Thời gian thấm thoắt trôi, sau một ngày Lâu Cận Thần tập luyện, hắn lại tiếp tục giảng bài. Lần này khi hắn đến, Tiết Bảo Nhi đang đợi sẵn trong giảng đường.

Lâu Cận Thần chỉ để nàng luyện tập, còn trong lúc nghỉ ngơi, hắn lại giảng giải cho nàng một chút lý luận kiếm thuật.

Sau hơn mười ngày nữa, thấy nàng luyện tập đã thuần thục, thế là hắn thiết kế cho nàng một loại kiếm thức xả thân lao vọt.

Hắn treo một viên Tiểu Châu phía trước nàng, để nàng đâm kiếm vào châu. Trên đường lao vọt còn treo từng vật sắc nhọn, khi va chạm sẽ đâm vào người, tiến lên sẽ va phải, khiến người ta cảm thấy e ngại.

Lâu Cận Thần cảm thấy, điều cốt yếu nhất trong kiếm thuật cận chiến chính là vượt qua nỗi sợ hãi trong lòng. Bởi vì nếu là thực chiến, người theo kiếm mà động, người xông vào, sẽ có hiểm nguy cực lớn, cần phải vượt qua áp lực tâm lý to lớn.

Đây không chỉ là luyện tập kiếm thuật, mà còn là rèn luyện ý chí cá nhân.

Ngoài việc đọc sách trong tàng thư thất, hắn còn tự mình luyện tập. Hắn đã có pháp môn kết tụ chân khí của mình, lại có thể điều khiển sợi tơ để thắt nút, mỗi ngày tốn nhiều thời gian hơn cả Tiết Bảo Nhi. Khi Tiết Bảo Nhi luyện tập, hắn cũng ở bên cạnh luyện tập. Ban đầu, trong giảng đường luôn mây mù lượn lờ, về sau, dần dần loại khí tượng này càng lúc càng mờ nhạt.

Hơn mười sợi dây d��i khoảng ba thước đã được hắn kết xong, chính khí của hắn cũng được hắn bện thành từng sợi tơ.

Lâu Cận Thần phát hiện khí của mình càng ngày càng nhu hòa, càng ngày càng thuần túy, cũng càng ngày càng thuận lợi, giống như một đám mây trắng. Khi xuất hiện, cả phòng phát sáng.

Tuy nhiên, Tiết Bảo Nhi nhất thời vẫn chưa thể thấy được tiến bộ đáng kể, dù sao kiếm thuật cận chiến cần thời gian rèn luyện tập luyện, không phải công sức một sớm một chiều có thể thành.

Lâu Cận Thần như một khối bọt biển, hấp thu các loại tri thức. Đương nhiên, hễ có thời gian, hắn cũng sẽ đến các giảng đường khác nghe giảng bài, phát hiện các giảng lang này dù tu vi bản thân thế nào, đều có một khía cạnh độc đáo riêng, hoặc là lối giảng sinh động, hoạt bát, khiến người nghe như uống cam tuyền.

Lại có vài giảng lang lối nói mạnh mẽ như thác đổ, luôn có thể dẫn dắt người ta tiến vào một cảnh giới huyền diệu. Lại hoặc có vài giảng lang, ngôn từ ít ỏi nhưng súc tích, lại giỏi về biểu đạt, khiến người ta chỉ cần xem xét liền minh bạch.

Hắn không chỉ tham gia các khóa học phụ, mà còn tham gia các môn chính, đối với tất cả các đạo tu hành đều có sự hiểu rõ toàn diện và tỉ mỉ.

Đồng thời hắn cũng minh bạch, kỳ thật giữa các đạo mạch sẽ có một số liên hệ, cùng tham khảo ưu điểm của nhau, đều đang nỗ lực đem một số pháp thuật dung nhập vào tu hành của mình.

