(Đã dịch) Đại Ngụy Độc Thư Nhân - Chương 116: Thiên cổ danh ngôn! Hứa Thanh Tiêu vì vạn cổ yêu nghiệt! Lại bộ trên dưới khủng hoảng! ( 1 )
Đại Ngụy hoàng cung.
Hứa Thanh Tiêu rời khỏi cung điện, ánh mắt hắn bình tĩnh, rồi đi về phía Hình bộ.
Trong cung điện.
Trương Tĩnh đã rời khỏi đại điện, gặp gỡ các thượng thư còn lại.
"Thừa tướng đại nhân."
"Cố đại nhân, Vương đại nhân."
"Chư vị đại nhân."
Trương Tĩnh đầu tiên cất lời với Tả Thừa tướng Trần Chính Nho, sau đó lại xướng tên Hộ bộ Thượng thư Cố Ngôn Cố đại nhân và Lễ bộ Thượng thư Vương Tân Chí Vương đại nhân, còn những người khác thì chỉ điểm qua loa.
Trần Chính Nho là Tả Thừa tướng, một Ngũ phẩm Đại Nho, không thể không kính trọng.
Cố Ngôn là Hộ bộ Thượng thư, kiêm Đại Lý Tự Tự khanh, cũng là thủ lĩnh của Đông Minh hội.
Vương Tân Chí của Lễ bộ cũng là người của Đông Minh hội.
Chuyện khách sáo là lẽ đương nhiên, còn về Binh bộ Thượng thư Chu Nghiêm cùng Công bộ Thượng thư Lý Ngạn Long, chỉ cần chào hỏi qua loa là được.
"Hứa Thanh Tiêu ngông cuồng đến thế, hôm nay ta ngược lại muốn xem hắn làm thế nào để bù đắp quốc vận Đại Ngụy."
Vương Tân Chí của Lễ bộ cất lời, giọng hắn bình tĩnh nhưng trong ngôn từ lại tràn ngập hàn ý.
Hắn căn bản không tin Hứa Thanh Tiêu có thể bù đắp được quốc vận Đại Ngụy.
Đây chính là quốc vận Đại Ngụy đấy ư?
Ngươi nghĩ nó là thứ gì? Có thể tùy tiện bù đắp được ư? Lại còn trong nửa canh giờ ư? Quả nhiên là lời nói viển vông của kẻ si tình!
"Chưa chắc đã vậy, nói không chừng Hứa Thanh Tiêu có thể viết ra tuyệt thế văn chương."
Binh bộ Thượng thư Chu Nghiêm cất lời, hắn ngược lại có vẻ coi trọng Hứa Thanh Tiêu.
"Tuyệt thế văn chương ư?"
"Chu đại nhân quả là có chút ý nghĩ hão huyền. Dù có thật sự viết ra tuyệt thế văn chương thì cũng vô bổ, đây là vấn đề của Hình bộ, chẳng lẽ lại nói Hứa Thanh Tiêu có thể viết ra tuyệt thế văn chương về Hình bộ ư?"
"Ta thì không tin."
Lễ bộ Thượng thư lắc đầu, cũng không cho rằng Hứa Thanh Tiêu có thể viết ra tuyệt thế văn chương liên quan đến Hình bộ.
"Chẳng phải nửa canh giờ nữa là sẽ công bố rồi sao, hà tất phải vội vã làm gì?"
Chu Nghiêm nói, nhưng trong ánh mắt hắn quả thật cũng ẩn chứa nỗi lo lắng, Hứa Thanh Tiêu nhất định phải trong nửa canh giờ viết xong một tuyệt thế văn chương liên quan đến Hình bộ.
Bản thân tuyệt thế văn chương đã khó tả, trừ phi Hứa Thanh Tiêu đã có phúc cảo, hơn nữa lại còn nhất định phải có liên quan đến Hình bộ.
Bằng không mà nói, cho d�� là tuyệt thế văn chương, cũng không thể bù đắp quốc vận Đại Ngụy đã tổn thất vì Hình bộ.
Điều này thật có chút khó khăn đấy chứ.
"Nếu Hứa Thanh Tiêu có thể vì Đại Ngụy ta mà gia tăng quốc vận, thì mọi chuyện trước đây ta sẽ bỏ qua hết. Ta nguyện tận tâm dạy bảo hắn, nguyện hắn bước đi trên con đường chính đạo."
