trong gương chính là những gì đang xảy ra ở ngoại vực vào lúc này.

Chiếc gương này tên là Hạo Thiên Kính, mặc dù không thần bí bằng Côn Luân Kính, nhưng lại có một phen diệu dụng khác.

Giờ phút này, việc dùng nó chỉ để theo dõi, đã là đại tài tiểu dụng.

Thế nhưng, sự hưng phấn lại hiện rõ trên mặt Trương Bách Nhẫn.

Ngày thường, Trương Bách Nhẫn vốn rất ổn trọng, thế nhưng khi nhìn thấy Phật Tổ đứt chưởng, dòng máu vàng óng từ không trung chảy xuống, người vẫn khó kìm lòng được.

"Trẫm không kìm được muốn ca ngợi Hậu Nghệ và Kiếm Thần, lại có thể trọng thương Phật Tổ đến mức này, lòng trẫm thật sự được an ủi biết bao, lòng trẫm thật sự được an ủi biết bao a." Trương Bách Nhẫn bật cười ha hả.

Lão Quân đứng bên cạnh gật đầu liên tục: "Phật Tổ đã sơ suất, người vốn không nên chịu trọng thương đến mức này. Giờ đây thì phiền phức rồi, vết thương do Hiên Viên Kiếm gây ra, lại còn phối hợp với thần lực gia trì của Tổ Thần và Kiếm Thần, cho dù là Phật Tổ, cánh tay này e rằng cũng phải phế đi thôi."

"Đương nhiên là phải phế, Hiên Viên Kiếm chính là khắc tinh trời sinh của việc gãy chi sống lại." Trương Bách Nhẫn quả thực sảng khoái như vừa ăn Bàn Đào: "Phật Tổ bị phế đi một cánh tay, còn có thể áp chế trẫm nữa ư?"

Mọi người đều nói Thiên Đế không bằng Phật Tổ, Trương Bách Nhẫn rất không phục.

Ngay sau đó, người liền đi tìm Phật Tổ.

Về sau, Trương Bách Nhẫn hiểu rõ một điều: Ánh mắt của mọi người sáng như tuyết.

Từ đó về sau, người liền coi Phật Tổ như huynh trưởng, thậm chí như phụ thân mà cung kính.

Thế nhưng trên đời này không có kẻ bợ đỡ trời sinh, cho dù có, cũng sẽ không phải Trương Bách Nhẫn.

Giữa Trương Bách Nhẫn và Phật Tổ có sự chênh lệch về thực lực, nhưng cũng không quá lớn.

Những năm này, ai cũng không nhàn rỗi, Trương Bách Nhẫn vẫn luôn muốn minh oan cho mình, hiện tại, Phật Tổ lại bị phế đi một cánh tay.

Điều này đối với người mà nói, đúng là chuyện tốt trời cho.

Thế nhưng, ở thời điểm này, cũng chỉ có Lão Quân dám đứng ra dập tắt uy phong của Trương Bách Nhẫn: "Phật Tổ không phải địch nhân của ngươi, đừng quên kế hoạch đại sự của ngươi."

"Trẫm dĩ nhiên là không dám quên." Trương Bách Nhẫn nghiêm mặt nói: "Các võ thần Cửu Châu cường đại như trẫm đã dự đoán, những năm này trẫm công kích cũng đủ rồi, tiếp theo, cứ để Linh Sơn đi tiên phong vậy. Linh Sơn muốn truyền giáo, trẫm sẽ không ngăn cản, nhưng vẫn luôn muốn cho bọn họ thêm chút phiền phức. Lão Quân, trẫm thấy hai tiểu đồng của ngươi cũng không tồi."

"Lão phu minh bạch. . ."

Bên trong Đâu Suất Cung, vang lên một hồi tiếng cười nói rộn ràng.

Vào rất lâu, rất lâu về trước, Phật Tổ có một đối thủ cạnh tranh.

Người đó, không phải Trương Bách Nhẫn, mà là một kỳ tài xuất chúng khác của Đạo Giáo.

Chỉ có điều, người cuối cùng vẫn kém một bước.

Từ đó, người ẩn mình tại Thiên Đình, tu thân dưỡng tính.

Nhưng mà, siêu thoát thế tục, ai lại có thể thực sự thờ ơ, ai có thể thực sự đạt tới cảnh giới Thái Thượng vong tình đây?

. . .

Phật Tổ rất phẫn nộ.

Đương nhiên, điều người cảm nhận rõ rệt nhất vẫn là cơn đau.

Lần trước người cảm thấy đau đớn, là khi đối mặt với một con bọ cạp tinh và bị nó chích một cái.

Nhưng lần này, lại còn đau gấp mười lần so với lần trước.

Ngũ chỉ liên tâm, từ khi xuất đạo đến giờ, người chưa từng nhận phải tổn thương lớn đến thế.

Hơn nữa lại là một tổn thương vĩnh viễn không thể nghịch chuyển.

