Vậy là, trong ký ức của Sơn Hùng, Khương Vân đã tự ý biến người sở hữu Tịch Diệt chi lực kia thành Đạo Tôn!

Thật ra, đây cũng không hoàn toàn là do Khương Vân hư cấu, bởi năm xưa Đạo Tôn diệt Cửu tộc là vì sức mạnh của họ, và y cũng đã thu được một vài loại trong số đó.

Chỉ có điều, tiến vào Diệt Vực chỉ là một phân thân của Đạo Tôn, mà với tâm trí của Đạo Tôn, hẳn y biết rõ hậu quả của việc thể hiện Tịch Diệt chi lực tại Diệt Vực, nên những năm qua, y e rằng cũng không dám vận dụng.

Thậm chí có thể là, phân thân của y căn bản không hề có Tịch Diệt chi lực!

Khương Vân muốn hư cấu đoạn ký ức này cho Sơn Hùng, cũng chỉ là để hy vọng mượn sức mạnh của Sơn Khôi tộc để gây một chút rắc rối và phiền toái cho phân thân của Đạo Tôn.

Thế nhưng y không hề hay biết, hành động này lại gây nên một cơn sóng gió cực lớn trong toàn bộ Diệt Vực, thậm chí còn mang đến cho chính y vô vàn hậu họa!

Sau khi Sơn Hùng rời đi, Khương Vân cũng không trở về Nguyệt Linh tộc ngay mà khoanh chân ngồi xuống ngay trong sơn cốc.

Lúc nãy vì quá mức sốt ruột, lại thêm đáp án mà y biết được từ Sơn Hùng cũng mang đến cho y một cú sốc cực lớn, khiến y căn bản không có thời gian kỹ càng để suy nghĩ.

Bây giờ, khi lần nữa suy tư những lời Sơn Hùng nói, y đã suy luận ra được nhiều thông tin hữu ích hơn, đồng thời cũng phát hiện ra vài điểm mà bản thân y đã sơ suất trước đó.

Nghi hoặc lớn nhất, đương nhiên vẫn là sự biến mất của Tịch Diệt tộc!

Trong giấc mộng y từng trải qua, chỉ có một người mở ra Đạo Vực, không nhìn thấy những người khác.

Mà Tịch Diệt tộc, là một Hoàng tộc đường đường, không thể nào chỉ có duy nhất một tộc nhân.

Theo suy đoán của Khương Vân, rất có thể là Tịch Diệt tộc lúc bấy giờ đã gặp phải một biến cố không lường trước nào đó.

Ví dụ như Sáng Sinh tộc hoặc các tộc quần khác vây quét Tịch Diệt tộc, khiến gần như toàn bộ tộc nhân Tịch Diệt tử trận, chỉ có một người dẫn theo chín đại Nô tộc thoát thân, rời khỏi Diệt Vực, và mở ra Đạo Vực!

Nhưng nếu đã như vậy, tại sao Sáng Sinh tộc lại không tiếp tục truy cùng diệt tận Tịch Diệt tộc?

Đối với điều này, Khương Vân chỉ có thể lý giải rằng, có lẽ Sáng Sinh tộc lúc đó cũng đã nguyên khí đại thương.

Và trong vô số năm sau đó, họ e rằng đã âm thầm điều tra qua Đạo Vực, nhưng bởi vì tộc nhân Tịch Diệt kia biến mất cùng sự tiêu vong dần dần của Cửu tộc, nên họ không tiếp tục có động thái gì khác.

Kế đó, Thập Vạn Mãng Sơn mặc dù về cơ bản đã có thể xác định là bảo vật của Sơn Khôi tộc, nhưng trong giấc mộng của Khương Vân, Sơn Hải Giới xuất hiện sau khi tộc nhân Tịch Diệt mở ra Đạo Vực kia biến mất.

Nói cách khác, người đem Thập Vạn Mãng Sơn đặt vào Sơn Hải Giới không phải là tộc nhân Tịch Diệt, mà là do Cửu tộc!

Điều này cũng khiến Khương Vân ý thức được, cái thuyết pháp “Cửu tộc sát chủ” mà Hoán Hư nói, không thể tin được!