Cũng chính vào lúc này, giọng Trần Chính Nho vang lên.
Hắn là thủ lĩnh nho quan, Tả Thừa tướng Đại Ngụy, Lại bộ Thượng thư, đồng thời cũng là một Đại Nho. Phân lượng lời nói cùng địa vị của hắn cao hơn Hình bộ Thượng thư Trương Tĩnh quá nhiều.
Lời này vừa dứt, sắc mặt mấy vị Thượng thư còn lại liền hơi đổi.
Tựa hồ cảm nhận được thần sắc của mọi người, Trần Chính Nho tiếp tục cất lời.
"Hứa Thanh Tiêu với cảnh giới Thất phẩm Minh Ý, lại có thể ngưng tụ Thánh Ý, điều này chỉ có Đại Nho mới có thể làm được. Người này quả thật là kỳ tài ngút trời, nói là vạn cổ đại tài, Trần mỗ cũng tán thành."
Có lẽ trong mắt bọn họ, Hứa Thanh Tiêu ngông cuồng, nhưng trong mắt Trần Chính Nho, hắn lại nhìn thấy những điều khác biệt.
Phải biết rằng nho giả có thập phẩm.
Thập phẩm: Dưỡng Khí, uẩn dưỡng Hạo Nhiên Chính Khí, hạ bút như có thần.
Cửu phẩm: Thông Suốt, khai trí tuệ khiếu, đọc nhanh như gió.
Bát phẩm: Tu Thân, tu dưỡng thể xác tinh thần, kéo dài tuổi thọ.
Thất phẩm: Minh Ý, minh triết ý nghĩa của sách vở, minh bạch ý chí của bản thân.
Bắt đầu từ Thất phẩm, chính là người đọc sách chân chính, hiểu rõ đạo lý của việc đọc sách, có một chút theo đuổi.
Lục phẩm: Chính Nho, Lập Tâm, sau khi Minh Ý thì Lập Tâm theo hành.
Một khi Lập Tâm, liền phải xoay quanh tâm ý của bản thân, nghiêm túc làm việc, cần cù siêng năng. Ví dụ như Trần Chính Nho Lập Tâm, chính là muốn Đại Ngụy đi đến phồn vinh, đó chính là cái tâm của Trần Chính Nho.
Ngũ phẩm: Đại Nho.
Lập Thư, tức là viết sách, đem những điều tâm đắc của mình ghi vào đó, có lời khuyên nhủ, có sự lý giải của bản thân, có sự lý giải đối với Thánh nhân, cũng có sự lý giải đối với thế gian, tận khả năng giúp đỡ người khác, hoặc là trình bày một đạo lý, khiến người đọc sách trong thiên hạ rõ ràng đạo lý đó.
Đây chính là cảnh giới Ngũ phẩm Đại Nho, cần phải Lập Thư mới có thể trở thành Đại Nho, hơn nữa tuyệt đối không thể tùy tiện Lập Thư, nhất định phải là những thứ có học vấn chân chính.
Tứ phẩm: Thiên Địa Đại Nho.
Viết sách, được sự tán thành của văn nhân thiên hạ, được sự tán thành của bá tánh, hoặc là được sự tán thành của một vài người có tầm ảnh hưởng quan trọng liên quan, ví như đương kim Bệ hạ. Nếu như Hoàng đế tán thành học vấn của ngươi, ảnh hưởng đến Hoàng đế, thì sau này Hoàng đế làm việc, lại vì những gì ngươi làm mà thay đổi tâm ý, hoặc đổi một loại phương thức.
Điều đó có thể sẽ ảnh hưởng đến vô số dân chúng Đại Ngụy, đây chính là yêu cầu để thành tựu Thiên Địa Đại Nho. Nếu không có được sự tán thành, cho dù ngươi thật sự có chút tài hoa, cũng không có cách nào. Đương nhiên, chờ sau khi ngươi chết đi, ngàn trăm năm về sau, nếu những gì ngươi làm được sự tán thành của người trong thiên hạ.
Ngươi sẽ được thiên địa truy phong là Thiên Địa Đại Nho, người đời sau cũng đều vì ngươi mà đắp nặn pho tượng.
Tam phẩm: Bán Thánh.
Lập Học! Những sách vở ngươi viết, hình thành một học phái, hoặc là ngươi sáng tạo ra một học phái, có ảnh hưởng rất lớn trong đương đại, chí ít có một thành số người đọc sách là học trò của ngươi, như vậy, ngươi liền có thể trở thành Bán Thánh.
