Năm đó, vào dịp Phật môn đại điển, Đông Phương Mặc may mắn được ghé thăm một lần thành trì của Phật môn. Lễ mừng năm đó vô cùng long trọng, có thể nói là đã quy tụ đủ các tộc người.

Thế nhưng, cũng có lẽ vì lý do đó mà thành trì Phật môn năm ấy hắn ghé thăm lại không hề thanh tịnh và tràn đầy Phật tính như hắn vẫn tưởng.

Khi theo Thanh Mộc Lan đặt chân vào thành Kính Cẩn của Phật môn, anh ta cuối cùng cũng cảm nhận được cái khí tức đặc trưng của một thành trì Phật môn.

Dù trong thành cũng có đủ loại gác lửng, tháp cao, nhưng những tu sĩ ra vào nơi đây tất cả đều là hòa thượng và ni cô.

Hơn nữa, điều kỳ lạ là sau khi Đông Phương Mặc và những người khác bước vào thành, họ không hề thu hút sự chú ý của bất kỳ hòa thượng hay ni cô nào.

Dường như những người mặc y phục thường như họ cũng chẳng khác gì những hòa thượng, ni cô nơi đây.

Trong từng kiến trúc hai bên đường phố đều có khí tức Phật tính nồng đậm tràn ngập. Ngay cả tên gọi cũng mang đặc trưng riêng của Phật môn, chẳng hạn như "Lôi Âm tự", "Bể khổ miếu".

"Thành Kính Cẩn..."

Mục Tử Vũ nhìn tòa thành trước mắt, khẽ thì thào.

"Thành Kính Cẩn... Kính cẩn..."

Đông Phương Mặc cũng lẩm nhẩm từ đồng âm đó.

Chỉ riêng đứng từ góc độ của Phật môn mà nhìn, đây cũng là một cái tên hay.

Tuy nhiên, họ đã bàn bạc và thống nhất rằng việc đột phá từ Quy Nhất cảnh lên Bán Tổ cảnh sẽ bắt đầu từ tầng n��y.

Bởi vì chỉ khi càng xa tầng địa ngục thứ mười sáu và mười bảy, việc tiến hành đột phá Bán Tổ cảnh, dẫn lôi kiếp giáng xuống và tạo ra tác động lên toàn bộ Địa Ngục tầng thứ mười tám mới đủ mạnh mẽ.

Thế nhưng, việc này cụ thể có thành công hay không còn phải xem Mục Tử Vũ.

Theo Đông Phương Mặc, có lẽ từ xưa đến nay, vô số tu sĩ đã bị trấn áp xuống Địa Ngục tầng thứ mười tám của Phật môn. Trong số đó, thậm chí có những người sau khi đặt chân đến tầng địa ngục thứ mười sáu và mười bảy, đã có thể đột phá tu vi từ Quy Nhất cảnh đại viên mãn lên Bán Tổ cảnh.

Thế nhưng, vẫn chưa có ai giống như họ, ở ngay tầng địa ngục thứ mười bốn đã thử đột phá Bán Tổ cảnh.

Năm đó, Đông Phương Mặc từng may mắn chứng kiến một vị tu sĩ Quy Nhất cảnh đại viên mãn của Dạ Linh tộc vượt qua Bán Tổ chi kiếp. Kiếp nạn năm đó có năm lần lôi kiếp, thế nhưng vị Dạ Linh tộc kia chỉ chống đỡ được bốn làn sóng lôi kiếp đầu, khi đối mặt với đạo lôi kiếp cuối cùng, đã thất bại trong gang tấc, thân thể trọng thương suýt chút nữa bỏ mạng.

Những người có thể đột phá tu vi đến Quy Nhất cảnh đại viên mãn không ai là không sở hữu thiên tư trác tuyệt cùng thực lực kinh người.

Thế nhưng, trong số những người đó, những ai có thực lực đột phá Bán Tổ thành công và vượt qua Bán Tổ chi kiếp lại càng hiếm có tựa lông phượng sừng lân.

Trong số những người hiếm hoi như lông phượng sừng lân đó, những ai có thể độ kiếp thành công thì lại càng trăm người chẳng được một.

Vì vậy, trong tình huống bình thường, việc đột phá đến Bán Tổ cảnh đã vô cùng khó khăn, giờ đây, Mục Tử Vũ ở tầng địa ngục thứ mười bốn, nơi tu vi bị áp chế, mà lại muốn đột phá Bán Tổ cảnh thì càng khó tưởng tượng biết bao.

Vừa nghĩ đến đây, dù Đông Phương Mặc có tự tin vào Mục Tử Vũ đến mấy, trong lòng anh ta cũng không khỏi bồn chồn.

Khi đến trung tâm thành, chỉ nghe Thanh Mộc Lan xoay người nói với bốn người Đông Phương Mặc: "Mấy vị, đây chính là thành Kính Cẩn của Phật môn chúng ta. Trong thành này, các vị có thể tự do ra vào, kinh văn Phật môn và các loại Phật pháp cao thâm trong cung điện đều có thể tùy ý tìm hiểu."