Lâu Cận Thần phát hiện ở đây không chỉ là nơi học tập của các học sinh, mà còn là nơi các giảng lang giao lưu tư tưởng.

Hắn không bận tâm ánh mắt của người khác, thường xuyên nghe giảng bài xong, liền có người mời hắn đi tham gia các pháp hội quy mô nhỏ. Những pháp hội này thực sự là nơi va chạm tư tưởng, giao hòa của các loại pháp thuật.

Hắn phát hiện những thứ mình học được khi hành tẩu giang hồ, ở đây đều có lý luận chống đỡ cao siêu hơn, tinh tế hơn.

Kiếm thuật, ngôn chú, Linh phù, ngự pháp, phi độn, ẩn thân biệt tích, thế thân, phân thân, độc chú, tá pháp, trận pháp cấm chế.

Đây đều là các loại pháp thuật tri thức, mỗi một tu sĩ của các lưu phái đều có thể tu tập, đều có thể c�� gắng dung nhập vào đặc điểm pháp thuật của lưu phái mình. Cuối cùng tự nhiên sẽ không giống nhau, cũng hình thành đặc điểm pháp thuật riêng biệt giữa các lưu phái.

Trong đó, Lâu Cận Thần liền thấy một người dùng một thanh tiểu ngân kiếm, tới lui chỉ một chiêu đâm, tốc độ nhanh đến nỗi khiến Lâu Cận Thần cũng phải kinh ngạc. Hắn còn thấy có người có thể điều khiển ngân hoàn khắc ra một bức tranh hoa mẫu đơn trên ván gỗ. Sự khống chế tinh tế như vậy, Lâu Cận Thần cảm thấy ngay cả mình muốn làm được cũng không dễ dàng.

Các pháp thuật khác thì muôn hình vạn trạng, kỳ lạ vô cùng. Mỗi một pháp hội nhỏ đều sẽ có một chủ đề, và người tổ chức pháp hội nhỏ này sẽ mời những người tương ứng, đều là những người có kinh nghiệm sâu sắc trong loại pháp thuật đó.

Lâu Cận Thần nghe nói xong, dù thế nào cũng sẽ đi nghe. Ngay từ đầu, mọi người không mấy vui lòng, dù sao hắn là một tu sĩ luyện khí đạo. Nếu là pháp hội về luyện khí, hắn có mặt cũng không có gì đáng trách, nhưng những pháp hội không phải về kiếm thuật thì không mấy hoan nghênh hắn. Tuy nhiên, mỗi lần hắn đều mang theo cuốn sách nhỏ ghi chép tâm đắc kiếm thuật của mình đến.

Lúc đầu, mọi người đối với tâm đắc kiếm thuật của hắn cũng không mấy để ý, nhưng sau khi xem, lại vô cùng kinh ngạc. Trong đó có người nói cuốn sách luyện tập kiếm thuật này ngôn ngữ tinh tế, ý nghĩa sâu xa, không hề huyền ảo, lại chất phác mà rõ ràng, có trình tự và phương pháp tu hành cụ thể, là một quyển sổ tay tu luyện kiếm thuật cực kỳ tốt.

Càng có người cho rằng chỉ cần căn cứ sổ tay kiếm thuật này mà tu hành, là có thể rèn luyện ý chí.

Thế là liền cho phép hắn ở bên cạnh nghe. Hắn tại pháp hội cũng không nói nhiều, chỉ yên lặng lắng nghe, cũng không thật sự muốn học những loại pháp thuật huyền bí đó, mà hắn là muốn thử dung nhập các loại pháp thuật huyền bí vào kiếm thuật của mình.

Cho nên hắn xưa nay không quan tâm kiếm thuật của mình thể hiện ra bên ngoài thế nào. Theo hắn thấy, chỉ cần kiếm thuật của mình tiến triển đủ nhanh, người khác có học cũng không học được.

