918 (hán gian cùng anh hùng)

Tin tức từ tờ Đại Công Báo (Hong Kong) đã đưa về một sự kiện nổi danh trong lịch sử, đó chính là "sự kiện Cao – Đào".

Trước đó, số hán gian theo Uông Triệu Minh phản quốc không ít, trong số đó có Đào Hi Thánh và Cao Tông Võ.

Đào Hi Thánh đã được nhắc đến ở những đoạn trước, khi ông ta tập hợp một nhóm văn nhân "chủ hòa phái", cùng với Chu Phật Hải và những người khác, soạn văn bôi nhọ Chu Hách Huyên.

Còn Cao Tông Võ thì càng tệ hơn, ông ta là kẻ tai hại đã ra sức nhiều nhất trong sự kiện Uông Triệu Minh theo địch, chỉ sau Trần Bích Quân. Uông Triệu Minh ban đầu vốn không hề tiếp xúc với người Nhật, chính Cao Tông Võ là người đã từ bên trong giật dây, làm cầu nối, thậm chí chủ động tìm đến người Nhật để liên lạc.

Ban đầu, khi Uông Triệu Minh mới theo địch, ông ta gửi điện tín tố cáo Tưởng Giới Thạch rằng bề ngoài kháng chiến nhưng bên trong lại giảng hòa. Thực chất, tất cả những chuyện tồi tệ đó đều do Cao Tông Võ gây ra.

Sau khi toàn diện kháng chiến bùng nổ, Tưởng Giới Thạch đã phái Cao Tông Võ đến Hong Kong để làm công tác tình báo.

Với bản lĩnh của mình, Cao Tông Võ đã tự ý liên lạc với Matsumoto Trọng Trị – đại diện tư nhân của cận thần Fumimaro tại Trung Hoa, cùng với Ảnh Tá Trinh Chiêu – Trưởng ban Đặc vụ Bộ Tham mưu Nhật Bản. Ông ta đích thân đem bức thư của Ảnh Tá Trinh Chiêu trao cho Tưởng Giới Thạch, và còn mang theo "điều kiện hòa đ��m" của Tưởng Giới Thạch để hồi đáp phía Nhật Bản.

Nhưng việc Tưởng Giới Thạch có đồng ý hòa đàm hay không vẫn còn là một nghi vấn lớn. Ngay cả những người Nhật Bản tiếp xúc với Cao Tông Võ như Tây Nghĩa Hiện Ra cũng không tin, cho rằng những điều kiện hòa đàm kia không giống như lời Tưởng Giới Thạch đích thân nói, mà giống Cao Tông Võ tự mình mô phỏng theo giọng điệu của Tưởng Giới Thạch để đưa ra.

Mặc dù lần "hòa đàm" này thất bại, nhưng rất nhanh sau đó đã mở ra một khả năng chuyển biến tốt: Nội các Nhật Bản cải tổ, Kazunari Ugaki – người không chủ trương mở rộng tình hình chiến sự – được bổ nhiệm làm Bộ trưởng Ngoại giao.

Tưởng Giới Thạch đã triệu Cao Tông Võ từ Hong Kong trở về, giao ông ta nhiệm vụ truyền lời: "Quân trung ương vẫn còn hàng triệu súng ống đạn dược, dù không được bổ sung cũng đủ dùng trong hai năm. Cho dù Nhật Bản có đánh hạ Vũ Hán, chính phủ trong nước cũng chắc chắn sẽ không thay đổi." Điều này cho thấy Tưởng Giới Thạch cũng muốn tiến hành hòa đàm, nhưng ý đồ của ông là ép buộc Nhật Bản phải chủ động cầu hòa, nhằm giành được kết quả hòa đàm có lợi hơn cho Trung Quốc.

Tuy nhiên, Cao Tông Võ – với tư cách một quan chức ngoại giao – lại một lần nữa tự mình quyết định. Khi truyền lời cho Nhật Bản, ông ta không ngừng nhấn mạnh rằng Trung Quốc có một "phái hòa bình" lấy Uông Triệu Minh làm trung tâm, đồng thời lần đầu tiên đưa ra một ý tưởng hòa đàm Trung – Nhật, đó là: ủng hộ Uông Triệu Minh, biến ông ta thành người môi giới cho hòa đàm Trung – Nhật.

Có thể nói, Uông Triệu Minh dù đã thực chất theo địch làm hán gian, nhưng Cao Tông Võ mới chính là kẻ gây họa thực sự.

Vậy tại sao nói tin tức từ tờ Đại Công Báo (Hong Kong) lại là một tin động trời?

Đó là bởi vì Đào Hi Thánh và Cao Tông Võ đã bỗng nhiên lương tâm trỗi dậy, họ trốn từ Thượng Hải đến Hong Kong, rồi tố cáo tất cả hành vi bán nước của Uông Triệu Minh với tờ Đại Công Báo. Thậm chí, họ còn lén mang được bản sao các điều ước bán nước mà Uông Triệu Minh đã ký ra ngoài.

