Huynh đã vinh thăng trưởng lão, bần đạo hẳn phải viết thêm. Chương này tạm khuyết, nhưng vài ngày tới sẽ bù lại ngay.

Lời của Ngũ Sắc đại sư cho thấy Triệu Nhiên đã đủ tư cách để thụ lục đạo sĩ. Vấn đề của hắn là không biết phải đến đâu để làm lễ thụ lục.

Đương nhiên, trước khi thụ lục, hắn vẫn có thể tiếp tục bồi dưỡng công đức lực để chuyển hóa thành pháp lực. Theo lời Ngũ Sắc đại sư giải thích, tuy khí hải của Triệu Nhiên đã sơ bộ thành hình, đạt đến điều kiện để tiến giai, nhưng vẫn có thể tiếp tục mở rộng thêm nữa. Cứ như cái hồ nước cũ trong động phủ của Ngũ Sắc đại sư, muốn mở rộng từ khung nền thì đã không thể nào vì đỉnh núi vốn chỉ có bấy nhiêu. Nếu tiếp tục khuếch trương thì phải đào phá ngọn núi nhỏ này. Tuy nhiên, vẫn có thể tu chỉnh, mở rộng thêm ở các góc cạnh đối diện, cố gắng tăng tối đa sức chứa.

Bản thân Triệu Nhiên không có năng lực nội thị, nên Ngũ Sắc đại sư nói gì, hắn cũng chỉ có thể tạm thời ghi nhớ, rồi tự suy đoán, cố gắng lý giải. Thật ra, hắn vô cùng hy vọng mình có thể danh chính ngôn thuận gia nhập vào một đạo quán nào đó của Đạo Môn, đường đường chính chính tu luyện đạo pháp. Nhưng càng đi sâu vào tu hành theo «Tiên Thiên Công Đức Kinh», hắn đã vô thức cảm thấy con đường tu hành của mình e rằng vô cùng đặc biệt, không giống với con đường mà các đạo sĩ Đạo Môn bình thường có thể đi.

Một vấn đề đơn giản nhất là: khi Triệu Nhiên tu luyện dài ngày ở những nơi ẩn mình, làm sao để hắn không thoát ly thế tục? Làm thế nào để tiếp tục làm việc thiện tích đức đây? Kể từ khi nhúng tay vào cuộc cải cách mạ non tiền, những cách làm việc thiện nhỏ lẻ không còn thỏa mãn được nhu cầu về công đức lực của Triệu Nhiên. Bởi mỗi một luồng công đức lực kia đều cực kỳ bền bỉ, có thể chuyển hóa thành lượng lớn pháp lực, khiến hắn vui vẻ chấp nhận mọi nỗ lực. Thoát ly thế tục, ít nhất hắn sẽ rất khó có thời gian, thậm chí cơ hội để làm những việc thiện công đức cấp cao hơn. Điều này khiến Triệu Nhiên vô cùng do dự.

Thế nhưng, đôi khi Triệu Nhiên lại cảm thấy mình đã nghĩ quá xa. Các đạo quán đâu dễ dàng gia nhập như vậy? Liệu việc hắn thể hiện căn cốt phế vật có nằm trong sự cân nhắc của họ hay không còn là chuyện khác, ấy vậy mà hắn đã nghĩ đến chuyện gia nhập rồi, chẳng phải quá viển vông sao? Thôi được, trong tình huống chưa có cơ hội thụ lục, việc đầu tiên là nghĩ cách tiếp tục củng cố nền tảng khí hải mới là chính đáng.

Sau khi thuyết phục Ngũ Sắc đại sư dời về hậu núi Tiểu Quân, Triệu Nhiên liền tranh thủ thời gian lo liệu việc di chuyển dân làng Trường Trùng sơn. Còn về đề nghị tổ chức "hội nghị tham vấn tại chỗ" ở từ thiện đường mà hắn đưa ra, vì được Giám viện Tống Trí Nguyên vô cùng coi trọng, nên các vấn đề liên quan đã được Giám viện Tống chính thức tiếp quản, khiến hắn ngược lại được rảnh rỗi.

Khu vực Trường Trùng sơn này tuy thuộc địa phận huyện Cốc Dương, nhưng thực chất dân chúng trong núi đều là những người mới lục tục kéo đến mấy năm nay, huyện phủ vẫn luôn không quản tới. Đợi đến khi những người dân này khai hoang, canh tác và có thu hoạch trong núi, Nha môn Hộ phòng mới ý thức được cần thu thuế ruộng. Nhưng mấy lần sai dịch của huyện nha lên núi để kiểm tra, đối chiếu ruộng đất đều lần lượt gặp phải những chuyện ly kỳ quái lạ, vì thế mới có lời đồn về yêu ma xuất hiện ở Trường Trùng sơn cho đến tận ngày nay. Nơi đây vẫn là khu vực vô chủ của huyện Cốc Dương.

