Lịch sử đôi khi tựa như núi, như bức tường thành cổ kính, như ngôi miếu đổ nát, nhưng lại càng giống dòng sông cuồn cuộn chảy xiết không bao giờ trở lại.

Ngày nay, khi nhìn lại lịch sử, đôi lúc ta sẽ cảm thấy đó chỉ là một đống tro tàn, những chồng giấy cũ mục nát. Thế nhưng cũng có khi lại cảm thấy, những câu chuyện và hình dáng ấy, trong dòng chảy thời gian, vẫn sừng sững, cuồn cuộn không ngừng như núi cao sông lớn, vĩnh viễn tồn tại ở đó.

Dẫu cho màu sắc có thể phai nhạt, nhưng chúng vẫn mang đến cho người ta một cảm giác mênh mông, rộng lớn.

Như những vì tinh tú từ ngoài trời vương vãi, rạng rỡ tỏa sáng, soi rọi tới tận hôm nay.

Những nhân vật trong lời Thị Cửu Cô kể, không biết đã tồn tại từ bao nhiêu năm về trước, nhưng dấu ấn của họ vẫn kéo dài đến tận ngày nay.

Sự tích của họ vẫn còn ảnh hưởng sâu rộng đến hàng trăm ngàn năm sau, tựa như ánh sáng của những vì sao.

Chàng đứng trên một gò đất cao, Thị Y Vân đứng cạnh bên, cả hai cùng ngắm nhìn tinh không.

Họ đều cảm nhận được khát khao hướng về tinh không từ đối phương.

"Tam ca, huynh nói xem, liệu chúng ta có thể giống những bậc tiền bối kia, ngao du giữa tinh không không?" Thị Y Vân nhìn ngắm bầu trời sao, khao khát hỏi.

Lúc này, trên bầu trời, một vầng ngân nguyệt treo cao, và ở nơi xa tít ngoài vầng trăng, ánh sao lấp lánh rạng rỡ.

Lâu Cận Thần nhận ra, kể từ khi phá giới, chàng cảm thấy ánh sao trở nên lấp lánh hơn rất nhiều.

"Sẽ chứ. Nhưng trước tiên chúng ta cần phải sống sót đã, chỉ cần còn sống, ắt sẽ có ngày đạt thành sở nguyện." Lâu Cận Thần đáp.

"Thế nhưng, đôi khi, sống sót đâu phải cứ muốn là được. Trời đất chẳng cho phép ta sống lâu, người đời không cho phép, sơn hà cũng chẳng cho phép, thậm thậm chí có lúc chính chúng ta cũng không muốn sống lâu đến vậy." Trong lời Thị Y Vân ẩn chứa vài phần bi quan.

Trải qua những ngày vừa qua, nàng đã tận mắt chứng kiến quá nhiều người vốn quen thuộc đều đã ra đi. Trong tình huống bình thường, họ có thể sống rất lâu, nhưng họ lại chết.

Lại có một số người sống chết không rõ, nàng đã xem như họ đã chết.

"Đây chẳng phải là niềm vui thú của kẻ tu hành chúng ta sao? Đấu với trời, đấu với người, và đấu với chính mình, niềm vui ấy bất tận." Lâu Cận Thần nói.

"Thảo nào kiếm pháp của Tam ca lại sắc bén linh hoạt đến vậy, phù hợp cả âm dương và bốn mùa. Ta thấy người trong thiên hạ khi dùng kiếm, đều chỉ coi kiếm pháp là lợi khí đơn thuần, duy chỉ kiếm pháp của Tam ca là khác biệt."

Khi Lâu Cận Thần nghe được câu nói ấy, trong lòng chàng chợt như có một cái chốt mở được kích hoạt. Kiếm cảm của chàng thấu triệt âm dương, ngoài việc có thể cảm nhận ngọn lửa mặt trời, còn có kiếm thức "Một kiếm phân âm dương". Trong hai điều này, kiếm cảm liệt dương (cảm nhận mặt trời rực lửa) kỳ thực đến từ một thế giới khác, do chàng quan tưởng cảnh tượng mặt trời qua kính thiên văn mà thành.

Một kiếm phân âm dương.

Thức kiếm pháp này, tuy huyền diệu, nhưng dường như cũng đã chạm đến bình cảnh, khiến chàng cảm thấy như đang lạc lối trong sương mù, không phân rõ được phương hướng.

Bởi vậy, thức kiếm pháp ấy của chàng gần đây phát triển khá chậm chạp.

