Đồng Bạch Mi đứng trên boong thuyền biển, ngoảnh đầu ngắm nhìn cây cầu Trường Giang Ứng Thiên sừng sững. Sự hùng vĩ của cây cầu khiến hắn trăm ngắm không chán.

Con thuyền xuôi dòng về phía đông hơn mười dặm, tượng thần Nghiễm Nguyên Đế Quân nguy nga mới dần khuất khỏi tầm mắt.

Quay đầu lại, vị thuyền sư mới với vẻ lấy lòng giới thiệu với hắn: "Tiên sư xem, đây chính là núi Tê Hà. Người có muốn dừng thuyền ghé thăm một chút không? Văn Xương Quan nằm ngay phía trên, mà Tam Mao Quán cũng ở trong ấy. Bọn tiểu nhân chúng tôi không có phúc phận được chiêm ngưỡng, nhưng tiên sư thì có thể lên bái viếng sơn môn, thật tuyệt vời!"

Nếu không phải lời nhắc của vị thuyền sư này, Đồng Bạch Mi suýt nữa đã quên mất cảnh mình từng bị Đông Cực Các truy đuổi trên núi Tê Hà ngày đó. Một cơn tức giận tự dưng trỗi dậy trong lòng hắn. Hắn thầm nghĩ: "Tiểu tử họ Triệu kia, ngươi cứ chờ đấy! Đợi lão phu ở Đại Sơn kiếm làm nên thành tựu, nhất định sẽ cùng ngươi tranh đấu một trận, báo thù cho Vu Trí Viễn!"

Hắn nhìn chằm chằm núi Tê Hà thật lâu rồi lắc đầu với thuyền sư, đoạn tay lấy ra một lá Tụ Linh Phù và một lá Phong Phù, sắp đặt xong xuôi. Hắn quát lớn với các thủy thủ trên thuyền: "Chúng ta nhanh lên một chút, mau chóng đến cảng Bạch Mi, để các ngươi cũng được mở mang tầm mắt về những điều tốt đẹp ở đó!"

Đồng Bạch Mi nhớ Triệu Nhiên giờ phút này đang ở Tam Mao Quán trên núi Tê Hà. Triệu Nhiên mỉm cười, vỗ nhẹ Dung Nương đang bĩu môi mà nói: "Chuyện này có gì mà phải lo lắng chứ? Bế quan đột phá cảnh giới mà thôi, ta bế quan thì có gì khó khăn? Dễ như trở bàn tay ấy mà! Vả lại, cửa ải Đan Sinh Thần Thức này ta đã vượt qua từ lâu rồi, bây giờ bất quá là làm lại một lần tương tự thôi. Không dám nói là xe nhẹ đường quen, nhưng ít nhất cũng là người từng trải."

Dung Nương nói: "Mỗi lần bế quan đều như Quỷ Môn Quan, huống chi đây là linh lực khí hải của huynh, rốt cuộc cũng khác với công đức lực. Tuyệt đối không thể chủ quan."

Triệu Nhiên nói: "Được rồi, biết rồi. Mau về đi. Nhiều thì dăm ba tháng, ít thì một hai tháng, ta nhất định sẽ xuất quan."

Nói rồi, hắn quay người tiến vào Mai Viên, cài then cửa lớn, rồi thiết lập Vệ Đạo Phù Trận.

Kim Đan linh lực của Triệu Nhiên đã kết được bảy năm. Bởi vì công đức khí hải đã hai lần đạt đến cảnh giới Đại Pháp Sư và Luyện Sư, hắn đã suốt thời gian dài không thể tu hành. Thế nên, khi có thời gian rảnh, mỗi ngày hắn đều dùng tinh nguyên luyện hóa linh l��c trong Kê Minh Quan.

Nhờ việc chuyển hóa bốn lần mảnh tác thu hoạch, cùng với bản chất đồng nguyên nhị tướng giữa linh lực khí hải và công đức khí hải, hiệu suất luyện hóa tinh nguyên của hắn cực kỳ cao. Đến nay, hắn cũng đã rèn luyện Kim Đan trở nên viên mãn.

