Chú Sát Thuật có hai hình thức. Thứ nhất, cần có máu tươi, lông tóc, thậm chí quần áo hay vật phẩm cá nhân của mục tiêu, lấy đó làm vật dẫn để thi triển chú sát.

Đạt đến cảnh giới tam phẩm, người thi triển có thể chú sát từ xa mà không cần bất cứ vật dẫn nào, nhưng hiệu quả sẽ giảm đi đáng kể.

Hình thức thứ hai là đánh đổi bằng máu thịt của bản thân để thi triển chú sát lên mục tiêu.

Điều kiện tiên quyết của hình thức này là kẻ địch đã gây ra thương tổn cho ngươi.

Phù chú huyết sắc ăn mòn nguyên thần và khí huyết của Ngụy Uyên, khiến hắn lâm vào trạng thái đình trệ ngắn ngủi. Nhưng chỉ một giây sau, toàn bộ trạng thái tiêu cực đó đã bị khí cơ cường đại của võ phu phá hủy.

Tuy nhiên, chỉ một giây ấy, với Y Nhĩ Bố, là đã đủ.

Hắn bóp nát một pháp khí la bàn, thân hình chợt biến mất, rồi xuất hiện ở không trung cách đó vài trăm trượng. Sau đó, hắn triệu hồi một hư ảnh loài chim, với vuốt sắc bám chặt lấy hai vai, nhanh chóng bay về phía Tĩnh Sơn.

Y Nhĩ Bố bị thương không nhẹ, nên đã triệu hồi hồn thú loài chim để mang theo mình bỏ chạy.

Từng đợt huyết quang bốc lên từ người Y Nhĩ Bố, chữa trị vết thương mà với tu sĩ cấp thấp có thể coi là chí mạng.

Năng lực kích hoạt khí huyết của Cửu phẩm Huyết Linh, đến cảnh giới cao phẩm sẽ có bước nhảy vọt về chất, không kém khả năng tái sinh cơ thể của võ phu là bao, chỉ khác ở chỗ người trước hao phí linh lực nhiều hơn.

Trong khi đó, võ phu khi tái tạo cơ thể lại không cần đánh đổi quá nhiều, bởi đây là "thiên phú" của võ phu sở hữu Bất Tử Chi Khu.

Cao thủ Tam phẩm không dễ bị giết đến vậy. Bất kể thuộc hệ thống tu luyện nào, Tam phẩm đều đã siêu thoát phàm nhân.

Trên bờ biển, cùng với trên chiến thuyền, cả Vu Thần giáo lẫn quân đội Đại Phụng khi nhìn thấy cảnh tượng này đều trợn mắt há hốc mồm.

Trương Khai Thái cùng các kim la khác đều rơi lệ đầy mặt. Ngoại trừ số ít tâm phúc, đại đa số mọi người không hề hay biết Ngụy Uyên năm xưa cường đại đến nhường nào. Những trận chiến đấu bí mật nhằm phục kích và tiêu diệt các cao thủ đỉnh phong của Yêu Man, Cổ Tộc và Vu Thần giáo, đều do hắn lên kế hoạch và dẫn dắt cao thủ Phật môn thực hiện.

Trên chiến trường chính diện, hắn chỉ bày mưu tính kế, gần như không trực tiếp ra tay.

Sau khi chiến dịch Sơn Hải Quan kết thúc, Ngụy Uyên không rõ vì lý do gì lại tự phế tu vi, như mãnh hổ tự chặt nanh vuốt. Hắn cam tâm ở lại triều đình, lấy thân phận phàm nhân mà an phận nơi quan trường.

Không ai nhớ vinh quang của vị võ phu đỉnh phong này.

Hai mươi mốt năm sau, cuối cùng hắn một lần nữa phô bày tài năng vô địch của mình.

Các binh sĩ không rõ chân tướng, chỉ cảm thấy nhận thức bấy lâu nay bị đảo lộn hoàn toàn. Đầu tiên họ khó lòng tin được, ngay sau đó, một niềm hân hoan tột độ, tựa như thủy triều dâng, tràn ngập lồng ngực họ.

Đây là thần quân sự Đại Phụng.

Đây mới là thần quân sự của Đại Phụng chúng ta.

Một khi đã tấn công đến tổng đàn Vu Thần giáo, thì không thể nào là một trò đùa, hay chuyện "đầu voi đuôi chuột" được.

Trái ngược với cảnh binh sĩ Đại Phụng hoan hô ủng hộ, nhiệt huyết sôi trào, trong trận doanh Vu Thần giáo, từ vu sư cho đến giang hồ tán nhân, tất cả đều cảm thấy da đầu tê dại.

Không chỉ vì Trưởng lão Y Nhĩ Bố và Linh Tuệ Vu sư bị một chiêu đánh đuổi, mà còn bởi họ dự cảm được rằng trận chiến này sẽ tồi tệ và đáng sợ hơn nhiều so với những gì họ tưởng tượng.

Sức mạnh tổng thể của tổng đàn Vu Thần giáo? Tuyệt đối không hề kém cạnh kinh thành Đại Phụng. Ngụy Uyên tuy có uy danh hiển hách tích lũy từ chiến dịch Sơn Hải Quan, nhưng không ai tin hắn thực sự có thể tạo thành mối đe dọa cho Tĩnh Sơn Thành.

