Chánh sự đường nắm giữ mọi việc, từ quân quốc trọng sự trở đi. Chức vị này, cùng với Xu Mật sứ của Xu Mật Viện, tương đương với Tể Tướng trong dân gian, đứng dưới một người, trên vạn người.

Tuy nhiên, do cách cục của hai phủ, Tể chấp không chỉ có một người. Ai cao ai thấp, còn phải xem phẩm hàm. Dù có chút phức tạp, người trong quan trường vẫn có thể nhìn ra manh mối.

Tựa như Hoàng đế muốn đề bạt một người vào Chánh sự đường, thường sẽ an bài một chức quan nào đó, để người đó sớm làm quen với quy trình, công việc. Khi điều kiện thích hợp, mọi việc sẽ tự nhiên thành.

Chỉ là, phàm là người mới vào Chánh sự đường, chưa có chức vụ cụ thể, chỉ có thể gọi là "chuẩn tể". Sầm Bạch, người mới của phe cánh mới, cũng ở địa vị đó. Hắn đại diện cho Vương phủ vào Chánh sự đường, nhưng chưa có vị trí thích hợp, nên ban đầu chỉ được "nghe" để nắm quyền.

Chữ "nghe" thể hiện phạm vi quyền hạn, chỉ có thể nghe, có thể thấy trước cơ hội, nhưng không thể trực tiếp tham gia quyết sách. Cùng lắm thì khi Hoàng đế hỏi ý, có quyền đề nghị. Gần đây, hắn mới dần có quyền nghị sự.

Sắp xếp này chủ yếu xét đến tư lịch và tốc độ thăng tiến. Nếu không thể ổn định, vào Chánh sự đường cũng không nắm được quyền lực.

Xét đến Khưu Ngôn hôm nay, cũng chưa có chức quan chính thức ở Chánh sự đường, nhưng lại được tham gia nghị sự. Vấn đề này lớn hơn nhiều so với chức Thượng thư Bộ Binh. Dù có Ngự sử muốn buộc tội, cũng sẽ tập trung vào việc nghị sự ở Chánh sự đường này, chứ không phải chức Thượng thư Bộ Binh.

"Không trực tiếp phong quan, nhưng thái độ đã rất rõ ràng. Chủ chưởng Binh bộ, lại cho quyền nghị sự ở Chánh sự đường. Hoàng đế tính toán rất kỹ, nhưng chuyện này không đơn giản như vậy..."

Có người nghĩ vậy, đồng thời nhìn Khưu Ngôn. Nhưng Khưu Ngôn vẫn đứng im trong điện, không nói gì.

Giờ phút này, Khưu Ngôn đang cảm nhận khí vận cuồn cuộn, chuyển động trên người, xuyên qua lỗ chân lông, như linh khí, khiến hắn cảm thấy như được tẩy tủy phạt mao.

"Chánh sự đường đối với văn thần, giống như đệ tam cảnh đối với tu sĩ, là một lần vượt bậc, là nơi mơ ước. Khí vận hội tụ, ngưng tụ lại, sinh ra quan khí. Thần thức có dấu hiệu thay da đổi thịt. Đây là dùng quan chức và quan khí để dưỡng vọng, cuối cùng tạo thành khí tràng."

Nghĩ vậy, Khưu Ngôn ngước mắt nhìn long ỷ, ý thức linh giác bay lên, dường như bước một bước là cá chép hóa rồng!

"Nhìn như đơn giản một bước, thực tế lại là chỉ xích thiên nhai!"

Trong suy tư của hắn, khí vận không ngừng kéo lên, tụ tập ở tay, hóa thành một phương ấn chương, ẩn chứa tinh hoa của quyền thế.

"Sau chức quan, cũng có rất nhiều khí vận. Có thể nói là rộng lớn vô biên, nhưng phải đợi chính thức nhậm chức mới có thể điều động, theo thi hành chính sách, chậm rãi dung nhập vào bản thân. Nếu có nguồn gốc khí vận ổn định, đợi đến khi có thực quyền Tể Tướng, tin rằng còn có bước tiến lớn. Theo đó, công lao trước đây có thể đạt được trợ giúp như vậy, cũng coi như đáng giá..."

Khưu Ngôn có nhiều công lao, tất nhiên sẽ được hồi báo. Ngoài ra, gia tộc cũng sẽ có thu hoạch, và có thêm những ban thưởng khác, không nói ra ở triều hội. Điều này liên quan đến việc tăng vị cách.

