Khoảng thời gian này, những người am hiểu thiên tượng trong thiên hạ đều ngày đêm ngước nhìn, cố gắng tính toán thời điểm thác nước bạc kia sẽ phá giới.

Có một nơi tên là Long Sào. Nơi này vừa có thể gọi là một tòa thành, lại vừa có thể gọi là một ngọn núi.

Long Sào này được xây dựng giữa chốn qu��n sơn trùng điệp.

Các dãy núi vây quanh như một tổ lớn, trung tâm có một hồ nước, núi non bao quanh hồ tựa như cánh sen, nên Long Sào này còn có một tên khác là Liên Hoa Thành.

Bất cứ ai bước vào Long Sào này đều biết rõ lai lịch của Hoạn Long thị.

Nghe đồn, thuở xa xưa, có người từng thấy rồng bay lượn giữa tầng mây mù, thế là nảy ra ý niệm nuôi rắn để hóa rồng.

Ban đầu là nuôi rắn hóa giao, rồi từ giao lại hóa rồng.

Chỉ là phương thức này không ngừng phát triển và tối ưu, dần dần từ bỏ việc dùng rắn cổ hóa rồng, thay vào đó là tìm kiếm những sinh vật mang linh tính cao hơn để nuôi dưỡng thành rồng.

Ví dụ như Lâu Cận Thần đã từng có được một con ‘Xà tinh’.

“Giới vực vừa vỡ, chúng ta liền có thể cưỡi rồng mà thăng thiên. Các ngươi hãy chuẩn bị sẵn sàng, từ nay rồng sẽ trở về tinh vũ.”

Trên ngọn núi phía bắc Long Sào, có một người mặt dài, không rõ tuổi tác, đang ngồi trên giường rồng, tay bưng chén rượu, ngước nhìn bầu trời mà hưng phấn cất lời.

*****

Trong Vô Tận Sơn, Quốc sư Vương Sách cầm một s���i dây, nhanh chóng lướt qua một mảng hư không trước mặt.

Mảng hư không trước mặt cũng dần không còn trôi nổi, bấp bênh như cờ xí trong gió, mà chậm rãi ngưng kết lại, trở nên rõ ràng hơn.

Mảng hư không kia quả nhiên có một đồ án đang dần thành hình.

Bức đồ án kia tựa như bầu trời u tối, có những nét vẽ trắng xóa tạo thành, trông như dáng vẻ một nữ tử.

*****

Tiết Bảo Nhi là lần đầu tiên tham gia Táo Vương tế lễ.

Trước đây nàng chỉ nghe nói về Táo Vương tế lễ chứ chưa từng tham gia. Lần này tham gia, nàng lại thấy không ít người mà nàng đã từng nghe danh.

Hơn nữa, đa số những người ở đây đều là các đạo tu sĩ. Vị trí của nàng khá gần phía trước, sau lưng là đệ tử của nàng, Chu Khinh Vân.

Tất cả đều ngồi quỳ chân, trước mặt bày biện những án nhỏ, trên đó là hoa quả, các loại thịt, cùng trà xanh và rượu.

Trước mặt các nàng trên khoảng đất trống, một lò lửa được xây dựng trên mặt đất, ống khói thẳng tắp vươn lên không trung, khói từ đó tựa như đang phát tín hiệu cho các thần linh bên ngoài bầu trời.

Lò lửa ấy có tám cửa, từ mỗi cửa lò đều có thể nhìn thấy ngọn lửa bên trong bùng cháy cực kỳ mãnh liệt.

Ở giữa là một chiếc nồi lớn, đang nấu những đầu lâu tam sinh, tựa như đang chờ ‘Táo Vương’ đến dùng bữa.

Ngọn lửa trong lò gào thét, lúc như cười, lúc như khóc; khi cười thì cuồng dã, khi khóc thì chấn động tâm hồn.

Có tám người mặc tế phục đỏ lửa đứng trước tám cửa lò, vây quanh mà khiêu vũ. Ngọn lửa trong lò bếp như đang nhận lấy điệu múa từ bên ngoài, nhưng lại giống như những người bên ngoài đang khiêu vũ theo ngọn lửa.

Đây là Vũ điệu Tế Bếp, nội dung chủ yếu của tế lễ lần này.

Tiết Bảo Nhi nhắm mắt lại, nhưng trong mắt nàng vẫn như có một mảng lửa đỏ đang nhảy múa.