Dân chúng nơi đây mấy năm qua đã tụ tập hơn mấy trăm hộ, dù họ không phải nộp thuế lương thực. Nhưng cuộc sống của họ cũng chẳng hề yên ổn, cả ngày nơm nớp lo sợ, không biết ruộng đồng vất vả khai khẩn sẽ bị quan phủ tịch thu lúc nào. Thật ra, dân chúng không hề mâu thuẫn với việc nộp thuế, họ càng mong muốn được quan phủ công nhận, để ruộng đất mình khai khẩn có thể truyền đời làm gia nghiệp. Bởi vậy, vừa nghe nói có thể nhận ruộng ở vùng đất phía tây núi Quân Độ, lòng họ đều rất tình nguyện. Điều này là một lợi thế cực lớn cho kế hoạch "nhận thầu" của Triệu Nhiên, chí ít hắn không cần thành lập đội phá dỡ công trình.

Việc di chuyển vô cùng rườm rà, các loại thủ tục tương đối phức tạp, may mắn thay Vô Cực viện và huyện nha Cốc Dương đều tạo mọi điều kiện thuận lợi cho Triệu Nhiên. Nhờ vậy, mọi việc diễn ra cực kỳ nhanh chóng, chỉ trong một ngày đã có được các loại văn khế. Các văn khế này trong tay cho thấy hơn vạn mẫu đất hoang phía tây núi Quân Độ có thể chính thức khai phá, quyền kiểm soát của hắn kéo dài khoảng năm mươi năm. Và trong năm mươi năm này, chỉ cần triều Đại Minh chưa diệt vong, quyền kiểm soát phần đất này sẽ luôn nằm trong tay hắn!

Hắn đã sớm tìm vài văn lại ở Hộ phòng huyện nha, tranh thủ ngay trong tháng Bảy đã tiến hành đo đạc và ước tính sơ bộ vùng đất hoang phía tây núi Quân Độ. Tại những nơi gần nguồn nước, thích hợp để cư ngụ, hắn đã quy hoạch ba điểm dân cư tập trung, tạm định là ba thôn xóm. Điều này cũng tương tự với cách mà các làng xóm tự phát hình thành trong Trường Trùng sơn.

Cả tháng Tám, Triệu Nhiên đều dành để thống kê số hộ và nhân khẩu dân làng Trường Trùng sơn. Kế hoạch cuối cùng là: mỗi hộ sẽ được phân mười mẫu thượng điền, hoặc mười lăm mẫu trung điền, hoặc hai mươi mẫu hạ điền. Triệu Nhiên đã ký hiệp nghị "nhận thầu" với huyện nha Cốc Dương, nên sau khi thương nghị với Khổng Huyện lệnh, hắn đã ký bổ sung một khế ước thay mặt thụ ruộng. Điều đó có nghĩa là, dù Triệu Nhiên chỉ có năm mươi năm quyền thầu, nhưng hắn có thể thay mặt quan phủ để cấp ruộng, và huyện Cốc Dương sẽ ký xác nhận kết quả việc cấp ruộng này.

Sau gần một năm tu luyện công đức, Triệu Nhiên đã tập hợp được một đội ngũ trợ giúp đắc lực. Cốt lõi là nhóm người trong Phương Đường đạo vi��n, bao gồm Quan Nhị, Lỗ Tiến, hơn mười vị Tuần sát, và đạo sĩ thụ điệp Kim Cửu. Bên ngoài Vô Cực viện, còn có Kim chưởng quỹ của tiệm gạo Kim Ký, các quản sự từ thiện đường giúp sức. Khi cần, hắn còn có thể điều động hàng chục hộ dân làng Lý Gia thôn.

Với đội ngũ trợ giúp này, kế hoạch khai hoang của Triệu Nhiên tiến triển vô cùng nhanh chóng. Mới đầu tháng Chín, ba thôn xóm mới đã mọc lên trên vùng đất hoang phía tây núi Quân Độ. Đợi đến khi Ngũ Sắc đại sư đồng ý dời đi, Triệu Nhiên liền lập tức hành động. Chỉ trong một ngày, hắn đã hoàn tất việc ký kết khế ước đất đai cho từng hộ, sau đó lập tức tổ chức nhân lực bắt đầu di chuyển.

Để làm việc này, Triệu Nhiên đã chi tổng cộng hơn hai ngàn ba trăm lượng bạc cho phí tổn di dời. Tiêu tốn lớn như vậy, nhưng yêu cầu của hắn chỉ có một điều: muốn các thôn dân được đón lễ Trung thu tại nhà mới.

Ngày mùng Bốn tháng Chín, Triệu Nhiên đành gác lại công việc khai hoang, trở về Vô Cực viện. Tại đây, hắn cùng Tống Trí Nguyên và tam đô cùng nhau thương thảo công tác tiếp đón các vị khách quý từ Long An phủ.

