Hứa Thất An thu tấm gương lại, ôm mộng đẹp năm trăm lượng vàng, chìm vào giấc ngủ.

Sáng hôm sau, hắn thay sai phục của Đả Canh Nhân, đeo yêu bài, giắt đao bên hông, còn buộc thêm chiếc chiêng đồng mới đổi hôm qua trước ngực.

Hắn trèo tường sang nhà Nhị thúc dùng bữa sáng.

Rời Hứa phủ, Hứa Thất An nhận cương ngựa từ lão Trương gác cổng rồi phóng thẳng vào nội thành, đến nha môn Đả Canh Nhân.

Con ngựa này vốn là vật cưỡi của Nhị thúc, nay đã thuộc về Hứa Thất An. Đương nhiên, để bịt miệng thím, hắn đã phải chi năm mươi lượng bạc cho Nhị thúc. Cũng là điều bất đắc dĩ, vì nha môn Đả Canh Nhân nằm sâu trong nội thành, cách Hứa phủ quá xa. Nếu đi bộ, Hứa Thất An chắc chắn sẽ đến nơi khi đã quá bữa trưa.

Cưỡi ngựa nhanh chóng đến nha môn Đả Canh Nhân, hắn bước vào Xuân Phong đường, thấy Lý Ngọc Xuân đang nhâm nhi trà cùng một vị ngân la.

“Người mới dưới trướng ngươi à?” Vị ngân la thấy người lạ, tiện miệng hỏi.

“Ừm.” Lý Ngọc Xuân gật đầu.

“Cấp bậc bình xét gì?” Ngân la hỏi.

Lý Ngọc Xuân không đợi Hứa Thất An kịp mở lời, đã vội vàng đáp: “Ất hạ.”

Vị ngân la hơi kinh ngạc, rồi tán dương: “Không tệ, không tệ. Nha môn chính là cần những người trẻ tuổi đầy tiềm lực như vậy. Tương lai, các ngươi sẽ là người gánh vác Đả Canh Nhân.” Nửa câu sau rõ ràng là nói cho Hứa Thất An nghe.

Hứa Thất An cung kính hành lễ, rồi mới nói rõ ý đồ: “Đầu nhi, ta muốn đến kho công văn.” Thực ra, hắn chẳng hề biết kho công văn nằm ở đâu, hay quyền hạn của mình là gì.

“Về sau có vấn đề gì, cứ trực tiếp tìm lại viên hỏi.” Lý Ngọc Xuân nói.

“Rõ.” Hứa Thất An rời khỏi Xuân Phong đường. Lãnh đạo đang trò chuyện phiếm, làm cấp dưới, nếu không có chuyện gì mấu chốt thì không nên quấy rầy. Chút tinh ý này, hắn vẫn có.

Tìm được lại viên, hỏi rõ vị trí kho công văn, Hứa Thất An đi tới một tòa đại viện. Hắn đưa yêu bài cho người lại viên mặc đồ đen. Người này nhận lấy, xác nhận không có sai sót, rồi trả lại cho Hứa Thất An và nói:

“Kho công văn được chia thành bốn khu vực: Giáp, Ất, Bính, Đinh. Đồng la chỉ được phép vào phòng Đinh để tìm đọc công văn.”

Hứa Thất An suy đi tính lại một chút, rồi hỏi: “Vậy làm sao ta biết tài liệu mình muốn tra nằm ở phòng kho nào?”

Người lại viên mặc đồ đen cung kính cười đáp: “Cứ đến phòng kho Đinh ạ.”

Trong bốn kho “Giáp, Ất, Bính, Đinh”, phòng Đinh là nơi cơ bản nhất và cũng lớn nhất, điều này phù hợp với quy luật Kim Tự Tháp: văn kiện càng cơ mật, số lượng càng ít.

Hứa Thất An tiến vào kho Đinh, đến quầy tiếp đãi và nói: “Ta muốn tìm tài liệu về đạo môn.”

Người lại viên phía sau quầy tiếp đãi lật một quyển sổ thật dày, tra xét hồi lâu, rồi ngẩng đầu nói: “Đại nhân, xin chờ một lát.” Hắn đi vào trong kho công văn. Chỉ một lát sau, người lại viên mặc đồ đen này đã mang ra một quyển sách. Hắn nhận yêu bài từ tay Hứa Thất An, đồng thời đưa quyển sách qua.

Hứa Thất An nói: “Cho ta một chén trà nóng.” Rồi xoay người đi sang phòng bên có kê sẵn bàn, bắt đầu lật xem tài liệu về đạo môn.

Ngọn nguồn của đạo môn bắt nguồn từ Đạo Tôn. Niên đại của Đạo Tôn đã không thể khảo chứng, tương truyền Đạo Tôn là kỳ nhân thượng cổ, đã “nhất khí hóa tam thanh”, phân biệt là: Nguyên Thủy Thiên Tôn, Đạo Đức Thiên Tôn, Linh Bảo Thiên Tôn. Ba vị này ứng hợp với Thiên Địa Nhân tam tài mà không cần bàn luận, và đây chính là nguồn gốc của ba tông phái đạo môn “Thiên, Địa, Nhân”.

Trong đó, hai tông Thiên và Nhân như nước với lửa, đều tự xưng là đạo môn chính thống, hận không thể đánh cho óc đối phương văng tung tóe.