Đương nhiên còn có một phương pháp khác, là phát dương quang đại học vấn của Thánh nhân. Về cơ bản, tất cả Bán Thánh đều như vậy.
Chỉ là, bình thường Bán Thánh còn sống rất ít, đa số đều là sau khi chết mấy trăm năm thậm chí ngàn năm mới trở thành Bán Thánh.
Bất quá, đương thế vẫn còn Bán Thánh, trong Văn Cung Đại Ngụy có lẽ cũng có. Chỉ là khi đạt đến cảnh giới này, rất có thể phải dựa vào một số linh dược để kéo dài sinh mạng. Đối với người đương thời mà nói, e rằng rất nhiều người đều cho rằng họ đã mất.
Ngày thường Bán Thánh cũng sẽ không xuất hiện, có thể là họ đã thật sự mất đi, cũng không có ai biết được, vương triều sẽ phong tỏa mọi tin tức. Dù sao, Bán Thánh đối với yêu ma mà nói là khủng bố ngập trời, một Nhị phẩm yêu ma trước mặt Bán Thánh cũng chỉ như sâu kiến.
Nhị phẩm: Á Thánh.
Tiến gần vô hạn đến cảnh giới Thánh nhân. Học vấn của họ ảnh hưởng cực sâu trong đương đại, người đọc sách trong thiên hạ, bá tánh trong thiên hạ, bao gồm cả những người có sức ảnh hưởng trên toàn cõi thiên hạ, bảy tám phần đều tin phục học thuyết này, ảnh hưởng đến ba đời người.
Đây chính là Á Thánh, nhưng thông thường mà nói, trước và sau một vị Thánh nhân xuất hiện năm ngàn năm thì sẽ không thể có Thánh nhân mới.
Nếu như thế gian xuất hiện một vị Thánh nhân, thì sau khi ngài qua đời năm ngàn năm là không thể nào có Thánh nhân mới ra đời, ngay cả Á Thánh cũng không thể. Thử hỏi một chút, nếu như ngươi là một người đọc sách, trước mặt ngươi bày ra là học vấn của Thánh nhân, còn có một học vấn khác trông có vẻ rất có đạo lý của một vị Thiên Địa Đại Nho đang còn tại thế.
Xin hỏi ngươi sẽ lựa chọn điều gì?
Không hề nghi ngờ, sẽ đi học tập học vấn của Thánh nhân. Thiên Địa Đại Nho mặc dù cũng là tồn tại xa không thể chạm, nhưng so với Thánh nhân thì vẫn kém quá nhiều.
Cũng chính bởi vì uy vọng của Thánh nhân, ít nhất phải qua năm ngàn năm mới có thể dần dần tiêu tán, lúc đó mới có Thánh nhân mới ra đời. Đương nhiên, đây chỉ là một lý luận.
Bởi vì thông thường, vạn năm cũng khó thấy một vị Thánh.
Còn về Nhất phẩm cuối cùng.
Văn Thánh.
Thủ lĩnh của người đọc sách trong thiên hạ, bao trùm lên cả hoàng quyền, áp đảo mọi thứ, tám phương triều bái, chúng sinh thành kính.
Hạo Nhiên Chính Khí nuôi dưỡng thiên địa. Cảnh giới này không thể miêu tả, không cách nào hình dung, mọi điều không thể tưởng tượng nổi, đều là Văn Thánh.
Nếu thế gian sinh ra một Văn Thánh, thì yêu ma trong thiên địa cứ việc ăn uống chút gì, chẳng cần làm gì cả, cứ chờ chết là được.
Đây chính là sự phân chia Thập phẩm của Nho đạo.
Thế nhưng, Hứa Thanh Tiêu lại điều động Thánh nhân vĩ lực, đây là trình độ mà chỉ Đại Nho mới có thể làm được, hơn nữa còn là Đ���i Nho rất lớn.
Chỉ có Đại Nho mới có thể điều động một phần Thánh nhân vĩ lực. Vĩ lực mà Hứa Thanh Tiêu thể hiện khi vạch tội Hình bộ, chính là điều mà chỉ Đại Nho đỉnh tiêm mới có thể làm được.
Nói một câu không dễ nghe, nếu như không gặp phải đại sự gì, Trần Chính Nho hắn cũng không làm được đến trình độ này.
