(Đã dịch) Đạo Môn Pháp Tắc - Chương 204: Tẩy Tâm đình
Triệu Nhiên vẫn thường nghe người ta nói rằng dù bị phế căn cốt cũng chẳng đáng sợ, chỉ cần chịu khó cố gắng, tu luyện vẫn có thể thành tựu. Nhưng hôm nay hắn mới thực sự hiểu được, những ví dụ như vậy hiếm có đến nhường nào. Toàn bộ tu sĩ trong Xuyên Tỉnh Quán không dưới ngàn người, chưa kể các tu sĩ tán tu từ các thế gia, môn phái khác; tính gộp cả năm mươi năm tích lũy, số lượng đó e rằng đã lên đến hàng vạn. Thế mà, người có thể phế căn cốt mà thành tựu thì chỉ có duy nhất một Vân Long nào đó. Quả thực là ngàn dặm mới tìm được một người!
Nhưng Ngụy Trí Chân nói lời thành tâm thành ý, Triệu Nhiên nhận ra vị đại sư huynh này thật lòng đang khích lệ mình, thế là hắn chỉ đành cười khổ đáp: "Được thôi, Đại sư huynh, đệ sẽ cố gắng."
Ngụy Trí Chân khen: "Có chí hướng như vậy là tốt rồi."
Lạc Trí Thanh, nãy giờ vẫn im lặng, bỗng lên tiếng: "Sư huynh, đệ đói."
Ngụy Trí Chân thở dài: "Được rồi, ngươi cũng nên đi ăn cơm đi thôi, nhớ kỹ ăn xong rồi quay lại tu luyện."
"Đệ biết rồi, sư huynh." Lạc Trí Thanh liền đứng dậy, cung kính rời đi.
Ngụy Trí Chân hướng Triệu Nhiên giải thích: "Tam sư đệ tính tình thẳng thắn một chút, nhưng tuyệt đối không có ý vô lễ với đệ đâu, đệ đừng để bụng."
Triệu Nhiên lặng thinh, hắn không phải giận việc Tam sư huynh Lạc Trí Thanh rời đi, mà là cảm thấy cực kỳ ái ngại với cách nói chuyện của vị đại sư huynh này. Đại sư huynh có lòng tốt, luôn muốn hòa giải, nhưng lại nói thẳng tuột ra, khiến mọi chuyện mỗi lần đều trở nên ngượng ngùng. Triệu Nhiên rất muốn nói với hắn một câu: "Đại sư huynh, huynh có thể nói chuyện hàm súc hơn một chút được không?"
Trong lúc trò chuyện phiếm, Triệu Nhiên bỗng thấy lòng mình nhẹ nhõm hơn hẳn. Ngay cả người được coi là chính tông Đạo Môn đích truyền mà cũng không nhìn ra sự dị thường của mình. Chẳng lẽ bộ « Tiên Thiên Công Đức Kinh » của mình đích thực là chính tông Đạo Môn? Lẽ nào trong công pháp Đạo Môn, quả thật cũng có việc tu luyện công đức lực?
Trong lúc hắn còn đang suy nghĩ miên man, Ngụy Trí Chân lại tiếp tục lên tiếng, rất có ý thay sư phụ truyền thụ đạo pháp: "Căn cơ sư đệ rất vững chắc. Tiền đồ tương lai bất khả hạn lượng. « Thượng Thanh Quyết » tuy là công pháp cơ bản nhất của Hoa Vân Quán, nhưng sư phụ vẫn thường nói, công pháp không phân cao thấp hay tốt xấu, việc mỗi người tu thành đến đâu là do cơ duyên của chính họ. Bởi vậy, đệ không được có lòng khinh thường, vẫn phải tu hành thật tốt. « Chính Nhất Phù Pháp » cũng đã truyền cho đệ rồi, đệ phải cố gắng nhiều hơn, có điều gì không hiểu cứ đến hỏi ta, tất nhiên cũng có thể hỏi Dư sư huynh và Lạc sư huynh của đệ. . ."
