(Đã dịch) Đạo Môn Pháp Tắc - Chương 137: Tán Cốt đan (Quyển 4)
Ngày mười lăm tháng chín, Triệu Nhiên một đường phong trần mệt mỏi, đi tới Diệp Tuyết Quan từ đại doanh Bạch Mã Sơn. So với lần trước đến đây lúc cảnh tượng nhộn nhịp đến chưa từng có, lúc này hắn lại mang một vẻ tĩnh mịch, quạnh hiu lạ thường, trừ bản thân ra chỉ có con lừa già bầu bạn. Sau khi kiểm tra độ điệp và tiến vào quan thành, hắn đi đến trước nha thự tạm thời do Đạo Môn thiết lập, trình lên "Thăng môn lục" của mình cho chấp sự đạo sĩ.
Vị đạo sĩ kia sau khi xác minh thông tin không sai sót, liền dẫn hắn vào nha thự tạm thời, an trí Triệu Nhiên tại một thiên viện. Ông cũng cho biết, thăng môn pháp đàn sẽ mở ra sau khoảng ba ngày nữa, dặn dò hắn tốt nhất nên ở yên trong viện chờ đợi, nếu bỏ lỡ nghi thức pháp đàn, lần kế tiếp không biết sẽ là khi nào.
Cái gọi là thăng môn pháp đàn, thực chất chính là nghi thức lập đàn cầu khấn do Đạo Môn cố ý tổ chức, dành cho những người được gọi là "không có tư chất, không có căn cốt", nhằm giúp họ có được cơ duyên tu hành. Trên thực tế, tư chất có phân chia tốt xấu, nhưng không phải là hoàn toàn không có, nó chủ yếu ảnh hưởng đến tốc độ và độ khó của việc tu hành. Nhìn từ một góc độ khác, điều này thực chất tương đương với việc xác nhận lý niệm "ai ai cũng có ngộ tính" của Phật Môn.
Còn căn cốt thì trực tiếp liên quan đến việc có thể tu hành hay không. Đối với người muốn bước vào con đường tu đạo mà nói, đây mới là vấn đề then chốt nhất. Chỉ khi giải quyết được vấn đề căn cốt thì mới có thể bàn đến tốc độ và độ khó của việc tu hành. Ví như Triệu Nhiên, hắn chỉ có tư chất tốt, nhưng vấn đề căn cốt lại chưa được giải quyết, nên cho đến nay vẫn không cách nào nhập đạo tu hành.
Muốn chính lại căn cốt, trước tiên phải tán căn cốt —— đây chính là lý do Tán Cốt đan tồn tại. Nhưng quá trình tán cốt cực kỳ nguy hiểm và thống khổ, rất dễ xảy ra hiện tượng gân đứt xương tan, không cách nào nối lại sau khi dùng Tán Cốt đan. Vì vậy, Đạo Môn chuyên biệt thiết lập thăng môn pháp đàn, thông qua nghi thức lập đàn cầu khấn đặc biệt này để bảo vệ người dùng Tán Cốt đan bằng pháp lực.
"Thăng môn lục" trên tay Triệu Nhiên chính là bằng chứng tham gia nghi thức lập đàn cầu khấn của thăng môn pháp đàn, cũng là thứ Chu Thất Cô đã cầu từ Huyền Nguyên Quan cho hắn trước khi đi.
Triệu Nhiên đương nhiên biết nặng nhẹ, nên luôn ở yên trong thiên viện, không vì tìm kiếm sự mới lạ hay kích thích mà ra ngoài gây chuyện. Hắn thậm chí không hề bước ra khỏi cửa phòng mình, trừ việc đi sang sương phòng sát vách để trò chuyện.
Điều Triệu Nhiên hoàn toàn không ngờ tới là, người ở sát vách hắn lại là người quen – Vu Trí Viễn, người sư huynh tốt của hắn!
