Từ xưa đến nay, việc viết sử phần lớn đều xuất phát từ suy nghĩ của tầng lớp triều đình, ghi chép về sự truyền thừa của Hoàng Đế, tranh đấu quyền lực, chư hầu tranh bá, quân phiệt hỗn chiến. Thậm chí một lời nói ngu ngốc của Hoàng Đế cũng được ghi lại như một sự kiện trọng đại, hoặc những cuộc đấu phú của vương hầu cũng được ghi chép tỉ mỉ.

Thế nhưng, những người dân thường lại chỉ được nhắc đến một cách khái quát như "thiên hạ khổ sở", "đại hạn đại lụt khiến bao nhiêu người chết đói", hoặc thậm chí là "đổi con mà ăn thịt". Họ bị xem như một chỉnh thể vô danh.

Nhưng giờ đây, Khưu Ngôn với thân phận thần linh trấn giữ lưng rồng, mà Thần Long kia lại được tạo thành từ những bức họa lịch sử, thực chất là trấn giữ trong dòng chảy lịch sử. Ngài có thể nhìn thấu toàn cục, lịch sử lưu chuyển trong mắt, sau đó dùng góc nhìn nhân đạo để phân biệt, dùng bút pháp nhân đạo để tu soạn. Vì vậy, Quang Đoàn mới cảm thấy khó khăn. Bởi lẽ, người bình thường không đủ nội tình và học thức để nắm giữ loại bút pháp này. Chỉ có những tông sư nhân đạo hữu thành, những đại nho mới có thể hạ bút.

So sánh mà nói, thần linh vốn không chiếm ưu thế, khó tránh khỏi việc quá coi trọng thần đạo, dùng góc nhìn của thần linh để quan sát, thì thiên hạ đâu đâu cũng là những con dê con, làm sao có thể chìm tâm mà tu sử?

Cho nên, thần linh muốn động bút viết sử, trước tiên phải điều chỉnh tâm linh. Đây chắc chắn là một giai đoạn thích ứng rất dài. Sau đó, lại phải hiểu rõ về nhân đạo mới có thể viết. Thời gian này lại càng thêm dài đằng đẵng.

Huống chi, việc Quang Đoàn dẫn dắt Khưu Ngôn thần linh thân đến Minh Thổ, trải qua lịch sử, không phải hoàn toàn xuất phát từ hảo ý. Nó còn bao hàm ý định hoàn thành nhiệm vụ trong đầu.

Hắn nhìn thấu việc thần linh thân thành thần chưa lâu, có lẽ vẫn còn sót lại chút phàm tục. Vì vậy, hắn dùng phương pháp này để giúp ngài tăng lên. Trong quá trình tu sử, thần linh chắc chắn sẽ nảy sinh tình cảm với nhân đạo, từ đó quan tâm đến cả Đông Hoa. Khi Đông Hoa gặp nguy khốn, ngài mới ra tay.

Hắn lấy tâm tư của thần linh bình thường làm căn cơ để suy tính thần linh thân.

Chỉ là, tiến triển của thần linh thân thực sự khiến hắn bất ngờ, thậm chí có chút kinh hãi. Bởi vì điểm khởi đầu mà Khưu Ngôn lựa chọn quá đặc biệt.

Vô số hình ảnh lê dân hiện ra, mỗi người làm việc của mình. Những người này lại không có sợi tơ hương khói nào liên hệ với thần linh. Đây rõ ràng là hành động trái với thiên tính của thần linh. Bởi vì theo Quang Đoàn biết, đối với thần linh, chỉ có những dân chúng tế bái và cung phụng hương khói mới có ý nghĩa. Những người khác, đối với thần linh, thậm chí không có ý nghĩa tồn tại.

Nhưng giờ đây, những nhân vật trong lịch sử này, bất kể có tôn kính thần linh hay không, đều được thần linh thân đề luyện ra, phồn diễn sinh sống, cuối cùng hóa thành những dòng chữ. Rõ ràng là những dân chúng ở những vương triều khác nhau, thời kỳ lịch sử khác nhau, cục diện thiên địa khác nhau, đang làm việc của mình.

