(Đã dịch) Đạo Môn Sinh - Chương 1771 : Thứ 11 tầng địa ngục
Sự xuất hiện của Cô Tô Từ đã mang đến không ít biến cố trong quá trình Đông Phương Mặc đào bới Bốn Phương Biển sau này.
Theo đó, bất cứ lúc nào cũng có người tìm đến hắn dò hỏi, muốn biết Cô Tô Từ rốt cuộc là ai, và tại sao y có thể tự do đi lại không chút trở ngại trong tầng mười tám địa ngục.
Trong số đó thậm chí còn bao gồm Sàn Ly.
Lời cam kết ban đầu của Đông Phương Mặc về việc có cách rời khỏi tầng mười tám địa ngục đã khiến Sàn Ly không khỏi tin tưởng vài phần.
Mà đối với Sàn Ly, Đông Phương Mặc vẫn còn có chút hứng thú. Nàng không những có thực lực cường hãn, mà còn là một nữ tử của Yểm Ma tộc. Bởi thế, Đông Phương Mặc đã phải tốn khá nhiều tâm tư để đối phó. Tuy nhiên, khi Sàn Ly đưa ra những câu hỏi có tính chất thăm dò, hắn lại chỉ úp úp mở mở, không tiết lộ rõ ràng.
Vì đám người chủ động tìm đến nịnh bợ, Đông Phương Mặc cũng không ngần ngại hỏi những vấn đề mà họ có thể biết.
Tuy nhiên, điều khiến hắn thất vọng là, dù trong đám người có không ít người hiểu biết về trận pháp, nhưng lại không có một Trận pháp Đại sư chân chính nào.
Ngoài ra, Đông Phương Mặc cũng ngầm hiểu rằng sự hứng thú của đám người đối với hắn chỉ là nhất thời. Theo thời gian trôi đi, khi họ nhận ra Đông Phương Mặc cũng giống như mình, vẫn phải tiếp tục đào Bốn Phương Biển ở tầng địa ngục thứ ba, mọi người cũng dần trở lại trạng thái ban đầu.
Tuy nhiên, Đông Phương Mặc lại không hề bận tâm về điều đó, bởi vì mục đích của hắn đã đạt được: khiến những người này biết rằng hắn khác biệt với đám đông.
Sau đó, trong quá trình xây dựng Bốn Phương Biển, người ta có thể thấy nỗi thống khổ trên khuôn mặt một số người bắt đầu từ từ tiêu giảm. Đây là bởi vì những hạt cát vàng phủ trên người họ đã trở nên mỏng manh hơn.
Để đạt được trạng thái này, cần một nội tâm an yên và bình tĩnh, buông bỏ những sát phạt và oán khí trong quá khứ. Điều này cũng góp phần giúp họ dần sinh lòng quy y.
Điểm này vô cùng tương tự với tầng địa ngục thứ hai.
Đối mặt với tình hình như thế, đám người chỉ có hai lựa chọn. Một là thoát ly khỏi sự bình tĩnh này, tiếp tục chịu đựng những sự hành hạ và thống khổ không ngừng. Hai là đắm chìm vào nội tâm an yên, để nỗi thống khổ dần biến mất.
Chỉ có điều, kết quả cuối cùng của họ có thể chính là nội tâm bị gột rửa hoàn toàn, giống như vị thư sinh trung niên ở tầng thứ nhất, chân chính quy y Phật môn, từ nay trở thành hòa thượng.
Nhưng nếu suy nghĩ kỹ hơn, trở thành hòa thượng chẳng qua chỉ là thay đổi một loại phương thức tu hành mà thôi. Họ không những có thể thoát khỏi cái địa phương quỷ quái là tầng mười tám địa ngục này, để tu vi lập tức khôi phục, thậm chí nói không chừng còn có thể gặp được một vài cơ duyên không tưởng.
Khi suy nghĩ như vậy, ý chí trong lòng của một số người liền bắt đầu dao động.
Chỉ là muốn chân chính quy y thì không đơn giản như vậy, không phải họ chỉ cần chủ quan thay đổi quyết định là được, mà là phải xuất phát từ nội tâm, một lòng hướng Phật. Để làm được điều này, hiển nhiên là vô cùng khó khăn.
Dĩ nhiên, việc thay đổi ý thức chủ quan, ít nhất vẫn dễ dàng quy y hơn so với việc nội tâm tiếp tục chống đối.
...
Thời gian trôi nhanh như thoi đưa, chớp mắt đã hai mươi năm trôi qua.
