(Đã dịch) Đạo Môn Pháp Tắc - Chương 1337: Lễ hỏi cùng đồ cưới
Nhìn đống vụn vặt của pháp đài sao chép phù lục còn chưa được lắp ráp hoàn chỉnh trước mắt, Dung Nương nói: "Tin tức về việc nghiên chế thành công pháp đài sao chép phù lục tuyệt đối không được truyền ra ngoài. Nếu không, khi người ta biết chúng ta vẫn còn bán những lá phi phù giá năm tiền bạc, chắc chắn họ sẽ liều mạng mà tranh giành." Triệu Nhiên lắc đầu nói: "Ý ta đã quyết rồi. Bắt đầu từ tháng năm, ta sẽ hạ giá phi phù xuống chỉ còn một tiền bạc!" Dung Nương ngạc nhiên thốt lên: "Không kiếm tiền ư? Đây còn là Triệu Nhiên sao?" Triệu Nhiên hùng hồn đáp: "So với việc khai sáng một kỷ nguyên phù pháp, một chút tiền bạc ấy đáng là bao?" "Mới hai hôm trước còn tuyên bố khai sáng kỷ nguyên sản xuất hàng loạt với số lượng hàng vạn, giờ lại là kỷ nguyên phù pháp, tiếp theo sẽ là gì đây? Còn có kỷ nguyên nào nữa không?" "Kỷ nguyên tiếp theo là gì ư? Mời chư vị cứ rửa mắt mà đợi!" Nói xong xuôi mọi chuyện, Quách Thực Vĩ và Long Khanh Khoản cáo từ ra ngoài. Dung Nương cũng lấy ra Vân Ải Bách Hợp, rồi ngồi lên đó. Triệu Nhiên ngạc nhiên hỏi: "Ngươi lại muốn đi đâu vậy?" Dung Nương lườm hắn một cái: "Đương nhiên là về Các Tạo Sơn." "Vừa mới đến đã đi rồi sao?" "Không đi thì lẽ nào ta còn ở lại đây thật sao? Hắn đã cầu hôn rồi, ở lại thì ra thể thống gì nữa? Đi!" Dứt lời, Vân Ải Bách Hợp vút lên không trung, chỉ còn lại Triệu Nhiên ngẩn ngơ thì thầm với trời: "Nàng đi thì không sao, ít nhất cũng để lại Vân Ải Bách Hợp chứ..." Trong lúc đó, Triệu Nhiên ngồi tại Cảnh Dương Lâu, lo toan mọi công việc, bận tối mày tối mặt. Tại Các Tạo Sơn, Giang Đằng Hạc và Triệu Lệ Nương cũng nhận được sự đãi ngộ với tiêu chuẩn cực kỳ cao. Đoan Mộc Trường Chân, người vừa tấn cấp Luyện Hư, đích thân cùng tiếp đón suốt hành trình. Dương chân nhân cũng cố ý từ Lư Sơn gấp trở về để gặp mặt. Các đại trưởng lão của ba gia tộc Dương, Trịnh, Hứa thuộc mạch Các Tạo Sơn đều tề tựu, cùng vợ chồng Giang Đằng Hạc bàn bạc chuyện hôn sự của Triệu Nhiên và Dung Nương. Ngay cả Đại Thiên Sư Đoan Mộc Sùng Khánh, người trấn thủ Sơn Tây, cũng đặc biệt gửi phi phù tới hỏi thăm tình hình tiếp đãi vợ chồng Giang Đằng Hạc. Lần này, Triệu Lệ Nương cuối cùng cũng đích thân đứng ra chủ trì, cùng Đoan Mộc gia định đoạt từng hạng mục trong chuyện song tu của Triệu Nhiên. Quan trọng nhất, tất nhiên là lễ hỏi. Triệu Lệ Nương đã lập danh mục quà hỏi cưới dựa trên danh mục của Ngụy Trí Chân. Về pháp bảo, dẫn đầu là chiếc linh lung chỉ sáo mà Triệu Nhiên nhận được từ Thái hậu, cùng với ba kiện pháp khí cao giai, tám kiện pháp khí trung giai và mười sáu kiện pháp khí cấp thấp. Về tiền bạc, không hề kém cạnh: ba mươi sáu cân tinh kim, ba ngàn sáu trăm lượng kim tuyến tiền bách hợp, cùng mười vạn lượng bạc trắng. Về trân bảo thì có chút khác biệt: ba khối san hô Cao San hô cao bảy thước, sáu xâu trân châu đen, ba hộc minh châu, mười sáu bộ vòng ngọc, ba mươi sáu