Triệu Nhiên rời khỏi Thiên Thượng Nhân Gian, triệu tập Thiềm Cung Tiên Tử cùng một đám linh yêu khác, rồi tuyên bố: "Bần đạo sắp bế quan. Trong thời gian bế quan này, mọi công việc trong động thiên Đại Quân Sơn sẽ do Thiềm Cung Tiên Tử chủ trì, Bạch Sơn Quân phụ trách. Nếu có khách lạ đến thăm, hãy để họ chờ ở Thiên Thượng Nhân Gian. Trường hợp có đại sự quan trọng, tiên tử và Bạch Sơn Quân có thể cùng đại pháp sư rừng Vấn Tình cốc thương nghị giải quyết. Ngoài ra, nếu trời có sập, hãy bẩm báo lên Long Dương tổ sư để xin chỉ thị người quyết định."

Nghe Triệu Nhiên bế quan, chúng yêu nhao nhao tiến đến chúc mừng, cầu chúc hắn sớm ngày Kết Đan.

Thiềm Cung Tiên Tử phe phẩy chiếc đuôi ngắn, hỏi: "Nếu có kẻ đến khiêu khích, ước đấu, thì nên xử lý thế nào?"

Triệu Nhiên đáp: "Lão sư và Đại sư huynh của ta đang bế quan, Tam sư huynh lại đi vắt ngang Đại Sơn rồi. Hiện tại chỉ có Nhị sư huynh ta ở đây. Nếu có kẻ đến phá phách, các ngươi đừng làm kinh động Nhị sư huynh ta, càng đừng để hắn biết. Nếu đánh được thì cứ đuổi đi. Thực sự không đuổi được, có thể mời đối phương ở tạm Thiên Thượng Nhân Gian, đợi sau khi ta xuất quan rồi tính."

Thiềm Cung Tiên Tử lại hỏi: "Đạo pháp của đại pháp sư rừng Vấn Tình cốc thế nào?"

Triệu Nhiên khoát tay: "Cũng đừng làm phiền Vấn Tình cốc họ. Đây là Tông Thánh quán, để Vấn Tình cốc ra mặt đối địch, các ngươi không ngại mất mặt, nhưng ta thì chẳng còn thể diện nào."

Chúng yêu gật đầu đáp lời, đều nói mời Triệu hành tẩu cứ yên tâm, sẽ không để xảy ra nhiễu loạn nào.

Thế là Triệu Nhiên cho linh yêu tản đi, còn mình thì bước vào Quân Sơn miếu – đây chính là nơi hắn đã chọn để bế quan.

Sau khi động thiên Đại Quân Sơn được dựng lên, lão sư Giang Đằng Hạc đã bố trí Lục Đạo Luân Hồi đồ, với trận nhãn đặt ngay tại Quân Sơn miếu. Đây là chủ trận hộ sơn của động thiên Đại Quân Sơn.

Trận nhãn của đại trận thứ hai được thiết lập trên chủ phong, bao phủ toàn bộ phía sau núi. Tuy nhiên, công năng sát phạt của trận pháp này không sánh bằng Lục Đạo Luân Hồi đồ. Tác dụng chính của nó là chia cắt phía sau núi, ngăn không cho người ngoài tùy tiện xông vào, được xem là đại trận hộ sơn thứ hai của động thiên Đại Quân Sơn, trận đồ đến từ Long Dương tổ sư.

Hiện tại chỉ có đại trận phía sau núi đang mở. Chủ trận Lục Đạo Luân Hồi đồ đang đóng —— bởi vì không có chủ trận nào lại luôn mở mọi lúc. Nếu thực sự mở suốt, người ra người vào sẽ cực kỳ bất tiện, làm sao mà tĩnh tâm được?

Bước vào Quân Sơn miếu, Triệu Nhiên đi thẳng đến nguồn linh lực của đại trận. Nguồn linh lực này chính là linh nhãn dưới Quân Sơn miếu, cung cấp linh lực dồi dào để duy trì Lục Đạo Luân Hồi Đại Trận.

