Ăn cơm xong, Triệu Nhiên nhận lấy nước trà Toàn Tri Khách đưa tới, hỏi: "Sư phụ ta đâu? Người có ở đó không?"

Toàn Tri Khách nói: "Giang Trưởng Lão có ở đây, cũng chưa từng rời núi. Triệu đạo trưởng cứ việc đi, có việc gì cần làm cứ đi đi. Căn nhà nhỏ này đã hơn một năm không có người ở, để ta dọn dẹp lại một chút."

Ra khỏi Linh Kiếm Các, Triệu Nhiên đi về phía hậu sơn. Nơi ấy là khu vực tu luyện và nơi ở của các trưởng lão Hoa Vân Quán, được che phủ bởi một tòa huyễn trận ngăn cách nội ngoại.

Lần trước khi Triệu Nhiên đến đây, hắn cũng đến hậu sơn bái kiến sơn môn, luôn miệng nói muốn bái kiến các lão sư. Hai vị lão sư mà hắn muốn bái kiến danh nghĩa là Hạ Hầu Đại Trưởng Lão – giám độ sư của hắn khi thụ lục, và Nghiêm Trưởng Lão – truyền độ sư. Nhưng thực ra, đó chỉ là cái cớ để hắn đánh bóng tên tuổi, nhằm nhắc nhở hai vị trưởng lão rằng trong Hoa Vân Quán vẫn còn một nhân vật như hắn tồn tại.

Giờ phút này trở lại đây, hắn đường đường chính chính, quang minh lỗi lạc mà đến, thậm chí có phần vênh váo.

Đạo đồng chấp sự không quen mặt hắn, liếc nhìn hai đóa hỏa diễm trên đạo bào của Triệu Nhiên, hỏi: "Sư huynh có việc gì?"

Triệu Nhiên cũng đưa mắt nhìn đạo bào của vị đạo đồng chấp sự kia, chỉ có một đóa hỏa diễm. Tâm tình càng thêm phấn khởi, hắn mỉm cười: "Phiền sư đệ rồi, sư huynh muốn bái kiến ân sư."

"Ngài là...?"

"Triệu Trí Nhiên, Linh Kiếm Các."

Vị đạo đồng kia lập tức hiểu ra: "Thì ra là Triệu sư huynh! Tiểu đệ đã nghe danh đại huynh từ lâu nhưng chưa có dịp diện kiến. Sư huynh đợi một lát..."

Triệu Nhiên vội hỏi thêm một câu: "Không biết sư đệ họ Cao, là đệ tử môn hạ ai?"

Đạo đồng kia đáp lại: "Tiểu đệ là Cao Vũ Càn, môn hạ Vân Lam Cương." Nói rồi, thân hình hắn liền biến mất vào trong trận.

Trong các cung viện Thập Phương Tùng Lâm của Đạo Môn, bối phận được phân chia nghiêm ngặt theo các chữ "Luật, Lữ, Điều, Dương, Vân, Đằng, Trí, Vũ". Cứ hai mươi năm, một chữ lại được thay đổi, và cách xưng hô giữa họ cũng tuân thủ chặt chẽ theo chữ lót bối phận.

Tuy nhiên, trong các đạo quán thuộc Tử Tôn Miếu, cách xưng hô giữa các đệ tử lại dựa vào sư thừa trong cùng một môn phái; còn giữa những môn phái khác nhau thì căn cứ vào mối quan hệ để tính toán. Ví dụ như sư phụ của Triệu Nhiên là Giang Đằng Hạc mang chữ lót "Đằng", còn sư phụ của Chu Vũ Mặc là Lâm Giai Kiều mang chữ lót "Giai". Dù vậy, cả hai đều là tu sĩ cùng thế hệ trong Hoa Vân Quán. Bởi thế, mặc dù đệ tử của một bên mang chữ lót "Giai" và bên kia là chữ lót "Trí", nhưng họ vẫn xưng hô nhau là sư huynh sư muội.

