Sau khi cha con Tự An Sư Ngữ tỷ thí, Dưỡng Thanh Đường một lần nữa chìm vào yên lặng. Việc giáo dục mười một đệ tử chủ yếu vẫn do Tề Ninh Phong và Quý Tiểu Việt phụ trách.

Dịch Thần chỉ tình cờ chỉ điểm, nhưng xưa nay chưa từng lộ diện trước mặt các đệ tử, khiến hắn trong mắt họ càng ngày càng trở nên thần bí.

Những vấn đề của mười một đệ tử, thể hiện qua các bài kiểm tra hàng tháng, đã được hắn chỉ đạo Tề Ninh Phong và Quý Tiểu Việt điều chỉnh. Dần dần, nhiều kỹ thuật luyện đan từ Thái Hư Đan Đỉnh Quyết được lồng ghép vào, khiến trình độ luyện đan của các đệ tử ngày càng nâng cao rõ rệt.

Thấm thoắt thoi đưa, hai năm trôi qua. Dịch Thần nhờ lượng lớn linh thạch trong tay, đã thu thập đủ linh dược cần thiết cho Địa Mệnh Đan tại Kim Sa Thành.

Vốn dĩ, hắn định đưa Liễu Lân về thăm Ánh Nguyệt Thôn, nhưng sau đó mới hay, ngay cả hắn cũng chỉ được phép hoạt động trong phạm vi Kim Sa Thành suốt ba năm này. Việc rời khỏi thành là tuyệt đối không được phép, nên hắn đành gác lại.

Sau khi sắp xếp ổn thỏa mọi việc, Dịch Thần liền bắt đầu luyện chế Địa Mệnh Đan tại khu vực bế quan chuyên dụng của Dưỡng Thanh Đường, đồng thời xung kích Huyền Châu Cảnh trung kỳ.

Trong căn phòng bế quan với cấm chế trùng điệp, trước mặt Dịch Thần bày ra một dãy hộp ngọc chứa đựng linh dược cần thiết để luyện chế Địa Mệnh Đan.

Những linh dược này đều có niên đại sinh trư���ng từ vài trăm năm trở lên, ngay cả ở Kim Sa Thành cũng cực kỳ hiếm có.

Hắn đã mất hai năm, nhờ danh phận khách khanh của Đan Đạo Tông, mới có thể thu thập đủ linh dược từ các hiệu thuốc lớn và sàn đấu giá trong thành.

Sau khi điều tức đều đặn, Dịch Thần giơ tay lấy ra một khối thẻ ngọc, cẩn thận tra xét. Bên trong ghi chép một quá trình luyện chế Địa Mệnh Đan vô cùng tỉ mỉ.

Đây là thông tin đặc biệt hắn mua được từ Đan Đạo Tông nhờ danh nghĩa khách khanh; người bình thường dù có linh thạch cũng chưa chắc đã mua được.

Thẻ ngọc ghi chép rằng người luyện chế Địa Mệnh Đan là một tu sĩ Huyền Châu Cảnh hậu kỳ của Đan Đạo Tông.

Địa điểm luyện chế là trên một ngọn địa hỏa khá mạnh ở Vạn Thanh đảo.

Địa hỏa mạnh mẽ như vậy trên toàn bộ Vạn Thanh đảo cũng chỉ có năm nơi, người bình thường căn bản không có tư cách sử dụng.

Bên ngoài Vạn Thanh đảo, muốn tìm được địa hỏa như vậy là chuyện tuyệt đối viển vông.

Ngoài ngọn địa hỏa mạnh mẽ ra, bản thân Luyện Đan Sư cũng đã thực hiện vô số chuẩn bị trước khi luyện chế, và không ngừng luyện chế các loại đan dược khác trong nhiều năm liền.

Khi luyện chế, hắn sử dụng một bảo đỉnh thượng giai. Để thận trọng, Luyện Đan Sư vẫn phải chia cả cây linh dược thành vô số đoạn nhỏ, sau đó mới chậm rãi rèn luyện tinh hoa, cuối cùng từng chút một dung hợp thành đan dược.