Sau bốn mươi năm trời, hơn một trăm tu sĩ gần như không ngủ không nghỉ đào bới, một "hố to" rộng mấy chục dặm vuông đã xuất hiện ở khu vực lấy cây đa cổ thụ kia làm trung tâm.
Cho đến ngày nay, họ cuối cùng cũng đ�� hoàn thành việc xây dựng Bốn Phương Biển.
Hơn một trăm người vây quanh cây đa cao vút kia, mỗi người mang một vẻ mặt khác nhau.
Vào lúc này, trong đám đông, khoảng hơn mười người có vẻ mặt an tĩnh, không còn thấy chút thống khổ nào. Họ đều là những người mà nội tâm đã trở nên thành kính trong suốt những năm qua.
Những người còn lại, trên mặt ít nhiều đều còn vương vấn chút thống khổ.
"A di đà Phật!"
Đúng lúc này, chỉ nghe một tiếng Phật hiệu truyền tới, người cất lời chính là hòa thượng Nguyên Cầm.
Vị hòa thượng này đang ngồi xếp bằng trên không trung, phía trên cây đa cổ thụ kia, tay lần tràng hạt, trên mặt mang nụ cười thản nhiên.
“Chư vị thí chủ đã trải qua bốn mươi năm, có thể đạt được thành quả như ngày hôm nay, quả thật đáng quý.” Vị hòa thượng này nói.
Nghe được những lời lẽ hoang đường này, sắc mặt Đông Phương Mặc âm trầm.
Những năm gần đây, vì có khỉ con màu trắng kích hoạt thần thông bảo vệ, hắn chẳng hề chịu đựng chút thống khổ nào, trong lòng tự nhiên cũng sẽ không phát sinh ý niệm quy y.
Hơn nữa, việc bị mắc kẹt bấy nhiêu năm qua càng khiến hắn thêm tức giận.
"Hô. . ."
Đúng lúc này, bỗng nhiên một trận gió nhẹ nổi lên.
Những tán lá xanh ngắt của cây đa cổ thụ kia khẽ rung động, phát ra tiếng xào xạc.
Và rồi, một cảnh tượng kinh ngạc đã xuất hiện.
Trong tiếng ào ào, chỉ thấy từ phần gốc của cây đa cổ thụ kia, vậy mà đã tuôn ra dòng nước trắng xóa.
Dòng nước sau khi khuếch tán ra, như những dòng suối nhỏ, chảy xuôi về bốn phương tám hướng.
Nếu là biển, vậy dĩ nhiên là phải có nước.
Không ít người trong lòng ngạc nhiên, ánh mắt dõi theo dòng nước chảy qua chân họ, thậm chí là lòng bàn chân họ.
Nghe tiếng nước chảy ào ào, tâm hồn họ càng trở nên yên bình và tĩnh lặng hơn.
Tiếng nước biển chảy xuôi, giống như ánh sao chiếu rọi từ tầng tinh không ở tầng thứ hai, mang theo Phật tính, giúp mọi người dễ dàng sinh ra ý niệm quy y hơn.
Giờ phút này, hơn mười người đã thoát khỏi khổ nạn kia, khóe miệng hiện lên nụ cười nhàn nhạt, tựa hồ đang đắm chìm trong niềm vui sướng của nội tâm an yên.
Mà những người còn lại, nỗi thống khổ trên mặt vốn đã giảm bớt đôi chút. Hiển nhiên, âm thanh của nước biển mang theo hơi thở Phật tính to lớn.
Tuy nhiên, tất cả những điều này đối với Đông Phương Mặc mà nói, vẫn không có chút tác dụng nào.
Sau đó một tháng, nước biển vẫn không ngừng chảy róc rách từ dưới gốc cây đa.
Còn đám người vẫn đứng yên tại chỗ, lúc này đã bị nước biển nhấn chìm đến ngực.
Tuy nhiên, suốt cả quá trình đó, lại không một ai nhúc nhích nửa phần.
Sau khi bị nước biển bao phủ, khí tức Phật tính bắt đầu từ bốn phương tám hướng tràn tới, để họ tiếp nhận sự gột rửa.
Đúng lúc này, một màn kỳ dị xuất hiện.
Khi cây đa lại vang lên tiếng xào xạc, trên đỉnh đầu hòa thượng Nguyên Cầm, xuất hiện một vòng xoáy màu vàng óng.
Bên dưới hắn, nước biển khuấy động, tạo thành một vòng xoáy màu đen khác. Hơn nữa, vòng xoáy này còn có xu hướng ngày càng lớn. Nếu cứ tiếp tục như vậy, tất cả mọi người sẽ bị cuốn vào trong đó.