Nếu Cửu tộc ngay cả chủ nhân của mình còn có thể g·iết c·hết, thì đương nhiên sẽ chia chác hết mọi thứ trên người chủ nhân, thật khó mà lại đem Thập Vạn Mãng Sơn – một bảo vật trọng yếu đến vậy – đặt vào Sơn Hải Giới.

Lời giải thích hợp lý hơn, hẳn là do tộc nhân Tịch Diệt kia bảo Cửu tộc làm như vậy.

Đương nhiên, điều này cũng có nghĩa là, tộc nhân Tịch Diệt kia dù biến mất hay tử vong, cũng đều là do y đã phân phó Cửu tộc thực hiện.

Chỉ là điều này lại dẫn đến một vấn đề khác, tộc nhân Tịch Diệt kia rốt cuộc đã đi đâu?

Và nữa, là tại sao người kia lại muốn lấy đi Thập Vạn Mãng Sơn?

Thập Vạn Mãng Sơn có tác dụng cụ thể gì, Khương Vân không biết, nhưng khi y rời khỏi Sơn Hải Giới, Mãng Sơn đã hóa thành Yêu!

Mà nguyên nhân nó có thể hóa Yêu, e rằng phải liên quan đến sức mạnh của Sơn Khôi tộc, có thể là những hạt giống linh tính được gieo xuống các ngọn núi.

Cuối cùng, chính là thân thế của bản thân y!

Mặc dù y có Tịch Diệt Chi Thể, đã có thể chứng minh bản thân là tộc nhân Tịch Diệt, nhưng cha mẹ y là ai?

Và là ai đã lấy đi Tịch Diệt Ma Văn trên người y, rồi giao y cho gia gia?

Thậm chí, từ đầu đến cuối coi y như một quân cờ để tùy ý bày bố.

Họ làm như thế, rốt cuộc là có ý tốt, hay có ý xấu?

Một hồi lâu sau, Khương Vân khẽ thở dài một tiếng thật dài rồi nói: “Ta nên trở về nhà!”

Ngôi nhà trong lòng Khương Vân, là ở Đạo Vực, ở Sơn Hải Giới, ở Thập Vạn Mãng Sơn!

Trải qua bao chuyện như vậy, biết được bao nhiêu bí mật này, Khương Vân gần như đã có thể khẳng định, cho dù nơi đó không phải là nơi chứa đựng mọi câu trả lời, thì ít nhất cũng sẽ ẩn chứa manh mối dẫn đến các câu trả lời!

“Bất quá, trước khi về nhà, ta vẫn cần phải nâng cao thực lực!”

Mặc kệ là những kinh nghiệm ở Vực Ngoại chiến trường hay Diệt Vực, đều khiến Khương Vân một lần nữa ý thức được sự nhỏ bé trong thực lực của mình.

Đến cả một tộc lão của một tiểu tộc như Nguyệt Linh tộc, hay m���t phạm nhân như Bách Lý Vũ, y còn không phải đối thủ, thì cho dù y có thể trở lại Đạo Vực, cuộc sống vẫn sẽ vô cùng gian nan.

Lắc đầu, Khương Vân không còn để tâm đến những nghi hoặc đã chất chồng như núi trong đầu, mà bắt đầu suy nghĩ về đạo ấn ký Sơn Hùng đã đưa cho y.

Sơn Khôi chi lực vô cùng thần diệu, nếu có thể nắm giữ, mặc dù không thể tăng cảnh giới tu vi của y, nhưng có thể gia tăng thực lực cho y.

Vốn dĩ, Khương Vân cho rằng y e rằng cần một khoảng thời gian không ngắn mới có thể tìm hiểu rõ ràng Sơn Khôi chi lực, nhưng không ngờ rằng, khi y tập trung sự chú ý vào đạo ấn ký chữ Sơn đó, đạo ấn ký này lại tựa như khối băng gặp lửa, âm thầm tan chảy ra.

Một luồng sức mạnh mà Khương Vân chưa từng tiếp xúc trước đây từ đó tuôn ra, tự nhiên chảy vào trong cơ thể Khương Vân.

Đây chính là Sơn Khôi chi lực!

Mà đối với tình huống như vậy, Khương Vân mặc dù cảm thấy kinh ngạc, nhưng y lại hiểu rõ, đây cũng là công lao của Tịch Diệt Nguyên Lực!

