Đại doanh Vân Châu. Trong quân trướng, Thích Quảng Bá đứng trước sa bàn, từng lá cờ nhỏ màu đỏ, màu lam được cắm ở những vị trí khác nhau. Bên cạnh mỗi lá cờ lam tượng trưng cho quân Đại Phụng đều có những lá cờ đỏ tương ứng được đặt để kiềm chế. Nếu nhìn kỹ, sẽ thấy Tầm Châu đã rơi vào thế cô lập, không còn viện binh trong thời gian ngắn. Trước khi khai chiến, cờ lam tượng trưng cho quân Đại Phụng, từng lá cắm dọc phòng tuyến, tạo thành thế liên kết với thành Tầm Châu, hỗ trợ phòng thủ lẫn nhau. Thế nhưng giờ đây, những lá cờ ấy đã bị nhổ bỏ từng chiếc, hoặc toàn quân bị tiêu diệt, hoặc trở thành những toán quân tản mác, chuyển sang đánh dã chiến, tập kích bất ngờ. Đương nhiên, quân Vân Châu cũng chịu tổn thất nặng nề, mất đi một phần ba binh lực, trong đó binh lực tinh nhuệ chính quy tổn thất đến tám ngàn người. Binh lính tinh nhuệ và quân tạp nham hoàn toàn khác biệt; mỗi lần xuất trận là hao hụt đi một phần, họ đều là những quân lính cực kỳ quý giá của Vân Châu.

"Kế hoạch đã hoàn tất, tiếp theo, đã đến lúc gặp mặt Tử Dương cư sĩ danh trấn thiên hạ." Thích Quảng Bá quan sát sa bàn, ánh mắt trầm ổn. Vị công tử ham chơi, bất tài này, một kẻ cuồng vọng coi thường văn nhân, khinh miệt võ tướng, lại chỉ có duy nhất một đam mê là cầm quân đánh trận. Nhờ đó, năm xưa hắn mới được Hứa Bình Phong nhìn trúng, bởi hắn sở hữu một cái nhìn đại cục đáng sợ. Khi cầm quân đánh trận, kỳ mưu diệu kế luôn đặt ở vị trí thứ yếu; năng lực chỉ huy và cái nhìn đại cục mới là phẩm chất tối cần thiết của một vị thống soái. Ngụy Uyên vì sao được coi là vị thần quân sự? Không phải vì tu vi hay mưu kế của hắn, mà là bởi hắn có thể chỉ huy hàng chục vạn, thậm chí hơn trăm vạn quân đội, sở hữu cái nhìn đại cục bao quát toàn bộ chiến trường. Khi binh lực và số lượng cường giả siêu phàm giữa hai bên không quá chênh lệch, một vị thống soái đáng sợ như vậy có thể dễ dàng quyết định thắng bại của cuộc chiến. Thích Quảng Bá là một soái tài được Hứa Bình Phong đánh giá có thể sánh với Ngụy Uyên, thậm chí còn cao hơn một bậc so với Quốc chủ Tĩnh quốc và Hạ Hầu Ngọc Thư.

"Đại tướng quân, Hứa Tân Niên kia dường như có pháp khí trinh sát. Nếu hắn sớm phát hiện kế hoạch của ngài thì chúng ta phải làm sao đây?" Dương Xuyên Nam nhíu mày hỏi. Cát Văn Tuyên cười nói: "Khi đại quân chúng ta chưa tập kết, chưa tiến quân Tầm Châu, hắn không thể nào phát hiện được. Dù có pháp khí trinh sát, nó cũng kh��ng phải lúc nào cũng hoạt động. Còn bây giờ, có phát hiện cũng không sao, chúng ta có thể đưa quân đến chân thành trước buổi trưa. Quân Đại Phụng bây giờ mới phát giác thì đã quá muộn rồi." Một vị tướng lĩnh khác trầm giọng nói: "Đội kỵ binh do Hứa Tân Niên dẫn dắt có chiến lực rất mạnh, lại còn có Thánh tử, Thánh nữ Thiên Tông giúp đ���. Nếu họ quay về cứu viện thành Tầm Châu, sẽ gây rắc rối không nhỏ cho chúng ta." Thích Quảng Bá mỉm cười: "Không cần lo cho bọn họ, tự khắc sẽ có người đối phó."

...