Nàng phảng phất nghe thấy trong lò bếp có tiếng thì thầm khó hiểu truyền đến.

Nàng kiềm chế tâm niệm của bản thân, không hề lay động.

Thời gian chậm rãi trôi qua, lò bếp kia càng lúc càng mãnh liệt, tiếng thì thầm kia cũng càng lúc càng mạnh mẽ, thậm chí biến thành tiếng gió gào thét. Trên người nàng bắt đầu dâng lên ánh sáng bạc, che chắn cho đệ tử phía sau.

Áp lực trên người Chu Khinh Vân chợt giảm đi rất nhiều.

Sau ba nén hương, lò bếp chậm rãi tắt lửa, đồng thời nhanh chóng biến thành những đốm lửa than tối sẫm.

Tám vị tế tự múa theo lửa cũng lùi xuống. Tiết Bảo Nhi thấy rất nhiều người khác đều như trút được gánh nặng, có người thậm chí mồ hôi đầm đìa.

Nàng thì khẽ cau mày, bởi vì trong sự đối kháng này, nàng lại có được sự tăng tiến không nhỏ.

Sự ăn mòn của hỏa diễm tựa như một loại kích thích, kích thích Thái Âm chi tính của bản thân nàng để đối kháng.

Nàng từng nghe Lâu Cận Thần nói, cảm ứng ‘Bí linh’ và chống cự Thần có thể khiến bản ngã tính linh của mình được tăng lên.

Đúng lúc này, các tế tự của ‘Táo Vương’ lại một lần nữa trở về, bầu không khí lại một lần nữa trở nên nhiệt liệt.

Các tế tự Táo Vương đều trông rất bình dị, gần gũi, thậm chí có người trông như những phụ nữ bận rộn trong bếp, trên mặt còn vương những vết tích hun khói do lửa cháy.

Lúc này, Đại Tư Tế của họ đột nhiên bước ra, lớn tiếng nói: “Ta tuyên bố cho mọi người một tin tức tốt. Tin tức này sở dĩ được gọi là tin tức tốt, là bởi vì nó tốt cho tất cả mọi người trong toàn bộ giới vực của chúng ta.”

“Ngay vừa rồi, ta đã nhận được lời gợi ý từ ‘Táo Vương’. Thần nói tất cả tín đồ Táo Vương đều không cần lo lắng nguy hiểm phá giới. Nếu có người nguyện ý cung phụng Táo Vương, liền xem như tín đ�� Táo Vương, bất luận đối phương là tu sĩ nào, đều được.”

“Thờ phụng Táo Vương sẽ không vì sự thờ phụng này mà thay đổi con đường tu hành của mình.” Đại Tư Tế tiếp lời.

Tiết Bảo Nhi thấy rất nhiều người động lòng, đại khái là vì vừa rồi trong khoảng thời gian tế tự đã cảm nhận được thần uy của ‘Táo Vương’.

Chỉ là Tiết Bảo Nhi bảo vệ chặt nội tâm, không bị đoạt mất tâm trí, cũng không có cảm nhận như vậy.

Buổi tế lễ chậm rãi đi đến hồi cuối.

Cũng đến lúc Tiết Bảo Nhi rời đi, chỉ là nàng thấy không ít người đi hỏi làm thế nào để cung phụng ‘Táo Vương’ tại nhà. Nàng cũng có thể lý giải được sự hoảng sợ của mọi người.

Hiện tại, thác nước Thiên Tượng ở góc tây nam đã có rất nhiều tu sĩ có thể thấy rõ ràng, nhất là vào ban đêm, lại càng rõ ràng hơn.

Nàng hướng Đại Tư Tế Táo Vương biểu thị ý cáo từ của mình. Vị Đại Tư Tế kia trông như một lão nông, khắp mặt đầy vẻ thô ráp, quần áo trên người cũng không mới, thậm chí còn có vá víu.

Hắn thành khẩn nói: “Tiết Tiên Tử, T��o Vương của chúng ta không phải Tà Thần, càng không phải là những ‘Bí linh’ ngay cả kim thân cũng chưa đúc thành có thể sánh bằng. Thần là một vị Thần trung lập trải rộng khắp chư giới, bất kỳ ai cũng có thể thông qua lò tế mà có được tin tức mình muốn. Nếu Tiết Tiên Tử có nghi hoặc, chúng ta nguyện ý giải đáp cho Tiết Tiên Tử.”