Ngay tại vị trí trọng yếu này, phía sau tượng Phật của đại sĩ Liên Hoa Sinh là Linh Tháp. Triệu Nhiên đã cho xây kín tường để tách biệt Linh Tháp, biến nó thành một mật thất. Giang Đằng Hạc cũng đã bố trí một pháp trận cấm chế để bảo vệ nơi đây.

Dưới Linh Tháp là linh nhãn, còn bên trong Linh Tháp, theo suy đoán của Trương lão đạo ngày đó, phong tồn nhục thân của đại sĩ Liên Hoa Sinh.

Sau khi đi vào, Triệu Nhiên chắp tay vái chào Linh Tháp, bày tỏ lòng tôn kính đối với vị đại năng của giới tu hành này, sau đó mới ngồi xuống dưới chân tháp, bắt đầu nhập tĩnh.

Đan thai trong cơ thể hắn đã vững chắc, không còn lay động, hình tượng đan thai dần dần có sự phân chia Ngũ Hành.

Trên thai đã lộ răng, răng thuộc Kim, lấy Kim đốn củi. Bên ngoài thai đã phủ cát, cát hóa Hỏa, lấy Hỏa tiêu Kim. Thai sắc như chì, chì thuộc Thủy, lấy Thủy dập Hỏa. Thủy đã thịnh, lấy Thổ trấn lại. Thành hồ loại, chế hồ khí, đây gọi là phản bổ chế. Tức hoàng thổ là cha của Kim, lưu châu là mẹ của Thủy. Thủy lấy Thổ làm quỷ, trấn Thủy Hỏa không dậy nổi.

Triệu Nhiên nội thị đan thai Ngũ Hành, ghi nhớ tường tận mọi chi tiết bên trong, sau đó thở ra một hơi tinh khí thật dài, bao phủ lấy đan thai Ngũ Hành.

Đợi một lát, hắn dồn toàn bộ ba trăm sáu mươi tích tinh nguyên đã cố gắng tích trữ mấy ngày nay vào đan thai. Những tinh nguyên này lập tức luyện hóa, chứa đựng một lượng lớn công đức lực, hình thành một luồng tinh khí nồng đậm, hòa vào đan thai.

Triệu Nhiên trong lòng đọc thầm công pháp: "Gốc rễ Hoàn đan cần làm gì, phải nhờ Kim Hỏa tương khắc trừ khử. Kim lớn đến trường sinh, ẩn trong động chân nhân. Động chân nhân ước chừng về kỳ, thiên phù đến liền trở về. Cha mẹ Hoàn đan cần làm gì, Mộc từ Hỏa sinh cành đâm. Cành đâm đã rạng rỡ, từng bước rời cung Hỏa. Từng bước cuối cùng lại diệt, hóa Thổ sinh Kim mảnh. Thổ nhờ hương Vương Kim, Kim quy thuận phương Bắc."

Theo đúng pháp thuật công pháp, Triệu Nhiên bắt đầu "làm gốc rễ" và "thành phụ mẫu" cho đan thai. Chẳng biết đã bao lâu trôi qua, một vệt kim quang cực nhanh lướt qua khí hải, đan thai dần hóa thành hình Thái Cực Đồ, rồi lần nữa giao thoa xoay tròn.

Sau đó, Triệu Nhiên tiếp tục "làm Long Hổ", "làm Chì thủy ngân" và "làm Thủy Hỏa".

"Long Hổ cần làm gì, Bắc phương Huyền Vũ, Nam Chu Tước. Chu Tước biến thành Long, nguyên cung nuôi lớn trùng..."

"Chì Thủy ngân cần làm gì, cát cần lột mặt chì thẩm chân. Cát tinh cùng chì tinh, lộ hình không lộ hình. Thủy ngân hái trong ngày tinh, chì cần chì bọc Kim..."

"Thủy Hỏa cần làm gì, cần biết hai vị đan xen lẫn nhau. Hỏa ở trong Thủy cầu, Thủy từ Hỏa chảy ra. Thủy bị Hỏa sóng cầm, tương hoạch một phòng về..."

