(Đã dịch) Dân Quốc Chi Văn Hào Quật Khởi - Chương 397 : ( nghề nghiệp phẩm đức )
397 ( phẩm đức nghề nghiệp )
Chu Hách Huyên mở cửa sổ, nhìn xuống con đường Vọng Bình phía dưới (nay là đường Sơn Đông Trung lộ). Con phố ngắn ngủi này luôn tấp nập, huyên náo cả ngày, từ tờ mờ sáng cho đến tận tối mịt, trên đường dù là nam nữ, già trẻ, đều là những người bán báo.
Đây là nơi tập trung các tòa soạn báo ở Thượng Hải, giá cả báo chí ��� đây tương đối rẻ. Có người đặc biệt cất công đi bộ đến đây mua báo, cũng có rất nhiều đứa trẻ bán báo đến đây lấy báo. Đặc biệt vào mỗi sáng sớm, khi tờ *Thân Báo* và *Tin Tức Báo* xuất bản, dòng người quả thực giống như những dòng thác lũ, cuồn cuộn tràn qua đường Vọng Bình, lan tỏa ra các con phố lân cận.
"Ngành báo chí Thượng Hải thực sự phồn vinh." Chu Hách Huyên không khỏi cảm khái nói.
Sử Lượng Tài đi tới bên cạnh Chu Hách Huyên, nhìn cảnh đường phố bên dưới, cười nói: "Tất cả đều từ đó mà phát triển lên. Mười tám năm trước, khi tôi tiếp quản *Thân Báo*, đường Vọng Bình còn khá ít người qua lại, và xa hơn nữa thậm chí còn là một bãi đất hoang vu."
Chu Hách Huyên cười chua chát: "Sử lão bản, tôi chợt nhớ đến Hoàng Viễn Sinh và Thiệu Phiêu Bình. Những người làm báo thực sự không dễ dàng chút nào."
"Đúng là không dễ dàng, hai vị ấy đều là xương sống của giới báo chí Trung Quốc." Sử Lượng Tài cảm khái nói.
Hoàng Viễn Sinh tử vong dưới thời Viên Thế Khải thống trị. Ông kiên quyết phản đối Viên Thế Khải xưng đế, vì để tránh sự truy đuổi của chính phủ Bắc Dương mà lưu vong sang Mỹ, kết quả lại dẫn đến một hiểu lầm tai hại hơn.
Tên tiếng Anh của Hoàng Viễn Sinh là Yuan-Yung Huang (hoàng xa dong). Khi báo chí Mỹ đưa tin, đã nhầm lẫn ông là người thân tín của Viên Thế Khải (do chữ “xa” và “Viên” đồng âm), chuyên sang Mỹ để giúp Viên Thế Khải vận động xưng đế.
Vì vậy, Hoàng Viễn Sinh đã qua đời, bị những người của đảng cách mạng ám sát. Lệnh ám sát đến từ chính Tôn Trung Sơn, và sau đó Lâm Sâm, chủ tịch chính phủ Quốc dân Nam Kinh, chịu trách nhiệm chỉ huy.
Sau khi vụ ám sát hoàn tất, họ mới phát hiện giết nhầm người. Đảng cách mạng giết đảng cách mạng, họ đã tiện thể đổ mọi tội lỗi lên đầu Viên Thế Khải.
Cho đến nay, quan điểm phổ biến vẫn cho rằng Viên Thế Khải đã giết Hoàng Viễn Sinh. Hoàng Viễn Sinh cũng được gọi là "phóng viên hiện đại đúng nghĩa đầu tiên của Trung Quốc", trở thành tấm gương cho vô số nhà báo thời Dân quốc. Mặc dù đến thế kỷ 21, trong sách giáo khoa chuyên ngành báo chí của Trung Quốc hiện đại, vẫn còn sử dụng lời giải thích Viên Thế Khải ám sát Hoàng Viễn Sinh.
Chu Hách Huyên đương nhiên sẽ không minh oan cho Viên Thế Khải, vì kẻ chủ mưu Tôn Trung Sơn bây giờ là quốc phụ, người chỉ huy Lâm Sâm cũng là nhân vật cốt cán của Quốc Dân đảng, và việc họ giết người phần lớn xuất phát từ sự hiểu lầm. Hơn nữa, nếu Hoàng Viễn Sinh không sang Mỹ, mà ở lại trong nước, chắc chắn sẽ rơi vào tay Viên Thế Khải, ít nhất cũng phải bị bắt giam.
