Đến năm thứ sáu kể từ khi trở thành đệ tử chân truyền của Triệu Nhiên, Tô Xuyên Dược cuối cùng cũng chuẩn bị bế quan đột phá Kim Đan cảnh. Cơ duyên này của nàng đến từ Tiểu thế giới Lâu Quan.

Khi ấy, Tô Xuyên Dược đi về phía sau núi tìm sư phụ, thấy Triệu Nhiên đang ngắm bầu trời trên đài Quan Tinh, chợt cảm thấy ông thật cao thâm khó lường. Sau đó, dưới sự chỉ dẫn của Triệu Nhiên, nàng bắt đầu bước lên đài, leo đủ một trăm năm mươi tám bậc.

Sau khi leo lên đài Quan Tinh, Tô Xuyên Dược mồ hôi thấm đẫm áo, đạo bào dính sát vào người, ướt sũng. Tuy mệt rã rời nhưng nàng lại vô cùng phấn khởi, bẩm báo những gì mình đã thu hoạch và cảm ngộ được với Triệu Nhiên. Lúc này, Triệu Nhiên bảo nàng ngồi xếp bằng ngay trên đài Quan Tinh để bế quan.

Đệ tử chân truyền này của Triệu Nhiên, nếu không phải nàng ẩn cư thâm cung hơn mười năm, thành tựu hẳn không chỉ dừng lại ở mức này. Sau khi bái Triệu Nhiên làm sư phụ, dù trong sáu năm qua bị Triệu Nhiên rèn luyện không ít, hết thử nghiệm quan tưởng đồ, lại đến thăm dò phương pháp tu hành công đức phổ cập, nhưng nàng vẫn tu luyện từ võ sĩ lên tới Hoàng Quan cảnh viên mãn.

Có thể nói, Tô Xuyên Dược có thiên phú tu hành linh lực vô cùng nổi bật. Mặc dù sáu năm qua trọng tâm đều dồn vào tu hành công đức lực, nhưng tiến triển khí hải linh lực vẫn vượt xa khí hải công đức.

Triệu Nhiên cũng nhân dịp lần "cáo lão hồi hương" này mang nàng trở về, để nàng chuyên tâm tu luyện. Quả nhiên, chỉ trong vài ngày, một lần đơn giản leo đài, nàng liền có được cơ hội đột phá cảnh giới.

Đôi khi Triệu Nhiên cũng tự hỏi, có được đệ tử như vậy, đúng là phúc phần của sư phụ. Nhân tiện nói về sự may mắn, theo tu vi tăng lên Đại Luyện Sư, quang hoàn may mắn trong Cửu Thiên Huyền Long Đại Cấm Thuật của hắn đã tăng lên cấp độ cộng năm.

Khi mới cộng một, hắn chưa cảm nhận rõ tác dụng của quang hoàn may mắn này. Nhưng giờ đây nhìn lại, hai năm qua quả thực mình rất may mắn.

Sau khi sắp xếp cho Tô Xuyên Dược bế quan trên đài Quan Tinh, Triệu Nhiên đi vào Tứ Thánh Điện. Đài Quan Tinh tạm thời bị phong cấm, đợi nàng xuất quan rồi mới mở lại. Hắn mời sư phụ thụ lục cho mình, vì Tô Xuyên Dược vừa báo rằng nghi lễ thụ lục đã chuẩn bị xong.

Sư thúc tiến cử là Thái Vân Thâm sư bá, sư giám sát là Lâm Trí Kiều sư thúc, còn sư truyền độ đương nhiên là sư phụ Giang Đằng Hạc.

Đây là Đại Luyện Sư thứ ba của Tông Thánh quán, cả Đại Quân Sơn trên dưới đều vô cùng coi trọng. Mỗi khi có một Đại Luyện Sư xuất hiện, đó đều là chuyện may mắn của một tông môn.