Nhưng khi Thị Y Vân nhắc đến kiếm pháp hòa hợp với bốn mùa, chàng liền nghĩ ra hướng đi cho mình.

Chàng chợt nhớ lại đoạn khẩu quyết luyện kiếm Quan Chủ đã truyền cho mình trước đây.

"Xuân tại dã, hạ đang nhìn, thu tại kinh lạc, đông kiếm khí nhập ta tâm tàng, chờ thời mà động, kiếm bắt nguồn từ tâm hải, chém hết quỷ thần thấy thanh sơn."

Chàng không kìm được mà lẩm nhẩm lại đoạn khẩu quyết ấy.

Năm ấy, chàng đã từng phân tích, suy nghĩ sâu xa và lĩnh hội được đoạn khẩu quyết này. Về sau, dù vẫn thỉnh thoảng nhớ lại, nhưng theo cảnh giới ngày càng cao, đoạn lời ấy dần chìm sâu vào đáy lòng.

Đoạn khẩu quyết này chính là một quá trình cảm nhận pháp, thấy pháp, ngộ pháp và đắc pháp.

Chàng cảm thấy mình cần tìm một mục tiêu, rồi lại một lần nữa trải qua quá trình ấy.

Trước đây, chàng đã từng chậm rãi đưa những pháp mình nhìn thấy vào trong tâm, hóa thành kiếm pháp.

Điều đó hình thành trạng thái vạn pháp quy về kiếm, nên khi chàng xuất kiếm, liền mang theo cảm giác linh biến vô tận.

Tuy nhiên, hiện tại chàng có thể nói đã đặt mặt trời vào trong tâm, cũng đã biến sự bùng nổ mãnh liệt của mặt trời thành phương thức xuất kiếm. Ánh sáng liệt dương, sự cháy rực dữ dội đều trở thành một phần của kiếm pháp.

Ngũ hành có thể luân chuyển, bốn mùa luân chuyển, âm dương luân chuyển, chàng cảm thấy mình có thể đảo ngược suy luận và cảm thụ.

Mặt trời trên bầu trời cũng có sự thịnh suy biến hóa, thế nên mới xuất hiện bốn mùa.

Nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật.

Hẳn là như vậy.

Hiện tại chính là lúc nắng gắt suy yếu, trăng tròn đầy, chàng cảm thấy mình nên trải nghiệm thật kỹ sự biến hóa này. Có lẽ, nếu các tiền bối chỉ ra nơi âm thịnh suy mà bắt tay vào, thì ngược lại có thể tự nhiên cảm nhận được sự biến hóa của âm dương.

Lâu Cận Thần đã ở đây ba ngày, trong thời gian đó, chàng còn thỉnh giáo Thị Cửu Cô về vấn đề mặt trời.

Chàng vốn chỉ định hỏi dò qua loa, không ngờ Thị Cửu Cô lại thực sự đưa ra một đáp án.

Đáp án ấy chính là: vì mặt trời mà lập thần.

Vốn dĩ, mặt trời tuy không tràn đầy sức sống, nhưng cũng sẽ không suy bại, tựa như một người tuy không cường tráng nhưng cũng không hề bệnh tật.

Nhưng khi đệ tử Thái Dương Thần Cung đặt Thái Dương Cung vào bên trong mặt trời, thì cũng tương đương với việc "Thái Dương Cung" trở thành hạch tâm của mặt trời.

Nó trở thành "thần hồn" của mặt trời, khiến mặt trời mạnh mẽ. Khi Thái Dương Cung bị kéo đi, mặt trời liền mất "thần hồn", rồi không ngừng suy bại, thậm chí đi đến diệt vong.

Bởi vậy, khi mặt trời mất "thần hồn", cần phải nhanh chóng lập lại một cái khác cho nó.

Lâu Cận Thần lại lưu lại thêm vài ngày, giao lưu một số pháp thuật với Linh Vu Miếu, cảm thụ rõ ràng hơn về pháp "tâm nguyện như ý" của Linh Vu Miếu. Chàng chỉ cảm thấy pháp môn này linh biến huyền diệu vô cùng.

Chàng mơ hồ cảm nhận được, pháp của người sáng lập bộ pháp môn này, mới thực sự là cái "Một" độc nhất vô nhị, nhất định phải bá đạo uy mãnh, thuộc về loại pháp môn ẩn chứa trong bá khí.

Còn "tâm nguyện như ý" ở đây, có lẽ chỉ là công pháp cơ bản được diễn sinh ra mà thôi.

