Bản mạng cổ và ký chủ có quan hệ cộng sinh, sinh tử đồng mệnh. Thông thường, cổ sư được cấy bản mạng cổ từ khi mới sinh hoặc muộn nhất là khi mười tuổi.

Việc cấy bản mạng cổ khi còn nhỏ, tương tự như ký chủ, giúp cả hai cùng trưởng thành, tăng cường sự hòa hợp và giảm bớt phản phệ từ cổ trùng.

Quả thật, cấy bản mạng cổ tất sẽ gặp phản phệ, bởi lẽ bản chất thủ pháp “nhân cổ hợp nhất” này đi ngược lại quy luật tự nhiên của sinh mệnh.

Do đó, để tăng xác suất thành công, các cổ sư thường được định sẵn con đường tu hành từ khi còn nhỏ.

Hứa Thất An là người trưởng thành, Thất Tuyệt Cổ cũng là một cổ trùng trưởng thành, nên sự phản phệ vô cùng lớn.

Chân đốt thứ hai đâm xuyên vào máu thịt, kết nối với thần kinh, khiến Hứa Thất An run lên bần bật. Cơ mặt co giật, khóe môi run rẩy, đau đớn đến mức toàn thân không ngừng run rẩy.

Chân đốt thứ ba, thứ tư, thứ năm... Cứ mỗi một chân đốt đâm sâu vào da thịt, quá trình lại tạm dừng nửa khắc để người và cổ có đủ thời gian thích nghi.

Hứa Thất An cảm thấy mọi ngóc ngách cơ thể đều đau đớn tột cùng, từng tế bào như bị xé toạc, nỗi đau không thua gì khi tiêu hóa Huyết Đan mà Ngụy Uyên để lại.

Nếu tiêu hóa Huyết Đan là cưỡng ép thúc đẩy tế bào tiến hóa, thì việc dung nạp Thất Tuyệt Cổ lại là sự hủy hoại tế bào, hủy hoại cả chuỗi gen.

Lẽ ra hắn đã phải chết vì sự sụp đổ gen trong quá trình này, nhưng thể phách siêu phàm của một tam phẩm võ phu đã giúp hắn chống chịu được sự phản phệ khủng khiếp đó.

Sau khi chân đốt thứ sáu đâm vào máu thịt, kết nối với thần kinh, Thất Tuyệt Cổ màu đỏ thu lại sáu chân đốt, thân thể từ từ ẩn vào trong, bám sát xương cột sống và giấu mình đi.

Thấy vậy, Giám chính phóng ra một sợi chỉ ruột dê mỏng manh. Sợi chỉ như được phú cho sinh mệnh, tự động khâu lại vết thương, thậm chí còn tinh tế thắt thành hình nơ bướm.

“Cảm giác thế nào?”

Giám chính cười tủm tỉm hỏi.

Hứa Thất An chưa vội trả lời. Hắn nhắm mắt lại, cảm nhận được bảy loại năng lực bản năng, khắc sâu vào trong gen của mình.

Loại thứ nhất gọi là Thiên Cổ, giúp ký chủ “biết thiên thời, biết địa lợi”, “di tinh hoán đấu” và “nhìn trộm thiên cơ”.

Đại bộ phận tộc nhân Thiên Cổ bộ, tu vi chỉ dừng lại ở cấp độ “biết thiên thời biết địa lợi”, chuyên về việc soạn lịch âm, dự đoán thời tiết, đóng góp to lớn cho nền nông nghiệp của cổ tộc.

“Di tinh hoán đấu” là năng lực mà Thiên Cổ sư chỉ có thể sở hữu khi tu hành đến cấp độ cao thâm.

Biểu hiện của năng lực này, Hứa Thất An đã từng biết đến một đặc tính: “không bị phát hiện”.

Năm đó, Thiên Cổ Lão Nhân đã dùng chiêu “Di tinh hoán đấu” này để che giấu Giám chính, đây chính là năng lực cốt lõi nhất của Thiên Cổ bộ.

Về phần “nhìn trộm thiên cơ”, những người Thiên Cổ tộc đạt đến một cảnh giới nhất định có thể vô tình nhìn thấy một góc tương lai, nhưng chỉ một cách phiến diện và mơ hồ.

Chính năng lực này đã khiến các tiên tri của Thiên Cổ bộ từng dự đoán rằng Cổ Thần cuối cùng sẽ thức tỉnh, biến Cửu Châu thành thế giới chỉ toàn cổ trùng.

Đương nhiên, năng lực đó không thể gộp chung để so sánh với khả năng “nhìn trộm thiên cơ” của nhất phẩm thuật sĩ.