Dư Trí Xuyên bỗng nhiên xen vào: "Lạc sư đệ thì miễn đi. Ý nghĩ của hắn không phải người thường có thể lĩnh ngộ nổi đâu."
Ngụy Trí Chân thở dài: "Đúng là vậy thật. . . « Chế Khí Phổ » không cần nghiên cứu quá sâu, chỉ cần hiểu được nguyên lý là được. Ngoài ba quyển đạo thư này, đệ cũng có thể đến Tàng Kinh Lâu của Hoa Vân Quán mà dạo xem. Đọc nhiều sách một chút thì cũng chẳng sai."
"Đa tạ sư huynh chỉ điểm."
"Sư đệ đừng khách sáo. Đệ đã gia nhập Linh Kiếm Các, cần phải học vài món bản lĩnh của Linh Kiếm Các. Nếu không sau này giao đấu với người khác, mà ngay cả đạo thuật của Linh Kiếm Các đệ cũng không biết dùng, nói ra sẽ khiến người ta chê cười. Vậy từ hôm nay đệ bắt đầu học nhé, thấy thế nào?"
Hai mắt Triệu Nhiên sáng rực lên — xem ra mình làm ký danh đệ tử lần này đúng là vớ được món hời lớn! Hắn vốn nghĩ rằng, với thân phận ký danh đệ tử lần này, lại có thể làm lục chức luyện phù, thêm vào đó là vừa có được một môn đạo thuật như thể khai mở lĩnh vực, chưa kể còn có lệnh bài, lệnh kỳ và đạo bào. Cho dù vị sư phụ tiện nghi kia đối xử với mình thế nào, tất cả cũng đã xem như một khoản lớn, đủ để hắn hài lòng mà quay về. Không ngờ vị đại sư huynh này lại còn muốn truyền thụ bản lĩnh của Linh Kiếm Các cho mình. Điều này thực sự khiến Triệu Nhiên làm sao chịu nổi!
Triệu Nhiên không kìm được, lại đưa mắt liếc nhìn đạo bào của Đại sư huynh Ngụy Trí Chân, trên cổ áo thêu bốn đóa hỏa diễm, thầm nghĩ: Chư Trí Mông dù có thân phận chân truyền đệ tử thì sao chứ? Chẳng phải vị Lương pháp sư kia cũng có bốn đóa hỏa diễm sao, lăn lộn mãi rồi đãi ngộ cũng chẳng khác gì mình?
Trong quán, nói về cấp độ tu vi, đừng tưởng từ Hoàng Quan tam giai đến Pháp Sư tứ giai chỉ là một ranh giới nhỏ. Nhưng cánh cửa này lại khác biệt cực lớn, biểu tượng cơ bản nhất của sự khác biệt nằm ở chỗ. Tu sĩ cảnh giới Pháp Sư còn được gọi là tu sĩ Kim Đan, pháp lực trong khí hải không còn tồn tại dưới dạng khí, mà là ngưng tụ thành một hạt Kim Đan không ngừng xoay tròn. Bất kể sự lý giải về thiên đạo, chỉ riêng pháp lực mạnh yếu thôi cũng đã hơn Hoàng Quan gấp mười lần. Từ Hoàng Quan bước vào Kim Đan là cửa ải đầu tiên trong ba cửa ải lớn trên con đường tu hành, cực kỳ gian nan. Phàm những ai vượt qua được cửa ải này để bước vào cảnh giới Pháp Sư, liền có tư cách thu đồ truyền công.
Vị đại sư huynh trước mắt này tuy không giỏi ăn nói, nhưng lại là một Kim Đan pháp sư hàng thật giá thật, đã đủ tư cách thu đồ truyền công. Hắn lại nguyện ý thay sư phụ chịu cực khổ, Triệu Nhiên tất nhiên cầu còn chẳng được.