Đây chính là điểm khác biệt mà Trần Chính Nho nhìn thấy.
Hứa Thanh Tiêu Thất phẩm đã có thể làm được những việc mà Ngũ phẩm cũng khó lòng làm nổi, nói là vạn cổ đại tài, quả thật không hề quá đáng chút nào.
Cho nên Trần Chính Nho sinh lòng ái tài, một tấm lòng ái tài chân chính.
Dù Hứa Thanh Tiêu có đắc tội Chu Thánh nhất mạch thì tính sao? Hắn nào có để ý.
Bản thân tuy là người của Chu Thánh nhất mạch, nhưng cái tâm mà hắn đã lập lại là vì Đại Ngụy. Trong mắt hắn, Đại Ngụy phồn vinh thắng hơn những tranh chấp văn đạo. Dằng co, thì có ý nghĩa gì?
Có thể khiến bá tánh thiên hạ ăn no một bữa cơm sao?
Lại có thể khiến bá tánh thiên hạ có thêm một bộ quần áo để mặc sao?
Không thể.
Nhưng vì sao trước đó hắn hơi có vẻ không thiện cảm với Hứa Thanh Tiêu? Điều này là bởi vì Hứa Thanh Tiêu cũng chưa thể hiện ra bản lĩnh có thể khiến hắn quý tài.
Nhưng ngày hôm nay hắn đã nảy sinh ý quý tài đối với Hứa Thanh Tiêu.
Nhưng rất nhanh, Trần Chính Nho lắc đầu. Bất cứ chuyện gì cũng không thể kết luận quá sớm, Hứa Thanh Tiêu có phải vạn cổ chi tài hay không, vẫn chưa triệt để lộ ra.
Hơn nữa, Hứa Thanh Tiêu có quan hệ rất tốt với quan võ, tương lai khẳng định sẽ chủ trương binh phạt, không cùng ý kiến với hắn.
Cho nên trên lập ý này, bản thân hắn tuyệt đối không thể nào cùng Hứa Thanh Tiêu đi chung một con đường.
Không phải ý khác, ví như Hứa Thanh Tiêu bác bỏ Bắc phạt, nguyện ý duy trì đại hưng vương triều, tĩnh dưỡng dân sinh, thì Trần Chính Nho hắn sẽ không chút do dự mà ủng hộ Hứa Thanh Tiêu. Trong Nho đạo, mặc kệ ai chèn ép Hứa Thanh Tiêu, hắn đều sẽ tiếp cận quyền lực để trợ giúp Hứa Thanh Tiêu.
Trên triều đình, mặc kệ ai gây phiền phức cho Hứa Thanh Tiêu, hắn cũng sẽ dốc hết toàn lực để trợ giúp Hứa Thanh Tiêu.
Thậm chí trước khi cáo lão hồi hương, sẽ nâng đỡ Hứa Thanh Tiêu lên một vị trí cao không thể nào đạt được.
Đáng tiếc là vậy!
Hứa Thanh Tiêu chủ trương hưng binh Bắc phạt, vậy thì Hứa Thanh Tiêu chính là kẻ địch của hắn, hơn nữa còn là một đại địch. Nếu để Hứa Thanh Tiêu thật sự nắm quyền, nắm giữ thế cuộc, thậm chí can dự triều chính, Bắc phạt có lẽ sẽ thật sự tro tàn lại cháy.
Cho nên hắn chỉ có thể làm như vậy.
Bất quá, điểm tốt là ở chỗ, chuyện Bắc phạt, năm nay nhất định sẽ có một kết quả. Trong năm nay, Hứa Thanh Tiêu tuyệt đối không thể nào nắm giữ đại quyền, tuyệt đối không thể.
Đương nhiên, nếu Hứa Thanh Tiêu thật sự có thể vì Đại Ngụy gia tăng quốc vận, thì ân oán liên quan đến Chu Thánh nhất mạch, Trần Chính Nho hắn nguyện ý buông bỏ. Nhưng tranh đấu trên triều đình thì không có cách nào, dù quý tài đến mấy, cũng không thể ảnh hưởng quốc gia.
Trần Chính Nho nghĩ như vậy.
Đáng tiếc là, hắn tạm thời không thể nhìn thấy An quốc sách của Hứa Thanh Tiêu. Nếu có thể nhìn thấy, e rằng sẽ phá vỡ mọi tưởng tượng của hắn.