Địa Tông thì nhạt nhẽo nhất, đệ tử của tông phái này có phong cách phi thường thu mình, không tranh danh đoạt lợi. Kẻ không hiểu rõ sẽ đều lầm tưởng đạo môn chỉ có hai tông Thiên và Nhân.

“Cá muối” này thật khiến người ta đau lòng.

“Thời buổi n��y, tranh giành đạo thống có lẽ là mâu thuẫn lớn nhất.” Hứa Thất An thầm bổ sung một câu trong lòng: Ngự tỷ thiên hạ vô địch.

Đọc tiếp, hắn phát hiện “cá muối” của Địa Tông cũng có lý. Địa Tông thờ Đạo Đức Thiên Tôn, tu luyện vô lượng công đức. Họ dạo chơi khắp thiên hạ, khiêm tốn làm người, làm việc tốt không cầu danh, được công đức xong là rời đi.

“Công đức...” Hứa Thất An nhíu mày trầm ngâm. Theo một ý nghĩa nào đó, công đức có cùng nguồn gốc với vận khí. Người đời thường nói: làm việc thiện tích đức, người tốt sẽ có hồi báo tốt. Công đức cũng mang ý nghĩa phúc khí, mà phúc khí và vận khí thực chất là một.

Vậy nên, lão đạo sĩ Địa Tông kia có thể nhìn ra điểm đặc biệt của ta ư? Biết ta là phúc tinh hoàng đế châu Âu được soi chiếu trên cao, liền yên tâm thoải mái dúi củ khoai lang nóng bỏng tay vào người ta... Mẹ kiếp, ngươi không phải tu công đức sao? Sao toàn làm những chuyện thiếu đạo đức thế!

Hứa Thất An thầm oán. Hắn liền liên tưởng đến vận khí cổ quái trên người mình, liệu đây cũng là m���t loại công đức? Nhưng tổ tiên mười tám đời của nhà họ Hứa đều là dân đen, chỉ đến đời Nhị thúc mới có chút khởi sắc. Nói trắng ra thì hai anh em họ trước đây còn là những kẻ ngang tàng, cầm thái đao chém dây điện, gây ra một đường tia lửa chớp giật. Chuyện tốt chẳng làm, trên chiến trường lại chém giết không ít người.

Lúc này, người lại viên pha trà xong bưng tới, tiện miệng trò chuyện: “Đại nhân đang tra tài liệu về Nhân tông phải không ạ?”

Không, ta đang tra Địa Tông... Hứa Thất An hỏi ngược lại: “Nhân tông à?”

“Quốc sư chúng ta chính là đạo thủ đương nhiệm của Nhân tông đó ạ.” Người lại viên nói thêm: “Ngụy đại nhân dường như rất không hài lòng với vị nữ đạo thủ ấy.”

Nữ đạo thủ... A, chẳng phải là vị đạo cô tuyệt sắc trong truyền thuyết đó sao? Hứa Thất An bừng tỉnh đại ngộ. Hắn từng nghe nói đương kim thánh thượng trầm mê tu đạo, khát cầu trường sinh bất tử, nên đã sắc phong một vị đạo cô như tiên giáng trần làm quốc sư.

Không ngờ lại chính là Nhân tông! Thuật sĩ của Ti Thiên Giám, đạo môn Nhân tông, Đả Canh Nhân, thư viện Vân Lộc của Nho gia, quân đội Đại Phụng, cùng tập đoàn quan văn trong triều... Kinh thành tựa như một đầm nước nhỏ bé, nhưng lại chật ních giao long.

Bảo sao “số 9” nói người của Thiên Địa hội không dám bén mảng vào kinh thành. Kim Liên đạo trưởng: Ngươi thử vào xem. Sát thủ Thiên Địa hội: Cứ thử là chết ngay. Ha ha ha... Khóe miệng Hứa Thất An hơi nhếch lên, nói: “Ngươi tìm giúp ta một chút tài liệu về “Thiên Địa hội” nữa. Ừm, cả Địa Thư nữa. Ngươi có biết Địa Thư không, thiên địa chí bảo đó... À mà, nếu ta muốn vào các phòng kho Giáp, Ất, Bính thì phải thông qua con đường nào để xin phép?”

Người lại viên nghe vậy, cười đáp: “Phòng kho Ất và Bính lần lượt dành cho kim la và ngân la. Riêng kho Giáp, phải có thư tay của Ngụy Công mới có thể vào. Nhưng tài liệu về Thiên Địa hội và Địa Thư mà ngài muốn tìm thì kho Đinh vẫn có ạ.”

Thấy Hứa Thất An ngẩn người, hắn giải thích: “Thiên Địa hội vốn là một tổ chức giang hồ, còn Địa Thư là pháp bảo thượng cổ trong truyền thuyết. Cả hai thứ này đều không phải tài liệu cơ mật gì. Để ta tra sổ tay xem chúng nằm ở đâu.”

Nói rồi, hắn đi thẳng đến quầy tiếp đãi. Hứa Thất An nhìn theo bóng lưng người kia, ngẩn ra một chốc, rồi mới hiểu ra. Hắn đã rơi vào lối tư duy sai lầm, cho rằng thứ gì càng cổ xưa thì càng cơ mật. Thực ra không phải vậy. Thứ càng cổ xưa thì càng ít tính cơ mật... Ừm, không phải là vấn đề có đáng giá hay không – đồ cổ vẫn rất giá trị – mà là cấp độ cơ mật mới quan trọng.

Truyen.free nắm giữ độc quyền xuất bản bản biên tập này.