Dư Trí Xuyên và Lạc Trí Thanh thì đều đang ở cảnh giới Hoàng Quan. Bọn họ lớn hơn Triệu Nhiên khoảng năm sáu tuổi, tu vi lại cao hơn hắn hai giai, trông có vẻ cao cao tại thượng. Nhưng vì ngưỡng cửa Kim Đan pháp sư này có độ khó quá lớn, nên Triệu Nhiên vẫn có cơ hội đuổi kịp, dù hắn nhập môn cần đến tám năm mới đạt được cảnh giới Vũ Thập.
Sau khi ăn xong, Dư Trí Xuyên và Lạc Trí Thanh lần lượt đi vào Kiếm Các, chỉ còn Đại sư huynh Ngụy Trí Chân ở lại trong đình để dạy bảo Triệu Nhiên.
Hoa Vân Quán hiện tại tổng cộng có mười tám tiểu lưu phái, mười tám vị Pháp Sư (hoặc Đại Pháp Sư) truyền công đều tự thành một mạch, truyền thụ công pháp bản phái cho đệ tử. Đương nhiên, không phải Hoa Vân Quán chỉ có mười tám vị tu sĩ từ Pháp Sư trở lên; có rất nhiều Pháp Sư đủ tư cách truyền công nhưng lại không nhận đệ tử, vẫn tiếp tục tu hành dưới môn hạ sư phụ của mình. Chẳng hạn như ở Linh Kiếm Các, Ngụy Trí Chân đã là Pháp Sư nhưng không hề rời khỏi Linh Kiếm Các, mà vẫn tiếp tục tu hành dưới môn hạ Giang Đại Pháp Sư.
Bởi vậy, Hoa Vân Quán thực chất tương đương với một liên minh của nhiều tiểu lưu phái, chỉ có điều những tiểu lưu phái này đều có một đặc điểm chung: công pháp tu hành đều bắt nguồn từ « Thượng Thanh Quyết », sau đó diễn hóa thành những khác biệt riêng, đồng thời trong đạo thuật của mình đều tôn sùng dòng Hỏa Đức Tinh Quân, ít nhiều gì cũng có thần thông đặc thù thuộc tính Hỏa.
Trên mười tám lưu phái này, những tu sĩ cấp cao từ Đại Pháp Sư trở lên tổ chức thành Trưởng Lão Hội, đây là cơ cấu quyết sách tối cao của Hoa Vân Quán. Nếu muốn trở thành Trưởng Lão, họ không thể đơn độc khai phái truyền công nữa. Điều này là để ngăn ngừa các Trưởng Lão xử sự b��t công, thiên vị lưu phái của mình. Nhưng không phải là các Trưởng Lão không được truyền thụ công pháp, chỉ là đối tượng truyền thụ công pháp của họ là tất cả đệ tử của các lưu phái trong Hoa Vân Quán.
Linh Kiếm Các chính là một trong mười tám lưu phái đó. Giang Đằng Hạc vốn có tư cách thăng làm Trưởng Lão, nhưng đệ tử của Linh Kiếm Các quá ít, xếp hạng áp chót trong toàn bộ Hoa Vân Quán. Nếu thăng làm Trưởng Lão, Giang Đằng Hạc sẽ không thể công khai che chở lưu phái của mình, khiến một Linh Kiếm Các ít người như vậy tất nhiên sẽ chịu thiệt. Vì vậy, ông ấy đành ở lại Linh Kiếm Các để truyền công thụ đồ, đó cũng là hành động bất đắc dĩ.
Trở lại chuyện chính, Triệu Nhiên bắt đầu tu luyện đạo thuật của Linh Kiếm Các.
Ngụy Trí Chân không đưa ra bất kỳ lời nhắc nhở nào cho hắn, kể từ khi Triệu Nhiên đi vào Kiếm Các, chỉ để lại mình hắn trong đình. Theo yêu cầu của Ngụy Trí Chân, Triệu Nhiên trước tiên phải tĩnh tọa trong Tẩy Tâm Đình, đợi đến khi "loại bỏ hết tạp niệm trong lòng" mới có thể bước vào Kiếm Các.