khối phỉ thúy, một cân dương chi ngọc, và sáu mươi bốn viên đá mắt mèo. Không phải Lâu Quan không thể xuất ra những thứ tốt hơn, mà là không được vượt qua Ngụy Trí Chân. Dù Ngụy Trí Chân không hề bận tâm chuyện này, nhưng với tư cách gia trưởng của Lâu Quan, vợ chồng Giang Đằng Hạc nhất định phải xử lý mọi việc công bằng. Ngoài lễ hỏi, còn có một bản hiệp nghị thư hợp tác chiến lược do Triệu Nhiên soạn thảo. Trong hiệp nghị này, Triệu Nhiên bán một phần mười cổ phần của Quân Sơn Di Động và Quân Sơn Khoa Học Kỹ Thuật cho Đoan Mộc gia, với giá mỗi phần là một lượng bạc. Với Lâu Quan, đây là cách kéo Đoan Mộc gia lên con thuyền lớn của tập đoàn Quân Sơn; xét từ góc độ Đoan Mộc gia, đây thực chất là một hình thức lễ hỏi trá hình, với giá trị lên tới hàng vạn! Phần quan trọng nhất trong hiệp nghị hợp tác chiến lược là việc ký kết thỏa thuận liên hợp thành lập một công ty xây dựng mới. Lâu Quan góp năm vạn lượng, Võ Đang Sơn góp năm vạn lượng, Đoan Mộc gia góp hai mươi vạn lượng, tổng vốn cổ phần là ba mươi vạn lượng, để thành lập Tổng công ty Kiến trúc Đạo Môn. Trong đó, Lâu Quan chiếm bốn mươi phần trăm cổ phần, Võ Đang Sơn và Đoan Mộc gia mỗi bên chiếm ba mươi phần trăm. Để ký kết lần này, Đại trưởng lão Triệu Hạnh Cô của Võ Đang Sơn đã đích thân tới Các Tạo Sơn, sau khi đưa ngân phiếu, bà cùng Giang Đằng Hạc và Đoan Mộc Trường Chân ký tên vào hiệp nghị. Tổng công ty Kiến trúc Đạo Môn sẽ phát triển vững mạnh dưới sự bảo trợ của Triệu Nhiên. Giai đoạn đầu, công ty sẽ đóng vai trò là cơ cấu hợp tác, chỉ huy các công trình cầu lớn, đồng thời tiếp nhận một số công trình nhỏ lẻ, lấy đó làm nền tảng vững chắc cho sự phát triển lớn mạnh trong tương lai. Để có thể xuất ra nhiều đồ như vậy, Triệu Nhiên đã tự mình đàm phán không biết bao nhiêu lần. Với sính lễ phong phú như thế, Lâu Quan hẳn là không mất mặt. Muốn so sự hào phóng với Đoan Mộc gia, không có tông môn nào trên đời này là đối thủ, Lâu Quan cũng không ngoại lệ. An Bá rút ra danh sách đồ cưới mà Đoan Mộc gia tặng Dung Nương khi xuất giá, rồi đọc từng hạng mục: Hai kiện pháp bảo: Thái Thanh Cửu Nguyên Đỉnh, Vân Ải Bách Hợp. Tám kiện pháp khí cao giai, dẫn đầu là chiếc băng phách kim sọt mà Dung Nương thường dùng; mười sáu kiện pháp khí trung giai; sáu mươi bốn kiện pháp khí cấp thấp. Ba tấm phù lục Bát giai, theo thứ tự là Sơn Hà Tinh Mộc Phù, Chân Văn Đỏ Phù, Ngũ Điểu Nhân Phù; Mười tám tấm phù lục Thất giai, ba mươi sáu tấm phù lục Lục giai, một trăm lẻ tám tấm phù lục Ngũ giai, ba trăm sáu mươi tấm phù lục Tứ giai, cùng mười sáu loại phù lục từ Tam giai trở xuống, tổng cộng mười tám ngàn tấm. Tám ngàn lượng hoàng kim, mười tám vạn lượng bạch ngân, sáu mươi tám kiện ngọc khí trân bảo. Trong danh mục quà tặng còn có ba mỏ quặng tại Xuyên Tỉnh: Lê Châu Đại Bãi Thiết Sơn, Cừu Oán Sơn và Kiệu Đỉnh Sơn thuộc Gia Định Phủ. Theo thông tin Đoan Mộc gia cung cấp, ba ngọn núi lớn này chứa đựng phong phú các loại