Trong đó có bần dân thời thịnh thế, có phú hộ thời loạn thế, có dân chúng sinh sống dưới sự cát cứ của quân phiệt, lại còn có cảnh Bố Y thời Vạn Quốc triều bái. Bao hàm toàn diện, nhưng không thấy vương hầu tướng tướng, thể hiện ảnh hưởng của sóng triều lịch sử đối với dân chúng bình thường, đồng thời cũng biểu hiện sự ủng hộ hay phản đối của lòng dân đối với đại thế thiên hạ, đặt nền móng cho hơi thở của Sử gia tràn ngập.

Nhất thời, Quang Đoàn lại một lần nữa khiếp sợ.

"Lại diễn sinh ra hơi thở và ý cảnh của Sử gia! Đây là phương pháp chính kinh bát vĩ của nhân đạo, là phải nhìn thẳng vào nhân đạo, rồi mới có thể hiểu và tạo thành. Nhưng mới bao lâu? Ta vốn cho rằng, lần này thần coi như là toàn tâm đầu nhập, ít nhất cũng phải mấy năm, thậm chí mười mấy năm, mới có thể thực sự tu ra được chút gì đó từ lần tu sử này. Nhưng hiện tại lại sắp thành hình rồi! Lần này thần rốt cuộc là Tinh Quân hay đại nho?"

Sự khiếp sợ này khiến hứng thú của Quang Đoàn đối với thần linh thân tăng lên đột ngột.

"Nói đi thì nói lại, lần này thần coi như là sau lão gia, Đông Hoa bổn thổ xuất hiện một đại anh kiệt. Những thần linh ở bộ châu khác làm không được, nhưng lần này bộ châu này có thể thành, lại không coi là ngoài ý muốn. Có lẽ ta nên ra tay giúp đỡ một lần, coi như là lưu lại thiện niệm. Bất quá, bây giờ vẫn chưa đến thời điểm..."

Nghĩ vậy, Quang Đoàn cảm giác khuếch tán ra, bao phủ cái lao lung khổng lồ phía trước, nhìn con rồng trong lồng từ từ giải thể, một lần nữa hóa thành những bức họa lịch sử. Chỉ là lúc này, trên những bức họa đều có thêm chút màu mực đậm, hơn nữa theo một thứ tự nào đó, y theo một đạo ý chí, chậm rãi chồng lên nhau, dần thành sách.

"Cuốn sách sử này muốn thành, không phải chuyện một sớm một chiều, còn cần một chút cơ hội. Cơ hội này không dễ dàng gì mà có được. Nếu không có cơ duyên, chỉ có thể dựa vào thời gian lắng đọng. Đến lúc đó ta lại ra tay, đó không phải là dệt hoa trên gấm, mà là đưa than sưởi ấm trong ngày tuyết rơi..."

...

"Không sai, hình thức ban đầu của hỗn thiên nghi đã hiện. Chờ khi quan trắc Thiên Tượng, lấy sinh linh trên bầu trời làm dẫn, có thể thành tựu cơ hội cho cuốn sách sử, để tiến trình của thần linh thân bên kia đạt hiệu quả gấp bội!"

Trong công bộ xưởng, Khưu Ngôn nhân đạo thân nhìn lên cái giá đơn sơ trước mặt, âm thầm cân nhắc.

Xung quanh, nhiệt khí không ngừng bốc lên, gào thét tới, thỉnh thoảng có cảm giác hổ gầm long ngâm truyền ra từ một ngọn lò cao ở đằng xa. Lúc này, Khưu Ngôn không mặc triều phục rộng rãi, mà đổi sang một bộ đồ gọn gàng, trên tay còn có thể thấy chút bẩn thỉu, trên mặt đầy mồ hôi, quần áo trên người cũng ướt đẫm, rõ ràng là đã trải qua một phen lao động thủ công.

Hiện giờ, tu vi của ngài phần lớn thu vào nhân đạo châu. Chỉ cần châu này không tiết lộ hơi thở, thân thể cũng chỉ là so với người thường khỏe mạnh hơn một chút. Một khi lao động thủ công kịch liệt, tất nhiên sẽ đổ không ít mồ hôi.

