Bên trong Phật điện, dưới tượng Kim Phật.

Phật quang lan tỏa trên thân đạo nhân áo xanh, từng sợi thiền ý tràn ngập trong mắt. Tuy khoác đạo bào, nhưng khoảnh khắc ấy lại như hóa thành cà sa.

Đạo Nguyên Anh, càng là một đạo phật nguyện.

Phật pháp của Cố Ôn, không nhận người khác tế bái, cũng không bái người khác, chỉ bái bản tâm.

Nguyên Anh trong linh đài hóa thành một tăng nhân, hai tay chắp lại, miệng niệm kinh văn, từng sợi Nguyện Lực thuần túy hiện ra.

Nguyện Lực của Phật môn tương đương với một loại Nguyên Thần cấp bậc cao hơn, một dạng thần niệm có tính tạo hình mạnh mẽ hơn. Thần niệm thông thường chỉ như một dạng môi giới, chỉ có thể dùng để cảm nhận và tấn công bằng những thủ đoạn nhất định.

Trong khi đó, Phật niệm lại có thể hóa thành "một hoa một thế giới, một diệp một bồ đề". Một ý niệm liền có thể diễn hóa một phương thiên địa, cũng có thể giam cầm địch nhân trong đó.

Phần lớn thời gian, các cao tăng độ hóa yêu ma hay người thường đều dùng huyễn tượng khống chế tâm trí, dùng một phương thức gần như thôi miên để giáo hóa người khác.

Nói dễ nghe thì gọi là độ hóa, nói khó nghe một chút chính là tẩy não.

Bất quá, phàm có thuật, tất có pháp, càng tồn Đại Đạo.

Pháp của Phật Tổ đích thực là độ hóa, nhưng không phải dạy người hướng thiện, mà là buông bỏ mọi ham muốn. Ngài huyễn hóa ra một thế giới, phân định rạch ròi những dục vọng t��m ma.

Tại phương thiên địa ấy, hết thảy ham muốn đều có thể đạt được thỏa mãn, hết thảy khuyết điểm đều có thể viên mãn, dùng cái này đạt tới khai ngộ.

Đạo của Như Lai, cần phải đạt được trước, mới có thể khai ngộ.

Cố Ôn từ trong lĩnh hội mà ngộ ra một đạo lý, lấy đó làm nền móng Nguyên Anh, cũng như việc kiến tạo căn cơ cho Thành Tiên Địa năm xưa, xem đó là nội hàm Đại Đạo của chính mình.

Đúng như Phật Tổ nhìn thấu huyền diệu bên trong, nói: "Thí chủ đã khai ngộ, sao không vào Tịnh thổ Cực Lạc của ta để vui hưởng Vô Thượng Quả Vị?"

"Lão lừa trọc này đúng là chán sống!"

Lý Vân Thường như bị chạm vào vảy ngược, ánh mắt lóe lên sát ý. Nàng giơ tay điểm một cái, sức mạnh như ngàn trượng núi, vạn lớp trọng lực ập đến.

Trên người nàng có thể không có đồng nào, nhưng tuyệt đối không cho phép ai cướp đồ đệ của nàng.

Kim Phật tung một chưởng, trong lòng bàn tay ba tấc hương hỏa mịt mờ tỏa ra. Mỗi tia hương hỏa đều có thể phân hóa thành một phương động thiên, bên trong động thiên ấy hiện hữu ngàn vạn Phật tự, ức vạn tăng chúng.

Đó chính là cảnh giới chí cao của Phật môn: "một hoa một thế giới, một diệp một bồ đề".

Hai đòn va chạm, Phật quang vỡ vụn, Phật quốc trong lòng bàn tay hóa thành hư vô.

Đạo dư ba thứ nhất truyền ra nhanh như điện xẹt, khiến tầng mây quanh Linh Sơn trong phạm vi trăm dặm hóa thành hư vô. Những gợn sóng hình tròn vặn vẹo tiếp tục khuếch tán, từng dãy sơn mạch bị san phẳng.

Ngay sau đó, đạo dư ba thứ hai, thứ ba, thứ tư ập đến chỉ trong một phần ngàn hơi thở, gần như muốn chấn vỡ toàn bộ Linh Sơn, tiêu diệt ngàn vạn tăng chúng.

