Đây là một dạng quẻ thuật ở cấp bậc cực cao. Khi đạt đến cảnh giới đại vu sư, người ta có thể thông qua nó để nhìn thấu thiên cơ, chuẩn xác và trực quan hơn hẳn các phép xem quẻ thông thường.

Trong khoảnh khắc, Tát Luân A Cổ mở mắt, bưng chén, ngậm một ngụm trà có màu máu nhạt trong miệng, phốc một tiếng, phun về phía thẻ tre.

Trong phút chốc, thẻ tre nhẹ nhàng chấn động.

Những thẻ tre viết “Hứa Thất An”, “Lý Diệu Chân” và các cái tên khác, đột nhiên bắt đầu chảy máu, nhuộm đỏ những cái tên ấy.

Và vệt máu trên mai rùa kia, men theo hoa văn, từ từ chảy, cho đến khi nhuộm đỏ toàn bộ mai rùa.

Tát Luân A Cổ chăm chú nhìn quẻ tượng hồi lâu, chậm rãi phun ra một hơi:

“Nạp Lan, ngươi đi Tây Vực một chuyến, nói cho Già La Thụ biết tai ương huyết quang sắp ập đến, dặn họ chuẩn bị sẵn sàng.”

Nạp Lan Thiên Lộc đầu tiên gật đầu, chăm chú nhìn thẻ tre “Hứa Thất An” và “Già La Thụ”, trầm ngâm nói:

“Nguy cơ bỏ mạng của họ là lớn nhất...”

Đây là sự diễn giải quẻ tượng của đại vu sư. Cả hai phe cường giả Siêu Phàm đều có tai ương huyết quang, điều này biểu thị nguy cơ bỏ mạng.

Đương nhiên, trong loại chiến đấu cấp bậc này, không ai có thể cam đoan mình nhất định sống sót, có nguy hiểm là điều bình thường.

Nhưng tai ương huyết quang của Hứa Thất An và Già La Thụ lại đặc biệt nghiêm trọng.

Y Nhĩ Bố nhíu mày nói:

“Hắn bây giờ là võ phu Nhất Phẩm, còn có ai có thể giết hắn?”

Vừa dứt lời, lông mày hắn giật giật, đoán được đáp án.

Phật Đà!

Tát Luân A Cổ nói:

“Cường giả Siêu Phàm sẽ không cho phép võ phu Nhất Phẩm trưởng thành. Hứa Thất An muốn cướp về đầu Thần Thụ, vị ấy ở A Lan Đà, không chừng cũng đang chờ đợi cơ hội này để gậy ông đập lưng ông. Về phần Già La Thụ...”

Lão cau mày, vẫn chưa thể diễn giải rõ ràng.

Theo lý thuyết, trong ba vị Bồ Tát, Già La Thụ hẳn là an toàn nhất, Bất Động Minh Vương và Kim Cương Pháp Tướng, đủ để bảo vệ tính mạng hắn an toàn.

Trừ phi là cường giả Siêu Phàm phe Đại Phụng cố ý nhằm vào vị Bồ Tát này.

Nhưng lý do đâu?

Tát Luân A Cổ không nghĩ nhiều, nhìn về phía Nạp Lan Thiên Lộc:

“Ngươi sau khi đi Tây Vực, bảo Phật môn phái Độ Ách La Hán đến Trung Nguyên, chúng ta cần một vị La Hán mang quả vị Sát Tặc. Về phần ngươi, cứ yên lặng chờ xem biến chuyển ở A Lan Đà đi, nếu thời cơ thỏa đáng, nhất định không được bỏ qua Hứa Thất An.”

Nói xong, đại vu sư liếc nhìn thẻ tre mang tên “Già La Thụ” một cái, thản nhiên nói:

“Nếu thời cơ thích hợp, cũng giúp hắn một phen.”

Nạp Lan Thiên Lộc hiểu rõ gật đầu.

...

Tây Vực.

Tại một thành bang phía nam nào đó, Độ Ách La Hán ngồi xếp bằng trước đại điện, bên dưới có hàng trăm người cũng đang ngồi xếp bằng, trong số đó có cả tăng nhân mặc cà sa, nạp y lẫn tín đồ của thành bang.

“Pháp ngã giai không, nhất thiết hư vọng; tự độ độ nhân, tự giác giác tha, độ nhân độ kỷ, chúng sinh thành Phật...”

Độ Ách La Hán ngồi xếp bằng trên đài cao, truyền kinh giảng đạo, giảng giải lý niệm Đại thừa Phật pháp của mình.

Các tín đồ, tăng nhân phía dưới như si như say.

So sánh với Phật pháp A Lan Đà chỉ chú trọng cứu độ bản thân, Đại thừa Phật pháp mà Độ Ách La Hán mang từ Đông Thổ Đại Phụng về, càng dễ dàng được tăng nhân và dân chúng tầng lớp hạ lưu tiếp nhận hơn.

Độ người, độ mình, đó mới là lòng từ bi lớn nhất.