Nếu coi khả năng “nhìn trộm thiên cơ” của Thiên Cổ như một bức ảnh chụp không đầu không cuối, thì khả năng “nhìn trộm thiên cơ” của nhất phẩm Thiên Mệnh Sư lại giống như một bộ phim về tương lai.

Hai bên có sự khác biệt về bản chất.

Tác dụng phụ là cảm xúc của ký chủ sẽ thay đổi theo cảnh vật xung quanh. Ví dụ, khi trời mưa dầm dề, tâm trạng sẽ trở nên đặc biệt u ám. Còn khi trời nắng tươi sáng, lại sẽ vui vẻ, hoạt bát...

Loại thứ hai gọi là Lực Cổ. Nó có thể khiến ngũ quan lục giác của ký chủ trở nên đặc biệt nhạy bén, đồng thời tăng cường khí lực và khả năng tự lành.

Hai năng lực sau cùng là cốt lõi.

Cổ sư Lực Cổ bộ có khí lực đứng đầu thiên hạ. Trong cùng cảnh giới, ngay cả võ phu chuyên rèn luyện thể phách cũng phải chịu lép vế khi so đấu thể lực.

Lực Cổ sư sở trường nhất là dùng một phần lực lượng phá mười phần kỹ xảo. Ngoài ra, họ còn có được khả năng tự lành đáng kinh ngạc.

Dưới tam phẩm, chỉ cần không chết ngay tại chỗ, mọi thương thế đều có thể hồi phục.

Tuy nhiên, tùy thuộc vào mức độ thương tổn, thời gian hồi phục cũng sẽ khác nhau.

Tác dụng phụ là sức ăn của ký chủ sẽ tăng vọt, tu vi càng cao thì ăn càng nhiều.

Loại thứ ba tên là Tình Cổ. Tình Cổ sẽ phóng thích một loại khí thể không màu, không mùi, kích thích dục vọng của mọi sinh vật xung quanh. Bất kể là người, động vật hay thực vật, đều khó lòng thoát khỏi ���nh hưởng.

Ngoài ra, Tình Cổ còn có thể gieo cổ con vào cơ thể mục tiêu, khiến đối phương cả đời cả kiếp không thể rời xa mình. Tình Cổ sư thường dùng thủ đoạn này để khống chế nô lệ, thậm chí cả người mình yêu.

Trừ những thứ này, Tình Cổ còn có thể khiến làn da trở nên bóng loáng, khí chất trở nên nổi bật, tạo hình vẻ ngoài và cơ thể cực kỳ hấp dẫn đối với người khác phái.

Nó thậm chí sẽ châm chích cải tạo cơ thể, khiến nó không có bất kỳ khuyết điểm nào, hoặc dẻo dai bền bỉ.

Tác dụng phụ là dục vọng của ký chủ sẽ trở nên đặc biệt tràn đầy, cả ngày trong đầu chỉ còn lại suy nghĩ về chuyện chăn gối.

Loại thứ tư gọi là Độc Cổ. Cổ này có thể giúp ký chủ lợi dụng hoàn cảnh và điều kiện khác nhau xung quanh để chế tạo ra các loại độc tố khác nhau, với công dụng vô cùng đa dạng.

Có đôi khi, một số loại độc dược có thể mang lại hiệu quả cứu người, điều này đương nhiên phải tùy tình hình mà quyết định.

Tác dụng phụ là mỗi ngày đều cần nuốt một lượng độc dược nhất định, như thạch tín, hoặc nọc độc rắn, v.v.

Loại thứ năm tên là Tâm Cổ. Cốt lõi của nó là bốn chữ “ý hợp tâm đầu”. Tâm Cổ sư có thể giao tiếp và gợi lên một cảm xúc nào đó từ mục tiêu, sau đó nắm bắt cảm xúc đó để ảnh hưởng đến đối phương.

Đối với sinh vật có trí tuệ đạt đến trình độ nhất định, nó chỉ có thể gây ảnh hưởng nhất thời. Nhưng với sinh vật có trí tuệ thấp, nó có thể gây ảnh hưởng lâu dài, liên tục.

Đối tượng tiêu biểu cho loại thứ nhất là nhân loại, còn đối tượng tiêu biểu cho loại thứ hai là muông thú.

Bởi vậy, Tâm Cổ còn được người ngoài gọi là “Ngự Thú Cổ”. Cổ sư Tâm Cổ bộ thường dùng nó để thao túng đàn thú, đàn côn trùng, đàn rắn, v.v.

Tác dụng phụ là ký chủ mỗi ngày đều không nhịn được muốn trò chuyện và bầu bạn với động vật. Rất nhiều cổ sư Tâm Cổ bộ thường vì tác dụng phụ này mà phát sinh mối quan hệ vượt quá tình bằng hữu với muông thú.

Mọi bản quyền biên tập của đoạn truyện này đều thuộc về truyen.free.