Viết Thăng Thành.

Cùng với sự phát triển không ngừng của Hồn Đạo Khí, ngày càng nhiều Hồn Đạo Khí với ngưỡng sử dụng thấp hơn đã bắt đầu len lỏi vào cuộc sống của dân thường ở Viết Nguyệt Đế Quốc. Mặc dù về số lượng Hồn Đạo Sư cấp cao, Viết Nguyệt Đế Quốc không thể sánh bằng bất kỳ quốc gia nào trong ba nước vốn thuộc Đấu La Đại Lục, thế nhưng số lượng Hồn Sư cấp thấp của họ lại vượt xa. Đây cũng chính là kết quả của sự phát triển Hồn Đạo Khí.

Trên Đấu La Đại Lục, mỗi người khi đủ sáu tuổi đều có thể tiến hành Võ Hồn Giác Tỉnh. Bất kể Võ Hồn là gì, chỉ cần có Hồn Lực đi kèm thì đều có thể tu luyện.

Thế nhưng, những người thực sự có thể bộc lộ tài năng trong giới Hồn Sư thì không chỉ dừng lại ở việc "có thể tu luyện".

Phần lớn mọi người, dù khi Võ Hồn thức tỉnh mà có Hồn Lực đi kèm, thì cũng chỉ đạt khoảng cấp một đến cấp ba. Điều này đặt ra hạn chế rất lớn cho con đường tu luyện tương lai của họ. Tốc độ tu luyện chậm chạp, thiên phú có hạn, nên dù nỗ lực lớn đến đâu, thành quả thu lại thường cũng rất ít ỏi.

Đặc biệt là, nếu Võ Hồn thức tỉnh lại là loại vô dụng, không có ý nghĩa thực tế, chỉ là những Phế Võ Hồn như cái cuốc, cái cốc, cái đĩa hay cái mâm, thì càng không có giá trị gì để tu luyện.

Bởi vậy, phần lớn những người thiên phú kém không thể tiếp tục tu luyện. Thiên phú đã định đoạt việc họ không thể nhận được sự giáo dục từ những Học Viện ưu tú, và mức học phí đắt đỏ của các Học Viện Hồn Sư càng là điều họ không thể gánh vác nổi. Những trường hợp như Hoắc Vũ Hạo, sinh ra đã kém cỏi nhưng nhờ hậu thiên mà bù đắp được, dù sao cũng là số rất ít.

Tuy nhiên, tình hình ở Viết Nguyệt Đế Quốc lại không như vậy. Từ mấy trăm năm trước, cùng với sự phát triển của Hồn Đạo Khí, tình trạng này đã được cải thiện. Ở Viết Nguyệt Đế Quốc, chỉ cần Võ Hồn Giác Tỉnh mà có Hồn Lực đi kèm, người đó sẽ được quốc gia miễn phí bồi dưỡng, thậm chí còn được cung cấp những loại thuốc hỗ trợ tăng cấp Hồn Lực. Mặc dù những loại thuốc này sẽ có tác dụng phụ nhất định, thế nhưng, có thể trở thành Hồn Sư cũng có nghĩa là trở thành Nhân Thượng Nhân! Ai lại cam lòng từ bỏ cơ hội này?

Phế Võ Hồn thì sợ gì? Chỉ cần có Hồn Lực là có thể sử dụng Hồn Đạo Khí. Có Hồn Đạo Khí, bất kể là công kích hay phòng ngự đều không khó thực hiện.

Có lẽ, những Hồn Sư thiên phú kém, được tăng cường mạnh mẽ bằng thuốc này, cuối cùng cũng chỉ có thể dừng lại ở cấp hai, ba Hoàn. Thế nhưng, khi số lượng những người này trở nên đông đảo, tình hình lại trở nên hoàn toàn khác.

Sự tồn tại của họ là nền tảng vững chắc nhất cho các Hồn Đạo Sư Đoàn của Viết Nguyệt Đế Quốc. Đồng thời, chính họ cũng đã đưa nhiều Hồn Đạo Khí dân dụng hơn vào cuộc sống của người dân Viết Nguyệt Đế Quốc.