Bên cạnh, công bộ lang trung Sử Tác, cùng với một tên công tượng cúi đầu nhìn bản vẽ, thỉnh thoảng ngẩng đầu hỏi Khưu Ngôn. Mấy hơi sau đó, Sử Tác thở dài một hơi, hơi thở trong miệng mũi cũng nóng rực.

"Cuối cùng cũng sắp thành rồi. Nếu không có Hầu gia chỉ điểm, chúng ta thật không biết, lò cao này thực sự có thể hòa tan được thiên thạch."

Khưu Ngôn lắc đầu nói: "Ta chẳng qua là giúp các ngươi bớt đi một chút đường vòng. Chư vị đều là những người giàu kinh nghiệm, dù cho không có Khưu mỗ ở đây chỉ điểm, chỉ cần thử nhiều lần, tất nhiên cũng có thể tìm ra bí quyết. Chẳng qua là thời gian gấp gáp, Khưu mỗ mới phải bao biện làm thay."

Sử Tác liền nói: "Hầu gia, ngài đừng dát vàng lên mặt chúng ta. Chúng ta nặng mấy cân mấy lượng, tự mình biết. Nếu nói là tìm ra phương pháp hòa tan thiên thạch, có lẽ có thể, nhưng thử vài lần, sợ là khối thiên thạch trân quý này cũng hao tổn hơn phân nửa."

Những công tượng khác cũng gật đầu lia lịa. Thái độ của họ đối với Khưu Ngôn cũng có sự thay đổi rõ rệt, từ chỗ sợ hãi quyền thế, tôn kính danh tiếng, biến thành mang theo một tia thân cận kính sợ.

Dù sao, họ từ trước đến nay chưa từng nghĩ rằng, đường đường Định Quốc Hầu, một trong lục bộ Thượng Thư, lại hạ mình đến nơi này, chịu đựng lửa nóng của lò cao, chỉ điểm cho họ những điều cơ yếu, thậm chí thỉnh thoảng còn tự mình động tay giúp đỡ.

Keng! Keng! Keng!

Cách đó không xa, liên tiếp tiếng búa vang lên. Chỉ thấy mấy tên đại hán cởi trần, lớn tiếng la hét, vung những chiếc búa tạ nặng trịch, không ngừng nện xuống bàn.

Những chiếc búa này đều nặng vô cùng. Khi mấy tên đại hán vung búa, cơ bắp trên người không ngừng cuồn cuộn, phát ra những tiếng răng rắc, giống như nồi sắt xào đậu, thể hiện tu vi võ đạo phi phàm. Nếu đặt vào giang hồ, chỉ bằng vào thân thể cường tráng này, họ đã có thể gia nhập hàng ngũ cao thủ. Nhưng ở công bộ, họ chỉ là những thợ rèn bình thường.

Trên đài, có một vật đỏ rực đang bị búa tạ gõ không ngừng biến hình, dần thành hình. Chỉ là tiếng búa tạ cũng dần thay đổi, từ tiếng va chạm thanh thúy, dần thêm chút âm thanh trầm đục, cuối cùng phát ra tiếng răng rắc, trên bề mặt xuất hiện vết nứt.

Mấy tên đại hán thấy vậy, cũng không bất ngờ, thành thạo đặt búa tạ xuống, từ bên chân lấy ra một chiếc búa sắt mới tinh, tiếp tục đập. Nhìn dáng vẻ quen thuộc, rõ ràng không phải lần đầu tiên gặp phải tình huống này.

Mấy hơi sau đó, một đường nét đại khái đã được tạo ra, tiếp theo là làm nguội bằng nước. Trong làn hơi nước mờ ảo, một loạt bộ phận được liên tiếp chế tạo ra, truyền tới để gọt giũa tỉ mỉ.

Mặc dù thời gian gấp rút, nhưng những người có thể tụ tập trong công bộ xưởng này đều là những công tượng giỏi nhất được tuyển chọn từ khắp nơi trong thiên hạ. Dù là bài tập vội vàng như vậy, họ vẫn tập trung tinh thần. Những gì họ làm trong vài hơi thở, so với những gì những công tượng tầm thường làm tỉ mỉ trong vài ngày.