Bỗng nhiên, hơn mười bóng người từ trong nước biển chậm rãi bay lên, rồi nhanh chóng bay về phía con đường màu vàng trên đỉnh đầu.
Không có ngoại lệ, hơn mười người này vậy mà đều bước chân vào trong đó, sau đó biến mất không dấu vết.
Tầng địa ngục thứ ba, lại có hơn mười người quy y Phật môn.
Thấy cảnh tượng này, không ít người trong đám đông bắt đầu xao động, rồi nhanh chóng lao về phía con đường màu vàng trên đỉnh đầu.
Nhưng kết quả của họ lại là, bị đánh trở lại vào trong biển.
Giờ phút này nước biển đã bắt đầu dâng cao, đám người một lần nữa rơi vào trong nước, việc muốn phóng lên cao lần nữa trở nên càng lúc càng khó khăn.
Đặc biệt là khi vòng xoáy kia càng khuấy càng lớn, đám người rơi vào trong nước mơ hồ bị cuốn về phía vòng xoáy.
Ở trung tâm vòng xoáy là một thông đạo. Lối đi này hẳn là dẫn đến tầng địa ngục thứ tư.
Đông Phương Mặc ngẩng đầu nhìn con đường màu vàng trên đỉnh đầu kia, ánh mắt hơi lộ vẻ âm trầm.
Ngay sau đó hắn liền nhảy vọt lên, cũng thử bước vào trong đó.
Nhưng kết quả chính là hắn cũng giống như nh��ng người khác, ngay lập tức bị đánh rớt trở lại.
Một tiếng thở dài thoát ra từ miệng hắn khi lần nữa rơi vào trong biển, rồi quay sang nói với Thanh Mộc Lan và Mộ Hàn bên cạnh: “Đi thôi!”
Thấy vậy, Thanh Mộc Lan lập tức theo sát bước chân Đông Phương Mặc, còn Mộ Hàn thì nhìn thoáng qua con đường màu vàng trên đỉnh đầu kia, nhưng rất nhanh thu lại ánh mắt, rồi đi theo.
Năm đó nàng từng tự mình xông vào thông đạo để rời đi, nhưng sau khi bị đánh bật trở lại, kết quả là bị Đông Phương Mặc hành hạ một phen tơi tả. Vì có vết xe đổ này, nàng tự nhiên không còn dám chọc giận Đông Phương Mặc nữa.
Theo vòng xoáy đang khuấy động, đám người từng người một bước vào tầng địa ngục thứ tư.
Và rồi họ phát hiện, nơi đây là một thảo nguyên rộng lớn, và đang có một trận mưa lớn đổ xuống. Khi những giọt mưa xối vào người, họ có cảm giác da thịt như bị xé toạc.
Hơn nữa, loại thống khổ này rõ ràng còn sâu sắc hơn so với tầng thứ ba, khiến gân xanh trên trán họ cũng tùy theo đó nổi lên.
Ở tầng địa ngục thứ tư, việc họ phải làm là đục đẽo ra một tòa tượng Quan Âm trên một khối đá lớn cao hơn một trăm trượng nằm giữa thảo nguyên.
Với kinh nghiệm bị hành hạ ở hai tầng địa ngục trước, mọi người biết rằng chỉ cần thành kính một chút, là có thể giảm bớt thống khổ.
Cho nên họ liền bắt đầu tu hành ở tầng địa ng���c thứ tư, mong rằng sau khi tượng Quan Âm được xây dựng xong, sẽ một lòng hướng Phật, từ đó rời khỏi nơi đây.
Nhưng cũng không thiếu người không muốn mất đi bản tâm, tính toán tiếp tục gồng mình chịu đựng.
Trong đó bao gồm Sàn Ly, và cả những người như Long Thánh.
"Ai. . ."
Đông Phương Mặc lại một tiếng thở dài, rồi sau đó liền bắt đầu chế tác tượng Quan Âm.
Hắn biết, sau này, mỗi khi xuống một tầng địa ngục, số người quy y Phật môn trong số họ sẽ càng nhiều hơn.
E rằng còn chưa xuống được mấy tầng địa ngục nữa, hơn một trăm người bọn họ sẽ chẳng còn lại mấy người.
Tuy nhiên, điều khiến mọi người trong lòng vui mừng là, ở chỗ này tu vi của họ vậy mà có thể đột phá đến Trúc Cơ kỳ.
Nhưng muốn đột phá đến Kết Đan kỳ thì lại là không thể.
Điều này khiến Đông Phương Mặc suy đoán, trong tầng mười tám địa ngục, trừ tầng địa ngục thứ nhất ra, cứ mỗi hai tầng địa ngục, họ mới có thể đột phá tu vi một tầng.