Trong đại điện, trên long ỷ.
Đại Ngụy Nữ Đế lặng lẽ nhìn Hứa Thanh Tiêu đã biến mất.
Trong đầu nàng không phải chuyện hôm nay, mà là chuyện liên quan đến Bắc phạt.
Rốt cuộc có nên Bắc phạt hay không, năm nay ắt sẽ có một kết quả.
Cần một kết luận cuối cùng.
"Đợi thêm ít ngày nữa, An quốc sách sẽ cần được đ��a ra."
Nữ Đế tự nhủ trong lòng. Tranh chấp triều đình đã ngày càng kịch liệt, tranh chấp Bắc phạt vì nàng mới đăng cơ năm đầu tiên nên văn võ bá quan không dám tranh cãi quá gay gắt. Nhưng cuối năm nay, sớm muộn gì cũng phải đưa ra quyết sách.
Nếu quốc gia không thể định đoạt ý chí, đối với vương triều Đại Ngụy mà nói, là trăm hại mà không một lợi.
Còn về các Thượng thư khác, thì vô cùng tò mò Hứa Thanh Tiêu sẽ làm thế nào để gia tăng quốc vận.
Thậm chí Hình bộ Thượng thư Trương Tĩnh đã bắt đầu nghĩ kỹ, nên xử trí tội của Hứa Thanh Tiêu như thế nào.
Giờ khắc này.
Hứa Thanh Tiêu đã bước vào trong Hình bộ.
Các quan viên Hình bộ đã bị đánh thức, giờ khắc này đều đang nằm nghỉ trong phòng, nhưng vẫn có thể nhìn thấy Hứa Thanh Tiêu đang sải bước tiến vào từ cửa chính.
Trong khoảnh khắc, toàn bộ trên dưới Hình bộ đều có chút hoảng sợ.
Sợ Hứa Thanh Tiêu lại phát điên, đến lúc đó mọi người còn có mệnh sống sao?
Chỉ là, sau khi bước vào đại môn Hình bộ, Hứa Thanh Tiêu không tiếp tục tiến lên nữa.
Chậm rãi giơ tay lên, trong khoảnh khắc, Hạo Nhiên Chính Khí ngưng tụ thành Văn Bút.
Tay cầm Văn Bút, giọng Hứa Thanh Tiêu vang dội hữu lực, truyền khắp Kinh đô Đại Ngụy.
"Ta chính là Hứa Thanh Tiêu, nay vì Hình bộ mà lập ngôn."
Hứa Thanh Tiêu cất lời, giọng vang dội. Vô số bá tánh kinh đô đều nghe thấy âm thanh này, mọi người kinh ngạc, không biết Hứa Thanh Tiêu muốn làm gì?
Lúc này, bên ngoài cửa chính Hình bộ.
Hứa Thanh Tiêu giơ Văn Bút lên, viết xuống hai hàng chữ ở hai bên trái phải.
"Đừng cho rằng việc ác nhỏ mà làm."
"Đừng thấy việc thiện nhỏ mà không làm."
Hứa Thanh Tiêu viết xuống mười bốn chữ.
Trong khoảnh khắc, trên bầu trời Đại Ngụy xuất hiện từng đóa tường vân, ánh sáng chiếu rọi vào bên trong Hình bộ, khiến toàn bộ Hình bộ trong nháy mắt trở nên to lớn và thần thánh.
Tường vân đầy trời xuất hiện, liên miên vạn dặm, từng chùm ánh sáng chiếu rọi xuống Kinh đô Đại Ngụy, tắm mát lên thân thể bá tánh Đại Ngụy.
Và mười bốn chữ này cũng trôi nổi trên bầu trời, để bá tánh trong Kinh đô Đại Ngụy cùng quan sát.
Đây là điềm lành vô thượng. Từng đóa tường vân màu vàng này tụ về phía cung đình Đại Ngụy, vì Đại Ngụy gia tăng khí vận.
Trong đó có vài đóa tường vân rơi xuống đỉnh đầu Hứa Thanh Tiêu, chiếu rọi từng tia từng tia ánh sáng, khiến nhục thân Hứa Thanh Tiêu cảm thấy dễ chịu.
Tê! Tê! Tê!
Giờ khắc này, tất cả quyền quý Đại Ngụy đều thật sự chấn kinh rồi.