Viết Nguyệt Đế Quốc dựa vào điều gì mà dám dùng sức mạnh của một quốc gia để đối đầu với ba nước vốn thuộc Đấu La Đại Lục? Đây, chính là một trong những nền tảng quan trọng đó.

Không thể nghi ngờ, về khoa học kỹ thuật hồn đạo, cũng như trong lý niệm bồi dưỡng Hồn Đạo Sư, Viết Nguyệt Đế Quốc đã đi trước rất xa.

Viết Thăng Thành, xét trên toàn bộ Viết Nguyệt Đế Quốc mà nói,

Chỉ có thể coi là một thành phố cỡ trung hoặc nhỏ. Nó còn lâu mới sánh được với quy mô hùng vĩ của thành Dương Minh. Dân số thường trú chỉ khoảng mười vạn hộ, tổng dân số chưa đến năm trăm nghìn người.

Thế nhưng, trong mấy tháng gần đây, thành phố này lại bắt đầu trở nên khác hẳn trước đây. Trên tường thành cao khoảng năm trượng, đã lắp đặt số lượng lớn đèn pha hồn đạo và các loại khí cụ trinh sát hồn đạo. Bên ngoài Viết Thăng Thành, có hai Hồn Đạo Sư Đoàn, mỗi đoàn 500 người, đồn trú.

Ở Viết Nguyệt Đế Quốc, các Hồn Đạo Sư Đoàn thực chất cũng có những cấp bậc khác nhau. Trong đó, mạnh mẽ nhất chính là Viết Nguyệt Hoàng Gia Hồn Đạo Sư Đoàn, đây cũng là nơi tập trung sức mạnh nhất của toàn bộ Viết Nguyệt Đế Quốc. Ngưỡng nhập môn chính xác của Viết Nguyệt Hoàng Gia Hồn Đạo Sư Đoàn là cấp 50. Nói cách khác, ít nhất cũng phải có tu vi Hồn Vương cấp bậc mới có thể gia nhập. Tổng số người ước chừng hơn ba trăm. Trong đó, ba vị Phó Đoàn Trưởng đều là Hồn Đạo Sư cấp chín hùng mạnh. Họ chỉ trung thành với Hoàng Thất.

Chỉ có Hoàng Đế Viết Nguyệt Đế Quốc mới có thể điều động binh đoàn Hồn Đạo Sư hùng mạnh này. Họ cũng xứng đáng được trang bị những vũ khí hồn đạo tinh xảo nhất. Họ được hưởng đãi ngộ cao nhất của toàn bộ Viết Nguyệt Đế Quốc. Chỉ riêng tài lực cần thiết để nuôi một quân đoàn như vậy, ít nhất cũng bằng tổng thu thuế hàng năm của hai Đại Thành Thị. Thế nhưng, chính đội vũ lực này, bảo vệ thành Dương Minh, lại là lực lượng chiến đấu trung thành và quan trọng nhất của Hoàng Đế. Họ cùng với Cung Phụng Điện trong cung đình, được xưng là hai trụ cột lớn của Hoàng Thất.

Khi hai thế lực này kết hợp với nhau, ngay cả Thánh Linh Giáo, một tồn tại mạnh mẽ đến vậy, cũng phải e ngại đôi phần, thì càng không cần phải nói đến những người khác.

Ngoài Viết Nguyệt Hoàng Gia Hồn Đạo Sư Đoàn ra, còn có bốn Hồn Đạo Sư Đoàn cấp Thú Vương trực thuộc Đế Quốc. Chúng lần lượt là: Hoàng Long Hồn Đạo Sư Đoàn, Khủng Trảo Hồn Đạo Sư Đoàn, Hỏa Phượng Hoàng Hồn Đạo Sư Đoàn và Tà Quân Hồn Đạo Sư Đoàn.

