Bò gỗ ngựa gỗ là sản phẩm cao cấp của ngành công nghiệp nặng Quân Sơn, còn hỏa pháo phù lục tự hành trâu gỗ lại là dòng sản phẩm có hàm lượng đạo pháp cao nhất, một trong những nhánh trọng yếu, đã phát triển đến thế hệ thứ hai. Nó không chỉ vận hành nhanh chóng, điều khiển dễ dàng, mà còn có khả năng công kích thần tốc, chính xác, bền bỉ, hỏa lực uy mãnh, xứng đáng được mệnh danh là Thần Chiến Tranh trong các trang bị quân sự của Đại Minh.

Mỗi cỗ hỏa pháo phù lục tự hành trâu gỗ có giá ba trăm lạng bạc ròng; nếu kèm theo một cơ số hai mươi bốn viên đạn pháo thì tổng cộng bốn trăm lạng, vô cùng đắt đỏ. Nếu Tây Hạ muốn mua một trăm cỗ hỏa pháo trâu gỗ, ít nhất phải trang bị năm cơ số đạn pháo, tổng giá trị lên tới tám vạn hai lạng. Con số này còn chưa bao gồm tụ linh phù, phù khởi động pháp trận cùng các linh kiện thay thế cần thiết. Do đó, giá mua sắm thực tế sẽ vượt quá mười vạn lạng.

Dù đắt đỏ là vậy, nhưng nếu cứ bỏ tiền ra là có thể mua được, hẳn Thiên Long viện đã phải thắp hương khấn vái cảm tạ trời đất rồi. Vấn đề ở chỗ, Đạo Môn dựa vào lý do gì để bán thứ quốc chi trọng khí này cho quý vị?

Vì giải quyết vấn đề này, các cao tăng Thiên Long viện đã cẩn thận nghiên cứu chế độ tính chướng ngại mà Triệu Nhiên nói tới, đặc biệt là những vấn đề Triệu Nhiên đã nêu ra, và thử đưa ra một vài điều kiện nhằm thăm dò thái độ.

Hoằng Đạo đã khẩn cấp mời Triệu Nhiên trở lại Hưng Khánh Phủ và chính thức trao cho y một bản quốc thư.

Quốc thư nêu rõ, Tây Hạ từ trước đến nay vẫn tự xem mình là một bộ phận của Trung Quốc, thừa nhận nguồn gốc từ thời Đường. Kể từ hôm nay, Tây Hạ sẽ hủy bỏ văn tự Đảng Hạng (thực tế chưa từng được lưu hành thành công) và quy về Đồng Văn, cùng chung tiếng nói với Đại Minh.

Đây là sự hưởng ứng tích cực đối với cuộc nói chuyện của Triệu Nhiên tại Lâu Lan, cho thấy người Tây Hạ có chung nguồn gốc và lập trường với những người có tầm nhìn xa trông rộng. Với lập trường này, họ đã có cơ sở hợp lý để mua sắm hỏa pháo phù lục tự hành như Triệu Nhiên từng đề cập.

Tất nhiên, việc mua sắm hỏa pháo phù lục tự hành chỉ là bước khởi đầu. Nếu Đại Minh chấp thuận thương vụ quân sự này, khả năng trực tiếp xuất binh chi viện sau đó sẽ trở nên hiện thực. Và phần sau của quốc thư chính là để dọn dẹp những chướng ngại trong phương diện này.

Quốc thư quy định, quốc chủ Tây Hạ sẽ xưng thần với thiên tử Đại Minh. Thiên tử Đại Minh là huynh, quốc chủ Tây Hạ là đệ. Từ nay về sau, mỗi khi quốc chủ Tây Hạ thay đổi, đều ph��i trải qua sự sắc phong của thiên tử Đại Minh, nhận phong hiệu thân vương, thay mặt thiên tử Đại Minh trấn giữ vùng đất này. Từ tháng Giêng năm sau, Tây Hạ sẽ hủy bỏ niên hiệu Trinh Quán, thay bằng niên hiệu của Đại Minh, tức là Long Khánh thứ hai mươi chín năm.

Điều khoản này là lời hồi đáp cho "Năm câu hỏi lớn" của Triệu Nhiên, chủ yếu nhằm giải đáp câu hỏi "Vì sao mà chiến" khi quân Minh tới.