Tiết Bảo Nhi trước đây đã từng nghe bọn họ nói như vậy, bây giờ đối phương chỉ là lặp lại lần nữa mà thôi.

“Ý của Đại Tư Tế, ta đã minh bạch. Giáo lý của ‘Táo Vương’, ta cũng đã biết. Nếu có cần, nhất định sẽ đến thỉnh giáo.” Tiết Bảo Nhi nói.

“Đây là phương thức xây dựng ‘Cúng ông táo’, tất cả đều được viết trong sổ danh sách. Nếu có cần, Tiết Tiên Tử tự mình lập một ‘Cúng ông táo’ là được, có thể trực tiếp nhận được hồi đáp.” Đại Tư Tế nói.

Tiết Bảo Nhi nhận lấy, cuốn sổ ấy vào tay thì ấm áp, tựa như một khối lửa ấm.

Nàng khẽ gật đầu, sau đó cáo từ Đại Tư Tế, quay người rời khỏi khu tế tự. Ngay sau đó, dưới chân hai người dâng lên ánh trăng quang huy, như mây nâng sư đồ hai người lên, thẳng lên không trung, hướng về Quần Ngư Sơn mà đi.

*****

Chẳng biết từ lúc nào, trong thiên hạ đều truyền ra một tin tức, nói rằng ‘Giới vực sắp phá vỡ’, chỉ cần gia nhập một ‘Giáo phái’ nào đó, liền có thể đảm bảo bình an vô sự.

Tin tức này truyền ra đã gây nên sự hoảng loạn lớn, tự nhiên rất nhiều người tranh nhau đi gia nhập một số giáo phái.

Đương nhiên cũng tồn tại một số giáo phái bị phân liệt, ví như phái “Hỏa Thần” từng cực thịnh một thời ở phía đông bắc Giang Châu liền đột nhiên phân liệt.

Nội bộ bọn họ thế mà bắt đầu công kích lẫn nhau, mà giáo phái ‘Táo Vương’ liền thừa cơ chiếm đoạt địa bàn tín ngưỡng của họ.

Rất nhiều tu sĩ, kỳ thực đều âm thầm thờ phụng một số thần tượng.

Ngay cả trong ngoài phủ thành Giang Châu cũng có không ít. Thương Quy An cũng không để ý đến những điều này, hắn chỉ nhanh chóng thúc đẩy việc thành lập toàn bộ đạo hội.

Lâu Cận Thần vẫn đang tu pháp luyện kiếm.

Hắn đứng trên đỉnh núi, đối mặt với thác nư��c kia, kiếm trong tay lần lượt vung ra.

Mục tiêu của hắn chính là thác nước kia.

Nhưng kiếm lại chỉ vung trước người.

Đây là một loại luyện pháp.

Vung kiếm trước người, kiếm ý lại hướng về nơi rất xa, đây chính là phương thức luyện tập kiếm thuật kiếm ý.

Có lẽ luồng ý đó vĩnh viễn không cách nào đạt tới, nhưng mỗi ngày luyện tập như vậy lại khiến kiếm ý của mình, lần lượt tiến xa hơn lần trước.

Hắn cũng mơ ước, có một ngày, đứng dưới ngọn núi này, một kiếm vung ra, chém rụng Nhật Nguyệt.

Tuy chỉ là một viễn cảnh, nhưng lại khó tránh khỏi khiến người ta hướng tới.

Hắn cứ thế luyện kiếm. Kiếm đi qua đâu, hư không nơi đó lần lượt bị phá vỡ. Khi mới bắt đầu, sự phá vỡ cực kỳ nhẹ, nhưng hiện tại, sự phá vỡ hư không lại rõ ràng và sâu hơn. Đây chính là hiệu quả của việc luyện kiếm.

Chiêu kiếm pháp “Kiếm phân âm dương” này luyện tập không còn thú vị nữa, liền đổi sang một loại khác.

Hắn phóng ra Bạch Hổ kiếm hoàn, hóa thành một vòng lưu quang, dùng phương pháp hóa hồng quang đ��� xuyên thấu không gian.

Hắn từng thấy Quốc sư định hư không, lại gặp chưởng môn Ngân Hà Kiếm Phái Kỷ Thanh Phong một kiếm xuyên thấu tầng tầng vô tận hư không mà giết địch.