Ở nơi đất khách quê người mà gặp được cố nhân, tự nhiên cảm thấy vô cùng thân thiết. Huống hồ cố nhân này lại còn là người dẫn đường của Đạo Môn, vốn đã luôn quan tâm chăm sóc hắn. Sau khi kinh ngạc và vui mừng, hai người liền thân thiết kể cho nhau nghe những gì mình đã trải qua.
So với những chuyện kinh tâm động phách mà Triệu Nhiên trải qua lần này, những trải nghiệm của Vu Trí Viễn lại bình lặng hơn nhiều. Trong mấy tháng trở lại Bạch Mã Sơn, hắn vẫn luôn bận rộn với đủ thứ việc vặt: hoặc là xử lý công văn, chỉ lệnh; hoặc là kiểm tra quân nhu lương thảo; hoặc là chủ trì khoa nghi lập đàn cầu khấn; hoặc là hỗ trợ binh sĩ đọc và viết thư nhà.
Vu Trí Viễn đã dùng Tán Cốt đan hai lần. Muốn thấy hiệu quả sau khi dùng Tán Cốt đan lần thứ ba, bỏ qua những nguy hiểm to lớn trong đó không bàn tới, thì tôi luyện tâm cảnh là điều ắt không thể thiếu. Theo lời đại luyện sư Nguyên Dương Bân thì: "Nhất định phải ở thời khắc sinh tử mà thể ngộ, tìm kiếm cơ hội tốt để dùng thuốc tại lằn ranh đó. Nếu không thì vẫn vô dụng". Nhưng nếu cứ tiếp tục vùi đầu vào những việc vặt, hắn lấy đâu ra cơ hội để tôi luyện tâm cảnh của mình giữa sinh tử đây?
Bởi vậy, Vu Trí Viễn đã báo danh tham gia nhiệm vụ trinh sát, tiến về tuyến ngoài chiến trường để điều tra động thái của Phật Môn nhắm vào quân Hạ. Ngươi có thể tưởng tượng một thư sinh yếu ớt, không hề có chút đạo thuật, không biết võ công, thậm chí chưa từng dính dáng đến đao thương, chỉ chuyên tâm nghiên cứu Đạo Tạng mênh mông suốt hơn ba mươi năm, lại đích thân tiến đến điều tra quân tình sao? Triệu Nhiên nghĩ đến cảnh tượng đó, trong lòng liền lập tức tự nhiên dâng lên một sự kính trọng: "Sư huynh ơi! Quả nhiên là khó cho huynh quá!"
Có lẽ lòng cầu đạo của Vu Trí Viễn đã cảm động Đạo Tổ, hắn rốt cục trong một lần tình cờ đã thăm dò được một tin tức quan trọng. Các hòa thượng chùa Diêm Phù Đề ở Hổ Vĩ Sơn vâng theo pháp dụ của Thiên Long Viện mà đi tới chiến trường, họ đã bố trí một đại trận dưới Đại Tuyết Sơn: Ba mươi sáu Quỷ đạo Thế giới.
Triệu Nhiên đối với trận pháp cảm thấy hứng thú, nghe xong thấy rất lạ, liền hỏi: "Đây là trận pháp gì?"
Vu Trí Viễn nói: "Chùa Diêm Phù Đề ở Hổ Vĩ Sơn thờ cúng Địa Tạng Bồ Tát, tu luyện pháp môn cứu độ Địa Ngục. Trận này chuyên dùng để lùng bắt ba mươi sáu loại ác quỷ trong thế gian. Những ác quỷ này đều phạm mười một trọng tội hoặc thập ác vòng, nhất định sẽ sa đọa vào Vô Gian Địa Ngục. Vì vậy, dùng trận pháp để câu dẫn chúng đến, thụ bảy lần bảy bốn mươi chín ngày trai giới lớn, để đổi lấy đôi mắt sáng suốt khi tái sinh vào đời sau."
Triệu Nhiên suy nghĩ một lát, nghi hoặc nói: "Đây là chuyện tốt mà, có gì phải sợ?"