Thu hoạch trước mắt đã khiến Khưu Ngôn cảm thấy chuyến đi này không uổng. Nhưng bất ngờ vẫn đến. Trong bóng tối, một luồng khí vận khổng lồ giáng xuống, và người tuyên chỉ chuyển giọng:

"Nếu có hiền lương, có ích cho đất nước, trẫm vui lòng phong thưởng. Khưu Ngôn bắc định biên cương, nam an xã tắc, văn sính vũ nội, lại có việc đồng áng ích lợi cho dân sinh, công ở đương đại, lợi ở thiên thu, nên biểu dương bằng vị, ghi nhận bằng tước, tứ phong Định Quốc Hầu, khâm thử!"

Lời cuối cùng của thánh chỉ, bằng giọng của Hoàng đế, tổng kết mọi việc, nhưng kết quả cuối cùng lại khiến quần thần trong điện kinh sợ.

"Phong tước vị?"

"Văn thần phong tước!"

Văn thần phong tước không phải chuyện thường thấy, nhưng cũng không hiếm. Sau khi Đại Thụy kiến quốc, cũng có tiền lệ. So với tước vị của võ tướng, tước vị của văn thần thường không có thế tập võng thế, hoặc thế tập. Thực chất, đó chỉ là vinh dự suốt đời.

Thế tập võng thế là đời sau con cháu không ngừng thừa kế. Thế tập là mỗi lần thừa kế, tước vị sẽ bị giảm một bậc. Hai phương thức thừa kế này dành cho huân quý thời trước và binh gia. Đối với văn thần, điều đó gần như không thể. Khưu Ngôn được phong Định Quốc Hầu, chỉ là vinh dự suốt đời dành cho văn thần. Dù được hưởng mọi đặc quyền của huân quý, đời sau con cháu không thể kế tục.

Tuy vậy, quần thần trong điện vẫn xôn xao.

"Bệ hạ, kính xin nghĩ lại!"

"Bệ hạ, chuyện này không thể xem thường, nên cùng quan lại bàn bạc rồi quyết định."

"Hoàng thượng, Khưu Thượng thư làm quan cần cù, lại lập nhiều công lớn, đặc biệt đề bạt cũng là bình thường, nhưng tùy tiện phong tước, khó tránh khỏi bị người phê bình, phản tác dụng."

"Việc phong tước, hai chữ 'Định Quốc' cũng cần cân nhắc, quan hệ quá nhiều, không thể dễ dàng quyết định, Hoàng thượng!"

"Đúng vậy, việc này hệ trọng, sao có thể đột ngột nhắc đến như vậy? Tam công Cửu khanh đã từng nghị luận chưa?"

Trong chốc lát, mấy vị lão thần bước ra khỏi hàng, lại có mấy vị Ngự sử lên tiếng, đều phản đối việc sắc phong.

Thực ra, việc sắc phong văn thần không phải do Hoàng đế tự quyết. Việc triều thần phản đối là bình thường. Nếu không ai phản đối, mới đáng lo.

Theo tình hình bình thường, chuyện này phải được loan tin trước. Nhưng việc Bạch Liên giáo tàn sát bừa bãi chưa lâu, lại có sứ giả của các nước lân bang đến. Chuyện này tiếp nối chuyện kia, khiến văn thần võ tướng không kịp trở tay. Tin tức liên quan đến Khưu Ngôn, cũng mọc lên như nấm, thật giả lẫn lộn, khiến tin tức thật bị hòa tan.

Về mặt khác, ngay cả Hoàng đế, cũng gần đến lúc đó mới chính thức quyết định.

Theo ý định ban đầu của Lý Khôn, danh tiếng Thượng thư Bộ Binh, cùng với tư cách thảo luận chính sự ở Chánh sự đường, đều không đủ để so sánh với công lao của Khưu Ngôn. Dù sao, mạng của Lý Khôn được cứu về, cũng là do Khưu Ngôn tiến cử. Hắn tuy không biết quan hệ giữa nhân đạo thân và thần linh thân, nhưng biết nếu không có Khưu Ngôn trông chừng, tự mình quyết định khó có thể gặp được vị thần nhân kia.

Từ góc độ của Lý Khôn, ngay cả thần nhân cũng được phong Vương, Khưu Ngôn thế nào cũng phải làm Tướng quốc. Thực tế, vị trí của Mã Dương chính là Lý Khôn chuẩn bị cho Khưu Ngôn.

Nhưng sự việc trước mắt, lại không dễ dàng như vậy. Đầu tiên phải đối mặt với sự phản đối và áp lực của hai phủ Tể chấp. Bất đắc dĩ, hai bên phải lùi một bước, mới có sự sắp xếp hiện tại. Hoàng đế cũng nhận được sự chấp thuận việc phong tước cho Khưu Ngôn.

Chỉ là, hai chữ "Định Quốc" này, vẫn vượt quá dự liệu của họ!

Định, dẹp yên, bình định, ổn định; Quốc, quốc triều, vương triều, giang sơn!