Cùng lắm chỉ là gặm mất một miếng thịt, đau đớn, nhưng chưa đến mức không thể chịu đựng được.

Quân đội Đại Phụng thế tới hung hãn, nhưng lại không có bất kỳ một cao thủ đỉnh phong nào, thì làm sao có thể uy hiếp tổng đàn Vu Thần giáo được?

Nhưng giờ đây, vị thần quân sự Đại Phụng này, lại còn là một cường giả phẩm cấp cao đến không thể tưởng tượng nổi.

...

Con chim khổng lồ hư ảo quắp lấy Y Nhĩ Bố bay ngang đại dương mênh mông, lướt qua núi rừng, rồi đáp xuống vách đá, ngay bên cạnh Đại Vu Sư Tát Luân A Cổ.

Cũng chính vào lúc này, Quốc sư Khang Quốc, Ô Đạt Bảo Tháp, cuối cùng cũng đã đến nơi, điều khiển ô quang, thẳng tiến về phía đỉnh núi.

Trừ Quốc sư Tĩnh Quốc đang ở biên cảnh phía Bắc, kịch liệt giao chiến với Chúc Cửu nên không thể quay về, còn lại các vu sư đỉnh phong của Vu Thần giáo đều đã tề tựu đông đủ.

Điều này khiến các vu sư, cùng thủ quân vừa rút lui khỏi phạm vi oanh tạc của hỏa pháo, đều như trút được gánh nặng, đồng thời cũng khiến lòng người trong giới giang hồ đông bắc an ổn phần nào.

Trên kỳ hạm, Ngụy Uyên ra lệnh: “Giết vào Tĩnh Sơn Thành, tàn sát toàn thành!”

Vẫn là tàn sát toàn thành.

Chiến tranh ảnh hưởng đến khí vận, tàn sát thì làm suy yếu khí vận.

“Tàn sát toàn thành!”

“Tàn sát toàn thành!”

“Tàn sát toàn thành...”

Tiếng gào rống của các tướng sĩ Đại Phụng vang vọng trên mặt biển, khí thế ngút trời.

Kể từ khi Vu Thần giáo được thành lập, ngàn năm qua Tĩnh Sơn Thành chưa từng có đại quân nào tiến đến đây, chứ đừng nói đến việc tàn sát toàn thành.

Họ muốn viết lại lịch sử!

Nâng cao quốc uy của Đại Phụng Trung Nguyên.

Chiến thuyền chậm rãi cập bờ, những tấm ván dày nặng được hạ xuống bờ cát. Bộ binh, cầm bội đao, nỏ hoặc hỏa thương, dẫn đầu lao xuống từ sàn tàu, cảnh giới xung quanh.

Kế đó là kỵ binh dắt ngựa, nhanh chóng rời thuyền.

Cuối cùng mới là pháo binh đẩy hỏa pháo, nỏ liên châu, đổ bộ lên bờ dọc theo những tấm ván đó.

Vù vù vù...

Quân đội Đại Phụng vừa đổ bộ, cung thủ mai phục trong núi rừng liền lập tức công kích.

Trong tiếng “leng keng”, đại đa số mũi tên bị những tấm khiên thép kiên cố ngăn cản. Một phần nhỏ mũi tên do cao thủ bắn ra đã xuyên thủng lá chắn, cướp đi sinh mạng của từng binh sĩ.

Kim la Trương Khai Thái búng tay, bội kiếm liền leng keng ra khỏi vỏ, vung ra một đạo kiếm quang huy hoàng, chém đứt những mũi tên như mưa rào.

Hắn sau đó biến mất khỏi vị trí cũ, và ngay lập tức, trong khu rừng gần bờ cát liền vang lên tiếng kêu thảm thiết.

Vị Tứ phẩm cao thủ từng đánh Sở Nguyên Chẩn đến không còn chút tính khí nào này, tựa như sói xông vào đàn dê, ra tay đại khai sát giới.

Các cao thủ quân đội Đại Phụng ùa vào rừng rậm, để tranh thủ thời gian cho quân đội đổ bộ.

Chiến hỏa bắt đầu từ bờ biển, lan dần lên Tĩnh Sơn, và lan tràn về phía tổng đàn Tĩnh Sơn Thành cách đó không xa.

...

Tát Luân A Cổ nhìn phía trước, người áo xanh đang lơ lửng giữa không trung kia, vừa vuốt ve con dê con trong lòng, vừa cười nói:

“Hai mươi năm trước, ta từng khẳng định rằng hai mươi năm sau, Đại Phụng sẽ xuất hiện một võ phu dũng mãnh không ai bì nổi. Ta vốn tưởng ngươi anh hùng khí đoản, không ngờ ngươi lại luôn giấu tài. Để ta xem xem, rốt cuộc ngươi là Nhị phẩm, hay là Nhất phẩm?”

“Y Nhĩ Bố, Ô Đạt Bảo Tháp, hai người các ngươi thử hắn.”

Hai vị Tam phẩm vu sư của Vu Thần giáo không hề sợ hãi hay do dự, đều tự mình triệu hồi một đạo anh linh. Y Nhĩ Bố vẫn triệu hồi anh linh võ phu như lúc trước, cướp lấy lực lượng của anh linh, hóa thân thành người khổng lồ.

Toàn bộ nội dung biên tập này thuộc bản quyền của truyen.free.