Là Tịch Diệt Nguyên Lực cao cấp nhất, nó có sự áp chế Tiên Thiên đối với bất kỳ loại sức mạnh nào khác.

Sự áp chế này dẫn đến việc Tịch Diệt chi lực có thể dễ dàng hóa giải các loại ấn ký sức mạnh, từ đó thu được sức mạnh tương ứng.

Khó trách Tịch Diệt tộc lại biến mất, bởi vì Tịch Diệt chi lực, thật sự là quá đỗi nghịch thiên!

Khương Vân không hề hay biết, mặc dù tộc nhân Tịch Diệt quả thật có thể dễ dàng thu được sức mạnh của các tộc quần khác, nhưng gần như chưa từng có ai làm như vậy.

Bởi vì, họ khinh thường!

Sở hữu Tịch Diệt chi lực cao cấp nhất, thì làm sao còn để mắt đến những loại sức mạnh khác.

Bất quá, đối với một Khương Vân mà Tịch Diệt chi lực đối với y chỉ như một hình thức vỏ bọc, căn bản không có linh hồn của Tịch Diệt chi lực, thì bất cứ loại sức mạnh nào trong Diệt Vực, y đều không muốn bỏ qua!

Sau khi Sơn Khôi chi lực được lĩnh hội, Khương Vân cũng càng hiểu rõ hơn về loại sức mạnh này.

Diệt Vực không tu Đạo, nên cách gọi cảnh giới khá hỗn loạn, thậm chí mỗi tộc đàn đều có danh xưng riêng cho cảnh giới của mình.

Ví dụ như Hoang tộc có Nhất Hoang cảnh, Nhị Hoang cảnh; Nguyệt Linh tộc có Nhất Nguyệt cảnh, Nhị Nguyệt cảnh, vân vân.

Sơn Khôi tộc cũng vậy, cùng với sự tăng lên của Sơn Khôi chi lực, là sự trùng điệp của ấn ký chữ Sơn: một ấn ký chữ Sơn là Nhất Sơn cảnh, hai ấn ký chữ Sơn trùng điệp là Nhị Sơn cảnh.

Mặc dù cách gọi tên khác biệt, nhưng tiêu chuẩn phân chia cảnh giới so với Đạo Vực thì thật ra cũng không khác biệt là bao, chẳng qua là về thực lực chân chính thì lại muốn vượt trội hơn tu sĩ Đạo Vực cùng cảnh giới.

Ví dụ như, cảnh giới Nhất Sơn của Sơn Khôi tộc tương đương với Thông Mạch cảnh của Đạo Vực, nhưng người Sơn Khôi tộc ở Nhất Sơn cảnh có thể nghiền ép tu sĩ Thông Mạch cảnh.

Tu luyện Sơn Khôi chi lực cũng không khó.

Bởi vì loại sức mạnh này có thể thu hoạch từ trong các ngọn núi, điểm mấu chốt, chính là hạt giống linh tính kia.

Thứ đó cũng không gọi là hạt giống linh tính, mà gọi là Sơn Khôi Ấn!

Dùng Sơn Khôi chi lực để gieo Sơn Khôi Ấn xuống các ngọn núi, tựa như ký kết một bản khế ước, để đổi lấy việc các ngọn núi sẽ cung cấp sức mạnh và sự thúc đẩy cho bản thân.

Sơn Khôi chi lực càng mạnh, càng có thể gieo Sơn Khôi Ấn nhiều hơn, càng có thể thúc đẩy khả năng chưởng khống các ngọn núi nhiều hơn.

Chỉ là càng về sau, độ khó để gieo hạt giống linh tính cũng càng cao.

Chẳng hạn như Nhất Sơn cảnh, có thể chưởng khống từ một đến mười ngọn núi, mà Nhị Sơn cảnh, số lượng này đã tăng lên gần gấp năm lần.

Khi Khương Vân tu luyện Sơn Khôi chi lực đến Tam Sơn cảnh, hơn ba tháng thời gian đã trôi qua.

Đúng lúc này, thanh âm của Nguyệt Tôn đột nhiên vang lên bên tai Khương Vân: “Khương đạo hữu, đã xảy ra chuyện lớn như vậy mà ngươi lại còn có tâm tư bế quan tu luyện?”

Tất cả quyền đối với bản văn này đều do truyen.free nắm giữ.