Hội nghị tham vấn tại chỗ do từ thiện đường triệu tập được định vào ngày mùng Sáu tháng Chín. Các vị khách từ Tây Chân Vũ cung, phủ nha, cùng các đạo viện và nha môn của ba huyện còn lại đều sẽ đến vào khoảng mùng Năm tháng Chín. Dưới sự bảo đảm của Giám viện Trương, người đầu tiên ký tên vào văn kiện, các đạo viện thuộc các huyện đều cử các phó giám viện tổng phụ trách đến. Về phía quan phủ, tuy nói quan chính không được tự ý rời địa hạt, nhưng cũng có các phó quan dẫn theo Hộ phòng cùng các văn lại liên quan đến đây thương nghị. Đồng thời, các thân hào nhà giàu chủ chốt ở các nơi cũng được quan phủ điểm danh, đích thân gia chủ phải tề tựu tại huyện Cốc Dương, chuẩn bị sẵn sàng để hội kiến.

Một thịnh hội như vậy, đối với huyện Cốc Dương mà nói là trăm năm hiếm có. Vô Cực viện và huyện nha đều đã chuẩn bị đầy đủ chu đáo. Khách sạn và quán trọ trong huyện thành đều được dọn trống từ sớm, chuyên dùng để tiếp đón khách quý. Các dinh thự và biệt thự của vài nhà giàu có gần huyện thành cũng được trưng dụng để dành cho những khách quý quan trọng lưu trú.

Sáng sớm ngày mùng Năm tháng Chín, Tống Trí Nguyên và Khổng Huyện lệnh đã dẫn đầu toàn bộ quan chức huyện Cốc Dương, ra chờ ở đình tiếp quan nằm ngoài cửa quan phía tây bắc của huyện thành, để nghênh đón các vị khách quý. Việc tiếp đãi, lễ nghi và các công việc vặt vãnh liên quan đều đã có người khác lo liệu, Triệu Nhiên vì thế mà mừng rỡ thảnh thơi. Hắn chỉ mặc đạo bào chính thức, đứng trong đội ngũ tám Đại chấp sự của Vô Cực viện chờ đợi.

Các thân hào nhà giàu từ các nơi không đến đình tiếp quan, bởi họ không có tư cách để quan chức huyện Cốc Dương đích thân nghênh đón. Lần này, việc nghênh tiếp chủ yếu vẫn dành cho người của các đạo viện, nha môn các huyện, và đương nhiên, quan trọng nhất là các vị khách quý từ Tây Chân Vũ cung và phủ nha.

Đến trước tiên là đoàn của Giang Du Quan, huyện gần nhất. Do Huyện thừa dẫn đầu, một nhóm hơn mười người này sau khi chào hỏi Khổng Huyện lệnh, liền được Đổng chủ bộ của huyện nha dẫn vào khách sạn trong thành. Không lâu sau, Giám viện Kim Quang Viện từ huyện Giang Du đến. Tống Trí Nguyên hàn huyên vài câu với ông ta, rồi Viên Đô Trù dẫn ông vào huyện thành.

Đợi thêm hơn nửa canh giờ nữa, đoàn của huyện nha Thạch Tuyền và Khải Đức Viện cũng lần lượt đến, được dẫn vào thành nghỉ ngơi. Sau đó là đoàn của huyện nha Bình Vũ và Trung Dương Viện.

Quá buổi trưa, Trần Đồng tri của phủ nha đến. Khi đoàn tùy tùng của ông vừa tới gần, Tống Trí Nguyên và Khổng Huyện lệnh đều vội vàng chạy lên phía trước đón. Tiếng cổ nhạc vang lên, rượu được dâng. Trần Đồng tri ra kiệu chào hỏi mọi người, giữa chừng còn đặc biệt gọi Triệu Nhiên đến, ngay trước mặt Tống Trí Nguyên và Khổng Huyện lệnh, hết lời khen ngợi hắn.

Sau khi đích thân Khổng Huyện lệnh đón Trần Đồng tri vào hậu đường huyện nha an trí xong xuôi, ông liền vội vã thúc giục xe kiệu quay trở lại đình tiếp quan. Bởi Giám viện Trương, vị đại nhân cao quý kia còn chưa đến, ông ta không dám có chút lơ là.

Đến giờ Mùi ba khắc, sau khi phơi nắng hơn nửa ngày, cuối cùng nhóm người Vô Cực viện cũng đã thấy xa giá của Tây Chân Vũ cung. Mọi người vội vàng chỉnh đốn y phục, đứng nghiêm trang. Khi xa giá tới gần, người bước xuống lại là Đô Giảng Bạch Đằng Minh. Không đợi Tống Trí Nguyên và Khổng Huyện lệnh lên tiếng hỏi, Bạch Đằng Minh liền xòe tay ra, nói rằng Giám viện Trương Vân Triệu có việc chậm trễ, xa giá vẫn còn ở phía sau, cần mọi người kiên nhẫn chờ.

Truyện được biên tập và xuất bản độc quyền tại truyen.free, xin vui lòng không sao chép dưới mọi hình thức.