Vì vậy, trong các đạo quán tu hành, dù vẫn lấy tên theo tám chữ "Luật, Lữ, Điều, Dương, Vân, Đằng, Trí, Vũ" này, nhưng người tu hành ít khi dùng chúng để sắp xếp bối phận giữa nhau. Lý do chính là thọ nguyên của tu sĩ cao hơn người thường rất nhiều. Một người bình thường sống được sáu mươi tuổi đã là khá, sống đến tám mươi tuổi thì được xem là thọ. Trong khi đó, tu sĩ theo tu vi cảnh giới tăng lên, thọ nguyên cũng không ngừng gia tăng.

Ví như Giang Đằng Hạc, khi vừa bước vào cảnh giới Luyện Sư, ông đã có thể dễ dàng sống quá một trăm hai mươi tuổi – gấp đôi người thường. Nếu ông có thể tiến vào Đại Luyện Sư, thọ nguyên sẽ tăng thêm hai mươi năm nữa; còn nếu đạt đến Thiên Sư Cảnh, sống đến một trăm sáu mươi tuổi không hề có áp lực, thậm chí có người có thể sống quá hai trăm tuổi, được xưng là Lục Địa Thần Tiên.

Với thọ nguyên như vậy, việc nghiêm ngặt xưng hô theo tám chữ bối phận sẽ trở nên lố bịch. Vì thế, một số dòng tu thuần túy, thậm chí không tuân theo hệ thống gia phả này để đặt tên – ví dụ như Khánh Vân Quán.

Đương nhiên, với cấp bậc Võ Sĩ Cảnh hiện tại của Triệu Nhiên, so với người thường thì cũng chỉ là "trường thọ" – có thể khỏe mạnh sống đến bảy, tám mươi tuổi. Chỉ khi kết thành Kim Đan, thọ nguyên mới có sự tăng trưởng rõ rệt, có thể sống quá chín mươi tuổi.

Triệu Nhiên từng mơ mộng đến việc tăng một tầng cảnh giới sẽ giúp mình sống thêm cả trăm năm, nhưng giấc mộng đẹp đẽ ấy không thuộc về thế giới này. Những lý tưởng xa vời như Trúc Cơ hai trăm tuổi, Kim Đan sáu trăm tuổi, Nguyên Anh Hóa Thần trường thọ như rùa thần, tất cả đều chỉ là truyền thuyết tại phương thế giới này.

Đạo đồng chấp sự Cao Vũ Càn không lâu sau liền từ trong huyễn trận bước ra, chắp tay nói với Triệu Nhiên: "Giang Trưởng Lão mời, Triệu sư huynh hãy đi theo tiểu đệ."

Triệu Nhiên đi theo sau, cất bước tiến vào trong huyễn trận.

Huyễn trận bao phủ hậu sơn này khác biệt với Hộ Sơn Đại Trận của Hoa Vân Sơn. Nó thiếu đi ý sát phạt, nhưng lại dồi dào hơn vài phần linh khí. Trong vô thức, Triệu Nhiên liền dùng Thiên Nhãn của mình quan sát, phát hiện khí cơ lưu động của trận pháp này không chỉ giới hạn trong phạm vi hậu sơn, mà còn bao trùm cả ngọn Hoa Vân Sơn.

Sau khi cẩn thận suy đoán, Triệu Nhiên không khỏi thán phục. Dù cảnh giới tu vi của hắn không cao, không thể hiểu rõ hay nhìn thấu các thủ đoạn diễn hóa của trận pháp, nhưng riêng về sự lưu chuyển khí cơ thiên địa mà nói, tòa trận pháp này chính là trung tâm điều phối linh lực của cả Hoa Vân Sơn.

Sự khác biệt lớn nhất giữa hậu sơn và tiền sơn nằm ở khí tức cổ phác mà nơi đây tích chứa. Nơi đây không có mái cong lan can chạm trổ tinh xảo, không có hồ nước đầy cá bơi chim hạc, không có cầu vàng đai ngọc hay lầu các điện đường xa hoa.