Vu Trí Viễn giải thích: "Đây là việc thiện của Phật Môn, Đạo Môn chúng ta cũng không phủ nhận. Nhưng mấu chốt là, các hòa thượng ở Hổ Vĩ Sơn có thể di chuyển trận này đến tuyến trước của hai quân. Phàm những nơi đại trận đi qua, bất kể là người hay quỷ, chỉ cần đã phạm mười một trọng tội hoặc thập ác vòng, đều sẽ bị độ hóa —— quỷ hồn sẽ bị ba mươi sáu Quỷ đạo Thế giới câu dẫn, người sống thì tiêu trừ nhân quả nghiệp chướng, từ đó quy y Phật Môn... Phật Môn quy định mười một trọng tội hoặc thập ác vòng là gì, sau này ngươi cũng sẽ hiểu rõ hơn. Thế nhân phần lớn đều có phạm phải, nhất là binh sĩ trong quân, hầu như không cách nào tránh khỏi."
Triệu Nhiên vừa nghe liền hiểu, sợ hãi nói: "Trời ạ, đây không phải muốn biến toàn bộ tướng sĩ quân Minh ta thành tín đồ Phật Môn rồi sao?"
Vu Trí Viễn nói: "Biết được tin tức này, ta lập tức cho người cấp tốc báo về Bạch Mã Sơn, đồng thời bản thân ta cũng tiến gần đến Đại Tuyết Sơn, muốn xâm nhập điều tra. Đáng tiếc ta đã đánh giá thấp phạm vi bố trí của đại trận. Sau khi bị trận pháp cuốn vào, ta mới thực sự hiểu được những điều kinh khủng nhất thế gian... Có kẻ thân cao gấp đôi người thường, mặt mũi không có, tay chân tàn phế, bị lửa nóng thiêu đốt thân thể; có kẻ cổ họng nhỏ như kim, bụng to như núi, kêu than đói khát, ngay cả nước hay thức ăn cũng không thể nuốt trôi; có kẻ bị đao từ trên không trung chém chặt không ngừng, phải chạy trốn loạn xạ; lại có kẻ đầy người sâu kiến, chịu nỗi khổ thân thể bị gặm nhấm, vô cùng thê thảm... Chứng kiến những cảnh tượng thê thảm đó, nghĩ về tội lỗi của bản thân, ta không khỏi tâm thần dao động... Lại nghe Kinh Bản Nguyện Địa Tạng Bồ Tát vang vọng khắp đất trời từ trên không trung, suýt chút nữa thì không kiềm được mà quy y theo Phật Môn từ đó. Cũng may ta nhập Đạo Môn nhiều năm như vậy, đã tụng đọc kinh điển Đạo Môn không dưới hai mươi năm, nhờ vậy mới lấy đại kiên trì mà cự tuyệt sự triệu hoán đó..."
Đang nói chuyện, bỗng Vu Trí Viễn trên mặt lộ ra vẻ sùng mộ, nói: "Có một ngày, trong trận bỗng nhiên tiến đến một vị nữ tử, ung dung hoa quý, nghiêm nghị khiến người khác không dám xâm phạm. Tay nàng cầm một chiếc đèn lồng lưu ly, đèn tỏa ra ánh sáng rực rỡ, bao trùm khắp tám phương. Ánh sáng đó tràn đầy đến mức không thể chống cự, vô số ác quỷ đều bị trấn áp, hoặc tại chỗ hóa thành khói bụi, hoặc dần dần tan rã thành xương trắng..."
"Sau đó thì sao?" Triệu Nhiên thấy "nữ tử" mà Vu Trí Viễn nói đến hẳn là Chu Thất Cô, liền sốt ruột hỏi dồn.
"Sau đó, trên trời bỗng nhiên xuất hiện mây lành bảy màu, vô số thiên thần đứng trên những đám mây... Lúc đó, trước mắt ta tối sầm lại, liền ngất đi. Chờ tỉnh lại, đã thấy mình ở trong đại doanh Bạch Mã Sơn. Ta hỏi khắp nơi, mới biết cô gái đã cứu ta chính là Chu Thất Cô... Triệu sư đệ, ngươi mới vừa nói người ban Tán Cốt đan cho ngươi chính là Chu Thất Cô, sư huynh ta thật sự vô cùng hâm mộ. Sau này nếu có thời gian, sư đệ nhất định phải dẫn ta đến gặp nàng một lần, để ta có thể diện mà bái tạ đại ân của Thất cô."