Đào Hi Thánh và Cao Tông Võ – hai người từng hết lòng ủng h�� và thúc đẩy Uông Triệu Minh – thực ra có hai điểm xuất phát đơn giản:

Thứ nhất, là "cứu quốc cứu dân" (từ này cần được đặt trong ngoặc kép). Họ biết rõ hòa đàm sẽ phải bán đi lợi ích quốc gia, nhưng lại cho rằng Trung Quốc chắc chắn sẽ thua trong chiến tranh, và chỉ có hòa đàm mới có thể cầu an.

Thứ hai, là dã tâm chính trị. Nếu Trung Quốc dựa vào hòa đàm mới có thể cầu an, vậy chi bằng để họ đứng ra tiến hành hòa đàm. Bằng cách này, họ không chỉ có thể "bảo vệ quốc gia" mà còn có thể vơ vét vốn liếng chính trị, thậm chí liên tục thăng chức với hình ảnh công thần dân tộc.

Thế nhưng, việc Uông Triệu Minh vừa ký vào "Cương yếu điều chỉnh quan hệ Nhật – Hoa mới" cùng tám văn kiện bán nước đã khiến Đào Hi Thánh và Cao Tông Võ thực sự kinh hãi. Họ vẫn đinh ninh rằng Trung – Nhật có thể "hoa giang mà trị" (chia sông mà cai trị), nào ngờ rằng, những văn kiện này lại bán sạch sành sanh lãnh thổ, tài nguyên, quân đội, chủ quyền và mọi mặt văn hóa của Trung Quốc.

Một khi những văn kiện này có hiệu lực, Trung Quốc có thể trực tiếp tuyên bố diệt vong, và họ cũng sẽ trở thành tội nhân thiên cổ của dân tộc Trung Hoa.

Đào Hi Thánh và Cao Tông Võ kinh hãi đến toát mồ hôi lạnh ướt đẫm cả người. Họ ra sức khuyên can Uông Triệu Minh tuyệt đối đừng ký tên, hãy mau chóng rút khỏi hòa đàm, hoặc rời Thượng Hải về Trùng Khánh, hoặc đi xa Âu Mỹ ẩn cư. Nói chung, tuyệt đối không thể tiếp tục đàm phán nữa.

Nhưng Uông Triệu Minh đã quyết tâm làm hán gian, không những không nghe lời khuyên mà trái lại còn phái người giám sát Đào Hi Thánh và Cao Tông Võ, thậm chí mật mưu trừ khử họ rồi đổ tội cho quân thống.

Đến đây, không thể không nhắc đến phu nhân của Đào Hi Thánh là Vạn Băng Như. Bà nhận được thư kể khổ của chồng, liền dứt khoát mang theo năm người con từ Hong Kong đến Thượng Hải. Mục đích là để chồng có cớ rời khỏi sào huyệt của Uông Triệu Minh và ở cùng gia đình. Khi Uông Triệu Minh bức bách Đào Hi Thánh ký tên,

Vạn Băng Như đã nói với chồng: "Em đem cả nhà đến Thượng Hải để cứu anh, anh đi đi! Nếu không thoát được, vợ chồng ta cùng chết ��� đây. Còn nếu anh ký tên, em sẽ đánh chết anh!"

Vì Vạn Băng Như mang theo năm người con đến, Uông Triệu Minh tạm thời buông lỏng cảnh giác. Đào Hi Thánh và Cao Tông Võ nhân cơ hội này, dưới sự giúp đỡ của Thanh bang, đã bí mật rời Thượng Hải.

Đối mặt với cơn thịnh nộ của Uông Triệu Minh, Vạn Băng Như vẫn dũng cảm đi gặp ông ta. Lấy lý do thuyết phục chồng quay về Thượng Hải, bà yêu cầu được mang theo hai đứa con sang Hong Kong, đồng thời để lại ba đứa trẻ còn lại ở Thượng Hải đi học, làm con tin.

Uông Triệu Minh đương nhiên đồng ý, bởi ông ta không tin vợ chồng Đào Hi Thánh lại có thể không màng sống chết của con cái.

Kết quả là, không lâu sau khi Vạn Băng Như đưa hai đứa con rời đi, ba đứa trẻ còn lại cũng đã thoát khỏi Thượng Hải nhờ sự giúp đỡ của Thanh bang.

Sau khi Đào Hi Thánh và Cao Tông Võ đến Hong Kong, họ không trực tiếp tìm gặp người của Quốc dân Đảng, mà mang theo bản sao tám văn kiện bán nước của Uông Triệu Minh đến tờ Đại Công Báo. Đại Công Báo (Hong Kong) ngay lập tức gửi điện báo toàn văn nội dung bản sao này về tổng bộ ở Trùng Khánh. Nhờ vậy, Chu Hách Huyên đã biết chuyện này sớm hơn cả Tưởng Giới Thạch.