Hắn dần dần quen biết cũng nhiều lên. Các giảng lang kia dù chưa từng thấy Lâu Cận Thần chân chính thi triển kiếm thuật, nhưng thông qua sách nhỏ của hắn, có thể khẳng định kiếm thuật của Lâu Cận Thần nhất định không hề đơn giản. Chỉ là họ đều cảm thấy kiếm thuật của Lâu Cận Thần là kiếm thuật cận chiến, mặc dù có thể cảnh giới kiếm thuật cao, nhưng thủ pháp dùng kiếm rốt cuộc vẫn là lạc hậu.

Có người khuyên hắn luyện tập nhiều hơn Ngự Kiếm Thuật (điều khiển ngân hoàn). Lâu Cận Thần cũng không tranh luận gì, chính hắn cũng biết điều khiển ngân hoàn, liền nói mình biết. Mọi người cũng chỉ cười cười, không nói gì thêm.

Đương nhiên, hắn vô cùng rõ ràng, nếu có người thật sự muốn học kiếm thuật cận chiến từ mình, trong thời gian ngắn căn bản không thể học được. Thậm chí có trường hợp học kiếm thuật cận chiến mười năm, vừa ra núi liền bị người dùng Ngự Kiếm Thuật chặt đầu.

Lâu Cận Thần đương nhiên cũng sẽ không để Tiết Bảo Nhi cứ mãi học cái này. Hắn muốn Tiết Bảo Nhi luyện được loại dũng khí đó. Theo hắn thấy, mọi kỹ xảo kiếm thuật đều có thể từ từ luyện thành, nhưng cỗ khí phách, cỗ kiếm ý 'trên đời còn ai hơn ta' đó mới là đáng ngưỡng mộ nhất, cũng khó khăn nhất để luyện thành.

Theo sổ tay kiếm thuật của Lâu Cận Thần truyền ra, khóa học kiếm thuật của hắn ngược lại cũng không ít người đến nghe. Thế nhưng những gì Lâu Cận Thần giảng không khác mấy so với trong sổ tay kiếm thuật của hắn. Các phương thức huấn luyện trong sổ tay đó cần tích lũy thời gian dài, cho nên những học sinh này có người đến rồi lại đi, nhưng đương nhiên vẫn sẽ có người mới đến không ngừng.

Nói chung, toàn bộ giảng đường nhỏ không bao giờ ngồi kín chỗ, nhưng cũng chắc chắn sẽ có chừng ba đến năm người ở lại.

Kiếm thuật của Lâu Cận Thần, nói ra, thật ra cũng không có bao nhiêu bí mật. Hắn cảm thấy kiếm thuật cần phải nhanh, phải chuẩn, phải lợi hại, đây là cơ bản nhất. Mà muốn đạt được cơ sở này, thì việc khống chế pháp lực và mức độ thâm hậu là mấu chốt.

Nhanh, chuẩn, lợi là cốt lõi của kiếm thuật. Sau đó chính là phương thức dùng kiếm, tỉ như hắn ẩn thân tàng hình tiếp cận địch nhân, tỉ như Tâm Kiếm Chi Thuật của hắn, còn có Du Thân Tung Kiếm của hắn. Những điều này nếu tách riêng ra, người khác đều có pháp thuật tương tự có thể làm được, nhưng Lâu Cận Thần lại có thể dung nhập tất cả những điều này vào một kiếm một thức.

Điều cốt yếu là phải dung nhập mọi thứ mình đã học vào cùng một chỗ. Nếu không, ngươi dù biết một ngàn loại pháp thuật, cũng không có ai cho phép ngươi thi triển một ngàn lần pháp thuật. Ngàn pháp quy về một thể thành một pháp, mới có thể hình thành dòng chảy mạnh mẽ, mới có thể làm được một kiếm ra thân, không ai có thể địch.

Tuy nhiên hắn nghĩ đến, nếu mình đạt đến Hóa Thần, lại nghe được nhiều lý luận pháp thuật như vậy, ngược lại có thể sáng tạo ra mấy loại kiếm pháp chân chính.