Rất nhanh, sau nửa canh giờ, bản vẽ hỗn thiên nghi của Khưu Ngôn dường như nhảy ra khỏi trang giấy, rơi xuống thế giới thực, đã có hình thái đơn giản.

Khưu Ngôn tận mắt chứng kiến quá trình hỗn thiên nghi từ không đến có, cũng tự cảm khái.

"Hỗn thiên nghi này được chế tạo từ thiên thạch, do những công tượng hàng đầu phàm trần động thủ, đã lây dính hơi thở nhân đạo. Ánh sáng thần đạo cuối cùng còn sót lại trong thiên thạch cũng bị phàm hỏa phàm thủy che đậy, có thể nói là lý tưởng. Nếu ta tự mình chế tạo, cố nhiên có thể hoàn mỹ hơn, nhưng lại mất đi ý chí của mọi người, chỉ có thể thể hiện ý chí của một mình ta. Hiện giờ quan đạo đỉnh phong, sở hành nhân đạo cũng không phải là nhân đạo của một người, mà là những chuyện này, cần mọi người đồng tâm hiệp lực, sức mạnh như thành đồng."

Nghĩ vậy, Khưu Ngôn nhìn mảnh ghép cuối cùng được lắp đặt vào, sau đó lại có người đến mài bóng, đồng thời có mấy người khác nâng một chiếc hộp tới. Bên trong chứa những ống ngắm được chế tạo theo bản vẽ của Khưu Ngôn.

Ống ngắm này có thể dùng để quan sát thiên tượng, trong ghi chép của người xưa cũng có, nhưng hiệu quả có hạn. Bản vẽ của Khưu Ngôn là tổng hợp phương pháp của Mặc gia, kết hợp ký ức và kiến thức từ kiếp trước để cải tạo, ý nghĩa phi phàm.

Khi khí cụ thành hình, mơ hồ động đến số kiếp tiến về phía trước của nhân đạo, nhưng vì thiên hạ hôm nay hỗn loạn, số kiếp khắp nơi dao động, nên không gây được sự chú ý của những người có tâm. Nếu là thời bình, đủ để khiến bát phương chú ý.

"Ống ngắm này cần được đặt ở một vùng đất riêng, đồng thời điều chỉnh góc độ. Để ta tự mình sắp đặt đi." Khưu Ngôn vừa nói, nhận lấy chiếc hộp, lấy ra ống dài nhỏ từ bên trong, đi tới trước hỗn thiên nghi, phân phó một phen.

Rất nhanh, đợi đến khi bóng đêm buông xuống, trên lầu các nơi Khưu Ngôn và Thanh Lương tiên sinh ngồi đối diện, hỗn thiên nghi đã được an trí xong.

Theo lý thuyết, việc quan trắc Thiên Tượng do Khâm Thiên Giám chịu trách nhiệm, hơn nữa còn có đài cao sân bãi. Nhưng những việc Khưu Ngôn cần làm sau đó lại khác biệt, đặt ở Khâm Thiên Giám khó tránh khỏi chịu ảnh hưởng của lịch sử lắng đọng, chi bằng tìm một nơi khác.

"Vật này chính là hỗn thiên nghi mà Hầu gia nói?" Thanh Lương tiên sinh đánh giá hỗn thiên nghi vừa mới chế tạo xong, khẽ gật đầu, "Tuy vẫn còn chỗ thô ráp, nhưng bị hạn chế bởi thủ nghệ phàm trần. Từ cơ quan chuyển ngoặt có thể thấy đường nét độc đáo. Ta nghe nói ở những bộ châu khác cũng có những vật tương tự, không biết so với vật này, ai cao ai thấp?"

"Cao thấp không nằm ở so sánh, mà ở chỗ có thể như nguyện hay không." Khưu Ngôn vừa nói, lấy ra ống ngắm, đi tới trước dụng cụ.

Dịch độc quyền tại truyen.free