Quốc thư cũng thừa nhận, từ sau thời Đường, Tây Hạ chưa thực hiện đầy đủ nghĩa vụ tiến cống Đại Minh. Từ năm sau sẽ bắt đầu khôi phục việc cống nạp, nhằm bày tỏ tấm lòng thành của bách tính Tây Hạ đối với Đại Minh.

Điều này là lời giải đáp cho câu hỏi "Vì ai mà chiến" của quân Minh.

Đồng thời, quốc thư cũng thỉnh cầu Đại Minh, xét thấy Ma Tông ngang nhiên xâm lấn cương thổ, lập tức phát binh, cứu vớt lê dân khỏi cảnh lầm than, bảo vệ Tây Vực. Bảo vệ Tây Vực chính là bảo vệ lãnh thổ, đây vốn là chức trách của quân Minh.

Đây chính là lời giải đáp cho câu hỏi "Đến nơi nào tác chiến".

Sau khi đọc xong, Triệu Nhiên hỏi: "Quốc chủ đã đồng ý sao? Triều đình các ngươi có chấp thuận không?"

Hoằng Đạo đáp: "Quốc chủ đương nhiên sẽ đồng ý, triều đình cũng tất yếu chấp thuận, vì vào thời khắc quốc nạn này, không ai có thể đứng ngoài cuộc. Tất cả mọi người đều phải dốc hết khả năng, và khi cần hy sinh, nhất định phải sẵn sàng hy sinh."

Triệu Nhiên lại hỏi: "Vậy còn Thổ Phiên và Bắc Nguyên thì sao?"

Hoằng Đạo đáp: "Chỉ cần Hoằng Pháp Đại chân nhân cảm thấy có thể thực hiện, Già Lâm Chân Hoạt Phật sẽ thuyết phục các Khả Hãn dâng thư lên thiên tử Đại Minh, tôn thiên tử là Thiên Khả Hãn. Còn về Tán Phổ Thổ Phiên, chúng ta sẽ khuyên hắn chấp nhận sắc phong của thiên tử Đại Minh."

Triệu Nhiên bày tỏ sự hài lòng về điều này, nhưng hai câu hỏi trong "Năm câu hỏi lớn" của y vẫn chưa được giải đáp. Đây không phải lúc để khiêm tốn. Khi có cơ hội, nhất định phải tận dụng tối đa, tạo dựng nền tảng vững chắc cho tương lai, nếu không sẽ để lại hậu họa khôn lường.

"Sau khi quân Minh tiến vào chiếm giữ, việc chỉ huy sẽ ra sao?"

Đây là một vấn đề vô cùng nhạy cảm, cũng là lý do Phật Môn chưa thể đưa ra câu trả lời rõ ràng. Nói trắng ra, liên quan đến quân quyền, không ai muốn dễ dàng giao nộp.

Hoằng Đạo đắn đo nói: "Chúng tôi hy vọng, khi đó hai bên sẽ phối hợp chặt chẽ."

Đây rõ ràng là cố tình lảng tránh, Triệu Nhiên tuyệt đối không cho phép đối phương lừa dối qua loa như vậy: "Nếu không đàm phán rõ ràng về vấn đề chỉ huy và phối hợp, quân Minh không thể nào tham chiến. Dù Phật Đạo hai bên những năm gần đây có không ít hợp tác và đã xây dựng được mức độ tin cậy nhất định, nhưng những quan niệm thâm căn cố đế hình thành từ hàng ngàn năm qua vẫn chưa hề thay đổi tận gốc. Chiến tranh là tàn khốc nhất, hầu như mọi hiểm họa tiềm ẩn và vấn đề tồn đọng đều sẽ bộc lộ ra trong chiến sự, không thể che giấu. Một sai lầm nhỏ bé cũng rất có thể bị phóng đại, dẫn đến thất bại. Ta cho rằng, vấn đề chỉ huy và hiệp đồng nhất định phải được làm rõ."

Một ngày sau đó, Hoằng Đạo và Trí Năng cùng nhau đến, mang theo lời hồi đáp rõ ràng từ Thiên Long viện. Theo đó, xét thấy quân Minh sau khi chi viện sẽ tác chiến ở dị địa, tình hình chưa quen thuộc, Thiên Long viện hy vọng quân Minh sẽ chấp nhận sự chỉ huy của họ và phối hợp tác chiến với Phật Môn.

