Văn Khí chính là sức mạnh vĩ đại mà giới sĩ nhân tại Thư Thánh thế giới này có thể nắm giữ, bằng cách kết nối với linh lực thiên địa.

Văn Khí chính là nền tảng hùng mạnh của Thư Thánh thế giới. Trong mắt Triệu Bình, thứ sức mạnh này tương tự với lực lượng tín ngưỡng; nguồn gốc của nó là từ thơ ca, t��� văn chương, song xét đến cùng, Văn Khí thực chất lại bắt nguồn từ sự tán đồng của giới sĩ nhân đối với những thư giả được thế giới Thư Thánh công nhận.

"Đọc sách Thánh Hiền, nuôi dưỡng Văn Khí trong lòng ta." Theo con đường tu hành của giới sĩ nhân, đó là tham gia các kỳ văn thí do Ngũ quốc tổ chức theo quy củ. Tuy nhiên, Triệu Bình, trong hình dáng một con chim non lông xanh mỏ vàng, đã trực tiếp bị chặn đứng con đường tu hành văn sĩ này. Một con chim đi thi như người, không bị người ta bắt về mổ xẻ nghiên cứu mới là chuyện lạ.

Trong Thư Thánh thế giới có Man tộc, Dị nhân tộc... nhưng kỳ lạ thay, lại không hề có Yêu tộc mà Triệu Bình quen thuộc. Sau khi Triệu Bình thâm nhập Tàng Thư Các Cổ Mộc để lật xem vô số văn án lịch sử của Thư Thánh thế giới, hắn đã tận mắt phát hiện một sự thật: Dưới vòm trời này, quả thực không hề có sự tồn tại của bất kỳ Yêu tộc nào!

Yêu tộc sinh ra bằng cách hấp thụ linh lực của trời đất, nhưng linh khí thiên địa tại Thư Thánh thế giới lại cần đến Văn Khí tối căn bản mới có thể k��ch hoạt. Thêm vào đó, lời lẽ của các Thư Thánh cổ đại trong thường ngày là "Kẻ sĩ không nói chuyện yêu ma quỷ quái," tất cả đã tạo nên một thế giới Thư Thánh không hề có Yêu tộc. Giờ phút này, Triệu Bình lại cảm thấy tò mò không thôi về mục tiêu truy sát của mình – Hồng Dạ mẫu Hoàng – không biết nàng ta hiện giờ ra sao khi tiến vào thế giới kỳ lạ này. Với tình cảnh hiện tại của Triệu Bình, chỉ là một con chim, hắn đoán rằng Hồng Dạ mẫu Hoàng kia tuyệt đối cũng chẳng khá hơn là bao.

Thiên hạ không Yêu, hẳn là vị mẫu Hoàng của Trùng tộc Hồng Dạ kia giờ cũng chỉ là một con sâu nhỏ hay một chú bướm con mà thôi. So với tình cảnh đó, Triệu Bình cảm thấy có chút vui mừng. Dù mọi chuyện có phần khó khăn, nhưng ít ra hiện giờ hắn vẫn có thể dùng miệng ngậm bút để viết sách!

Trên đỉnh tán cây Cổ Mộc, ngay trung tâm Lan Nguyệt Thành, có một con chim Lam Mao lanh lợi đang ẩn mình trên một gờ đá. Nó dùng miệng ngậm một cây bút lông, chật vật viết những dòng văn tự Thần Quyền cổ điển lên tờ giấy trắng đặt dưới thân mình. Cũng may văn tự không có quá nhiều biến đổi lớn. Cùng lắm thì chỉ là một dạng Thần Quyền văn tự được giản lược hóa đôi chút, nhưng kỳ thực, Thần Quyền văn tự cổ đối với người của Thư Thánh thế giới căn bản không ảnh hưởng đến việc đọc hiểu. Đọc được Thần Quyền văn tự phồn thể hầu như đã trở thành kỹ năng cơ bản của mỗi sĩ nhân, thậm chí còn sắp trở thành một loại thiên phú.

Vừa ngậm bút cần mẫn viết, Triệu Bình vừa tự an ủi mình trong cái khổ sở đó. Trên tờ giấy trắng bên cạnh, hắn viết tên cuốn sách mà mình đang chấp bút: Ba chữ lớn xiêu vẹo, xấu xí — (Bạch Xà Truyện). Thiên hạ không có Yêu, vì vậy trước hết phải giúp mọi người ở Thư Thánh thế giới này thêm vào khái niệm về "Yêu". Trong (Bạch Xà Truyện), Bạch Tố Trinh ngàn năm xà yêu và Tiểu Thanh trăm năm xà yêu chắc chắn đều là những Yêu tộc thực thụ.