Hắn không cách nào bẻ cong không gian, nhưng lại muốn khiến kiếm của mình xuyên thấu được không gian khúc chiết.

Cũng may hắn có Hóa Hồng kiếm pháp, lại có thể thông qua cửa tự pháp mà nắm bắt được một điểm không gian ý cảnh, kiếm pháp này liền cũng có cơ hội bắt đầu luyện.

Một kiếm phân âm dương, cùng loại kiếm pháp kiếm quang xuyên thấu không gian này, tựa hồ tương tự, nhưng vẫn có khác biệt.

Một loại giống như đao kiếm trực tiếp cắt quần áo, một loại thì lại như kim châm đâm vào trong quần áo, không cần phá vỡ quần áo, liền có thể đâm vào bên trong.

Thế nhưng, trên ứng dụng cụ thể, vẫn có sự khác biệt lớn hơn.

Ví như một bộ y phục chụp xuống, dùng một cây kim xuyên qua, quần áo vẫn sẽ che đậy trên người mình.

Mà nếu bộ y phục này là pháp thuật, liền sẽ làm bị thương chính mình.

Mà nếu như một kiếm phân âm dương trong tay, tr���c tiếp một kiếm chém bộ y phục kia thành hai nửa, thì liền trực tiếp phá vỡ lực lượng trên bộ y phục này.

Cho nên nói, chiêu một kiếm phân âm dương này là cả công lẫn thủ.

Đương nhiên theo hắn thấy, nếu một kiếm phân âm dương đủ cường đại, một kiếm liền đủ để ứng đối tất cả, bất luận xa gần, bất luận đối phương là tồn tại dạng gì, một kiếm đều có thể chém giết.

Nhưng điều này chẳng phải vẫn không cách nào làm được sao? Cho nên cần nhiều kỹ xảo hơn.

Kiếm hoàn lần lượt hóa thành hồng quang, lần lượt hóa ra tiếng hổ gầm, lần lượt uốn lượn linh động lướt qua trong hư không.

Đương nhiên, hắn cũng có thể dùng Bạch Hổ kiếm hoàn để thi triển ‘Kiếm phân âm dương’, nhưng đặc tính của Bạch Hổ kiếm hoàn lại khiến nó có thể thi triển những kiếm thuật càng linh động hơn.

Kiếm hoàn hoặc tụ lại hoặc tản ra, hoặc như gió cuốn, lại hoặc bật ra như ánh sáng từ dây cung.

Như lụa mỏng, như cầu vồng, lại như tia sét.

Nơi nó đi qua, tiếng hổ gầm liên tục; nơi nó đi qua, hư không nguyên khí phun trào, mây m�� tràn ngập.

Theo hắn luyện tập, cảm giác linh động và huyền diệu mà Hổ Khiếu kiếm hoàn này biểu diễn ra không phải thanh kiếm cứng nhắc trong tay hắn có thể sánh được.

Thanh kiếm trong tay, cho dù là rời tay, cũng lấy đâm, chẻ, bổ làm chủ, uy lực của nó nằm ở mũi kiếm.

Đặc tính của hợp kim kiếm và Bạch Hổ kiếm hoàn tuy có khác biệt, nhưng kiếm pháp được thi triển ra đều là kiếm pháp trong lòng Lâu Cận Thần, điểm này cũng không có sự chênh lệch.

Có khi, hắn một bên cầm hợp kim kiếm trong tay, đỉnh đầu một đoàn kiếm hoàn quang huy lơ lửng, theo kiếm của hắn huy động, kiếm hoàn quang huy bật lên trong hư không.

Lại hoặc là kiếm hoàn của hắn bám vào thân kiếm, theo kiếm của hắn huy động, mà trong nháy mắt xuyên thấu một kiếm phân âm dương, chui vào vết nứt bên trong, rồi nhảy ra ở một địa phương khác.

Chỉ là khoảng cách này và phương vị lại không phải hắn có thể khống chế.

Đương nhiên, chỉ đứng yên đó vung kiếm cũng không được.

Cho tới bây giờ chưa từng nghe nói có một vị kiếm tiên cọc gỗ.

Thế là hắn lại bắt đầu luyện tập độn pháp.

Trên người hồng quang bao phủ, hắn lại lần lượt nghiêng người biến mất như bước vào trong cửa, khi xuất hiện trở lại đã ở một hướng khác, tùy theo đó một kiếm vung ra.