Trước kia chỉ có thể xưng là thuật, về sau có lẽ có thể coi là kiếm pháp chân chính.

Những ngày này, Lâu Cận Thần không bận tâm chuyện khác, chỉ một lòng tu hành, nghe giảng, đọc sách, dạy học. Thế nhưng sau khi danh tiếng kiếm thuật c���a hắn truyền ra trong giới học sinh, liền có các học sinh hỏi giảng lang của mình về kiếm thuật của hắn, và cũng đã có người hỏi trực tiếp về kiếm thuật của Lâu Cận Thần ngay trong giảng đường dạy kiếm thuật.

"Ngã sư, ngài thấy kiếm thuật của Lâu giảng lang thế nào?" Có một học sinh trong giảng đường hỏi.

Bình thường, việc gọi giảng lang là sư đều là một loại tôn x��ng, sư phụ như cha, tự nhiên là tôn quý.

"Đúng vậy ạ, Ngã sư, ngài nói xem sao. Nghe nói Lâu giảng lang được xưng là kiếm hào, không biết có thật hay không?" Lại có học sinh truy vấn.

"Gần đây cuốn sổ tay tu luyện kiếm thuật do hắn viết có khắp nơi, rất nhiều người đều đang tu tập đó!"

Ngã Dịch năm nay ba mươi mấy tuổi, cũng không lớn hơn Lâu Cận Thần là bao. Hắn đương nhiên biết Lâu Cận Thần, còn từng gặp hắn tại một pháp hội kiếm thuật, nhưng cũng không có quá nhiều giao tình. Lâu Cận Thần không nói nhiều, mà hắn tự nhận là bậc tiền bối, cũng không có lý do gì để chủ động kết giao với Lâu Cận Thần.

Đương nhiên, ngay từ đầu hắn giữ gìn lễ tiết cơ bản, nói kiếm thuật cận chiến của Lâu Cận Thần vẫn rất có ưu điểm riêng, tập luyện một chút, có thể tôi luyện ý chí, gia tăng ý niệm dũng mãnh của bản thân.

Nhưng sau đó hắn nghe nói có học sinh cảm thấy phương pháp tu luyện kiếm thuật của Lâu Cận Thần vô cùng tốt, nên xem là môn học bắt buộc trong tu hành kiếm thuật. Lúc đó hắn liền có chút tức giận, nói: "Kiếm thuật cận chiến bất quá là kiếm thuật đã bị đào thải. Các ngươi có thể tham khảo, nhưng không cần thiết luyện tập quá mức, làm vậy sẽ hoang phế việc học. Một thanh phi kiếm, nhanh như thiểm điện, cách xa cả dặm vẫn có thể giết địch. Người cầm kiếm còn chưa kịp đến gần, thì cho dù kiếm thuật của hắn có sắc bén đến mấy thì sao?"

Lời nói này vừa thốt ra, rất nhiều giảng lang trong lòng đều cảm thấy đúng, đương nhiên ngoài miệng cũng sẽ không nói gì.

Nhưng trong số học sinh lại bàn tán xôn xao, có người trực tiếp chạy đến chỗ Lâu Cận Thần, lặp lại lời của Ngã Dịch, hơn nữa là theo ý hiểu của họ, đã được sắp xếp lại ngôn ngữ.

Lâu Cận Thần nghe xong, liền thuận miệng đáp: "Kiếm thuật cận chiến, xác thực khó học khó tinh thông, nhưng kiếm thuật cận chiến tự có chỗ ảo diệu riêng, là đại ích lợi đối với việc tu hành."

Lời nói của hắn vừa thốt ra, liền lại có học sinh thuật lại lời Lâu Cận Thần cho Ngã Dịch nghe. Ngã Dịch sau khi nghe, lại bảo các học sinh đừng nghe Lâu Cận Thần nói bậy, nói hắn chỉ đang tìm một cái cớ để bào chữa cho kiếm thuật lạc hậu của mình mà thôi.

