Hứa Thất An tùy tiện ngồi bên bàn, cầm quả táo cắn dở, sau đó nhướng mày:

“Quả táo này ăn vào thấy lạ, có chút, có chút...”

Hoài Khánh không quay đầu lại, khẽ cười nói:

“Mùi vị hơi giống thịt ngựa à?

Đây là táo thịt do Tống Khanh tiến cống. Nghe nói giống táo này mọc lên từ xác ngựa chiến, mỗi con ngựa có thể bồi dưỡng ba trăm cân táo thịt. Chiến s��� vừa kết thúc không lâu, xác ngựa chất đống như núi. Trẫm nghĩ, chôn thì cũng lãng phí, nên đã giao cho Tống Khanh xử lý.

Giờ đây, táo thịt đã được đưa vào các lều phát cháo, chia cùng với cháo cho nạn dân, quả thực rất hữu ích để chống đói.”

... Hứa Thất An im lặng phun hết vụn táo trong miệng, bưng trà lên súc miệng rồi nói:

“Ta đang định đi Nam Cương một chuyến. Tiền trợ cấp cho chiến sĩ Cổ tộc, bệ hạ đã chuẩn bị thỏa đáng chưa?”

Hoài Khánh lắc đầu.

Hứa Thất An liền thuật lại kế sách của nhị lang cho Hoài Khánh nghe.

“Không sai!”

Hoài Khánh lập tức tỏ vẻ tán đồng: “Thiên Ti Giám giàu nứt đố đổ vách, các thuật sĩ lại không thiếu bạc. Lấy một ít từ chỗ họ để đối phó khẩn cấp, cũng không tệ.”

Vì thế, Hoài Khánh viết một phong thư tay giao cho Hứa Thất An, với đại ý là:

Vị trí Giám Chính vô cùng quan trọng, trẫm không thể qua loa. Cần chọn một vị hiền tài đức cao vọng trọng, người có thể thuyết phục mọi người, và cống hiến cho triều đình cùng dân chúng. Hiện tại, vừa hay có một việc...

Sau khi cầm bức thư tay, Hứa Thất An tiếp tục đi gặp Ngụy Uyên, báo cáo mục đích chuyến đi Nam Cương của mình và bày tỏ sự lo lắng đối với Cổ Thần.

Ngụy Uyên đề nghị rằng, trước khi tới Nam Cương, Hứa Thất An nên ghé thư viện Vân Lộc một chuyến trước.

Hứa Linh Ẩm chưa có điều gì khác thường, rất có thể là do Cổ Thần đã dùng pháp thuật “Di Tinh Hoán Đấu” để che giấu.

Vì thế, cần đến thư viện Vân Lộc mượn nho quan Á Thánh, cùng với hai tờ giấy ghi lại “thuật bói” và “Ngôn Xuất Pháp Tùy”.

Trước tiên, dùng lực lượng “Ngôn Xuất Pháp Tùy” để phong ấn lực lượng “Di Tinh Hoán Đấu”, sau đó lợi dụng quẻ thuật để bói toán cho Hứa Linh Ẩm.

Có vấn đề hay không, thăm dò một chút là sẽ biết ngay.

Và nho quan Á Thánh được bổ sung vào, có thể đảm bảo xua tan lực lượng “Di Tinh Hoán Đấu”, đồng thời nâng cao cường độ của “thuật bói” trong bói toán của vu sư.

Dù sao thì Cổ Thần vẫn đang ở trong phong ấn, một tia lực lượng thẩm thấu ra không thể nào chống lại pháp khí của Á Thánh được.

Ngoài ra, Ngụy Uyên cũng dặn dò chuẩn bị sẵn tâm lý rằng có thể sẽ không thu hoạch được gì khi trở về.

Ông cho rằng, với vị cách của Cổ Thần, nếu muốn âm thầm ăn mòn và mưu tính, thì căn bản sẽ không để Cổ tộc dễ dàng phát hiện ra như vậy.

Vì thế, lần này rất có thể sẽ hữu kinh vô hiểm, không có tin tức hậu trường phức tạp như vậy.

...

Nam Cương.

Bên ngoài Cực Uyên, Thiên Cổ Bà Bà cùng các thủ lĩnh Cổ tộc khác sau khi hoàn thành đợt càn quét, đã trở ra với vẻ mặt có chút ngưng trọng.

Sự lo lắng của bọn họ đến từ hai phương diện:

Thứ nhất, phong ấn Nho Thánh càng trở nên buông lỏng, Cổ Thần sắp phá quan.

Điều này đối với Cổ tộc mà nói, không nghi ngờ gì nữa, chính là một tai ương. Các đời tiên tri của Thiên Cổ bộ đều để lại lời tiên đoán rằng: “Cổ Thần xuất thế, Cửu Châu sẽ trở thành thế giới của cổ.”

Phong ấn Cổ Thần là sứ mệnh và mục tiêu vĩnh hằng, không thay đổi của Cổ tộc.

Thứ hai: Trong Cực Uyên tràn ngập lực lượng Cổ Thần, với nồng độ đậm đặc chưa từng có từ trước đến nay.