Ngay ngày hôm sau, "Uông Nhật mật ước" đã được Đại Công Báo ở Hong Kong và Trùng Khánh đồng loạt công bố, nhanh chóng gây ra một trận địa chấn dư luận trên toàn quốc.

Trước đó, Uông Triệu Minh vẫn giương cao khẩu hiệu "hòa đàm cứu quốc", lừa dối được không ít người. Rất nhiều quân phiệt, bao gồm Tôn Khoa và Long Vân, đều ngầm đồng ý, vẫn ôm ấp tâm lý may mắn, rằng biết đâu hòa đàm của Uông Triệu Minh lại có thể thành công.

Giờ đây, không cần phải nói thêm gì nữa, bởi vì tám bản "Uông Nhật mật ước" kia quá đỗi đáng sợ. Chúng không chỉ bán đi toàn bộ quốc thổ từ Hắc Long Giang đến đảo Hải Nam, mà thậm chí còn muốn bán đi cả tư tưởng văn hóa. Khi đó, sẽ không còn dân tộc Trung Hoa nữa, mà chỉ còn những kẻ nô lệ vong quốc bị quân Nhật áp bức.

Điều này đã khiến vô số người vốn còn do dự, mang trong lòng chút hy vọng mong manh, phải nhận rõ triệt để dã tâm lang sói của quân Nhật, và cũng nhận rõ bộ mặt xấu xa bán nước cầu vinh của Uông Triệu Minh.

Nội dung của "Uông Nhật mật ước" là gì? Chỉ cần nhìn dòng tiêu đề chính và phụ của tờ Đại Công Báo (Hong Kong) là đủ hiểu: "Cao Tông Võ, Đào Hi Thánh công bố toàn văn điều kiện bán nước của Uông Triệu Minh – hiện thực hóa giấc mơ ấp ủ bao năm, tội ác bán nước lớn nhất trong lịch sử Trung Quốc và quốc tế, bán từ hiện tại đến tương lai, bán từ vật chất đến tư tưởng!"

Sau "sự kiện Cao – Đào", tinh thần kháng chiến của toàn dân bỗng nhiên dâng cao hơn bao giờ hết, ngay cả các quân phiệt địa phương vốn chỉ lo bảo toàn thực lực cũng đành vứt bỏ mọi ảo tưởng.

Nhìn nhận vấn đề như vậy, thật khó đánh giá được đúng sai, ưu khuyết điểm của Đào Hi Thánh và Cao Tông Võ – đặc biệt là Cao Tông Võ, người đã giật dây, làm cầu nối dẫn đến việc Uông Triệu Minh theo địch.

"Sự kiện Cao – Đào" đã gây xôn xao rất lớn trong giai đoạn sau của cuộc kháng chiến. Trong cùng thời điểm đó, tại vùng Nhật chiếm đóng lại tràn ngập những scandal tình ái, còn Trịnh Bình Như trở thành nữ hán gian vô liêm sỉ bị vạn dân phỉ nhổ.

Thực tế, Trịnh Bình Như là điệp viên bí mật của quân thống, bị bắt vì ám sát hán gian Đinh Mặc Thôn. Sau khi chịu đựng hình phạt tra tấn dã man, cô vẫn kiên quyết khẳng định rằng việc ám sát Đinh Mặc Thôn chỉ là do nỗi căm hờn trước kẻ bán nước. Trước khi hy sinh, nguyện vọng cuối cùng của cô là được trang điểm, xịt nước hoa thật đẹp đẽ để ung dung đón nhận cái chết.

Một nữ anh hùng trên mặt trận bí mật, cứ thế trở thành nhân vật chính trên những trang báo lá cải ở Thượng Hải.

Trương Ái Linh đã lấy nguyên mẫu này để viết nên "Sắc, Giới", biến nữ anh hùng yêu nước thành một người phụ nữ si tình, vô tri trước tình yêu nam nữ. Đó thực sự là một sự vũ nhục lớn lao đối với liệt sĩ kháng Nhật.

Không chỉ Trịnh Bình Như yêu nước, cha của cô là Trịnh Anh Bá cũng nhiều lần từ chối sự lôi kéo của quân Nhật, rồi uất ức qua đời không lâu sau khi con gái hy sinh. Anh trai cô là Trịnh Hải Trừng và vị hôn phu Vương Hán Huân đều là phi công không quân Trung Quốc, lần lượt hy sinh trong không chiến vào năm 1944. Có thể nói cả gia đình đều trung liệt. Một người phụ nữ như vậy sao có thể bị bôi nhọ?

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, nơi những câu chuyện hấp dẫn được tái sinh bằng tiếng Việt.