Quá trình luyện chế này kéo dài ba tháng, nhưng cuối cùng cũng chỉ luyện chế ra được một viên hạ phẩm Địa Mệnh Đan.

Sau khi xem xong thẻ ngọc, Dịch Thần cẩn thận hồi tưởng lại nội dung bên trong, sau đó liền cầm lấy một cành linh dược màu xanh lam, như thể ăn trái cây, từ từ nhai nuốt.

Mặc dù thuật luyện đan của hắn đã đạt đến trình độ xuất sắc, nhưng hắn vẫn không dám khinh suất. Sau khi ăn xong cành linh dược đầu tiên, hai tay hắn trước ngực kết ấn, trong mắt ba màu hỏa diễm hồng, lam, xanh lấp lóe, toàn thân tỏa ra một luồng cực nóng khó tả.

Hiển nhiên, hắn cũng rèn luyện tinh hoa từng cành cây một, chứ không còn như trước kia là nuốt trọn rồi luyện chế một mạch thành đan nữa.

Linh dược Địa Mệnh Đan có dược lực thực sự quá mạnh, vạn nhất nổ lò, tu sĩ bình thường chỉ tổn thất một mẻ linh dược, còn hắn lại có thể bị thương nặng, nên không thể không cẩn trọng.

Cành linh dược màu xanh lam đầu tiên có tên là Băng Lam Địa Linh Chi, một linh dược thuộc tính hàn, với niên đại 560 năm, có giá trị vô cùng to lớn, nhưng chỉ là dược liệu phụ trợ cho Địa Mệnh Đan.

Linh dược thuộc tính hàn mạnh mẽ đã có được chút linh tính, ít nhất đã có thể chủ động chống cự các vật cực nóng như hỏa diễm.

Mặc dù ba màu Chân Hỏa trong cơ thể Dịch Thần rất mạnh mẽ, nhưng hắn cũng không dám dùng mãnh hỏa để rèn luyện tinh hoa, chỉ có thể áp dụng phương pháp "luộc ếch bằng nước ấm", điều khiển nhiệt độ Chân Hỏa ở trạng thái ấm áp như gió xuân, để nó chậm rãi thăng lên một cách nhỏ bé, khó nhận thấy.

Đây là một thử thách cực lớn đối với khả năng khống chế hỏa diễm, cũng may mắn là sau hai năm, Dịch Thần bất tri bất giác đã luyện Hoàng luyện đến đỉnh cao của Đệ Tam Luyện.

Tuy rằng vẫn chưa đột phá Đệ Tứ Luyện, nhưng khả năng khống chế Chân Hỏa của hắn đã đạt tới mức độ tinh tế, tỉ mỉ, đặc biệt là khả năng khống chế trong cơ thể, càng có thể đạt đến trình độ tùy tâm sở dục.

Đối với Dịch Thần mà nói, vận chuyển Thái Hư Đan Đỉnh Quyết, việc dùng thân thể luyện chế đan dược là một phương pháp tu luyện vô cùng quan trọng, đặc biệt khi rèn luyện linh dược mạnh mẽ, cảm giác này càng trở nên rõ ràng hơn.

Tu vi, tâm cảnh, và thuật luyện đan của hắn đều dần dần tăng tiến trong quá trình này. Tuy nhiên, ba yếu tố này phải có nền tảng nhất định, khi có thể luyện chế được đan dược của cảnh giới kế tiếp, mới có thể phát huy hiệu quả tốt nhất, nếu không sẽ hoàn toàn phản tác dụng.

Xét về mặt tu vi, hắn chỉ cần đạt đến Huyền Châu Cảnh sơ kỳ là đã có thể luyện chế Địa Mệnh Đan (cho giai đoạn trung kỳ) rồi; nếu một tu sĩ An Lô Cảnh hậu kỳ luyện chế, kết quả tất yếu sẽ là thất bại.

Về tâm cảnh cũng tương tự, cần có định lực để chống lại cảm xúc tiêu cực phát sinh khi rèn luyện linh dược. Hắn dùng thân thể luyện đan, cũng như người khác hấp thu thiên địa linh khí để tu luyện.

