Khi Thủy Băng Nhi và Lam Phật Tử gặp gỡ, sau khi đôi bên đều thừa nhận đối phương, bước tiếp theo là biến Lam Phật Tử thành hồn linh đầu tiên của Thủy Băng Nhi, đưa Thủy Băng Nhi trở thành Ngự Hồn Sư.

Tuy nhiên, bởi vì hiện tại Thủy Băng Nhi tu vi vẫn chỉ là Hồn Đế cấp 57, chưa đạt tới cấp 60 nên không thể hấp thu hồn hoàn.

Vì vậy, Tô Mặc đã lấy ra một gốc linh dược Thủy Tinh Bạch Ngọc Nhân Sâm, đến từ Băng Hỏa Lưỡng Nghi Nhãn, giao cho Thủy Băng Nhi. Cô bé đã uống vào và luyện hóa để đột phá tu vi, đạt tới cấp 60.

Gốc Thủy Tinh Bạch Ngọc Nhân Sâm này, tương tự như Cửu Phẩm Tử Chi, tuy không phải tiên thảo nhưng cũng là linh thảo vô cùng quý hiếm. Bởi vậy, sau khi Thủy Băng Nhi phục dụng và luyện hóa, tu vi của nàng thuận lợi đột phá đạt tới cấp 60.

Sau đó, vì Lam Phật Tử có hình thể quá lớn nên vẫn phải ở bên ngoài Nhân Ngư Chi Thành.

Dưới ánh mắt căng thẳng theo dõi của Thâm Hải Ma Kình Vương và Ma Hoàng, A Nhu, Bích Cơ, Tử Cơ cùng Tuyết Đế và một nhóm hồn linh khác cũng lần lượt thoát ly khỏi cơ thể Tô Mặc, đứng phía sau chuẩn bị quan sát quá trình Lam Phật Tử trở thành hồn linh của Thủy Băng Nhi.

Mọi việc diễn ra suôn sẻ. Sau khi Tô Mặc triệu hồi vũ hồn Sinh Mệnh Thụ Chi Trượng, phát động Vũ Hồn Chân Thân biến Sinh Mệnh Thụ Chi Trượng thành Sinh Mệnh Chi Thụ, một lần nữa thai nghén Lam Phật Tử thành hồn linh.

Thông qua nghi thức khế ước hồn linh, Thủy Băng Nhi nhỏ máu tươi lên khế ước h���n linh. Tiếp đó, Tô Mặc đánh khế ước vào thể nội Lam Phật Tử, lúc này đã hóa thành hồn linh.

Hồn Linh Chi Quả và Lam Phật Tử, sau khi hóa thành hồn linh, lập tức biến thành hai luồng lưu quang, một xanh một lam, xuyên thẳng vào cơ thể Thủy Băng Nhi.

Ngay sau đó, giữa một luồng ánh sáng xanh lam chói lòa, Vũ hồn Băng Phượng Hoàng hiện lên sau lưng Thủy Băng Nhi cùng với tiếng hót lanh lảnh.

Cùng lúc đó, các hồn hoàn, bao gồm hai hồn hoàn vàng, hai hồn hoàn tím, một hồn hoàn đen và một hồn hoàn đỏ sẫm pha đen, lập tức dâng lên từ dưới chân Thủy Băng Nhi, bao quanh cơ thể nàng.

Hồn hoàn thứ sáu này chính là hồn hoàn hồn linh của Lam Phật Tử.

Vì tu vi của Lam Phật Tử đã gần đạt trăm nghìn năm, nên khi hồn linh Lam Phật Tử kết hợp với Hồn Linh Chi Quả, hóa thành hồn hoàn hồn linh và gắn liền với Vũ hồn Băng Phượng Hoàng của Thủy Băng Nhi.

Trong chốc lát, Thủy Băng Nhi cảm thấy một luồng hồn lực mãnh liệt vô cùng đột ngột tràn vào cơ thể, vừa nhanh chóng lưu chuyển khắp toàn thân để tôi luyện thân thể nàng, vừa không ngừng hòa vào hồn l��c trong cơ thể nàng.

Thông thường mà nói, một Hồn Vương hấp thu hồn hoàn thứ sáu chỉ có thể hấp thu tối đa hồn hoàn hai vạn năm, tuyệt đối không thể hấp thu hồn hoàn có niên hạn hơn chín vạn năm.

Nếu cố chấp hấp thu, kết quả sẽ chỉ là bạo thể mà chết!

Nhưng bởi vì Thủy Băng Nhi hấp thu hồn hoàn hơn chín vạn năm của Lam Phật Tử thông qua nghi thức hồn linh, và Lam Phật Tử là tự nguyện biến thành hồn hoàn hồn linh của Thủy Băng Nhi.

Bởi vậy, sau khi Lam Phật Tử hóa thành hồn hoàn hồn linh của Thủy Băng Nhi.