Huống hồ người thụ lục lại là Triệu Nhiên, thế nên tất cả tu sĩ có thể đến Tông Thánh quán đều đã có mặt đông đủ. Ngoài các tu sĩ bản môn, khách khứa nghe tin mà đến chúc mừng đã chật kín Tứ Thánh Điện, ngay cả những vị khách lạ có cảnh giới Hoàng Quan trở xuống cũng chỉ có thể chờ bên ngoài điện. Tuy vậy, mọi người không hề có lời oán thán nào, bởi vì những người tham gia nghi lễ bên trong Tứ Thánh Điện thật sự không phải những người họ có tư cách sánh vai.

Tại Chân Sư đường, Chu Vân Chỉ chân nhân, Hoàng Bỉnh Nguyệt chân nhân đích thân đến chúc mừng. Trần Thiện Đạo Thiên Sư, Tôn Bích Vân chân nhân, Xích Tùng Tử đạo trưởng, Khổng Dương Thanh chân nhân cùng nhiều vị khác đều có mặt để dự lễ.

Khổng Dương Thanh cho biết với Giang Đằng Hạc và Triệu Nhiên rằng Đông Phương Minh đặc biệt ủy thác ông đến đây dự lễ, đồng thời thay mặt bày tỏ sự áy náy vì không thể đến. Giang Đằng Hạc đã bày tỏ sự "khiếp sợ" về điều này.

Ngoài ra, Phục Thị huynh đệ của Ẩn Tiên phái, Long Cô bà bà, Đông Phương Lễ, Đông Phương Kính của Ngọc Hoàng các, An Bá của Thuần Dương các, Vu trưởng lão của Sùng Đức quán cùng bốn mươi vị Đại Luyện Sư, Luyện Sư khác cũng đến chúc mừng. Không chỉ có các trưởng lão từ Xuyên Tỉnh Quán, mà cả Quý Châu, Quảng Tây, thậm chí các tỉnh Nam Trực Lệ, Chiết Giang cũng có các trưởng lão từ xa đến, chưa kể tất cả thành viên của hội nghị liên tịch.

Ngay cả Triệu Nhiên cũng kinh hãi đôi chút, thầm nghĩ: sao lại có nhiều người thế này, chẳng phải mình đã dặn dò không được tuyên truyền sao? Nhưng người đã đến, không thể nào đuổi đi được. Tấm lòng này, hắn chỉ có thể cảm kích và tiếp nhận.

Trải qua gần một tháng chuẩn bị, Tông Thánh quán đã chuẩn bị đầy đủ vật liệu cần thiết cho lễ thụ lục Đại Luyện Sư, tiêu tốn hơn mười vạn lượng bạc. Đối với một đạo quán nghèo khó, đây là một khoản chi tiêu gây áp lực như núi, nhưng đối với Tông Thánh quán hiện tại, hoàn toàn không đáng là gì.

Ngoài những vật liệu có giá trị không nhỏ, thụ lục còn cần bảy trăm hai mươi vạn tín lực. Trong mười năm qua, toàn bộ giá trị tín lực của Tông Thánh quán đều được giữ lại, bởi vậy mức tích trữ đã đạt hơn 43 triệu. Sau khi báo cáo chuẩn bị lên Cửu Châu các, tín lực cũng không còn là vấn đề.

Nghi lễ thụ lục đều là một quy trình thông thường, nghi thức cứ theo trình tự mà tiến hành, không cần nói nhiều lời rườm rà. Sau khi thụ lục hoàn tất, trên đạo bào của Triệu Nhiên hiện lên bảy dấu hiệu, trông vô cùng thành tựu. Giờ khắc này, hắn mới chính thức trở thành một Đại Luyện Sư đúng nghĩa.

Sau khi được trao lục chức Đại Luyện Sư, Triệu Nhiên có khả năng luyện chế phù lục lục giai trở lên. Sau này trong quá trình luyện phù, hắn sẽ nắm vững hơn về kết cấu và tổ hợp phù văn của phù lục cao giai, và khi sử dụng phù lục cao giai cũng sẽ dễ dàng, thoải mái hơn.