Nhưng không thể phủ nhận, cái chết của Hoàng Viễn Sinh trở thành một cột mốc, như một tượng đài sừng sững trong giới báo chí Dân quốc, khích lệ vô số nhà báo Dân quốc đấu tranh vì tự do dân chủ.
Hoàng Viễn Sinh chết dưới tay "Viên Thế Khải", Thiệu Phiêu Bình chết dưới tay Trương Tác Lâm, Sử Lượng Tài sắp chết dưới tay Tưởng Giới Thạch. Dường như bất cứ khi nào nhà độc tài nào nắm quyền lực tối cao, cũng có những nhà báo phải "hiến tế" vì điều đó. Dân quốc chưa bao giờ thiếu những nhà báo thẳng thắn, cương trực, dám nói sự thật.
Chu Hách Huyên nói: "Nhà báo Trung Quốc nhất định phải có một tổ chức của riêng mình."
"Chu tiên sinh có kế hoạch gì sao?" Sử Lượng Tài hỏi.
Chu Hách Huyên lấy ra một phần tài liệu nói: "Sử tiên sinh mời xem, nếu có sơ suất nào, xin hãy chỉnh sửa, bổ sung."
Sử Lượng Tài nhận lấy đọc kỹ, chỉ thấy bản kế hoạch này vô cùng hoàn thiện, trên đó có "Tuyên ngôn Hiệp hội Báo nghiệp Trung Quốc", "Điều lệ Công đoàn Báo nghiệp Trung Quốc" cùng các điều khoản cụ thể.
Điều làm Sử Lượng Tài tâm đắc nhất chính là, Chu Hách Huyên còn đưa ra định nghĩa về báo chí, và tổng kết được một bộ "phẩm đức nghề nghiệp":
"Báo chí có bốn thuộc tính chính:
Thứ nhất: Thuộc tính chính trị. Báo chí là công cụ chính trị, đây là nguyên lý cơ bản của ngành báo chí. Thế nhưng, bất kể là báo chí của đảng phái nào, đều phải tuân thủ nguyên tắc cơ bản nhất, đó là không được bán nước, không được bán đứng lợi ích của nhân dân, nếu không sẽ là quốc tặc.
Thứ hai: Thuộc tính thông tin. Báo chí là phương tiện truyền bá thông tin, đây là giá trị cốt lõi nhất c��a báo chí. Khi đưa tin, phải lấy sự thật làm trọng, không được xuyên tạc tin tức, không được bịa đặt lung tung, đây là phẩm đức nghề nghiệp của toàn thể nhà báo.
Thứ ba: Thuộc tính văn hóa. Báo chí là phương tiện truyền bá văn hóa, là công cụ hữu hiệu để nâng cao dân trí, mở rộng tầm nhìn của quốc dân. Báo chí không nên đi ngược lại đạo đức xã hội, không nên tán dương những quan điểm tiêu cực, thấp kém, không nên cổ súy cho những thói tục đồi bại, hoang dâm.
Thứ tư: Thuộc tính thương mại. Báo chí cũng là một loại hàng hóa, và hàng hóa thì tự nhiên phải theo đuổi lợi nhuận. Thế nhưng, báo chí không nên thấy lợi quên nghĩa, không nên nhận tiền của người khác để hãm hại người khác, cũng không nên vì tiền quảng cáo mà đăng bừa quảng cáo giả mạo.
Phẩm đức nghề nghiệp của nhà báo có thể tóm gọn trong 12 chữ: Không bán nước, nói sự thật, giữ đạo đức, lấy nghĩa làm trọng."
Sử Lượng Tài không nhịn được thở dài nói: "Chu tiên sinh quá cao kiến, ông đã khái quát được bốn thuộc tính của báo chí, tổng kết được mọi ��ặc thù mà báo chí nên có. Và bộ phẩm đức nghề nghiệp của nhà báo này cũng nên được xem là chuẩn mực cho toàn thể giới báo chí. Chu tiên sinh quả là nhà lý luận số một của giới báo chí."
Chu Hách Huyên nói: "Tôi sẽ để người liên lạc với các tòa soạn báo ở khu vực phía Bắc, còn phía Nam, tôi xin nhờ Sử tiên sinh, chúng ta cùng nhau bắt tay, cùng tổ chức hội nghị lớn này!"