Quan Âm Bồ Tát từ trước đến nay đều là người có EQ cao nhất, nhưng nhìn bàn tay Phật Tổ không ngừng chảy máu, Quan Âm có cảm giác tín ngưỡng sụp đổ, hỏi một câu kém cỏi nhất trong đời này: "Phật Tổ, vì sao không cầm được máu?"

Bạch! Tất cả ánh mắt đều đổ dồn vào bàn tay đứt lìa của Phật Tổ.

Với bản lĩnh của Phật Tổ, chuyện gãy chi sống lại chỉ là chuyện nhỏ nhặt chờ người rảnh rỗi mà thôi, thế nhưng giờ đây máu lại không ngừng chảy, hiển nhiên đây là đại sự rồi.

Khuôn mặt Phật Tổ càng thêm xanh mét, người chỉ muốn một chưởng đánh chết Quan Âm Bồ Tát.

Thật sự là hết lời để nói.

Phật Tổ chuyển dời ánh mắt sang trường kiếm vàng trong tay Trần Đoàn, lập tức minh ngộ.

"A di đà phật, cả ngày giáo hóa người khác tu Phật, bản thân lại quên tu tâm. Trận chiến này, ta thua không oan uổng."

Nếu là chính người đã nói có thể mang thần khí, Phật Tổ liền sẽ không tính toán chi li về sau.

Bại, chính là bại.

Chút đảm đương ấy, người vẫn có.

Trần Đoàn cũng không được voi đòi tiên, lần thắng lợi này, người cùng Kiếm Thần mỗi người một nửa công lao.

Người không cần bởi vậy mà tự ti, cũng không bởi vậy sinh ra cảm xúc tự ngạo.

Người chỉ lặng lẽ gật đầu với Phật Tổ: "Ta thắng rồi, chuyện này, cứ dựa theo quy tắc chúng ta đã định ra mà tiến hành thôi."

"Đáng lẽ phải như vậy." Phật Tổ không hề có ý định giở trò xấu, đồng thời ngay tại chỗ định ra các ứng cử viên: "Linh Sơn nhân tài đông đúc, nhưng phần lớn đều tĩnh tâm tu Phật. Việc hao tâm tổn trí như thế, ta cũng chỉ có thể tận lực an bài. Vì không có quá nhiều ứng cử viên thích hợp, vậy cứ dựa theo lời Cửu Châu đạo huynh, lấy nhị đệ tử Kim Thiền Tử của ta cầm đầu, Đấu Chiến Thắng Phật làm đệ nhất hộ pháp, lại phái Tịnh Đàn Sứ Giả, Kim Thân La Hán cùng Bát Bộ Thiên Long đi theo."

Những người này đều có một đặc điểm chung, đó chính là đều là dòng chính đáng tin cậy của Phật Tổ.

Rời khỏi Linh Sơn đi tới Cửu Châu để phát dương Phật pháp, truyền thụ chân kinh, cộng thêm giảm yêu phục ma, bất kể bản ý của Trần Đoàn và Phật Tổ như thế nào, chuyện này bản thân nó đã là đại công đức rồi.

Nếu quả thật có thể hoàn thành viên mãn, bốn phàm nhân thật sự có khả năng lập địa thành Phật, huống chi là mấy người vốn đã là cao thủ.

Đây đúng là một chuyện khổ sai, nhưng cũng là một chức vụ tốt đẹp, chỉ xem năng lực của những người mà Phật Tổ phái đi rốt cuộc ra sao.

Đối với sự an bài của Phật Tổ, Trần Đoàn không có dị nghị.

"Phật Tổ cân nhắc chu toàn, chỉ cần người bình định yêu loạn, để Cửu Châu khôi phục hòa bình, chúng ta sẽ vỗ tay hoan nghênh việc Linh Sơn tiến vào định cư."

Trần Đoàn đại diện cho các võ thần Cửu Châu, cùng Phật Tổ lập xuống tâm ma đại thệ.

Bọn họ đều không lo lắng đối phương sẽ thay đổi.

Phật Tổ tin tưởng thành ý của các võ thần Cửu Châu, còn phía các võ thần Cửu Châu thì đã nhìn ra, Phật Tổ chuẩn bị bỏ qua những chân Phật còn lại mà tự mình hành động.

Đây là điều bọn họ vui lòng thấy thành hiện thực.

Song phương ước định nhanh chóng bắt đầu chuyện giảm yêu, rồi mỗi người một ngả.

Nhìn thấy các võ thần Cửu Châu trở lại Thần Châu thành, Quan Âm Bồ Tát rất không cam lòng: "Cứ như vậy mà thỏa hiệp với bọn họ sao?"

Phật Tổ nhìn cánh tay đứt lìa của mình, không nói một lời.

Có thể làm gì được đây?

Người cũng rất tuyệt vọng mà.

Đã mất đi một cánh tay, cũng không thể lại đánh cược nửa cái mạng.

Phật Tổ chỉ có thể khẽ niệm một tiếng Phật hiệu: "Ngã Phật từ bi!"

Không thể đánh bại người khác, tự nhiên là phải có lòng từ bi.

Độc quyền dịch thuật này được dành tặng riêng cho các độc giả của truyen.free, không chia sẻ tại nơi khác.