Khi chàng rời đi, trực tiếp hư không vẽ ra một cánh cửa linh quang hư ảo. Chàng vừa bước vào, thân ảnh ẩn hiện như được bao phủ bởi ánh nắng, hòa vào luồng nguyên khí gợn sóng của cánh cửa linh quang kia.

Chàng rời đi dưới ánh mắt của vô số người, trong lòng mọi người, chàng đã là một nhân vật cao thâm mạt trắc, là bậc nhất nhân gian.

Pháp thuật của chàng thi triển, rất nhiều người đã không còn nhìn rõ.

. . . . .

Tại Đông Châu, Cửu Tuyền Thành từng biến thành ma quật, nhưng những năm gần đây, nơi này đã trở thành đại bản doanh của Táo Vương Xã.

Đặc biệt là kể từ khi phá giới đến nay, người trong Táo Vương Xã đã lan truyền tin tức rằng thế giới sẽ một lần nữa chìm vào bóng tối, và phía sau đó, những kẻ ngoại giới đã mang Thái Dương Cung trên mặt trời đi mất.

Mặt trời lập tức trở nên u ám, những người chưa rời khỏi thế gian này bắt đầu nảy sinh nỗi sợ hãi trong lòng.

Táo Vương Xã lại ngày càng hưng thịnh, rất nhiều tu sĩ đã gia nhập. Táo Vương Xã cũng không từ chối bất cứ ai, những người gia nhập đều sẽ trải qua một lần Táo hỏa tẩy lễ. Sau đó, họ sẽ phát hiện pháp niệm trong cơ thể mình được gột rửa một lần, trở nên có thể cảm ứng được lực lượng bên trong Táo hỏa.

Đồng thời, trong lòng họ bắt đầu dâng lên lòng tôn kính chân thành đối với Táo Vương Gia.

Hôm nay, lại là ngày Táo hỏa tẩy lễ nửa tháng một lần.

Trước một cái bếp lò khổng lồ hình bát giác, mỗi miệng lò có một người ngồi kiết già, đối diện ngọn lửa trong lò, họ trầm mặc, nhắm mắt, lẩm nhẩm những lời cầu khẩn Táo Vương Gia.

Ngọn Táo hỏa trong lò phát ra tiếng "hồ hô", ánh lửa chiếu lên khuôn mặt và mí mắt của họ. Những người ấy cảm nhận được hơi nóng từ ngọn lửa, cảm nhận được ánh lửa rực rỡ xuyên thấu qua mí mắt, theo ánh mắt mà thấm sâu vào trong cơ thể.

Mỗi hơi thở của họ đều mang theo Táo hỏa chi khí, theo phổi mà đi vào ngũ tạng, chui sâu vào khắp các vị trí trong cơ thể.

Thậm chí có người nín thở ngưng thần, Táo hỏa chi khí lại có thể theo lỗ chân lông mà thấm vào thân thể.

Cứ thế, họ được Táo hỏa tẩy lễ cả thể xác lẫn tinh thần.

"Đốt Táo hỏa!" Một tư tế hô lớn.

Tám người đang ngồi kiết già trước miệng lò, ném một khúc gỗ vào trong bếp, rồi đồng thanh nói: "Chúc ngài Táo hỏa vĩnh thịnh!"

Sau khi nhóm tám người này đốt Táo hỏa xong, họ đứng dậy, một nhóm người khác lại tiếp tục thay thế.

Tổng cộng ba mươi sáu người hoàn thành nghi thức châm củi tại miệng lò, sau đó một lão giả bước tới. Ông chính là Đại Tư Tế của Táo Vương Xã.

Ông ta từng nói với Tiết Bảo Nhi rằng, nếu muốn thu thập tin tức, chi bằng đến Táo Vương Xã hỏi, hoặc có thể lập đàn cúng Ông Táo để cầu hỏi.

Tiết Bảo Nhi đương nhiên sẽ không tự mình đi lập đàn, mặc dù nàng không cảm nhận được ác ý từ Táo Vương Xã, nhưng cũng tuyệt đối không thể tùy tiện tế tự một thần linh không rõ lai lịch.

Đại Tư Tế Táo Vương Xã lúc này mặc một thân pháp bào màu đỏ sẫm, đầu đội mũ cao màu đen. Ông bước tới trước cái bếp lò lớn, ở giữa bếp lò là một chiếc nồi sắt khổng lồ, trong nồi có một con heo đang nằm trong nước sôi, tỏa ra hương thơm ngào ngạt. Đại Tư Tế dùng đao mổ heo xẻ ra, rồi từng nhát từng nhát cắt ra từng khối thịt.