Đại Luyện Sư kiêm Đại Pháp Sư, song khí hải bốn ký thác, lục chức cũng đạt đến trình độ tương ứng. Nếu khi nhập Luyện Sư cảnh, hắn chỉ mới được coi là bước chân vào ngưỡng cửa tu sĩ cao cấp, thì giờ phút này, hắn đã thực sự đứng trong hàng ngũ tu sĩ cao cấp của đạo môn.

Trong quá trình kính hương, lập đàn làm phép, Triệu Nhiên hơi có chút xao nhãng. Hai mươi hai năm trước, hắn lần đầu tiên trong đời gặp được tu sĩ, Đại Luyện Sư Sở Dương Thành; hai mươi hai năm sau, cuối cùng hắn cũng đạt đến trình độ này.

Đồng thời, hắn còn phân tâm nghĩ đến Cửu Thiên Huyền Long Đại Cấm Thuật của mình, tự hỏi chuỗi đạo thuật ghép hình này cuối cùng sẽ dẫn hắn đi đâu.

Hàng Trí Quang Hoàn, Lắc Lư Thần Thông, May Mắn Quang Hoàn, Công Đức Khánh Vân, Ưu Tuyển Đại Pháp, Phú Có Xiềng Xích, đây là sáu mảnh ghép trước đó. Sau khi nhập Đại Luyện Sư cảnh, mảnh ghép thứ bảy hắn nhận được chính là Ngôn Xuất Pháp Tùy.

Ngôn Xuất Pháp Tùy là gì? Khi thi pháp, đại cấm thuật sẽ triệu hồi một bản án, đặt lên đối tượng cần xác nhận, rồi viết lời chúc phúc của Triệu Nhiên. Sau khi ký tên, bản án sẽ có hiệu lực, từ đó thay đổi vận mệnh Thiên Đạo của đối tượng được xác nhận.

Nói cách khác, nói ngươi hôm nay phải chết, thì ngươi sẽ không sống qua ngày mai; nói ngươi có tư chất tốt, thì ngày mai tỉnh dậy ngươi sẽ có thiên phú tu hành.

Ban đầu khi có được mảnh ghép này, Triệu Nhiên vô cùng chấn kinh, thầm nghĩ chẳng lẽ mình đã thành thần tiên thật rồi!? Nhưng sau khi tìm hiểu kỹ, hắn phát hiện môn đạo thuật này có hạn chế cực lớn. Với tu vi Đại Luyện Sư hiện tại của hắn, chỉ có thể sử dụng Ngôn Xuất Pháp Tùy đối với bách tính phàm tục, hoàn toàn vô hiệu đối với tu sĩ đã bước vào ngưỡng cửa tu hành. Tuy nhiên, môn đạo thuật này cũng sẽ tiếp tục trưởng thành theo tu vi của hắn: đợi khi nhập Hư cảnh, có thể sử dụng Ngôn Xuất Pháp Tùy đối với tu sĩ Đạo Sĩ cảnh; khi Hợp Đạo, có thể đối với tu sĩ Võ Sĩ cảnh. Còn sau đó nữa...

Đó là chuyện sau khi thành tiên phi thăng, hắn không thể nào biết được.

Đồng thời, môn Ngôn Xuất Pháp Tùy này lại cần một quá trình "tụ lực" dài đằng đẵng: mỗi một chu kỳ trăng tròn trăng khuyết, chỉ có thể tạo ra được một bản án.

Sau giai đoạn hưng phấn ban đầu và sự khó tin, Triệu Nhiên dần dần có điều lĩnh ngộ. Có vẻ như môn đạo thuật này đối với hắn hiện tại mà nói, thật là "gân gà" (vô dụng). Có lẽ lợi ích lớn nhất chính là dùng để bồi dưỡng đệ tử: mỗi tháng hắn có thể xác nhận cho một người có thiên phú tu hành, một năm là mười hai người, nhưng thiên phú tốt hay xấu thì lại không thể kiểm soát được.

Thế nên, Triệu Nhiên tiếp tục chờ đợi mảnh ghép thứ tám, nhưng điều đó cần hắn phải nhập Hư cảnh.

Mọi nội dung trong chương này đều thuộc bản quyền của truyen.free.