Bốn Hồn Đạo Sư Đoàn này đều được đặt tên theo những Hồn Thú chi vương mạnh mẽ và nổi danh. Trong đó, Hoàng Long đại diện cho Hoàng Kim Tử Diệt Thiên Long, một loại Hồn Thú mạnh mẽ đã bị hủy diệt. Tuy nhiên, trong hoàng thất Viết Nguyệt Đế Quốc, thỉnh thoảng lại có người kế thừa loại Võ Hồn Huyết Mạch mạnh mẽ này. Đương nhiên, một vị Đế Vương của Viết Nguyệt Đế Quốc sao có thể đơn giản như vậy? Một trong những nguyên nhân rất quan trọng, chính là bởi vì ngài ấy là người kế thừa loại Võ Hồn này, chứ không phải những thành viên hoàng thất khác kế thừa Thái Dương Võ Hồn. Hoàng Kim Tử Diệt Thiên Long và Xích Long Võ Hồn mà Địa Long Môn truyền thừa khá giống nhau, đều có thuộc tính đặc thù riêng. Xích Long có thuộc tính là mất đi, còn Hoàng Kim Tử Diệt Thiên Long lại có thuộc tính là hủy diệt, bá đạo hơn Xích Long rất nhiều. Có người nói, tổ tiên của nó từng là một Á Long sánh đôi với Long Thần, và cũng được xưng là thủy tổ Á Long. Sau đó, bởi vì thuộc tính hủy diệt quá mạnh mẽ, nó đã bị chính tay Long Thần hủy diệt.

Khủng Trảo Hồn Đạo Sư Đoàn đại diện cho Hồn Thú Hoàng Kim Khủng Trảo Hùng. Loại Hồn Thú khủng bố này, dù ở bất kỳ quốc gia nào, cũng đều là một Truyền Kỳ tuyệt đối.

Hỏa Phượng Hoàng Hồn Đạo Sư Đoàn, đúng như tên gọi, được đặt tên theo Hồn Thú chi vương truyền kỳ Hỏa Phượng Hoàng, và các Hồn Đạo Sư được chiêu mộ đều là nữ giới. Hiện tại, người chỉ huy Hỏa Phượng Hoàng Hồn Đạo Sư Đoàn chính là Hoàng Hậu Quất của Đế Quốc.

Và cuối cùng là Tà Quân Hồn Đạo Sư Đoàn, lại được đặt theo tên của một Hung Thú duy nhất trong lãnh thổ Viết Nguyệt Đế Quốc, đứng thứ hai trong danh sách: Tà Nhãn Bạo Quân Chúa Tể, kẻ từng hung danh hiển hách ngay từ thời Viết Nguyệt Đế Quốc vẫn còn mang tên Viết Nguyệt Đại Lục. Mặc dù đã ẩn mình nhiều năm, không rõ sống chết, nhưng ngay cả Hoàng Thất Viết Nguyệt Đế Quốc cũng phải dùng cái tên đó để đặt tên cho một nhánh Hồn Đạo Sư Đoàn, mượn khí thế hung lệ của nó, đủ để thấy nó cường hãn đến mức nào.

Liên quan đến Tà Nhãn Bạo Quân Chúa Tể còn có một truyền thuyết. Trước kia, khi Viết Nguyệt Đại Lục và Đấu La Đại Lục va chạm, Tà Nhãn Bạo Quân Chúa Tể từng ghé thăm Tinh Đấu Đại Sâm Lâm một lần, để tìm Thú Thần Đế Thiên, kẻ đứng đầu Thập Đại Hung Thú hiện nay.

Không ai biết chuyện gì đã xảy ra sau khi Tà Nhãn Bạo Quân Chúa Tể chạm trán Thú Thần Đế Thiên. Nhưng sau khi trở về Viết Nguyệt Đế Quốc, nó đã mai danh ẩn tích. Trong khi đó, Đế Thiên vẫn là Thú Thần, hung danh đứng đầu Thập Đại Hung Thú vẫn không hề thay đổi. Có điều, cũng bởi vì trận chiến đó, Tà Nhãn Bạo Quân Chúa Tể có thể rút lui toàn thân khỏi Tinh Đấu Đại Sâm Lâm do Đế Thiên trấn giữ, chính điều này đã làm nên uy danh hiển hách của nó với tư cách là Hung Thú thứ hai.