Sau đó, ông chia thịt cho những người vừa hoàn thành nghi thức châm củi cúng tế.

Không ai hay biết, kỳ thực việc chia thịt heo để ăn này, cũng là một nghi thức tẩy lễ quan trọng trong lễ tế Táo quân.

Trong lễ tế Táo, đây thuộc về một loại giao dịch: mọi người dâng lên tín ngưỡng của mình, Táo Vương ban cho thức ăn. Khi mọi người ăn xong thức ăn này, toàn bộ nghi thức mới được xem là hoàn thành, tạo thành một vòng tuần hoàn khép kín.

"Tạ Táo Vương Gia ban thưởng thức ăn!" Đại Tư Tế cầm miếng thịt thơm ngào ngạt, nóng hổi giơ cao, hơi nóng và hương thơm từ thịt bốc lên thẳng tới trời cao, tựa như đang tạo thành một sự liên hệ với một tồn tại thần bí nào đó.

Theo sau là những người khác cùng nhau hô lên câu nói ấy, rồi tất cả mọi người cùng nhau ăn miếng thịt trong tay.

Trong lòng Táo Vương Đại Tư Tế rất vui mừng, Táo Vương Xã phát triển nhanh chóng. Ông tin rằng chẳng bao nhiêu năm nữa, Táo hỏa sẽ được thắp lên khắp nơi trên toàn thế giới.

Tôn danh của Táo Vương Gia sẽ được truyền tụng khắp thế gian này, mỗi bữa ăn, trước khi dùng bữa, mọi người đều sẽ cảm kích sự che chở và ban tặng của Táo Vương.

Đến lúc đó, thần dụ của Táo Vương Gia sẽ có thể hoàn thành một cách dễ dàng.

Ông ngẩng đầu nhìn vầng trăng trên trời, thầm nghĩ, sẽ dùng những bước đi nào để hoàn thành thần dụ của Táo Vương Gia.

Hơn nữa, ông còn biết rằng, dù thế giới này có thể lâm vào bóng tối, nhưng đây dù sao cũng là một giới vực, nhất định sẽ có những tồn tại cường đại khác đến.

Đến lúc đó nhất định sẽ hình thành một cuộc cạnh tranh gay gắt, ông cảm thấy điều mình cần làm bây giờ là thắp lên Táo hỏa nhiều nhất có thể.

Mà trước mắt, ông cảm thấy đối thủ tiềm tàng chỉ có một, chính là "Hỏa Thần Giáo" đang nổi lên ở Giang Châu kia.

Nhưng Thần giáo đó đã phân liệt, ông nghe nói một phái trong số đó, phái dùng người làm tế phẩm, vào một ngày nọ đã bị thiêu chết toàn bộ.

Tuy nhiên, phái còn lại, Táo Vương Đại Tư Tế trong lòng kỳ thực vẫn rất lo lắng, bởi vì ông biết niềm tin của họ rất thuần túy. Có lẽ có người sẽ nói tâm niệm của họ chỉ hướng một "ngọn lửa" hư vô mờ mịt, nhưng ông biết chính vì sự hư vô và phiêu miểu này mà nó sẽ nhận được sự đáp lại từ rất nhiều tồn tại.

Bản thân ông từ việc cúng Ông Táo có thể thu thập được rất nhiều tin tức.

Ông biết, trong tinh vũ, có rất nhiều người đang ngưng tụ đạo quả liên quan đến phương diện "Hỏa diễm". Nếu có thể gieo xuống hỏa chủng trong một giới vực sắp chìm vào bóng tối, thì những tồn tại đại thần thông kia nhất định sẽ vui mừng.

Đây là một loại công đức.

Táo Vương Đại Tư Tế không rõ công đức có ý nghĩa gì, chỉ là ông đã nhiều lần cảm nhận được từ ngọn lửa thông tin khi cúng Ông Táo rằng công đức dường như rất quan trọng đối với những đại thần thông giả, tựa hồ là một yếu tố trọng yếu để ngưng tụ "đạo quả".

Mà công đức này, Táo Vương Gia cũng cần, ông có thể cảm nhận được sự bức thiết đó từ Táo Vương Gia.

Điều này cũng ảnh hưởng đến ông.

"Không bằng, trước tiên diệt đi chi Hỏa Thần Giáo kia?" Táo Vương Đại Tư Tế thầm nghĩ.

Ông cảm thấy có thể làm như vậy, huống hồ, những người của Hỏa Thần Giáo năm đó đều từng tham gia vào các nghi thức nhân tế tà ác.