Nếu theo quy tắc này, hắn muốn khôi phục tu vi trở lại cảnh giới Đại Viên Mãn thì cần đến tầng địa ngục thứ mười hai. Còn tu sĩ Quy Nhất cảnh muốn khôi phục tu vi, thì phải xuống đến tầng địa ngục thứ mười bốn. Về phần Bán Tổ, đó chính là tầng địa ngục thứ mười sáu.
Điều này khiến Đông Phương Mặc vô cùng hiếu kỳ, không biết tầng địa ngục thứ mười bảy và tầng địa ngục thứ mười tám sẽ có những gì.
Trong lòng mang theo nghi vấn, hắn bắt đầu lao động ở tầng địa ngục thứ tư.
...
Thời gian trôi qua, trong quá trình mọi người chịu đựng hành hạ, năm mươi năm đã trôi qua.
Một ngày nọ, sau năm mươi năm, khối cự thạch giữa thảo nguyên đã biến thành một tòa tượng Quan Âm tay cầm tịnh bình.
Khi hai lối đi được mở ra, khoảng hơn ba mươi người tiếp nhận sự gột rửa của Phật tính, từ nay quy y Phật môn.
Đến đây, chỉ còn lại hơn sáu mươi người, trong cơn mưa lớn như trút nước, bị đưa xuống tầng địa ngục thứ năm.
Mà trong số những người này, liền bao gồm Đông Phương Mặc.
Ở tầng địa ngục thứ năm, việc họ phải làm là thanh tẩy một tòa thành trì đã bị bỏ hoang không biết bao nhiêu năm, muốn biến tòa thành trì này trở nên thanh tịnh, không vương bụi trần.
Chỉ là trong quá trình đó, một luồng cuồng phong sắc như lưỡi đao cứ từng chút một thổi qua, khiến cho toàn thân họ như bị đao cắt.
Đến nước này, Đông Phương Mặc và những người khác gần như đã chết lặng. Họ cắn răng chịu đựng thống khổ, đồng thời thanh tẩy tòa phế thành này, khiến cho mỗi con đường, mỗi gác xép trong thành đều trở nên sáng sủa hẳn lên.
Mà bởi vì không chịu nổi thống khổ, không ít người nội tâm cuối cùng cũng khuất phục, bắt đầu trở nên thành kính, từ đó nỗi thống khổ trên mặt liền từ từ giảm bớt.
Sáu mươi năm sau, thành trì cuối cùng cũng đã được thanh tẩy sạch sẽ.
Mà giờ khắc này, trong số những người còn lại, lại có hơn ba mươi người có vẻ mặt an nhiên bình tĩnh, hiển nhiên đã quy y Phật môn.
Đến đây, chính là Đông Phương Mặc cùng hơn ba mươi "lão ngoan cố" khác bị đưa xuống tầng địa ngục thứ sáu.
Đám người biết, đón chờ họ chính là đợt thống khổ tiếp theo, dữ dội hơn.
Họ mặc dù tu vi cao thâm, nhưng nếu mỗi lần thống khổ đều không ngừng tăng lên, thì e rằng cuối cùng cũng sẽ có ngày không thể chịu đựng nổi.
Cho nên, muốn thoát khỏi nơi đây, đối với họ mà nói, lựa chọn duy nhất chính là quy y.
Bất quá duy chỉ có ba người ngoại lệ, đó chính là Đông Phương Mặc, Thanh Mộc Lan, Mộ Hàn.
Cứ mỗi hai tầng địa ngục, không những tu vi của họ sẽ khôi phục, khỉ con màu trắng cũng vậy, nên uy lực của cương khí kích hoạt cũng lớn hơn, luôn có thể bảo vệ được họ.
...
Ba trăm năm sau, Đông Phương Mặc cùng bảy người khác đã xuống đến tầng địa ngục thứ mười một.
Mà ở chỗ này, bốn phương tám hướng lại là những con quỷ hồn mặt xanh nanh vàng, giương nanh múa vuốt, lộ vẻ hung tàn về phía họ.
Điều khiến đám người sợ hãi chính là, từ hình dáng của những quỷ hồn này, vậy mà họ lại thấy được một nét quen thuộc.
Giờ phút này, Đông Phương Mặc ánh mắt dừng lại trên một trong số những quỷ hồn đó, nhìn dáng vẻ của con quỷ hồn kia, hắn nhớ đối phương tên là Ô Tất Xét, chính là tu sĩ đầu tiên mà hắn chém giết từ khi sinh ra.
Nội dung này được biên tập và phát hành độc quyền bởi truyen.free.