Chỉ thấy đan thai hình thành thế Long Hổ, thu thập chì thủy ngân trong cát, rồi lại nấu luyện trong nước lửa. Về sau, đó là quá trình cô đọng đỉnh khí, lấy Mậu Kỷ chính thổ làm quách, bên ngoài lấy Khảm Ly làm thành, dần hiện ra hình dạng đỉnh.

Triệu Nhiên cảm thấy toàn thân rã rời, bụng thì đói cồn cào. Hắn lấy đủ loại thức ăn từ trong nhẫn ra, vội vàng nhét vào miệng, rồi sau đó tiếp tục nhập nội thị.

Sau khi đỉnh thành, quá trình nấu luyện trải qua bốn mùa Xuân Hạ Thu Đông. Trong đỉnh, lúc thì xuân cơ bừng bừng phấn chấn, lúc thì ngày hè chói chang, lúc thì gió thu tiêu điều, lúc thì tuyết lớn rơi đầy trời. Quá trình này lặp đi lặp lại, tựa như kéo dài đến tận cùng thiên địa.

Cửa ải này cũng là gian nan nhất trong quá trình Kết Đan, bởi vì lúc này, không phân rõ trên dưới, phương vị, cũng chẳng có thời tự bốn phương. Trong Hỗn Độn, vạn vật không thể gọi tên, những kẻ đạo tâm không kiên, tư chất không tốt, căn cơ không vững chắc, đều sẽ lạc lối trong Hỗn Độn mà không cách nào tiếp tục. Đại đa số tu sĩ đều thối lui vào khoảnh khắc này, từ đó vô duyên với đại đạo.

Triệu Nhiên lại không hề sợ hãi. Với công đức lực hóa thành khí hải, từ đầu đến cuối luôn có một cây côn sắt khổng lồ, trên thông thiên vô ngần, dưới quán địa vô tận, định trụ ba trăm sáu mươi lăm chỗ tinh tú, giúp Triệu Nhiên đẩy tan mê vụ, chỉ dẫn phương hướng.

Trong khoảng thời gian này, trong cơ thể Triệu Nhiên không ngừng sản sinh tinh nguyên mới, liên tục luyện hóa và tích trữ lượng lớn công đức lực trong đan điền, bù đắp cho pháp lực bị hao tổn trong đan thai. Pháp lực trong đan thai công đức cuối cùng đã luyện hóa hoàn tất, công đức lực trong đan thai linh lực lại tự động chảy ngược về, để Triệu Nhiên tiếp tục luyện hóa.

Chẳng biết đã bao lâu trôi qua, vào khoảnh khắc Triệu Nhiên cảm thấy hơi mơ màng, trong đan thai, âm khí từ trên trời giáng xuống, dương khí từ đất bốc lên, mây mưa sương mù tràn ngập. Âm dương chi khí hóa thành hai thân ảnh nam nữ, nam trắng nữ đỏ, chính là hùng thư. Âm sinh từ Dương, Dương sinh từ Âm, hòa hợp đại đạo thiên địa, dần dần hợp thành một thể.

Đan thai quay cuồng nhanh chóng, bắt đầu sụp đổ vào bên trong, dần dần ngưng kết thành một điểm sáng gần như không thể nhìn thấy bằng mắt thường. Điểm sáng tuy nhỏ bé, nhưng lại tỏa ra ánh sáng chói lọi.

Điểm sáng này còn giống như mặt trời, bên trong lại có hai hình âm dương: Dương là Thái Dương Chi Tinh, tên Kim Anh; Âm là Thái Âm Chi Tinh, tên Kim Kê. Song Kim ẩn chứa trong mặt trời, không ngừng luân động hoan ca. Đây chính là Âm Dương Song Tước Kim Đan.

Kim Đan vừa kết thành, thân Triệu Nhiên lập tức bừng sáng rực rỡ, trong bóng tối tựa như một ngọn đèn sáng chói, rọi sáng cả mật thất! Một lát sau, kim quang thu lại, hắn mới khôi phục vẻ bình thường.

Phiên bản văn chương này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, nơi ngôn từ được trau chuốt và gìn giữ.