linh khoáng, đặc biệt là sinh tinh thiết. Chỉ là Đoan Mộc gia đã nắm giữ ba mỏ quặng này hàng trăm năm nay, nhưng vẫn chưa khai thác, bởi vì thực sự không có thời gian để khai phá, nên dứt khoát đưa vào danh sách đồ cưới. Ngoài ra, còn có một văn thư chuyển nhượng ba phần trăm cổ phần của Tứ Quý Tiền Trang. Đây là một phần cổ phần có thể mang lại một vạn lượng lợi tức mỗi năm. Đoan Mộc gia ban đầu không có ý định dùng nó làm đồ cưới, nhưng vì Lâu Quan đã xuất ra nhiều cổ phần như vậy, họ cảm thấy cần phải có sự đáp lại tương xứng. Thế là sau khi Đoan Mộc Trường Chân gửi phi phù hỏi ý Đoan Mộc Sùng Khánh, Đoan Mộc Sùng Khánh đã quyết định đem phần cổ phần này trao cho Lâu Quan. Về thời hạn cử hành đại điển song tu, do Triệu Nhiên hiện tại vẫn ngồi xe lăn, hình ảnh không được tốt cho lắm, lại thêm việc động phòng cũng bất tiện, nên sau khi hỏi ý kiến của chính Triệu Nhiên, đã tạm thời quyết định vào mùng một tháng chín. Dung Nương vừa mới xuất quan chưa được mấy ngày, lại không thể không quay về núi tiếp tục ở ẩn. Trong nửa năm này nàng không thể tùy ý xuống núi, đành phải sau khi củng cố tu vi, dốc toàn lực huấn luyện đám yêu thú mà nàng đã thu thập được, bao gồm cả con hắc hạc "vụng về" đến cực điểm kia. Còn Triệu Nhiên thì tiếp tục làm phương trượng tại Ứng Thiên. Lớp huấn luyện kiến trúc sư tu sĩ nhanh chóng hoàn thành tất cả chương trình học. Ngoài các bài giảng về đấu pháp hiệp đồng của Đỗ Dương Thần, còn có Phục Thị huynh đệ giảng giải quy trình xây dựng pháp khí kiến trúc, cùng với các thợ rèn chuyên được Công Bộ phái tới, giảng giải cho các tu sĩ kiến thức cơ bản về kiến tạo theo kiểu Pháp. Những kiến thức này đều cực kỳ phức tạp, nếu là người bình thường, phải mất nửa năm đến một năm mới có thể nắm bắt được mấu chốt. Nhưng những người này lại là tu sĩ, về khả năng học tập đều vượt trội, nên chỉ trong một thời gian ngắn ngủi, vậy mà họ cũng học được kha khá, mở miệng là "chịu lực", ngậm miệng là "kết cấu", nói ra nghe cũng có vẻ hợp lý. Trong khoảng thời gian sinh hoạt và học tập chung này, Mạc Bất Bình cùng những người khác đã quen biết thêm nhiều bằng hữu, cùng nhau đi học, cùng nhau uống rượu, cùng nhau phân tích trận bóng, thậm chí cùng nhau mua xổ số... Thời gian trôi qua vô cùng phong phú. Đỗ Dương Thần chia tất cả học viên thành từng tổ hợp tác, mỗi tổ một tu sĩ Kim Đan dẫn dắt bốn tu sĩ Hoàng Quan. Mạc Bất Bình và Triệu Cô Vũ, vốn là bạn bè thân thiết, bị Đỗ Dương Thần chia tách. Mạc Bất Bình được phân vào tổ hợp tác thứ bảy, cùng tổ với hắn còn có Hổ Phách đạo nhân, Lam Thủy Mặc, và tổ trưởng của họ là tu sĩ Kim Đan Đỗ Tinh Diễn. Ngoài ra, trong tổ còn có một vị Khôn Đạo họ Vương, nghe nói đến từ Thiểm Tây, nhưng từ trước đến nay không chịu tự báo tục danh, chỉ cho phép mọi người gọi mình là Vương đạo trưởng. Ngay cả trên tu hành chứng, tên đăng ký cũng là "Vương đạo trưởng".
Bản văn này thuộc về truyen.free, mong độc giả tôn trọng bản quyền.