Phóng tầm mắt nhìn ra, chỉ thấy một vùng đồi núi mênh mông, cây rừng cao lớn xanh um tươi tốt. Trong đó, một vách núi đá sừng sững như được kiếm gọt, trên vách đá mở ra mười mấy động phủ, trông vô cùng đơn sơ. Tuy vậy, dù đơn sơ, khí tức ngưng trọng ập đến lại khiến Triệu Nhiên cảm thấy hô hấp có phần gấp gáp.

Cao Vũ Càn bên cạnh lên tiếng: "Triệu sư huynh lần đầu đến hậu sơn sao? Linh khí nơi đây quá đỗi nồng đậm, chỉ những pháp sư kết Kim Đan mới không bị câu thúc. Triệu sư huynh khi hít thở nên chậm lại một chút để thích nghi dễ hơn."

Không cần Cao Vũ Càn nhắc nhở, Triệu Nhiên cũng đã sớm nhận ra nơi đây thiên địa linh khí cực kỳ hùng hồn, đến mức luân chuyển có phần ngưng trệ, vướng víu. Hắn không khỏi giật mình, hẳn đây chính là chân nghĩa của cái gọi là động thiên phúc địa?

Cao Vũ Càn dẫn hắn đến dưới vách núi đá, chỉ tay vào một hang đá trên vách: "Đó chính là động phủ của Giang Trưởng Lão, Triệu sư huynh cứ tự mình vào là được."

Triệu Nhiên men theo con đường núi được khắc tạc trong vách đá, đi lên cao hơn hai mươi trượng. Tại một động quật, hắn dừng lại, cung kính thi lễ: "Đệ tử Triệu Trí Nhiên, hôm nay trở về núi, đặc biệt đến bái kiến Sư Tôn."

Từ trong động quật truyền ra tiếng của Giang Đằng Hạc: "Vào đi."

Triệu Nhiên nhìn hang động nhỏ trước mắt. Sâu chừng năm sáu trượng, cao một trượng và rộng không quá ba trượng. Hắn không khỏi ngẩn người, bởi trong động không có gì cả: chẳng bàn ghế, giường chiếu, cũng chẳng có giá sách hay vật dụng gì. Hơn nữa, bóng dáng của Giang Đằng Hạc căn bản cũng không thấy đâu.

Vì Giang Đằng Hạc đã cho phép, Triệu Nhiên dù nghi hoặc cũng chỉ đành cất bước tiến vào.

Vừa bước vào, Đấu Chuyển Tinh Di, trong nháy mắt hắn đã đứng dưới một ngọn núi cao lồng lộng. Dưới chân núi là hàng chục tòa mộc các điêu lâu, ở giữa có một lầu đài cao chừng trăm trượng, thẳng tắp vút lên trời cao.

Điều khác biệt nữa là nơi đây đang vào đêm, bầu trời đầy sao lấp lánh giữa không trung, chảy xuôi thành một dải thiên hà sáng chói.

Triệu Nhiên quả thực bị cảnh tượng trước mắt làm cho rung động, kinh ngạc nhìn về phía ban công cao nhất của tòa lầu. Trên đài, một vị đạo sĩ khoác pháp bào màu vàng hơi đỏ, hai tay chắp sau lưng, đang ngắm nhìn bầu trời.

Rõ ràng là đang ra vẻ. Thế mà sao ta lại cảm động đến muốn rơi lệ chứ?

Vị đạo sĩ kia chính là Giang Đằng Hạc, sư phụ của Triệu Nhiên. Ông chuyển ánh m���t sang Triệu Nhiên, gật đầu cười: "Lên đây đi."

Thế là Triệu Nhiên đi đến dưới đài, nhìn những bậc thang cao vút đếm không xuể. Trong lòng thầm nhủ: "Cao quá vậy, mình có nên dùng đạo thuật để lên không nhỉ?" Suy nghĩ một lát, hắn vẫn quyết định thành thật từng bước một leo lên.

Bản dịch này là tài sản trí tuệ độc quyền của truyen.free, không được sao chép dưới mọi hình thức.