Điều này vô cùng phù hợp với quan điểm đạo đức của số đông, hơn nữa còn đáp ứng khao khát được cứu vớt, cũng như mong muốn cứu vớt người khác, của dân chúng Tây Vực đang sống trong cảnh khốn khổ.

Hơn nữa, có thêm thân phận La Hán của Phật môn, con đường truyền đạo của Độ Ách khá thuận lợi.

Trừ lần từng bị Già La Thụ Bồ Tát yêu cầu dừng lại một lần, hầu như chưa gặp phải trở ngại gì.

Lúc này, một vị trung niên quần áo rách nát, làn da ngăm đen, trông phong trần khắc khổ đứng dậy, hai tay chắp lại, hỏi:

“Độ Ách La Hán, chúng ta thật sự có thể thành Phật sao?”

“Ba ngàn thế giới, Phật không đâu không có, chúng sinh đều có Phật tính, Phật chính là quả vị, không phải chỉ là một hay vài cá nhân...”

Độ Ách La Hán còn chưa dứt lời, đột nhiên dừng lại, trong mắt hắn, các tín đồ đã mất đi “màu sắc”.

Hắn quay đầu, nhìn sang bên trái, bên cạnh hắn, không biết từ lúc nào đã xuất hiện một vị nữ Bồ Tát với mái tóc như thác nước, dung nhan tuyệt mỹ.

Nàng chân trần như tuyết, áo trắng bay bay, ánh mắt tựa hai viên lưu ly vô sắc, thiếu đi cảm xúc, song lại khiến người ta vô thức cảm thấy đôi mắt ấy đẹp đến lạ kỳ.

“Quảng Hiền đã thỏa hiệp, không ủng hộ Đại thừa Phật pháp nữa, ngươi khắp nơi tuyên dương Đại thừa Phật pháp, không sợ bị trừng phạt về sau sao?”

Độ Ách thản nhiên nói:

“Ta chỉ là đang đi con đường của mình.”

Khóe miệng Lưu Ly Bồ Tát hơi cong lên, cười cười:

“Chuyện của ngươi ta mặc kệ, ta đến báo cho ngươi biết, ngươi hãy lập tức đến Trung Nguyên, liên thủ với Vu Thần Giáo dẹp yên kinh thành.”

Độ Ách lắc đầu:

“Ta sẽ không ra tay với phàm nhân.”

Gió khẽ lướt qua mái tóc của Lưu Ly, vuốt nhẹ lên gò má trắng nõn như ngọc của nàng, nàng thản nhiên nói:

“Đối phó Siêu Phàm thì được.”

...

Hứa phủ.

Bạch Cơ và Hứa Linh Âm ở trong vườn hoa chơi đùa, đang cùng nhau đuổi bắt những cánh bướm trong vườn.

Trải qua sự hòa giải của Hứa Thất An, Hứa Linh Âm đã tiếp nhận Bạch Cơ, coi nó như một người bạn, chứ không phải con mồi.

Đã là bạn, đương nhiên không thể ăn.

Khoảng thời gian này, cả hai ngày ngày chơi đùa, có cùng chí hướng (cùng cấp độ thông minh), và đều cảm thấy có một người bạn thân thiết.

Sau khi đùa nghịch một lúc, Bạch Cơ ngẩng đầu, nhìn đứa bé loài người, nũng nịu hỏi:

“Ngươi có phải đã ăn vụng chân gà của ta không? Hôm qua ta đã để dành nó cho dì ta ăn mà.”

Khuôn mặt nhỏ tròn trịa của Hứa Linh Âm rõ ràng hoảng hốt, cố gắng chối cãi:

“Không có!”

Nó nói rất to, như thể nghĩ rằng làm vậy có thể che giấu được sự chột dạ của mình.

Con cáo nhỏ màu trắng nghiêng đầu, nghi ngờ hỏi:

“Thật sự không có?”

Hứa Linh Âm lắc đầu lia lịa, “Khẳng định là sư phụ ta ăn vụng, ngươi thử nghĩ xem, nàng có phải rất tham ăn không.”

Bạch Cơ nghiêng đầu sang một bên khác, trầm ngâm hồi lâu, nhận thấy đúng là như vậy, lập tức tin lời Hứa Linh Âm, bực tức nói:

“Đúng, nàng luôn thèm ăn, khẳng định là nàng đã trộm mất chân gà của ta.”

Tiểu Đậu Đinh khẽ thở phào nhẹ nhõm, cảm giác như vừa thoát một kiếp, nhờ sự cơ trí, dũng cảm và bình tĩnh của mình mà đã thành công vượt qua cửa ải.

“Không chơi nữa, ta muốn đi tìm dì.”

Bạch Cơ biểu hiện tựa như tiểu cô nương không thể tách rời mẹ.

“Đi tìm mẹ ta nào, mẹ ta đang ở đại sảnh, đến đó chúng ta còn có thể chơi tiếp.” Hứa Linh Âm vẫn còn muốn chơi thêm nữa.

Mọi bản quyền nội dung này thuộc về truyen.free, xin đừng quên nguồn gốc sáng tạo.