Lúc đầu Triệu Nhiên cho rằng việc này rất đơn giản, hắn tĩnh tọa một lát trên bồ đoàn, luyện hóa công đức lực mà hôm nay mới bồi dưỡng được. Nhưng không hiểu sao, ngày thường hắn rất dễ dàng nhập tĩnh, mà hôm nay tâm tình lại từ đầu đến cuối không sao lắng lại được. Càng luyện càng thấy bực bội, Triệu Nhiên không dám ngồi nữa, vội vàng đứng dậy, rời khỏi Tẩy Tâm Đình và chậm rãi dạo bước bên cạnh đình.
Nói mới lạ làm sao, vừa ra khỏi Tẩy Tâm Đình, Triệu Nhiên lập tức cảm thấy thần thanh khí sảng, tạp niệm tan biến sạch sành sanh. Hắn lại lần nữa vào đình tĩnh tọa, nhưng sự phiền nhiễu lại ùn ùn kéo đến, bất đắc dĩ hắn chỉ có thể lần nữa rời đình.
Lúc này, hắn xem như đã hiểu ra, cái đình này có gì đó kỳ lạ.
Hắn mở Thiên Nhãn điều tra, chỉ cảm thấy khí cơ xung quanh cái đình tương đối hỗn loạn, quả nhiên không phải một nơi thích hợp để tĩnh tâm.
Triệu Nhiên không phải kẻ ngốc, chỉ cần suy nghĩ một chút liền biết được diệu dụng của cái đình này: Nếu có thể trong môi trường khí cơ hỗn loạn mà tùy thời tùy chỗ đạt được cảnh giới Thanh Tâm như gương, thì khi đấu pháp chẳng phải sẽ tùy tiện thu phóng tự nhiên được sao?
Lúc này Triệu Nhiên hứng thú hẳn lên, liền ở trong Tẩy Tâm Đình lặp đi lặp lại việc tĩnh tâm. Khi phiền não thì ra ngoài đi dạo một chút, khi an tĩnh lại thì quay về tu hành Cửu Thiên Huyền Long Đại Cấm Thuật. Vốn dĩ hắn cho rằng rất nhanh có thể điều chỉnh xong, nhưng trên thực tế, phải đến ngày thứ ba hắn mới lần đầu tiên hoàn thành các vận chuyển pháp môn của đại cấm thuật trong đình; đến ngày thứ bảy, Triệu Nhiên cuối cùng cũng làm được việc thu phóng tự nhiên.
Sau bảy ngày tu luyện ở Tẩy Tâm Đình, Triệu Nhiên tự nhận thấy mình đã thu hoạch được rất nhiều, cũng càng ngày càng yêu thích việc tu hành trong cái đình này. Sáng ngày thứ chín, Triệu Nhiên như thường lệ, đến Tẩy Tâm Đình sớm hơn mọi ngày, lại phát hiện Đại sư huynh Ngụy Trí Chân đã ở sẵn trong đình chờ.
"Đệ đã gặp Đại sư huynh!"
"Thế nào rồi? Đã có thể an tĩnh lại chưa?"
"Miễn cưỡng thì có thể làm được rồi. . . Cái đình này quả nhiên là một nơi tuyệt diệu!"
"Cái đình này đã được dựng ở đây gần bốn trăm năm, sớm hơn Kiếm Các rất nhiều." Ngụy Trí Chân ngẩng đầu nhìn xà đình, cột vẽ, trong lúc cảm thán, lại nói: "Hôm nay đệ theo ta vào các đi. . . Đệ cứ tĩnh tâm trước, ta sẽ đợi đệ ở một bên."
Nội dung này được biên tập độc quyền cho truyen.free, xin vui lòng tôn trọng công sức người dịch.