Nơi dãy núi hoang vắng nối liền với đồng bằng tiêu điều. Hứa Tân Niên dẫn bảy ngàn binh mã, đóng quân bên dòng sông dưới chân núi. Các kỵ binh tự giác rửa sạch mũi ngựa, rửa tay chân và mặt mũi của mình. Các bộ binh thì dựng bếp dã chiến, lấy nồi sắt ra đun nước ấm, bổ sung nước cho những túi đã cạn. "Nghỉ ngơi hồi phục hai khắc đồng hồ, lập tức về cứu viện Tầm Châu thành." Hứa Tân Niên quay đầu dặn dò Miêu Hữu Phương một câu, sau đó nhìn về phía Lý Diệu Chân bên cạnh, thấp giọng hỏi: "Thương thế của muội thật sự không sao chứ?" Sắc mặt Lý Diệu Chân có phần trắng bệch, nàng khẽ lắc đầu: "Không sao, có đan dược Dương Thiên Huyễn để lại cho ta rồi, chỉ trong ba ngày là có thể khỏi hẳn. Chút vết thương nhỏ này không hề ảnh hưởng đến chiến lực của ta, vì lực lượng đạo môn bắt nguồn từ nguyên thần." Thương thế của nàng là do cuộc mai phục ngày hôm trước để lại. Lúc ấy, quân Vân Châu đã mai phục đông đảo cao thủ vây giết họ, trong đó không thiếu cường giả Tứ phẩm. Truyền tống trận của Dương Thiên Huyễn lại gặp phải trận pháp cấp cao và hệ thống khắc chế, khó có thể thi triển. Sở dĩ có thể phá vây thoát ra là nhờ vào Kim Cương Thần Công của Hằng Viễn đại sư, đối kháng phần lớn sát thương. Cho nên Hằng Viễn đại sư bị thương nặng nhất. Trong số thành viên Thiên Địa Hội, chỉ có Sở Nguyên Chẩn và Lý Diệu Chân là có thương thế nhẹ nhất. Họ mang theo Lý Linh Tố và Hằng Viễn, rút về thành Ung Châu chữa thương. Phi Yến nữ hiệp thì mang theo đội quân riêng nhập vào đội ngũ Hứa nhị lang, cùng hắn tiếp tục hành trình. Có đôi khi người ta nói, tính cách quyết định vận mệnh, thật không sai.

Thùng thùng thùng! Trên đầu tường thành Tầm Châu, từng tiếng trống trận nặng nề vang vọng khắp chân trời. Từng hàng thủ quân mặc giáp cầm thương hối hả chạy lên đầu tường. Dân binh cũng được huấn luyện bài bản, khuân vác khí giới thủ thành một cách đâu vào đấy. Giữa tiếng trống nghênh địch, từ dân binh đến sĩ tốt, rồi đến tướng lĩnh, mỗi người đều thể hiện tố chất và kinh nghiệm chiến đấu mạnh mẽ. Với dân chúng trong thành, việc có một đội quân tinh nhuệ bảo vệ thành trì là một điều may mắn. Còn với cá nhân những người thủ thành, nỗi chua xót trong đó lại là điều không thể nói cùng ai. Phải trải qua bao nhiêu lần rèn luyện bằng sắt và máu, họ mới có được năng lực không hề hoảng loạn khi lâm trận, và được huấn luyện bài bản như ngày hôm nay.

Cùng lúc tiếng trống vang lên trên đầu tường, trong đại viện tri phủ, Dương Cung đội mũ quan, sửa sang lại xiêm áo, nhìn về phía Trương Thận và Lý Mộ Bạch trong sảnh. "Binh lính tinh nhuệ từ Thanh Châu mang tới gần như đã dùng hết, binh lực của vệ sở Ung Châu cũng tổn thất bảy tám phần. Giờ đây, đến lượt mấy huynh đệ chúng ta tự mình ra trận thôi." Dương Cung cười nói: "Cẩn Ngôn, Mộ Bạch, chúng ta quen biết nhau nửa đời người, nhưng như chưa từng kề vai chiến đấu trên chiến trường nhỉ?" Trương Thận khẽ hừ một tiếng, nói: "Thư viện Vân Lộc yên lặng hai trăm năm, người đời đã sớm quên mất sự lợi hại của Nho gia chúng ta rồi." Các thế hệ người đọc sách thư viện Vân Lộc, đều có hai tâm nguyện: Một là, các học giả Nho gia có thể trở về triều đình. Hai là, để các tu hành giả thuộc các hệ thống lớn ở Cửu Châu nhớ lại nỗi sợ hãi khi bị Nho gia chi phối. Ở Trung Nguyên, trước khi hệ thống thuật sĩ xuất hiện, những người gánh vác giang sơn qua các đời, chống đỡ rường cột vương triều, không phải những võ phu thô tục, mà chính là Nho gia! Là Nho gia đã áp chế Vu Sư, chấn nhiếp Phật môn. Tây Vực có Phật, Đông Bắc có Vu tộc, Nam Cương có cổ, biên cảnh phía Bắc có yêu man... Tất cả đều là lũ rác rưởi! Chỉ có Nho gia Trung Nguyên là ngạo nghễ nhìn khắp Cửu Châu. Hai trăm năm trước, Trình Á Thánh nịnh bợ quân vương, sáng lập Quốc Tử Giám, đã bài trừ Thư viện Vân Lộc, thậm chí toàn bộ hệ thống Nho gia, khỏi triều đình. Phương diện này, cũng có Giám chính thúc đẩy.

Phiên bản văn bản này đã được truyen.free cẩn trọng biên tập và giữ quyền sở hữu.