Việc mang khái niệm "Yêu tộc" đến với Thư Thánh thế giới, kết hợp với (Bạch Xà Truyện), chắc chắn sẽ thu về Văn Khí dồi dào. Triệu Bình tự tin rằng mình có thể dựa vào cuốn sách này để hóa hình thành người! Lướt mắt nhìn xấp giấy đã phủ kín chữ nghĩa bên cạnh mình, thấy luồng Quang Khí như châu báu mờ ảo đang lưu chuyển trên đó, Triệu Bình không khỏi lóe lên một tia sáng vui mừng trong đáy mắt xanh thẳm.

Quy tắc của Thư Thánh thế giới chính là "Sách". Tác phẩm (Bạch Xà Truyện) do Triệu Bình sáng tác, xét về mặt tiểu thuyết, không nghi ngờ gì là một kiệt tác truyền đời. Chính vì lẽ đó, càng về sau, khi Triệu Bình viết sâu hơn vào (Bạch Xà Truyện), hắn càng phát hiện ra một tầng Bảo Quang mờ ảo tỏa ra từ nó.

Trải qua bảy ngày sáu đêm ròng rã, Triệu Bình xúc động đặt dấu chấm tròn cuối cùng lên tờ giấy trắng. Hắn quay đầu vung một cái, chiếc bút lông trong miệng văng ra, rồi hắn vặn vẹo chiếc cằm đã gần như cứng đờ, nở một nụ cười cuối cùng đã được giải thoát. Ngay khoảnh khắc Triệu Bình vừa viết xong, xấp giấy bên cạnh hắn vốn đã tỏa ra Bảo Quang mịt mờ bỗng nhiên sáng bừng. Dưới luồng hào quang trắng bạc lưu chuyển, một quyển sách dày bằng hai đốt ngón tay đã xuất hiện trước mặt Triệu Bình.

Thiên Đạo tán thành, Thiên Địa biên thư! Trong khoảnh khắc ấy, Triệu Bình dường như nghe thấy một tiếng chuông cổ xưa, trầm hùng đột ngột nổ vang trong tâm trí. Ngay sau đó, một luồng Thanh Khí từ trên trời giáng xuống, toàn bộ rót vào cơ thể hắn. Luồng Thanh Khí có công hiệu làm sảng khoái tinh thần, tỉnh táo đầu óc này lập tức khiến Triệu Bình run rẩy thỏa mãn đôi lần.

Hắn lười biếng vươn đôi cánh. Triệu Bình bình tĩnh đưa mắt nhìn cuốn sách đang lơ lửng trước mặt, trên trang đầu là ba chữ lớn xiêu vẹo, xấu xí: (Bạch Xà Truyện). Đối với việc hóa hình người lần thứ hai, Triệu Bình đã nắm chắc trong lòng bàn tay. Với tình hình hiện tại, Triệu Bình chỉ cần khiến (Bạch Xà Truyện) được truyền bá rộng khắp trong Tề quốc, nơi có tòa thành Lan Nguyệt này, và đạt đến cảnh giới "Truyền Quốc Chi Văn", hắn liền có thể hội tụ đủ Văn Khí và nguyện lực để khôi phục hình người.

Triệu Bình cúi đầu liếc nhìn xuống tán cây bên dưới, cánh phải khẽ vung lên. Cuốn bản thảo (Bạch Xà Truyện) đang lơ lửng bên cạnh hắn, tức thì hóa thành một vệt sáng, bắn thẳng xuống dưới tán cây Cổ Mộc. Chỉ trong chớp mắt, tiếng sách va vào mặt người vang lên giòn tan, tiếp nối là tiếng kêu đau đớn của ai đó, cả hai vang lên nối tiếp nhau.

"Thứ gì vậy?" Bị Triệu Bình dùng sách đập trúng mặt, Văn Lập xoa cái mũi sưng đỏ, bực bội nhìn vật mình đang cầm trong tay. Thoạt nhìn, đó là ba chữ lớn xấu xí đến mức khiến người ta không nỡ nhìn thẳng, "... (Bạch Xà Truyện)?" Những chữ xấu xí như chó gặm này rốt cuộc là cái quái gì? Khi ánh mắt lướt qua ba đại tự trông cứ như một sự ô nhiễm tinh thần ấy, sắc mặt Văn Lập chợt tối sầm. Ở Thư Thánh thế giới, gần như tất cả những người biết chữ đều có thể viết ra chữ đẹp.