Kiếm quang xán lạn như nắng gắt phá không mà tới.

Lại hoặc là kiếm hoàn xán lạn, lấp đầy hư không, mà bản thân hắn cũng biến mất, lấy kiếm hoàn ở ngoài sáng hấp dẫn địch nhân, còn bản thân hắn thì độn vào hư không, đến gần đối phương, một kiếm đâm tới.

Chậm rãi, độn pháp và kiếm thuật của hắn càng ngày càng thuần thục.

Đến cảnh giới nhất định, rất nhiều tư tưởng ban đầu trong lòng đều có thể hạ bút thành văn, tùy tâm mà động.

Rất nhiều ứng dụng kiếm thuật đều được tạo ra trong loại luyện tập này.

Thực lực của hắn nhanh chóng tăng trưởng, kiếm thuật trưởng thành lại phản hồi đến chính bản thân hắn, sự lý giải đối với âm dương, đối với không gian cũng tăng trưởng.

Hắn ngồi trên đỉnh núi.

Từng ngày trôi qua.

Thế sự như gió, thổi qua nhân gian khiến tóc điểm sương.

Đột nhiên, một ngày nọ vào ban đêm, trong tai hắn phảng phất nghe thấy một tiếng ‘cheng’ minh, tiếng ‘cheng’ minh này tựa như có thứ gì đó đứt gãy.

Hắn mở hai mắt ra, nhìn về hướng tây nam, sau đó hắn nhìn thấy, thác nước tưởng chừng tĩnh lặng kia đột nhiên chuyển động, giống như biến thành thác nước thật sự, từ cửu thiên bên trên càn quét mà xuống.

Làn sóng bạc đó lao xuống, phía dưới vân khí tán loạn.

Ngay sau đó, hắn nhìn làn sóng bạc phía dưới bắt đầu tản ra.

Lại một lát sau, hắn đã không còn nhìn thấy thác nước bạc đó nữa, chỉ thấy mây mù.

Giờ khắc này giữa thiên địa, người bình thường cũng bừng tỉnh, mà các tu sĩ thì từng người bay ra khỏi nơi tu hành, hoặc ở đỉnh núi, hoặc trên nóc nhà, hoặc trên đám mây ngắm nhìn hướng đó.

Có người sợ hãi, có người hưng phấn, có người mờ mịt...

Giang Châu có rất nhiều người bay lên không trung, hướng về Kinh Lạc Cung mà đến.

Thêm vào những người vốn có ở Cự Kình Sơn, chỉ chớp mắt đã có hơn trăm vị tu sĩ hội tụ.

Trong đó có Tiết Bảo Nhi và Yến Xuyên, cùng với Thương Quy An. Bọn họ bởi vì có quan hệ không tầm thường với Lâu Cận Thần, nên đi thẳng đến bên cạnh Lâu Cận Thần, đứng trên đám mây.

Tất cả mọi người không nói gì, chỉ nhìn về phía tây bầu trời.

Trước loại thiên địa đại thế này, bất luận là ai cũng sẽ có một loại cảm giác bất lực.

Bọn họ đứng ở đây nhìn suốt một ngày.

Một ngày sau đó, có gió thổi đến nơi này.

Hơn nữa trong gió còn mang theo mưa.

Lâu Cận Thần đưa tay nắm một nắm gió và mưa, sau đó chậm rãi nói: “Cơn gió và hạt mưa này không thuộc về nơi đây.”

Đúng lúc này, có một thanh âm hùng vĩ vang lên, nói: “Ngân Hà Kiếm Phái nhập giới, chỉ vì thu hoạch được một vài thứ, không vì xâm chiếm, người trong giới không cần kinh hoảng.”

Lâu Cận Thần nghe ra thanh âm này là của chưởng môn Ngân Hà Kiếm Phái, Nộ Hà Kiếm Quân Kỷ Thanh Phong.

“Sư huynh, huynh nghĩ lời hắn nói là thật sao?” Thương Quy An hỏi.

“Lời nói cho dù là thật, nhưng chưa hẳn có thể tin. Huống chi, cũng khẳng định không phải chỉ một môn phái của hắn tiến vào. Khi tu vi thấp kém, chính là người là dao thớt ta là thịt cá!”

Sự chuyển ngữ tinh tế này, chỉ có thể tìm thấy tại không gian riêng của truyen.free.