Đối với bá tánh mà nói, việc Hứa Thanh Tiêu vạch tội Hình bộ, kỳ thực họ cũng không quá phản cảm, bởi vì họ cũng từng gặp phải hoặc nghe nói qua một số chuyện bất công. Cho nên, việc Hứa Thanh Tiêu vạch tội Hình bộ ngược lại nhận được sự ủng hộ của dân chúng.
Chỉ là, Hình bộ chính là một trong những nền tảng lập quốc của Đại Ngụy, một trong Lục bộ. Việc Hứa Thanh Tiêu vạch tội, tuy khiến bá tánh cảm thấy thoải mái, nhưng cũng làm cho bá tánh biết được sự bất công của Hình bộ, từ đó ảnh hưởng đến cái nhìn của bá tánh đối với Hình bộ. Chính bởi vì điểm này.
Quốc vận đã bị suy yếu một tia, mặc dù chỉ là một tia, nhưng điều này đại biểu cho quốc vận Đại Ngụy, cho dù là một tia, cũng vô cùng khủng bố, là điều mà người thường không thể nào chịu đựng nổi.
Nhưng hôm nay, Hứa Thanh Tiêu dùng mười bốn chữ: "Đừng cho rằng việc ác nhỏ mà làm, đừng thấy việc thiện nhỏ mà không làm", để lập ngôn cho Hình bộ, cảnh cáo thiên hạ, khuyên người hướng thiện, đồng thời đưa ra kết luận cuối cùng cho những chuyện đã xảy ra hôm nay. Có thể nói là một câu giải quyết ba cửa ải.
Dân chúng đã rõ ý nghĩa câu nói này của Hứa Thanh Tiêu, cũng rõ đây là lập ngôn cho Hình bộ, tự nhiên vỗ tay tán thưởng. Kể từ đó, sự mất mát dân tâm trước đó trong khoảnh khắc này đều trở lại, hơn nữa vì sự xuất hiện của Hứa Thanh Tiêu, bá tánh càng thêm hy vọng, cho rằng đã có một quan tốt xuất hiện.
Cũng chính là như vậy, trời ban điềm lành, quốc vận lần nữa đoàn tụ, chẳng những bù đắp lại tia tổn thất trước đó, thậm chí còn tăng thêm một tia.
Cũng là bởi vì mười bốn chữ này của Hứa Thanh Tiêu.
Mười bốn chữ gia tăng quốc vận.
Điều này quả thực là lời nói vô căn cứ ư?
Giờ khắc này, trong Kinh đô Đại Ngụy, đông đảo người đọc sách đều lộ vẻ xấu hổ. Vốn dĩ Hứa Thanh Tiêu vạch tội Hình bộ khiến Đại Ngụy thiếu hụt một sợi quốc vận, họ tụ tập tại đây chính là để vạch tội Hứa Thanh Tiêu, chuẩn bị chờ sau khi Bệ hạ tuyên chỉ kết thúc thì bắt đầu thảo phạt Hứa Thanh Tiêu.
Ắt sẽ khiến Hứa Thanh Tiêu phải trả cái giá thảm khốc.
Thậm chí chuyện mắng chửi như thế nào cũng đã thương lượng xong, còn có người đã viết xong văn chương thảo phạt, biếm Hứa Thanh Tiêu vào tội ác tày trời.
Thật không ngờ, Hứa Thanh Tiêu chỉ viết mười bốn chữ, đã biến tất cả văn chương của bọn họ thành giấy lộn. Thậm chí có người còn mời bằng hữu đến nhà bàn luận cách thức nhục mạ Hứa Thanh Tiêu như thế nào.
Giờ thì tất cả đã thành trò cười.
Ai cũng không thể nghĩ tới, Hứa Thanh Tiêu thế mà lại có thể viết ra một thiên cổ danh ngôn như vậy.
Đặc biệt là thế hệ người đọc sách trẻ tuổi, càng có chút ngỡ ngàng.
Rốt cuộc thì đây là ai vậy? Trước có thiên cổ danh từ, sau có tuyệt thế văn chương, rồi lại đến thiên cổ văn biền ngẫu đệ nhất, ngày hôm nay càng là thêm một câu thiên cổ danh ngôn.
Hứa Thanh Tiêu này chẳng lẽ là Thánh nhân chuyển thế?
Không phải bọn họ khoa trương.