Lý Vân Thường vẫn còn dư lực, nàng dùng tay kia nắm giữ Càn Khôn, thu lại toàn bộ dư ba đấu pháp của các Thánh nhân vào kẽ móng tay, nơi những đường vân trong lòng bàn tay tựa như Thiên Uyên.

Nàng là Nhân Tiên, tăng chúng cũng là người, đương nhiên đối xử bình đẳng.

Bất kể Phật môn có bao nhiêu xấu xa, chỉ cần không có gì sai phạm đến mức không thể dung thứ, chỉ cần họ không công khai tạo phản, không bóc lột bách tính. Vậy thì Lý Vân Thường sẽ coi họ như anh chị em ruột, không khác gì đệ tử Đạo Tông.

Phật Đà còn phải xem có cạo trọc hay không, còn nàng chỉ nhìn xem đó có phải là người hay không.

Những năm gần đây, sau khi thoát ly trạng thái chiến tranh, Lý Vân Thường thậm chí có thể chấp nhận sự tồn tại của yêu tộc nếu có lợi cho sự sinh tồn và phát triển của nhân loại.

Một hơi trôi qua, một chiêu đã dứt.

Bên ngoài, ngàn trượng núi muốn nói lại thôi, những đỉnh núi cao nhất quanh Tu Di Sơn cứ thế bị nén xuống mấy chục, thậm chí trăm mét.

Đá lăn, sỏi vụn rơi xuống đất, mặt đất vẫn còn chút rung chuyển.

Lòng bàn tay Kim Phật hơi lõm xuống, Lý Vân Thường lông tóc không hề tổn hao, thậm chí còn dư sức bảo vệ toàn bộ tăng chúng trên Tu Di Sơn.

Ai mạnh ai yếu, chỉ nhìn vậy là rõ. Nhưng một Tiên Nhân Chi Khu có thể sánh ngang, thậm chí lấn át cả Tiểu Thánh, e rằng trên thiên hạ này chỉ có hai chữ Kình Thương.

Lý Vân Thường thản nhiên nói: "Phật Tổ, cũng chẳng qua chỉ đến thế mà thôi."

"A Di Đà Phật, thí chủ công tham Tạo Hóa, nếu không phải Đại Đạo có thiếu thì sớm đã thành Thánh."

Như Lai Phật Tổ không hề tiếc lời tán thưởng, ngài đã sớm nghe danh Kình Thương, cũng từng từ xa chứng kiến thực lực nàng thể hiện khi giao đấu với Kiến Mộc.

Chỉ đạo về lực, nàng có một không hai trên thế gian.

Đó là Nhân Tiên đạo, là đạo chiến đấu thuần túy.

Phật pháp dù huyền diệu đến mấy, Phật quốc dù quảng đại đến đâu, dưới một chỉ tay của Kình Thương đều hóa thành hư vô.

Như Lai Phật Tổ thầm phỏng đoán rằng mình có bốn phần thắng, nhưng thực chiến e rằng sẽ thua. Đấu pháp càng đến cảnh giới cao, chỉ một chút chênh lệch cũng như khác biệt một trời một vực.

Thiếu một phần thắng, gần như là không thể thắng được. Chờ đợi đến khi giao đấu, Kiến Mộc có thể tới hỗ trợ.

Như Lai Phật Tổ không muốn như thế. Cái ngài cầu không phải là chiến thắng Kình Thương, càng không phải phân cao thấp.

"Thí chủ, để bản tôn tự hủy cùng ngươi, như vậy người Phật đạo còn ở đó. Chi bằng hai ta thương nghị một chút, ngươi để bản tôn truyền thụ Phật pháp cho học trò quý giá của ngươi, bản tôn sẽ giúp ngươi đối kháng Kiến Mộc."

Lời vừa dứt, một quyền đánh tới, Kim Phật giơ tay ngăn cản, ngay sau đó, Phật thủ vỡ vụn, nửa bàn tay hóa thành bột phấn.

Mà đại điện phía sau, đã mất đi hơn nửa, một lỗ hổng to lớn chiếu ra Thanh Sơn bên ngoài.

Lý Vân Thường mặt lạnh như nước, sát ý đã động.

Nàng vốn không muốn bận tâm đến lão lừa trọc này, vì có giết cũng chẳng dứt, trừ cũng chẳng hết.

Chi bằng giữ lại để hắn tọa trấn Phật môn, tránh cho cái hầm cầu này bốc mùi sang nơi khác.