Đương nhiên hắn chưa hề nói thẳng thừng như vậy, cũng không chỉ đích danh Lâu Cận Thần. Nhưng sau khi bị các học sinh của hắn thuật lại đến tai Lâu Cận Thần, thì lại mang ý nghĩa thẳng thừng như vậy.

Lâu Cận Thần cười cười, cũng không trả lời, chỉ nói ai nguyện ý nghe thì tiếp tục nghe, không muốn nghe có thể rời đi.

Khóa của hắn vốn cũng chẳng có mấy học sinh. Sau khi nói lời này, cũng không có ít người đi, chỉ là lời nói vẫn cứ truyền ra.

Sau mấy ngày lan truyền, việc này đã có chút biến chất. Trong đó có giảng lang quen biết Lâu Cận Thần liền hỏi hắn tại sao lại mâu thuẫn với Ngã Dịch.

Lâu Cận Thần có chút khó hiểu, hắn đáp: "Ta và hắn còn chưa từng nói chuyện, sao lại nói là mâu thuẫn?"

Hiển nhiên, các giảng lang khác lại không nghĩ vậy. Mặc dù nơi Lâu Cận Thần ở thì yên bình, nhưng bên ngoài lại dấy lên một làn sóng tranh luận ồn ào.

Có người nói, đã kiếm thuật cận chiến và Ngự Kiếm Thuật có tranh luận, không bằng đánh nhau một trận, bên thắng là đúng.

Lâu Cận Thần cũng nghe được lời này. Hắn không hiểu sao lời nói lại truyền thành ra nông nỗi này, chính mình cũng chưa từng nói kiếm thuật cận chiến của mình là chính đạo.

Hơn nữa, Lâu Cận Thần căn bản không có ý định tranh luận những điều này.

Tuy nhiên, rất nhanh Lâu Cận Thần liền nghĩ đến một khả năng, đó chính là người của Đông Chi Thần Giáo Hội, có khả năng đang thêm dầu vào lửa trong đó.

Nhưng sau khi dò hỏi, hắn lại phát hiện Ngã Dịch này không phải người của Quốc Sư Phủ, cũng không phải người của Đông Chi Thần Giáo Hội, không có quan hệ gì với bọn họ. Ngược lại, thân thế của hắn lại có chút bất phàm, chính là xuất thân từ Ngã gia ở kinh thành.

Thật ra Lâu Cận Thần cũng không biết những điều này, đều là Tiết Bảo Nhi nói cho hắn nghe. Mà Tiết Bảo Nhi thì hỏi Lâm Đại Thanh. Những ngày này Lâm Đại Thanh đều bầu bạn với Giả Ngọc, chưa từng bao giờ đến giảng đường của Lâu Cận Thần bên này, bởi vì Giả Ngọc từ trước đến nay đều tránh xa nơi này.

Từ chỗ Tiết Bảo Nhi, hắn biết rằng Ngã gia đời đời cùng tu Vũ Hóa Đạo. Chỉ là Vũ Hóa Đạo của Ngã gia lại nhật nguyệt cùng tham gia, rất huyền ảo.

Lão tổ Ngã gia càng là đã bước vào cảnh giới Hóa Thần, có địa vị vô cùng quan trọng trong kinh thành.

Lâu Cận Thần biết những điều này xong, hắn rất nhanh liền hiểu ra, đây là có người muốn mượn tay mình để dựng lên kẻ thù cho Quốc Sư Phủ. Bởi vì hắn giao hảo với Ngũ Tạng Thần Giáo, là Ngũ Tạng Thần Giáo đã đặt chân vào đây, và Ngũ Tạng Thần Giáo và Quốc Sư Phủ có quan hệ rất tốt, vậy hắn rất tự nhiên bị xếp vào phe phái của Quốc Sư Phủ.