Dẹp yên giang sơn Hầu gia!

Danh tiếng này đại diện cho ý nghĩa vượt xa số khí vận mà một Hầu tước có thể ngưng kết. Khi tiếng tuyên chỉ vừa dứt, Khưu Ngôn cảm thấy khí vận cuồn cuộn giáng xuống, dung nhập vào bản thân, cùng quan khí tương hợp, bộc phát ra gợn khí mênh mông.

Gợn khí này, người thường không cảm nhận được. Nhưng từ khi hắn bước vào điện Kim Loan, khí thế trấn áp tổ linh hoàng thất đã bị đẩy lùi.

"Hô ~" áp lực vừa tan, Khưu Ngôn cũng bản năng thở phào nhẹ nhõm. Ngay sau đó, những ý niệm của triều thần không còn xuất hiện nữa.

"Quả nhiên là phúc họa tương sinh, trong họa có phúc. Tổ linh áp bức ta, cũng cho ta tiếp xúc trực tiếp với ý niệm của vạn dân Đại Thụy, nên mới có thể cảm nhận được ý niệm của quần thần trong điện Kim Loan này. Chuyện thế gian, quả nhiên không có đúng sai tuyệt đối."

Khưu Ngôn vẫn đang cảm ngộ, không nói một lời về sự phản bác của quần thần, mà chuyên tâm ngưng tụ khí vận vừa hội tụ, vận chuyển, truyền ra ngoài, gia tăng tiến trình của cây lông tơ thứ ba.

Do công mà được quan khí, chức quan, tước vị, nguồn gốc trực tiếp từ long mạch vương triều phân ra, lại được cô đọng, lắng đọng nhiều năm, cực kỳ thuần khiết. Truyền đến như vậy, giúp ích rất lớn cho cây lông tơ thứ ba.

Hoàng đế đối mặt với chất vấn của quần thần, chậm rãi liệt kê từng công lao của Khưu Ngôn, sau đó tán dương một phen, cuối cùng hỏi ngược lại chúng thần, khiến họ á khẩu không trả lời được.

Chỉ là, chuyện triều chính không phải do đúng sai quyết định, càng không có đạo lý. Triều thần ngoài miệng không nói, trong lòng không phục, ngược lại ủ mưu một dòng nước ngầm.

"Đây là tác dụng phụ của khí vận như cầu vồng. Nếu thừa nhận chức quan và tước vị, hưởng sự tiện lợi của khí vận, tự nhiên cũng phải đối mặt với những rắc rối đi kèm."

Mang theo ý nghĩ đó, Khưu Ngôn rời đi trong tiếng tan triều.

Trên đường, không tránh khỏi có người đến chúc mừng, cũng có nhiều quan viên chỉ liếc mắt, có chút tỏ vẻ lễ tiết, nhưng không ra mặt kết giao, cho thấy không đánh giá cao con đường phía trước của hắn.

Có thể nói, sau triều hội, với vị trí của Khưu Ngôn, phía trước gần như không có đường, vì hắn đã gần đến đỉnh cao của văn thần, nhưng lại không phải đi từng bước một, mà là đi đường tắt.

Về bản lĩnh của Khưu Ngôn, quần thần không thể không bội phục, nhưng Khưu Ngôn chưa từng thể hiện thủ đoạn thao túng quyền thế, nên không ít người kính nhi viễn chi.

Để họ đối đầu với Khưu Ngôn, họ sẽ không làm. Nhưng sau thánh chỉ, Khưu Ngôn nghiễm nhiên là trung tâm của đấu tranh quyền lực. Không đủ tự tin, ai dám dễ dàng bước vào? Đến lúc đó, Khưu Ngôn có danh vọng và tước vị che chở, dù không thành công, cũng có thể toàn thân trở lui. Những người khác thì không có chuyện tốt như vậy.

Cho nên, quan sát đã trở thành lựa chọn của đại bộ phận người. Họ muốn xem Khưu Ngôn, vị Thượng thư Bộ Binh mới này, có thể đưa ra bài thi như thế nào, có khiến người kinh diễm như năm xưa ở thi hội, giết ra trùng vây hay không.

"Luận hành binh đánh giặc, dẹp yên địa phương, Khưu Ngôn có chút bản lĩnh, nhưng nói cho cùng cũng chỉ là đấu tranh dũng cảm, việc phải tự làm mới thành. Nhưng vào Chánh sự đường, không còn là như vậy nữa, mà là phải thống lĩnh các quan lại, thay quyền triều chính, chấp chưởng thần khí, điều tiết Âm Dương!"

Nhìn bóng lưng Khưu Ngôn đi xa, Hứa Ứng Nhất nói với Thái Khuyết như vậy.

Dịch độc quyền tại truyen.free