Trong Thư Thánh thế giới, việc đầu tiên mà các Tư Thục hay học viện kiểm tra khi truyền thụ tri thức chính là nét chữ của học sinh. Văn Lập tuy xuất thân là thợ săn, nhưng dù sao hắn cũng là một Đồng Bài đệ tử của Trường Thanh Tư Thục, bởi vậy nét chữ của hắn tự nhiên cũng đã trải qua sự dạy dỗ nghiêm khắc từ các tiên sinh trong Tư Thục. Từ trước đến nay, các tiên sinh đều đánh giá nét chữ của Văn Lập là tạm ổn, có thể đem ra gặp người. Nhưng khi lướt qua ba đại tự trên bản (Bạch Xà Truyện) này, Văn Lập chỉ cảm thấy vô cùng thê thảm. Hắn dám khẳng định, nếu nét chữ này xuất phát từ một học sinh Tư Thục, thì mấy vị lão tiên sinh trong Tư Thục đảm bảo sẽ tức giận đến trợn mắt, dậm chân một cái.

"Văn Lập sư đệ, sao huynh lại ở đây? Hôm nay là buổi văn hội của Trường Thanh, chẳng lẽ huynh lại muốn bỏ ư?" Lúc Văn Lập đang chịu đủ sự "tàn phá" của ba đại tự xấu xí trên trang đầu (Bạch Xà Truyện), giọng nói tràn đầy sức sống của cô nương Xương An, con gái Thành Chủ Lan Nguyệt Thành, từ xa vọng đến gần. Khi Văn Lập còn chưa kịp phản ứng, Xương An với tính cách hoạt bát đã nhanh tay cướp đi "nguồn ô nhiễm tinh thần" trong tay hắn.

"Thứ gì mà khiến tiểu sư đệ mê mẩn đến thế? (Bạch Xà Truyện)? Tác giả Thông Thiên? A... Chữ xấu quá!" Đoạt lấy cuốn sách từ tay Văn Lập, Xương An cúi đầu nhìn, lập tức cũng ngây người trước ba chữ lớn như chó gặm kia. Tuy nhiên, so với Văn Lập, sức đề kháng của Xương An đối với những "phế tự" đầy miệng này của Triệu Bình rõ ràng cao hơn rất nhiều.

Tây Hồ cảnh đẹp tháng ba trời, mưa xuân như rượu, liễu như khói. Hữu duyên ngàn dặm năng tương ngộ, vô duyên đối diện tay khó nắm. Mười năm tu được cùng thuyền độ, trăm năm tu được cùng gối ngủ. Nếu ngàn năm có duyên hóa, người già đồng lòng trước mắt đây.

Xương An vừa mở bản sao (Bạch Xà Truyện) của Triệu Bình, vừa bắt đầu đọc đã bị đoạn thơ mở đầu này chinh phục. Là một trong số các Đồng Bài đệ tử của Trường Thanh Tư Thục, năng lực thưởng thức thơ từ của Xương An đương nhiên không hề thấp. Vừa mới nghiền ngẫm câu "Mười năm tu được cùng thuyền độ, trăm năm tu được cùng gối ngủ" chưa được bao lâu, Xương An đã hoàn toàn say đắm vào bài thơ tình này.

Chỉ riêng việc đọc đoạn thơ mở đầu này, Xương An đã tin chắc rằng chẳng bao lâu nữa, những bức thư tình mà các nam nhân gửi cho người trong mộng nhất định sẽ có một phần lớn trích dẫn đoạn thơ mở đầu của (Bạch Xà Truyện) do vị Thông Thiên tiên sinh này sáng tác! Vậy đây là một quyển tiểu thuyết tình yêu sao? Nhưng tại sao lại có tên là (Bạch Xà Truyện)? Lấy Bạch Xà làm tựa đề nhưng lại viết về tình yêu, hẳn phải có một ngụ ý sâu xa nào đó? Mang theo những câu hỏi ấy, Xương An lập tức vùi đầu vào đọc cuốn (Bạch Xà Truyện) mà nàng vừa cướp được từ tay Văn Lập.

Luôn cảm thấy hình như đã quên mất điều gì đó? Nhưng thôi kệ đi, giờ đây, không gì có thể làm gián đoạn việc đọc sách của Xương An!

Mỗi trang truyện, mỗi câu chữ đều được Tàng Thư Viện dày công chuyển ngữ, gìn giữ trọn vẹn tinh hoa.