"Sư huynh yên tâm, đợi lần sau nhìn thấy nàng, ta nhất định sẽ dẫn huynh đến gặp nàng. Tỷ tỷ này đối xử với ta vô cùng tốt, lại rất dễ gần, bản chất bên trong không hề lãnh ngạo như lời đồn bên ngoài."
"Vậy thì tốt quá... Cũng không biết thương thế của đại luyện sư Sở Dương Thành ra sao rồi. Nam Cương bên kia là nơi không có Phật hay Đạo, nghe nói yêu ma rất nhiều, chỉ mong Thất cô và họ đều bình an là tốt rồi."
Hai người im lặng đối mặt, mỗi người một nỗi niềm. Không biết đã qua bao lâu, Vu Trí Viễn lại nói: "Trải qua chuyện này, ta biết cơ duyên của mình đã đến, liền đến cầu kiến Nguyên đại luyện sư... Chỉ mong lần này có thể đạt thành tâm nguyện!"
"Sư huynh nhất định sẽ làm được, ta đặc biệt tin tưởng sư huynh!"
"Đều nhờ lời hay ý đẹp của sư đệ, sư huynh ta cũng chúc đệ lần này có thể chính lại căn cốt, từ đó bước vào con đường tu hành!"
Hai người khích lệ lẫn nhau. Trong hai ngày kế tiếp, họ ở cùng nhau rất hòa hợp. Sáng ngày thứ ba, Đạo Môn phái đến một vị mao vàng, chính là Kim Đằng Ân, người đã thẩm vấn Triệu Nhiên. Hắn triệu tập tất cả bảy người đang ở trong thiên viện này lại, mang theo bọn họ ra khỏi sân, xuyên qua mấy tầng hành lang và đình viện, đi vào một đại sảnh.
Giữa đại đường sừng sững một bàn thờ, thờ phụng Trương Thiên Sư. Bàn thờ được vây quanh bởi tơ lụa ngũ sắc, khắp đại đường trấn yểm các loại phù lục, xung quanh bày đặt các án dài. Trên án bày ba mươi sáu ngọn đèn Bắc Đẩu tinh, bảy mươi hai ngọn đèn Địa Sát, ngoài ra còn có đủ loại pháp khí dùng trong nghi thức lập đàn cầu khấn. Ánh mắt Triệu Nhiên lúc này đã không còn như xưa nữa, lúc này hắn nhìn ra, những pháp khí này đều là pháp khí thật, tuyệt đối không phải loại hàng nhái mà hắn từng dùng khi chủ trì nghi thức lập đàn cầu khấn ở Cốc Dương huyện trước đây!
Trên đại sảnh bố trí bảy chiếc giường, đây là chuẩn bị cho bảy người bọn họ.
Người đứng trước bàn thờ chính là đại luyện sư Nguyên Dương Bân. Ở bốn góc đại đường, bốn vị đạo sĩ đứng thẳng, tất cả đều cầm kiếm gỗ đào, chuẩn bị phối hợp Nguyên đại luyện sư chủ trì "Thăng môn pháp đàn". Kim Đằng Ân cũng ở trong số đó.
Nguyên đại luyện sư dặn dò vài câu, sau đó quát: "Giờ lành đã đến, khai đàn!" Ông kính hương Trương Thiên Sư, sau đó bái đồng thời niệm lời khấn. Sau khi hoàn thành các nghi thức này, Triệu Nhiên đột nhiên cảm giác cả đại đường như được bao trùm bởi một bầu không khí trang nghiêm, khí cơ trong đại đường lập tức ngưng tụ lại.
Bản chuyển ngữ này được thực hiện bởi truyen.free, xin vui lòng không tự ý sao chép hay tái bản.