Đoạn tuyệt đi một chút căn nguyên trong thế giới này, nếu có người kêu gọi, ắt sẽ có những tồn tại cường đại bên ngoài ứng lâm.

Nghĩ đến đây, ông cảm thấy mạch suy nghĩ này thật tốt.

Táo hỏa cũng có thể thiêu đốt tà ác, cho dù muốn ban phát sự sáng ngời và ấm áp, thì cũng phải để giáo chúng nhìn thấy sự uy nghiêm và giáo nghĩa.

. . . . .

Khâu Văn hiện giờ là Đại Tư Tế của Hỏa Thần Giáo. Ông cảm thấy không cần thiết phải đặt thêm chức Giáo Chủ nữa, vì trong nhiều giáo phái, Đại Tư Tế đều là người đứng đầu.

Nếu thực sự muốn có Giáo Chủ, ông cho rằng tốt nhất là có thể mời Lâu Cận Thần đến làm Giáo Chủ Hỏa Thần Giáo.

Trong những ngày Lâu Cận Thần nhập Thái Dương Cung, đồng thời khiến một phái khác của Hỏa Thần Giáo bị thiêu rụi, ông mơ hồ cảm thấy có sự liên quan đến Lâu Cận Thần.

Đây là một cảm giác thực sự kỳ diệu, dù sao ông từng thờ phụng Hỏa Thần, mà Lâu Cận Thần, theo một ý nghĩa nào đó, cũng đã từng đóng vai "Hỏa Thần".

Ông có một số việc muốn thỉnh giáo Lâu Cận Thần, nhưng lại không tài nào tìm thấy chàng. Vốn dĩ, ông còn có thể đến Kinh Lạc Cung để tìm người, nhưng hiện giờ cả ngọn Cự Kình Sơn đã bị chưởng môn Ngân Hà Kiếm Phái từ ngoại giới một kiếm hủy diệt, Kinh Lạc Cung cũng hóa thành phế tích.

Do đó, căn bản không còn nơi nào để tìm Lâu Cận Thần.

Tuy nhiên, dù sao cũng là người xuất thân từ Giang Châu, ông vẫn hiểu rõ quá khứ của Lâu Cận Thần, nên đã tìm đến Hỏa Linh Quan.

Ông ta đã thuận lợi gặp được Quan Chủ Hỏa Linh Quan, Yến Xuyên.

Lần đầu tiên nhìn thấy Yến Xuyên, ông liền hơi kinh ngạc, bởi vì ông cảm nhận được từ thân Yến Xuyên một loại huyền diệu khó tả, không thể diễn đạt thành lời.

Ông chỉ biết Yến Xuyên từng là sư phụ của Lâu Cận Thần, nhưng Yến Xuyên lại tu Ngũ Tạng Thần Pháp, còn Lâu Cận Thần thì tu Luyện Khí Pháp.

Bởi vậy, Yến Xuyên tuy là sư phụ của Lâu Cận Thần, nhưng cũng chỉ là truyền pháp, không thể xem là sư đồ chân chính.

Thế nhưng ông vẫn ôm ấp sự kính trọng tột cùng, ban đầu là vì mối quan hệ của Yến Xuyên với Lâu Cận Thần, nhưng giờ đây lại là vì chính bản thân Yến Xuyên.

Bởi vì khoảnh khắc ông bị Yến Xuyên chú ý, ông cảm thấy ngũ tạng của mình dường như đều muốn sống dậy, đang rục rịch, như muốn chui ra khỏi cơ thể, nhảy đến trước mặt Yến Xuyên mà bái kiến.

Ý nghĩ của ngũ tạng lại ảnh hưởng đến chính suy nghĩ của ông. Ông vội vàng dốc toàn lực trấn áp ý niệm của mình, lời định nói cũng ngừng lại, cả người cứ thế đứng chôn chân tại chỗ.

Mạc Tiểu Quần kỳ lạ nhìn Khâu Văn đột nhiên đứng yên bất động, vẻ mặt nghi hoặc.

May mắn thay, cảm giác khó chịu này của Khâu Văn rất nhanh biến mất. Khi ông định dùng ý chí Hỏa Thần để tẩy lễ bản thân, cảm giác đó liền tan biến.

"Gặp Quan Chủ! Mạo muội quấy rầy, xin Quan Chủ thứ lỗi!"

Khâu Văn thu liễm tâm thần, đầy lòng kính ý nói.

Từng câu chữ trong bản dịch này đều được truyen.free độc quyền gửi gắm.