Hắn là người từng có kinh nghiệm nên không cần phải khổ sở chờ đợi cơ duyên như các tu sĩ khác. Họ thường phải chờ đợi ròng rã mấy năm, thậm chí vài chục năm trời, nếu bỏ lỡ cảm ngộ. Khi có cảm ngộ, hắn lập tức có thể nắm bắt được ngay.

Sau khi linh lực khí hải đột phá cảnh giới Đại Pháp Sư, hắn cần phải ký thác thần thức. Nhờ tu hành Thủy Thạch Đan Pháp, Triệu Nhiên có thể đồng thời ký thác cả phù lục lẫn pháp khí, một lần nữa hình thành song bản mệnh. Bởi vậy, Đại Chiêu Bản Mệnh của hắn đã phát triển thành bốn loại.

Thần thức ký thác trong Công Đức Khí Hải chính là Bát Quái Tử Ngọc Đan Lô, uy lực cực kỳ khiến Triệu Nhiên hài lòng, làm nên truyền thuyết về việc hắn độc chiến bốn mươi tám tu sĩ tại núi Phúc Chu, vang danh khắp thiên hạ. Còn th��n thức ký thác Ngọc Cảnh Thông Thiên Phù thì lại khiến hắn không mấy hài lòng, bởi hai lần sử dụng vào thời khắc mấu chốt đều không có hiệu quả, khiến hắn vẫn cho rằng lá phù lục này là một món tàn phẩm.

Bởi vậy, lần này khi ký thác thần thức linh lực vào ngoại vật, hắn đã chuẩn bị kỹ lưỡng: một là Ngộ Chân Bút do Long Dương Tổ Sư lưu lại, còn lại là của hồi môn của Dung Nương – bao gồm Sơn Thủy Tinh Mộc Phù, Chân Văn Xích Phù và Nhân Điểu Ngũ Phù.

Trong kế hoạch của Triệu Nhiên, Ngộ Chân Bút được dùng để thay thế Ngọc Cảnh Thông Thiên Phù. Ngọc Cảnh Thông Thiên Phù lại vô cùng không đáng tin cậy, nên hắn nhất định phải chọn một món pháp khí dùng để thoát thân để bù đắp khuyết điểm này – có thể thuận lợi thoát thân, vĩnh viễn là tiền đề hàng đầu của Triệu Nhiên khi giao đấu.

Dung Nương từng miêu tả cho hắn nghe câu chuyện Long Dương Tổ Sư dùng Ngộ Chân Bút vẽ ra cánh cửa trên Xích Hồng Đại Trận. Trong mắt Triệu Nhiên, đây quả thực là món lợi khí tốt nhất để thoát thân.

Với tu vi hiện tại của hắn, muốn phát huy uy lực của Ngộ Chân Bút thì tuyệt đối là nhiệm vụ bất khả thi. Hắn từng dụng tâm suy đoán một thời gian nhưng cuối cùng đều thất bại. Nếu đã như vậy, hắn liền ký thác Ngộ Chân Bút bằng thần thức, để từ đó có thể tùy tâm sử dụng.

Về phương diện phù lục, ba lá phù lục Bát Giai đều là phù lục tấn công cá thể đỉnh cấp. Nếu có thể thuận lợi ký thác một lá trong số đó, cũng có thể bù đắp nhược điểm rõ ràng khi giao đấu một chọi một. Bởi Bát Quái Tử Ngọc Đan Lô là pháp bảo có tính quần công, dùng để đối phó cường địch – ví như vị Đại Luyện Sư Đồng Bạch Mi vẫn luôn rêu rao muốn đấu sinh tử với hắn, thì quả là "thuốc không đúng bệnh".

Mang theo Ngộ Chân Bút và ba lá phù lục Bát Giai, Triệu Nhiên tiến vào Mai Viên. Hắn dạo quanh một vòng, cảm nhận được linh lực nồng đậm đến cực điểm, mạnh hơn gấp đôi chứ không ít so với phòng đan tu hành linh lực mà hắn tạo ra sau khi cải thiện phong thủy trên núi Kê Lung. Thế là, hắn hài lòng đi đến ngồi dưới gốc mai kia.