Nhưng ngàn không nên, vạn không nên lại đòi truyền Phật pháp cho Cố Ôn.

Chuyện này không liên quan đến lợi hại, mà chỉ ở hai chữ danh phận. Người làm mẹ có thể nào cho phép con trai mình có một mẹ kế?

Lão lừa trọc, chết đi cho bần đạo!

Quyền thứ ba oanh ra, cánh tay phải Kim Phật nổ tung, ngàn vạn Phật quang khiến mặt trời ảm đạm, vô số tăng chúng chỉ cảm thấy Phật Tổ hiển linh, đều quỳ bái.

Kim Phật thấy vậy cũng không còn chống cự, một tay chắp lại, thấp giọng niệm "A Di Đà Phật". Chỉ trong thoáng chốc, Phật quang hiện lên khắp Tu Di Sơn, toàn bộ tám trăm vạn chùa miếu trong Phật châu đều phóng ra kim quang rực rỡ như Phật Tượng.

Lực lượng Nhân Tiên của Lý Vân Thường đương thời quả thật có một không hai, nhưng Thánh nhân đâu phải chỉ là sức mạnh thuần túy? Cao thấp đối lập không lấy sức mạnh lớn nhỏ mà định.

Nàng có thể đánh bại Như Lai, nhưng lại không thể giết chết Như Lai.

Cố Ôn mở miệng: "Sư phụ, con muốn cùng ông ta luận bàn Phật lý một phen."

Giờ đây Phật ấy không thể giết, cũng không giết được. Hắn vừa hay có một vài hoang mang muốn giải đáp, lại càng có chút lòng háo thắng muốn giao đấu một trận.

Lý Vân Thường khẽ nhíu mày, có chút khó chịu.

Cố Ôn tuy là đệ tử của nàng, nhưng mối quan hệ giữa hai người không như sư đồ thông thường, mà càng giống tri kỷ vừa thầy vừa bạn. Đặc biệt là sau khi Cố Ôn thành tiên, Kình Thương dường như không còn phương pháp nào để dạy bảo đối phương nữa.

Giờ đây hắn lĩnh hội được chút ít pháp môn của lão lừa trọc, Lý Vân Thường không khỏi có chút khó chịu và bất an.

Chỉ nghĩ đến bảo bối đồ nhi của mình mà cạo đầu trọc trở về. . .

"Sư phụ, con sẽ không đi làm hòa thượng đâu."

Hiểu thầy không ai hơn trò, Cố Ôn nhẹ giọng an ủi. Có khi, hắn không hề giống một đệ tử.

Đó là vì bản thân kinh nghiệm sống của hắn, và cũng vì sư phụ hắn có chút quá yêu chiều, nhiều khi khiến Lý Vân Thường trông như một lão tiểu hài.

"Hừ! Ngươi đã nghĩ vậy rồi, vi sư còn có thể ngăn cản ngươi sao?"

Lý Vân Thường hừ lạnh một tiếng, vung tay áo, xoay người một bước liền di chuyển, biến mất không tăm hơi. Chỉ nghe trong hư không vọng lại tiếng nói.

"Nghịch đồ, ngươi bị trục xuất khỏi sư môn!"

Cố Ôn dở khóc dở cười, câu nói này hắn chẳng biết đã nghe bao nhiêu lần rồi.

Nhưng chỉ cần hắn lấy ra "nghiệp vụ kiếm cơm" thời Long Kiều, chỉ cần thoáng xuất thủ, tin chắc sư phụ nhất định sẽ tha thứ cho mình.

Hắn tiến lên ba bước, bên cạnh Ngọc Kiếm Phật kéo ống tay áo hắn lại, khuôn mặt tinh khiết như lưu ly khẽ lắc đầu.

"Đừng có múa rìu qua mắt thợ."

". . ."

Cố Ôn vốn còn muốn cùng nàng ôn chuyện đôi câu, dù sao cũng đã tám trăm năm không gặp.

Hắn giơ tay lên, sau đó một bàn tay đặt lên cái đầu trọc láng bóng mượt mà. Đầu Ngọc Kiếm Phật hơi đỏ lên, khuôn mặt "Thánh chất như lúc ban đầu" thêm mấy phần vô tội và hoang mang.

Một cảm giác khoái lạc lớn lao xông lên đầu, Cố Ôn nhìn bàn tay mình, rồi lại nh��n Ngọc Kiếm Phật.