Con người đôi khi không cần tự mình lựa chọn lập trường, bởi vì lập trường của thân bằng hảo hữu đã quyết định lập trường của ngươi.

Tuy nhiên, sau khi nhận được bản ghi chép nhỏ về Hóa Thần từ quốc sư kia, trong lòng hắn đã đứng về phía quốc sư.

Hắn biết rõ, có người muốn dùng mâu thuẫn giữa mình và Ngã Dịch, để tạo ra một kẻ địch cho Quốc Sư Phủ bên này, và Đông Chi Thần Giáo Hội bên kia vừa vặn mượn cơ hội lôi kéo.

Tuy nhiên, Lâu Cận Thần xem như mọi chuyện đều chưa từng xảy ra, Ngã Dịch kia cũng phát hiện manh mối này, liền cũng không còn phát biểu bất kỳ lời nói nào nữa.

Thế là sóng gió dần dần lắng xuống, nhưng cây muốn lặng mà gió chẳng ngừng.

Không biết có phải người của Đông Chi Thần Giáo Hội biết sơn trưởng hiện tại không còn đặt tâm sức vào thái học, cho nên giữa các giảng lang trong thái học lại hình thành một số điểm mâu thuẫn.

Lần này, những người đứng về phía Quốc Sư Phủ và những người đứng về phía Đông Chi Thần Giáo Hội trực tiếp hình thành xung đột.

Lâu Cận Thần không khỏi nghĩ, việc xảy ra trong tiểu viện của sơn trưởng, nơi thế giới người chết cư ngụ, có phải là một âm mưu của Đông Chi Thần Giáo Hội hay không.

Nguyên bản, khi sơn trưởng còn tại vị, mâu thuẫn kia cũng không kịch liệt, thậm chí có thể nói chỉ là nằm dưới mặt nước, không thể nhìn thấy, chỉ có thể cảm nhận được xung đột ngôn luận giữa các giảng lang.

Nhưng bây giờ lại kịch liệt đến nỗi các học sinh cũng bắt đầu chia phe.

Đột nhiên có một ngày, có một người tìm tới hắn, nói là tối nay sẽ có một trận đấu pháp bí mật trong rừng cấm, muốn mời hắn đi hỗ trợ. Lâu Cận Thần suy nghĩ ba giây rồi từ chối.

Hắn không có lý do gì để đáp ứng. Hắn và người này chỉ là quen biết ở pháp hội. Kiếm hào Tiểu Lâu, há lại là người nào tùy tiện mời là có thể động thủ?

Ngày hôm sau, toàn bộ thái học đều an tĩnh rất nhiều. Mấy ngày sau hắn nghe nói, những người đấu pháp trong rừng cấm đêm hôm đó đã chết.

Ở bên ngoài, người ở cảnh giới thứ ba dù đi đến đâu cũng là khách quý, nhưng lại chết lặng lẽ trong rừng cấm nơi này. Kết quả này khiến mâu thuẫn ban đầu sôi trào nguội đi, nhưng không bao lâu, hận thù do cái chết mang lại, lại dấy lên bên ngoài thái học.

Một làn sóng gió vô hình, bắt đầu khuấy động bên trong và bên ngoài kinh thành.

Các trận đấu pháp bên ngoài thì hẹn nhau ở ngoại thành, còn các trận đấu pháp bên trong thành thì là những trận luận pháp trong pháp trường. Hơn nữa trong một số nơi phong nguyệt, giữa một số công tử ca danh môn lại đột nhiên nảy sinh mâu thuẫn.

Nhưng rất nhanh, các gia tộc đều ước thúc tử đệ trong môn của mình, không được đến những nơi như vậy nữa, đều đóng cửa ở nhà đọc đạo luận. Nội dung dịch thuật này được truyen.free giữ quyền công bố độc quyền.