Nhớ lại tư thế ngồi của Trần Thiện Đ��o dưới gốc mai ngày ấy, Triệu Nhiên liền bắt chước ngồi xếp bằng xuống. Hắn mắt nhìn lên những tia nắng pha tạp xuyên qua kẽ lá trên đỉnh đầu, bỗng cảm thấy một cỗ thanh tịnh ý, những chuyện phàm trần tục lụy lập tức bị quên sạch sành sanh, trong lòng hoàn toàn tĩnh lặng.

Nội thị linh lực khí hải, viên Kim Đan chính giữa mượt mà óng ánh, tản ra u quang, chính là dấu hiệu đã rèn luyện hoàn thành. Triệu Nhiên thuận theo phần cảm ngộ vẫn còn đọng lại trong lòng, bắt đầu thổ nạp, hấp thu từng đoàn linh khí lớn, bao bọc Kim Đan...

Lần ngồi xuống này, chính là một tháng!

Lại nói, Đồng Bạch Mi đi thuyền từ Ứng Thiên xuất phát, chưa đầy hai ngày đã đến cửa biển Tùng Giang. Hắn nghỉ ngơi một chút, rồi cho mười kẻ lang thang trên thuyền đã ký khế ước dài hạn xuống thuyền, mỗi người tự đào một bình bùn đất. Sau đó, họ tiếp tục dong thuyền, dọc theo bờ biển xuôi về phía nam.

Sau khi đến đảo Nguyên Giác, hắn tu chỉnh thêm hai ngày nữa để đám kẻ lang thang có thể phục hồi sau những ngày dài ngồi thuyền khó chịu. Bản thân hắn cũng lên bờ đi dạo một vòng, xem có tán tu nào lạc đàn không, để thuận tiện thuyết phục hoặc chiêu mộ thẳng vào cảng Bạch Mi.

Sau khi lên bờ, hắn mới phát hiện trên đảo đã có đạo quán. Hỏi thăm xong, hắn mới biết đó là Vương Thủ Ngu, một tu sĩ của Triều Thiên Cung, đã được sắc phong trấn giữ nơi đây. Đồng Bạch Mi suy nghĩ một lát, dứt khoát đến thăm, muốn cùng Vương Thủ Ngu bàn bạc về việc khai thác lãnh địa, tranh thủ thiết lập một tuyến đường cố định cho thuyền bè đi lại giữa đảo Nguyên Giác và cảng Bạch Mi.

Đồng thời, hắn cũng rất thiết tha muốn làm quen với vị "tiền bối" đi đầu trong việc thiết lập đất phong pháp và gặt hái được nhiều lợi lộc này, để hỏi cảm nhận của hắn sau khi được phong tước.

Hắn hướng về Nguyên Giác Quán nộp bái thiếp. Không lâu sau, cửa chính đạo quán mở rộng, Vương Thủ Ngu đích thân ra đón: "Nghe danh Đồng tiền bối đã lâu, hôm nay sao lại ghé đảo của vãn bối làm khách? Vãn bối vô cùng hoan nghênh!"

Đồng Bạch Mi nói: "Tiện đường ghé qua quý đảo, nghe nói Vương đạo hữu được phong đất ở đây, đặc biệt đến thăm, quả thực có chút mạo muội."

Vương Thủ Ngu cười ha ha: "Đây chính là hữu duyên a. Nếu Đồng tiền bối chậm thêm hai ngày nữa, thì ta đã định ra biển một lần nữa rồi."

Vừa nói đùa vừa dẫn Đồng Bạch Mi vào đạo quán. Sau khi vào chính điện, bên trong có ba người đồng thời đứng dậy đón tiếp. Đồng Bạch Mi vừa nhìn thấy, lập tức có chút xấu hổ.

Ba vị này chính là Lam Điền Ngọc và sư đồ Thanh Hòa, những người đã bắt hắn tại Văn Xương Quan trên núi Tê Hà vào năm ngoái. Chính Vương Thủ Ngu đã đứng ra bảo đảm, đồng thời nộp một lượng lớn tiền chuộc, đổi lấy sự đồng ý của Đông Cực Các, để ba người họ gia nhập Nguyên Giác Quán, trở thành những người trấn giữ hòn đảo quan trọng này cho Đạo Môn.

Bản dịch này được xuất bản độc quyền bởi truyen.free.