"Ha ha ha, may mắn được tham dự thịnh hội, Sử mỗ vô cùng vinh dự." Sử Lượng Tài cười lớn nói.
Ngày hôm sau, *Thân Báo*, *Tin Tức Báo* và *Đại Công Báo* đồng thời công bố tin tức, kêu gọi các đồng nghiệp trong giới báo chí cùng nhau thành lập "Hiệp hội Báo nghiệp Trung Quốc", đồng thời đăng tải và phát hành định nghĩa của Chu Hách Huyên về bốn thuộc tính của báo chí, cùng với "12 chữ phẩm đức nghề nghiệp" của nhà báo.
Do sức ảnh hưởng rất lớn của ba tờ báo lớn này, tin tức ngay lập tức tạo ra tiếng vang lớn trong mọi tầng lớp xã hội, các danh nhân văn hóa liên tiếp bày tỏ sự ủng hộ. *Báo Sáng*, *Tân Thiên Tân Báo*, *Ích Thế Báo*, *Đông Phương Nhật Báo*, *Đông Bắc Nhật Báo*, *Hoa Tây Nhật Báo*, *Tấn Dương Nhật Báo* cùng các tờ báo ở khắp nơi trên cả nước, cũng lần lượt đăng xã luận hưởng ứng. Tất cả đều hẹn nhau tề tựu tại Thượng Hải vào dịp Tết Nguyên Đán để cùng nhau thảo luận công việc dự kiến của "Hiệp hội Báo nghiệp Trung Quốc".
Cái gọi là công đoàn ngành nghề, kỳ thực chính là một tập thể tập hợp lợi ích, một là để duy trì trật tự nội bộ ngành nghề, hai là để bảo vệ lợi ích của ngành nghề từ bên ngoài.
Cũng giống như việc các thương nhân thành lập thương hội vậy, có thực lực mới có thể đối kháng với người nước ngoài và chính phủ. Khi bị chèn ép, mọi người sẽ cùng nhau đoàn kết để phản đối, ngay cả người nước ngoài hay chính phủ cũng không thể không nhượng bộ.
Chẳng phải thế sao, Trần Đức Chinh, người đứng đầu Tổng thương hội Thượng Hải vẫn luôn đối đầu kịch liệt với chính phủ, mấy ngày trước mới bị Tưởng Giới Thạch bắt giam và quản thúc tại gia. Đây chính là cách chính phủ Nam Kinh thể hiện sự nhượng bộ với Tổng thương h���i Thượng Hải.
Từ cuối triều Thanh đến nay, các tòa soạn báo ở Trung Quốc thường xuyên bị chính phủ chèn ép. Hiện tại có người khởi xướng việc thành lập công đoàn ngành nghề, ngay lập tức vô số tờ báo muốn gia nhập, chẳng phải để tự mình lớn mạnh thực lực hay sao.
Điều mà Chu Hách Huyên và Sử Lượng Tài không ngờ tới là, các cơ quan ngôn luận lớn của Quốc Dân đảng cũng muốn nhúng tay vào, thậm chí là muốn kiểm soát công đoàn báo nghiệp sắp thành lập này.
Sau khi hai người Chu Hách Huyên và Sử Lượng Tài bàn bạc, quyết định thành lập "Song tổng bộ", tức là hai tổng bộ của Hiệp hội Báo nghiệp sẽ đặt tại Thượng Hải và Thiên Tân. Mặc dù Quốc Dân đảng muốn gia nhập, cũng rất khó vươn tay kiểm soát khu vực phía Bắc.
Quốc Dân đảng muốn lợi dụng Hiệp hội Báo nghiệp để khống chế giới báo chí, nhưng giới báo chí cũng có thể lợi dụng thế lực địa phương để chống lại Quốc Dân đảng.
Ví dụ, nếu chính phủ Nam Kinh muốn đối phó với báo chí Thượng Hải, báo chí Sơn Tây, Đông Bắc, Lưỡng Quảng hoàn toàn có thể đứng ra lên tiếng ủng hộ. Những nơi này đều nằm ngoài tầm kiểm soát của Tưởng Giới Thạch.
Đến lúc đó, Quốc Dân đảng làm việc cũng phải cân nhắc kỹ lưỡng, muốn ám sát Sử Lượng Tài cũng sẽ phải đắn đo nhiều về hậu quả.
Bản quyền nội dung này thuộc về truyen.free, chất lượng là ưu tiên hàng đầu của chúng tôi.