Bốn Hồn Đạo Sư Đoàn này đều có đặc điểm riêng. Ví dụ như Hỏa Phượng Hoàng toàn bộ là Hồn Đạo Sư nữ giới, Khủng Trảo Hồn Đạo Sư Đoàn toàn bộ là Hồn Đạo Sư nam giới cường tráng, Hoàng Long Hồn Đạo Sư Đoàn có sức chiến đấu mạnh nhất, còn Tà Quân Hồn Đạo Sư Đoàn thì toàn bộ do các Hồn Đạo Sư am hiểu tốc độ tạo thành.

Tiêu chuẩn thống nhất của họ là Hồn Lực cấp 40 trở lên, tức là thực lực Hồn Tông trở lên. Mỗi Hồn Đạo Sư Đoàn cấp Thú Vương đều có tổng số 300 người. Trừ Đoàn Trưởng Hỏa Phượng Hoàng Hồn Đạo Sư Đoàn là Hoàng Hậu Quất ra, ba Đoàn Trưởng của các Hồn Đạo Sư Đoàn cấp Thú Vương còn lại đều là Hồn Đạo Sư cấp chín. Phó Đoàn Trưởng của Hỏa Phượng Hoàng Hồn Đạo Sư Đoàn cũng là Hồn Đạo Sư cấp chín.

Cùng với Viết Nguyệt Hoàng Gia Hồn Đạo Sư Đoàn, họ được mệnh danh là Hộ Quốc Chi Thủ, cũng như năm cây cột chống trời của Viết Nguyệt Đế Quốc.

Ngoài năm Hồn Đạo Sư Đoàn này ra, các Hồn Đạo Sư Đoàn còn lại có yêu cầu thấp hơn. Biên chế của họ đều là 500 người, chỉ cần Hồn Lực đạt trên hai Hoàn là có thể gia nhập. Hiện có sáu Hồn Đạo Sư Đoàn biên chế 500 người như vậy, tổng cộng 3000 người, đồn trú ở những địa điểm khác nhau.

Ngoài ra, các đại quân khu của Viết Nguyệt Đế Quốc cũng tự chiêu mộ một số Hồn Đạo Sư để lập thành Hồn Đạo Sư Đoàn riêng, biên chế của họ cũng không đồng đều, có chút chênh lệch. Ngay cả Hoàng Thất cũng không thể kiểm soát toàn bộ, bởi vì trong đó có rất nhiều thuộc về thế lực của các huân quý. Giống như vị huân quý làm phản mà Hoắc Vũ Hạo và đồng đội đã từng gặp trước đây.

Trên chiến trường, một Hồn Đạo Sư Đoàn dù là cấp thấp nhất cũng có tác dụng vượt xa một Kỵ Binh Đoàn vạn người. Họ có lực phá hoại cường đại, lại càng linh hoạt hơn vì số lượng ít và am hiểu sử dụng Hồn Đạo Khí. Thường xuyên, họ có khả năng thay đổi cục diện chiến tranh một cách mạnh mẽ.

Năm Hồn Đạo Sư Đoàn mạnh mẽ được mệnh danh là "Bàn Tay của Đế Quốc" càng có thể hoàn toàn hóa thân thành không quân hồn đạo. Nhiều năm huấn luyện khiến họ phối hợp ăn ý, ý chí chiến đấu kiên cường. Lại được các Hồn Đạo Sư đỉnh cấp chỉ huy. Những sức mạnh này chính là động lực để Viết Nguyệt Đế Quốc tranh bá thiên hạ.

Bởi vậy, việc hai trong số sáu Hồn Đạo Sư Đoàn biên chế 500 người lại đồn trú quanh Viết Thăng Thành – một nơi không mấy nổi bật và cũng không có ý nghĩa quan trọng nào – có thể thấy được Viết Nguyệt Đế Quốc coi trọng Viết Thăng Thành đến mức nào. Huống chi, đây vẫn chỉ là sự bố trí bên ngoài thành mà thôi.

Những dòng văn này được truyen.free biên tập công phu, kính mong bạn đọc đồng hành.