Mà là mười bốn chữ này, đã khuyên răn người trong thiên hạ, đừng vì một việc thiện nhỏ bé mà không quan tâm chút nào, cũng đừng vì một chuyện xấu nhỏ nhặt mà đi làm.
Đây là lời răn của nhân sinh, cũng là lời răn của Hình bộ đối với người trong thiên hạ.
Càng là lời răn của Hứa Thanh Tiêu đối với Hình bộ.
Cú tát này quả thật rất đau đớn.
Đau đớn hơn cả hai mươi trượng hình vừa rồi. Sức mạnh của ngôn ngữ, vượt xa đao kiếm.
Dưới Hình bộ, Hứa Thanh Tiêu không nói thêm gì, hắn vẫn đứng yên lặng dưới cổng, tắm mình trong lực quốc vận. Mặc dù vẻn vẹn chỉ là từng tia một, nhưng sau khi đi vào thể nội Hứa Thanh Tiêu, những tia quốc vận này lại giống như biển gầm, may mắn Hứa Thanh Tiêu đã dùng Đại Nhật Thánh Thể áp chế lại.
Đồng thời, đó đích xác chỉ là một tia quốc vận, mắt thường căn b��n không thể nhìn thấy, duy chỉ có Hứa Thanh Tiêu mới có thể cảm nhận được.
Lúc này, những lời răn bên trái và bên phải Hình bộ cũng tràn ngập từng tia Thánh Ý. Đây là thiên cổ danh ngôn, sẽ được lưu truyền đến thiên cổ, đá có thể hủy nhưng chữ chẳng diệt. Sau thiên cổ, câu nói này mới có thể tiêu tán, được thiên địa tán thành.
Đại Ngụy hoàng cung.
Bên ngoài cung điện.
Người phản ứng kịp đầu tiên là Tả Thừa tướng, Trần Chính Nho.
"Hay! Hay thay một câu 'Đừng cho rằng việc ác nhỏ mà làm, đừng thấy việc thiện nhỏ mà không làm'. Lời này chính là thiên cổ danh ngôn, Hứa Thanh Tiêu, vạn cổ đại tài, vạn cổ đại tài!"
Trần Chính Nho lập tức thán phục không thôi. Đừng nhìn mười bốn chữ này của Hứa Thanh Tiêu vô cùng đơn giản, nhưng ý nghĩa của câu nói lại vô cùng rộng lớn, bởi vì câu nói này thông tục dễ hiểu, lại ẩn chứa vô vàn đạo lý lớn lao. Cho dù là hài đồng cũng có thể biết được, cực kỳ thích hợp để giáo dục bá tánh thiên hạ.
Nhiều khi, văn học không phải là không hay, mà là trình độ học tập rất khó. Cứ như Thánh nhân Chu viết sách, người trong thiên hạ đều biết đây là thứ tốt, nhưng bá tánh thiên hạ có mấy ai có thể xem hiểu?
Chỉ có người đọc sách mới có thể xem hiểu, và sau khi người đọc sách đã xem hiểu, họ sẽ đi giáo thư dục nhân, sẽ đi giáo hóa bá tánh.
Nhưng việc giáo hóa này dài bao lâu? Việc giáo hóa này lại vất vả đến mức nào?
Có thể ngươi cùng một nông phu nói chuyện ba ngày ba đêm, hắn quay đầu lại ngủ một giấc dậy đã quên hết.
Nhưng câu nói này lại khác. Nó vừa có tác dụng cảnh thế, lại bao hàm vô số đạo lý ở trong đó, dùng một câu nói khái quát tất cả.
Cho dù là những bá tánh không còn văn hóa, cũng hiểu được hàm nghĩa câu nói này, họ cũng có thể giáo dục con cái của mình.
Đây mới là tác dụng của văn tự, giáo hóa vạn dân. Một câu nói cảnh tỉnh, nhưng có thể làm được điều mà vô số Đại Nho cũng không thể làm nổi.
Trần Chính Nho lập tức rõ ràng hàm nghĩa lời này, cho nên hắn mới không nhịn được mà tán thán.
"Bệ hạ, Bệ hạ! Trời ban điềm lành, trời ban điềm lành! Người xem trên bầu trời kìa, tường thụy vô hạn!"
Nét bút chuyển ngữ đầy tinh tế này, xin được gửi gắm riêng đến quý độc giả tại truyen.free.