Nếu cứ mặc kệ, trước tiên lãnh địa của Cực Uyên sẽ mở rộng, biến khu vực bình thường xung quanh thành lãnh địa bị ô nhiễm của “Cổ”. Kế đến, số lượng và xác suất sinh ra siêu phàm cổ thú cũng sẽ tăng theo, như nước lên thì thuyền lên vậy.

Một con siêu phàm cổ thú có lẽ đã đủ để khiến các thủ lĩnh ở đây phải đánh cược tính mạng mình để tiêu diệt.

Hai con có thể khiến Cổ tộc tổn thất nguyên khí nặng nề. Nếu xuất hiện ba con, Cổ tộc sẽ phải chuẩn bị tâm lý cho cảnh ngọc đá cùng tan vỡ.

Trong vô vàn năm tháng đã qua, chưa từng có tình huống như thế này.

“Bà bà, đây có phải là đại kiếp mà người đã nói không?”

Loan Ngọc xinh đẹp quyến rũ, giờ đây hoàn toàn không còn nét phong tình vạn chủng thường thấy, đôi lông mày tinh xảo khẽ nhíu chặt.

“So với đại kiếp thực sự, đây chỉ là một phần nhỏ mà thôi.”

Thiên Cổ Bà Bà nói xong, quay sang nhìn Long Đồ.

“Con bé kia vẫn chưa có gì khác thường chứ?”

Long Đồ trả lời:

“Vẫn chưa có gì khác thường. Nó ăn được, ngủ được, hiện tại đang giúp trong tộc xây đập nước, thậm chí đã có thể khiêng được tảng đá nặng năm trăm cân.”

Với sức mạnh này, một quyền của nó không chỉ có thể đánh chết võ phu Luyện Tinh cảnh dễ như không, mà ngay cả Luyện Khí cảnh cũng phải mất nửa cái mạng.

Thiên Cổ Bà Bà lại nói:

“Đã thông báo cho Hứa Ngân La rồi chứ?”

Long Đồ gật đầu, kéo đề tài trở lại: “Cực Uyên bên này sẽ xử lý ra sao? Phong ấn Nho Thánh thì chúng ta vô phương, còn nồng độ lực Cổ Thần quá cao cũng không có cách nào giải quyết sao?”

Nghe vậy, các thủ lĩnh và trưởng lão Cổ tộc đều trầm mặc, vẻ mặt u sầu.

Tâm Cổ sư Thuần Yên, với vẻ bình tĩnh và lý trí, lên tiếng nói:

“Nếu dân số Cổ tộc mở rộng gấp mười lần, ngược lại có thể giải quyết vấn đề này.”

Cách xử lý cũng rất đơn giản: trực tiếp hấp thu lực lượng Cổ Thần là được.

Tuy nhiên, các cổ sư có giới hạn. Họ không thể hấp thu mãi không ngừng nghỉ, vì lực lượng Cổ Thần cần phải được “lọc” qua bản mạng cổ trong cơ thể, sau đó cơ thể con người mới có thể hấp thu, như vậy mới có thể tránh được dị dạng và điên cuồng một cách hiệu quả.

Cổ trùng và cổ thú lại không cần như thế.

Chúng có thể trực tiếp hấp thu Cổ Thần chi lực, nhưng cái giá phải trả là trở thành nô lệ của lực lượng ấy, đánh mất lý trí. Đương nhiên, các trùng thú cũng sẽ không bận tâm đến những điều này.

“Hoặc là, mỗi bộ tộc xuất hiện thêm một vị siêu phàm.” Thuần Yên bổ sung.

Vậy là bảy vị siêu phàm... Các thủ lĩnh Cổ tộc cùng với một số trưởng lão đứng bên cạnh khẽ lắc đầu.

Việc tấn thăng siêu phàm cần một lượng lớn Cổ Thần chi lực. Nếu chiếm lấy được Cổ Thần chi lực này, có thể ngăn chặn hiệu quả cổ trùng trong Cực Uyên phát triển, đây quả thực là một cách giải quyết hoàn hảo.

Nhưng, mỗi bộ tộc mà xuất hiện một vị siêu phàm cảnh, tức là tổng cộng bảy vị siêu phàm, thì việc sinh ra siêu phàm nào có dễ dàng đến thế?

Cổ sư cũng sẽ gặp phải bình cảnh, và có sự phân chia giữa thiên tài và người bình thường.

Tốc độ tu hành của cổ sư chủ yếu dựa vào hai phương diện:

Một là mức độ nồng đ��m của Cổ Thần chi lực.

Lực lượng của Cổ tộc bắt nguồn từ Cổ Thần. Trong khi các hệ thống tu luyện khác cần thổ nạp linh lực, Cổ tộc lại thổ nạp Cổ Thần chi lực. Cổ Thần đang ngủ say ở Nam Cương, nên nếu cổ sư muốn vững bước tấn thăng, họ không thể rời khỏi Nam Cương trong thời gian dài.

Cổ Thần lực càng nồng đậm, tốc độ tu hành càng nhanh.

Tuy nhiên, điều này cũng có giới hạn, và giới hạn đó chính là bản mạng cổ.

Vì vậy, phương diện thứ hai là mức độ phù hợp giữa bản mạng cổ và ký chủ.

Bản dịch này được phát hành độc quyền bởi truyen.free.