Triệu Nhiên tỏ vẻ không mấy hài lòng: "Các ngươi có hiểu rõ phương thức tác chiến của quân Minh không? Có biết chiến pháp của hỏa pháo phù lục tự hành không? Có biết cách vận dụng pháp khí phi hành sét đánh không?"

Hoằng Đạo tỏ ra khó hiểu: "Pháp khí phi hành sét đánh?"

Trí Năng dường như có chút khái niệm, hỏi lại: "Có phải là loại pháp khí phi hành mới có thể tấn công từ trên không?"

Triệu Nhiên tiếp tục: "Các ngươi có biết chiến thuật tập kích theo đàn của bò gỗ ngựa gỗ mới nhất không?"

Hoằng Đạo và Trí Năng ngơ ngác nhìn nhau, hoàn toàn không có khái niệm gì.

"Có biết thế nào là bước pháo hiệp đồng không?"

Hai vị tăng nhân lại càng mờ mịt.

"Còn về chiến thuật sét đánh thảm thì sao?"

Hoằng Đạo: "..." Trí Năng: "..."

"Địch hậu không kích thì sao?" "..."

"Có biết hỏa pháo bao trùm, bộ binh chiếm lĩnh là gì không?" ...

Triệu Nhiên nhún vai: "Chẳng hiểu rõ điều gì, thì làm sao chỉ huy được?"

Trí Năng nói: "Hoằng Pháp chân nhân có thể giải thích cặn kẽ hơn về những chiến pháp này được không?"

Triệu Nhiên đáp: "Chúng tôi vừa hay định tổ chức một cuộc diễn tập quân sự tại hướng thành Hắc Thủy phía Tây Bắc, có thể mời chư vị cao tăng Thiên Long viện tới giao lưu."

Trí Năng không vui: "Bần tăng nhớ rõ theo hiệp định 11/11, hai bên không được trú quân trong phạm vi trăm dặm biên giới. Vì sao lúc này lại diễn tập quân sự?"

Triệu Nhiên nói: "Đại sư cứ yên tâm, địa điểm diễn tập của quân Minh chắc chắn sẽ nằm ngoài phạm vi trăm dặm."

Trí Năng lắc đầu: "Đây không phải vấn đề ở việc trong hay ngoài trăm dặm. Vào thời kỳ nhạy cảm này, việc tập trung đại quân ở khu vực mẫn cảm khiến phía chúng tôi cảm thấy bất an sâu sắc, không có lợi cho sự hợp tác chân thành."

Triệu Nhiên thở dài: "Không còn cách nào khác. Căn cứ phán đoán của chúng tôi, liên quân của quý bên sẽ không thể giữ được Lâu Lan. Đại Minh nhất định phải chuẩn bị sớm, vì hướng thành Hắc Thủy là lộ tuyến xâm lấn ngắn nhất của Ma Tông."

Trí Năng và Hoằng Đạo trầm mặc một lát, rồi hỏi: "Cuộc diễn tập quân sự của quý bên có quy mô bao nhiêu?"

Triệu Nhiên đáp: "Ba vạn người."

Trí Năng lại nói: "Dựa theo nguyên tắc tin cậy lẫn nhau, cuộc diễn tập quân sự cần phải thông báo cho chúng tôi. Ngoài hướng thành Hắc Thủy ra, còn có địa điểm diễn tập nào khác không?"

Triệu Nhiên đáp: "Không, chỉ duy nhất địa điểm này."

Trí Năng và Hoằng Đạo nhíu mày, đối với họ mà nói, lời giải thích của Triệu Nhiên không thể nào tự bào chữa được. Y nói muốn ứng đối đại quân Ma Tông, nhưng lại chỉ tập trung ba vạn người, thì làm sao có thể tác chiến? Sự mâu thuẫn quá rõ ràng.

Triệu Nhiên biết họ không tin, liền giải thích: "Lôi Tiêu Các sẽ triển khai diễn tập quân sự hiệp đồng vào khoảng ba ngày nữa. Ta phụng chỉ lệnh của Chân Sư Đường, chính thức mời chư vị cao tăng Thiên Long viện đến giao lưu. Đây là văn bản thư mời."

Truyen.free vinh dự là đơn vị sở hữu bản quyền của tác phẩm này.