Về phần thuật luyện đan, Dịch Thần phát hiện, dù hắn chuyên nghiên các loại thuật luyện đan khác, hay luyện chế bao nhiêu đan dược đi chăng nữa, tất cả đều chỉ là lý thuyết suông.

Thuật luyện đan của hắn muốn tăng lên, vẫn phải lấy thân thể làm đỉnh lò luy��n đan, để tiến hành mài giũa thực tế.

Khi cành linh dược đầu tiên đã thuận lợi rèn luyện ra tinh hoa, kết thành miếng dược liệu trong lòng bàn tay, Dịch Thần mới ăn cành linh dược thứ hai.

Mất năm ngày, Dịch Thần đã rèn luyện xong xuôi tất cả linh dược, trong cơ thể hắn lưu lại vô số đoàn tinh hoa linh dược lấp lánh hào quang.

Các loại dược lực mạnh mẽ trong cơ thể vẫn chưa ổn định, có thể bộc phát bất cứ lúc nào.

Sau khi Dịch Thần nghỉ ngơi chốc lát, liền bắt đầu dung hợp đan dược.

Việc dung hợp đan dược vẫn diễn ra tại hạ đan điền.

Trong quá trình luyện chế, tu vi, tâm cảnh và thuật luyện đan của hắn đều đồng bộ tăng tiến.

Bước dung hợp đan dược này, quá trình diễn ra vô cùng chậm rãi, mất trọn mười ngày mới dần dần hoàn thành.

Cuối cùng chỉ thành công sáu viên đan dược, phẩm chất cũng chỉ ở mức trung hạ phẩm. Tuy nhiên, sau khi trải qua quá trình luyện chế Địa Mệnh Đan này, tu vi của hắn đã đạt đến đỉnh cao của Huyền Châu Cảnh sơ kỳ, chỉ còn một bước nữa là có thể đột phá bình cảnh, tiến v��o Huyền Châu Cảnh trung kỳ.

Đây là điểm khác biệt lớn nhất giữa hắn và các tu sĩ bình thường. Tu sĩ bình thường, sau khi tu vi đạt đến đỉnh cao của một giai đoạn, mới sẽ thử đột phá.

Hắn thì không như vậy. Chỉ cần đạt đến một giai đoạn nhất định, tìm được phương pháp luyện đan và linh dược liên quan, chuẩn bị thỏa đáng xong, hắn liền có thể trong quá trình luyện chế đan dược, tự động tăng tu vi lên đến đỉnh cao của giai đoạn hiện tại.

Cuối cùng, hắn lại để đan dược luyện chế trong cơ thể chậm rãi tan chảy, hấp thu dược lực từ đó, một mạch đột phá bình cảnh, tiến vào giai đoạn kế tiếp.

Dịch Thần hơi suy tư, liền bắt đầu hòa tan một viên Địa Mệnh Đan, dược lực khổng lồ liền lan tỏa trong cơ thể hắn.

Năm viên Địa Mệnh Đan còn lại, hắn không dám động đến, cũng không thể ngưng tụ thành hình trong lòng bàn tay, chỉ có thể để những đan dược này chậm rãi tiêu tán dần.

Dưới ảnh hưởng của dược lực mạnh mẽ, Dịch Thần dồn toàn bộ tâm thần vào Tử Kim Huyền Châu trong đan điền.

Hiện tại muốn n��ng cao cảnh giới, then chốt chính là ở Huyền Châu. Điểm khác biệt lớn nhất giữa sơ kỳ và trung kỳ chính là:

Sơ kỳ chỉ có mệnh hồn dung hợp trong Huyền Châu, mà đến trung kỳ, Địa hồn cũng sẽ hòa vào Huyền Châu. Bởi vậy, đan dược dùng để đột phá này được gọi là Địa Mệnh Đan, chính là để "hai hồn hợp nhất".

Mọi bản quyền nội dung của bản dịch này đều được truyen.free bảo hộ.