Vừa mới quy y Phật môn, cô gái này đã biết được rất nhiều tin tức.

Nghe vậy, bốn người hơi ngạc nhiên, không ngờ nơi đây lại có thể tự do đi lại, hơn nữa còn có thể tìm hiểu các loại Phật pháp.

Tuy nhiên, họ lại chẳng mấy hứng thú với những kinh văn Phật môn này. Thậm chí theo họ thấy, cái gọi là tìm hiểu Phật pháp, hơn phân nửa là nhằm lay chuyển đạo tâm của họ, từ đó khiến họ quy y Phật môn, giống như những gì xảy ra ở mỗi tầng địa ngục trước đó.

Lúc này, lại nghe Thanh Mộc Lan nói với Mục Tử Vũ và Đông Phương Mặc: "Mục thí chủ, Đông Phương thí chủ, giờ đây, Mộc Lan đã quy y Phật môn. Mọi ân oán đã qua, từ nay xin hãy kết thúc. Sau này hữu duyên gặp lại..."

Đông Phương Mặc và Mục Tử Vũ sửng sốt một chút, ánh mắt vẫn còn dõi theo Thanh Mộc Lan.

Chỉ thấy Thanh Mộc Lan chắp tay hành lễ, làm một Phật lễ với cả hai, rồi xoay người rời đi.

Bốn người mãi nhìn theo bóng lưng Thanh Mộc Lan khuất dần vào dòng người trên phố, cuối cùng mới chậm rãi thu hồi ánh mắt.

"Giờ chúng ta nên làm gì đây?" Chỉ nghe Sàn Ly hỏi.

"Mới tới nơi đây, đương nhiên là trước hết phải xem xét xung quanh đã." Cô Tô Dã nhàn nhạt mở miệng.

"Chỉ là không biết tầng địa ngục thứ mười bốn này liệu có thống khổ hay trắc trở gì cần chịu đựng không." Lúc này lại nghe Đông Phư��ng Mặc nói.

Sau khi nghe anh ta nói, mấy người thần sắc khẽ động. Đồng hành đến giờ, trừ tầng địa ngục thứ nhất ra, họ đều phải chịu đựng thống khổ ở mỗi tầng. Cho nên theo họ nghĩ, tầng mười bốn này hẳn cũng không ngoại lệ.

Với suy nghĩ đó trong lòng, bốn người cất bước dạo trên đường phố, bắt đầu một vòng tham quan.

Sau đó họ liền phát hiện ra rằng, tầng địa ngục thứ mười bốn này, ngoài việc tất cả đều là hòa thượng và ni cô ra, thì so với các thành trì bình thường, nơi đây có sự khác biệt rất lớn.

Chẳng hạn như trong thành này, các cao tăng giảng đạo, động phủ để tĩnh tọa điều tức, cùng với những khách sạn yên bình và thoải mái đều không cần tốn bất kỳ linh thạch nào.

Tuy nhiên, trong khách sạn cũng không có rượu thịt.

Hơn nữa, đúng như Thanh Mộc Lan vừa nói, bốn người có thể tự do ra vào bất kỳ nơi nào trong thành.

Cho nên, họ đã đi lắng nghe cao tăng giảng đạo, nhưng vị cao tăng đó lại giảng giải về những kinh văn Phật môn thâm sâu, khó hiểu.

Họ cũng bước vào khách sạn, thưởng thức m���t món chay thanh tâm quả dục của Phật môn.

Ngoài ra, họ còn đi Tàng Kinh Các, tra cứu các loại thuật pháp thần thông của Phật môn. Những thuật pháp thần thông này có đủ mọi loại, nhưng không ngoại lệ, tất cả đều yêu cầu tu luyện ra Phật tính pháp lực mới có thể thi triển được.

Dạo chơi hơn nửa ngày, bốn người cũng không gặp phải bất kỳ trở ngại nào.

"Những người này tựa hồ có chút kỳ quái..."

Đúng lúc này, Cô Tô Dã nhìn những hòa thượng và ni cô xung quanh trầm giọng nói.

Thật ra, Đông Phương Mặc và những người khác cũng đã cảm nhận được điều này, bởi vì những hòa thượng và ni cô này tu vi đều không hề kém, từ Kết Đan kỳ cho đến Quy Nhất cảnh đều có đủ. Thế nhưng, họ đã bước vào thành lâu như vậy mà đám người vẫn làm như không thấy họ.

Khi đang suy nghĩ thì Đông Phương Mặc khẽ động thân, chặn trước mặt một hòa thượng có tu vi chỉ ở Kết Đan sơ kỳ.

Người ta thường nói "hồng mềm dễ bóp", anh ta muốn dò hỏi cũng tìm người yếu nhất để tránh gặp phải rắc rối.

Thấy bị chặn đường, vị hòa thượng Kết Đan sơ kỳ kia liền làm một Phật lễ với Đông Phương Mặc: "A di đà Phật, không biết vị thí chủ đây có điều gì chỉ giáo?"

"Không biết tiểu sư phụ gọi là gì?" Đông Phương Mặc suy nghĩ một chút rồi hỏi.