Tưởng tượng năm đó, hắn lẽo đẽo theo sau đối phương để cầu học kiếm pháp, vậy mà tiểu ni cô này từ đầu đến cuối còn chẳng thèm nhìn lấy hắn một lần.

Đến khi học được Kiếm Đạo Chân Giải, tiểu ni cô mới chịu nhìn thẳng vào hắn, nhưng vẫn như trước làm theo ý mình.

Chỉ riêng với Úc Hoa, tiểu ni cô mới có thể giao lưu bình thường. Cố Ôn khi đó từng nghĩ, nếu có một ngày hắn có thể tùy tiện vỗ đầu trọc nàng, không biết sẽ là cảnh tượng như thế nào.

Giờ đây đã đạt được ước nguyện, tâm niệm vì thế mà thông suốt.

"Đứng chờ một bên."

"Vâng."

Ngọc Kiếm Phật thành thật đi ra, đến bên cạnh Xích Vũ Tử – người vừa thoát ly huyễn cảnh còn chưa tỉnh táo lại.

Nàng nhớ kỹ tên lùn này, người trước kia luôn lẽo đẽo bên cạnh Cố Ôn.

Cố Ôn đến cách Kim Phật chín trượng, Kim Phật mỉm cười chân thành, dùng cánh tay còn lại chộp lấy Liên Hoa Phật đài, nói: "Ngươi đã thông hiểu Phật lý, có thể tự mình đạt được vị trí Bồ Tát."

"Bản tôn ban cho ngươi Địa Tạng Quả Vị, hương hỏa ba mươi chín ngàn tòa chùa miếu, dùng để giáo hóa chúng sinh, yên ổn một phương. Bản tôn muốn truyền cho ngươi kinh văn, hiệu lệnh chư Bồ Tát, cho phép ngươi ngồi vị trí thứ tôn của Phật môn."

"Càng phải xây dựng tám mươi tám Linh Sơn, điện Phật rộng lớn. Khi ra ngoài sẽ có Phật vân vờn quanh, khi ngủ sẽ có ba ngàn Phật phi hầu hạ, tu tập Đại Đạo đoàn tụ, hưởng Cực Lạc Tây Thiên."

Sau đó, một đóa Phật Liên pha lẫn kim sắc và bạch sắc chậm rãi hạ xuống.

"Thế nào?"

Như Lai Phật Tổ hỏi, Phật diện mỉm cười nói: "Thí chủ vừa tu Phật, hẳn là không kiêng kỵ việc cùng một vị Phật tranh luận một hồi?"

Là thứ tôn của Phật môn, trên chư Bồ Tát, cùng đẳng vị với Phật.

Cố Ôn nhìn xem đóa Phật Liên trước mặt, so với việc chỉ nhận lấy ở "cẩu", giờ đây Như Lai đã lấy ra mười hai phần thành ý.

Một nước không dung hai quân, một miếu không dung hai Phật.

Vậy mà Như Lai Phật Tổ lại cho phép, ngài có thể khoan dung một miếu tồn tại hai Phật, chỉ vì Cố Ôn đáng giá đến thế.

Nếu có thể độ hóa Hỗn Nguyên đạo tâm vào Phật môn, thì đối với tu hành của ngài mà nói, đó là một bước tiến lớn. Đến cảnh giới Như Lai Phật Tổ, ngàn vạn năm không có tiến bộ cũng là chuyện bình thường.

Vả lại Như Lai cũng không thể không thừa nhận, ngài đích thực không làm gì được Kình Thương.

Cặp sư đồ này tựa như một biến số. Một người chân chính theo ý nghĩa "Dĩ Lực Thành Đạo", dùng lực áp chế phép tắc, thực lực có một không hai trên thế gian. Một người là Tiểu Thánh ngàn tuổi, rõ ràng thân thể tầm thường lại mang trong mình Hỗn Nguyên đạo tâm.

"Ngươi rất hào phóng, vậy thì có qua có lại. . ."

Cố Ôn một cước đá đổ Phật Liên, bàn tay trải ra, một điểm quang mang mờ nhạt hiện ra.

"Bần đạo phong ngươi làm Thừa Thiên Hiệu Pháp Hậu Thổ Hoàng Địa Chí."

(Hết chương) Đoạn văn này được biên tập và xuất bản bởi truyen.free, hy vọng đã góp thêm chút sinh động cho cuộc hành trình của Cố Ôn.