"Bần tăng Đàn Tịch."

"À, ra là tiểu sư phụ Đàn Tịch. Xin hỏi tiểu sư phụ Đàn Tịch, thành Kính Cẩn này rốt cuộc là nơi nào?"

"Thành Kính Cẩn chính là một nơi tỉnh thức của Phật môn chúng ta. Phàm là những người trong lòng có tạp niệm, đều phải đến đây để tịnh hóa một phen."

"Ừm?"

Sau khi hòa thượng Đàn Tịch nói xong, Đông Phương Mặc và những người khác đều hơi kinh ngạc. Họ thầm nghĩ, lẽ nào tầng địa ngục thứ mười bốn này ngay cả người của Phật môn cũng phải chịu trừng phạt sao?

Vì vậy, sau đó Đông Phương Mặc lại dò hỏi cặn kẽ một phen, kết quả đúng như họ đã nghĩ.

Thực ra, những hòa thượng này đều biết đây là Địa Ngục tầng thứ mười tám. Họ sở dĩ xuất hiện ở tầng thứ mười bốn là vì có người do phạm giới luật Phật môn, có người do trong lòng sinh ra tạp niệm, lại có người do sinh ra tâm ma, vân vân.

Cuối cùng, Đông Phương Mặc hỏi đối phương rằng liệu ở thành này có phải chịu đựng khổ nạn gì không. Điều khiến họ mừng như điên là, trong thành Kính Cẩn này, họ sẽ không phải chịu đựng bất kỳ cực khổ nào.

Ngược lại, mỗi năm còn có một lần Phật tổ pháp tướng chiếu rọi xuất hiện. Khi đó, Phật tính chói lọi sẽ chiếu sáng cả thành Kính Cẩn, gột rửa tâm linh chúng sinh.

Biết được chuyện này, mấy người trong lòng chấn động không nhỏ. Phật tổ pháp tướng chiếu rọi... Năm đó, ở Âm La tộc và sau đó là Đại điển Phật môn tại Tây Thiên, Đông Phương Mặc ngược lại đã chứng kiến hai lần. Chỉ là anh ta căn bản không thể nhìn rõ hình dáng đó, thậm chí không biết Phật tổ là nam hay nữ giới. Thậm chí ở lần đầu tiên thử xem dung mạo của Phật tổ, anh ta suýt chút nữa thì bị mù.

Nếu như Phật tổ muốn độ hóa bọn họ, sợ rằng không người nào có thể chống đỡ được.

Thậm chí Đông Phương Mặc còn quét nhìn bốn phía, anh ta hoài nghi trong số nhiều hòa thượng và ni cô đang đi lại trên đường phố, có một số người thật ra cũng giống như họ, là người từ bên ngoài đến.

Giờ phút này anh ta cũng cuối cùng đã hiểu ra, vì sao tòa thành này gọi là thành Kính Cẩn, bởi chỉ khi nội tâm thành kính mới có thể rời đi.

Sau đó, Đông Phương Mặc lại hướng Đàn Tịch hỏi thăm thêm một chút về thành Kính Cẩn này.

Từ lời của đối phương, anh ta biết được thành này thực ra cũng không lớn, họ vừa rồi đã đi qua gần nửa tòa thành.

Trong thành Kính Cẩn tổng cộng có hai cánh cửa, nhưng hai cánh cửa này quanh năm đều ở trạng thái đóng kín. Điều kỳ lạ là, phàm là những người đã rời đi qua hai cánh cửa này đều không hề trở lại.

Điều này là bởi vì, một cánh cửa là con đường trở về Phật môn sau khi nội tâm họ đã thành kính.

Về phần cánh cửa còn lại, dành cho những kẻ ngu xuẩn, mê muội, cần phải tiếp nhận những thử thách tàn khốc hơn.

Mấy người lập tức đoán được, cánh cửa thứ hai hẳn là lối đi thông tới tầng địa ngục thứ mười lăm.

Việc có thể rời đi hay không cũng rất đơn giản, chỉ cần đứng trước cửa là được. Nếu có thể rời đi, cổng sẽ tự động mở ra, còn không thể rời đi, hai cánh cửa sẽ không có chút phản ứng nào.

Biết được chuyện này, bốn người lập tức tiến về hướng hai cánh cửa đó để xem xét, phát hiện đó là hai cánh cửa màu đỏ thẫm trông cực kỳ bình thường, không có bất kỳ vẻ thần kỳ nào.

Tuy nhiên, điều khiến họ kinh ngạc chính là tường thành của thành Kính Cẩn này cao vút xuyên mây mà không thấy được điểm cuối.

Mấy người cũng không thử bay lên trời xem có thể rời khỏi thành bằng cách đó không, bởi vì hành động như vậy tuyệt đối không có bất kỳ tác dụng nào, ngược lại còn lãng phí sức lực.

Sau khi đi dạo trong thành thêm một lúc nữa, bốn người liền đi tới khu vực có động phủ trong thành, sau đó mỗi người chọn một gian rồi bước vào trong.

Mọi bản quyền nội dung đều thuộc về truyen.free, xin đừng mang đi nơi khác.