Sức mạnh hồn lực khổng lồ từ hồn hoàn do Lam Phật Tử hóa thành không hề cuồng bạo xông thẳng vào cơ thể Thủy Băng Nhi. Ngược lại, dưới sự điều khiển của Lam Phật Tử, một phần hồn lực dùng để cường hóa thân thể Thủy Băng Nhi, một phần khác thì hòa vào hồn lực của nàng.

Mà bởi vì tu vi của Lam Phật Tử cao tới chín vạn năm, vượt xa tu vi Hồn Đế của Thủy Băng Nhi.

Cho nên, dưới tác dụng của hồn lực mà hồn hoàn của Lam Phật Tử giải phóng ra, Thủy Băng Nhi sau khi đột phá cấp 61, tu vi vẫn tiếp tục tăng vọt không ngừng, như ngồi tên lửa mà nhanh chóng đạt tới cấp 70!

Đây chính là một ưu điểm to lớn khác của hệ thống Ngự Hồn Sư!

Khác với hồn sư bình thường hấp thu hồn hoàn, bởi vì họ thông qua săn giết hồn thú để hấp thu hồn hoàn, và để tránh hồn lực cuồng bạo từ hồn hoàn xông phá cơ thể, nên chỉ có thể hấp thu hồn hoàn có niên hạn trong giới hạn chịu đựng của cơ thể.

Ngự Hồn Sư hấp thu hồn hoàn thông qua nghi thức hồn linh, và cần được hồn thú tán thành.

Vì vậy, sau khi hồn thú biến thành hồn linh.

Đối với hồn lực mà hồn hoàn hồn linh giải phóng ra, nhờ có hồn linh trong hồn hoàn điều khiển, hồn lực đó trở nên có thể khống chế, không hề cuồng bạo, hoàn toàn sẽ không làm tổn thương cơ thể hồn sư.

Ngược lại, hồn linh còn có thể điều khiển hồn lực từ hồn hoàn hồn linh để cường hóa cơ thể ngự hồn sư, tăng cường hồn lực cho ngự hồn sư.

Bởi vậy, dù ngự hồn sư có tu vi chỉ là Hồn Sĩ, cũng có thể hấp thu hồn thú có tu vi từ hai mươi vạn năm trở lên, thậm chí lên đến tám chín mươi vạn năm để làm h��n linh.

Và nếu một ngự hồn sư hấp thu hồn hoàn hồn linh vượt quá giới hạn chịu đựng của bản thân, thì hồn lực bàng bạc mà hồn hoàn hồn linh giải phóng ra sẽ ngược lại nâng cao đáng kể tu vi của ngự hồn sư đó.

Ví như một Hồn Sĩ, nếu may mắn nhận được sự tán thành của một hồn thú trăm nghìn năm, thông qua nghi thức hồn linh, hấp thu một hồn hoàn hồn linh trăm nghìn năm.

Vậy thì hồn lực mà con hồn thú trăm nghìn năm này phản hồi cho ngự hồn sư cấp Hồn Sĩ đó, có lẽ có thể lập tức nâng cao tu vi của Hồn Sĩ đó lên Hồn Đế, thậm chí cấp Hồn Thánh!

Sau khi Thủy Băng Nhi thành công thông qua nghi thức hồn linh, biến Lam Phật Tử thành hồn linh đầu tiên của mình.

Sau đó, khi các nghị viên khác của Hội đồng Hải Hồn Thú lần lượt kéo đến Nhân Ngư Chi Thành, trong cuộc họp do Thâm Hải Ma Kình Vương triệu tập, những nghị viên này đã nhìn thấy Tô Mặc và biết được mục đích của chàng.

Đối với thỉnh cầu của Tô Mặc, các nghị viên Hội đồng Hải Hồn Thú này đương nhiên đều lập tức đáp ứng.

Một mặt là vì Tô Mặc có ân trọng với tộc Hải Hồn Thú của họ, đồng thời sức mạnh kinh hoàng của Tô Mặc, người có thể dễ dàng xóa sổ hư ảnh của Hải Thần Ba Tắc Đông - người bảo hộ Hải Thần Đảo, cũng là nguyên nhân sâu xa khiến chúng kính nể và e sợ.

Mặt khác, cũng là bởi vì chúng là những hung thú, đều hiểu rõ cứ mỗi trăm nghìn năm sau khi tu vi đạt hai mươi vạn năm, chúng sẽ phải đối mặt với lôi kiếp khủng khiếp.

Vì biết ngay cả Tuyết Đế và Băng Đế ở Cực Bắc Chi Địa cũng đã trở thành hồn linh của Tô Mặc, nên chúng cũng có ý định trong tương lai, ai cũng có thể lựa chọn trở thành hồn linh của nhân loại để tránh bị lôi kiếp đánh chết.

Nghe nói Tô Mặc muốn giúp một ngự hồn sư nhân loại thành thần, chúng đương nhiên cũng muốn xem, chuyện hồn linh có thể cùng nhân loại thành thần mà Tô Mặc từng nói, rốt cuộc là thật hay giả.

Dưới sự giúp đỡ của Hội đồng Hải Hồn Thú, các tộc đàn hải hồn thú thuộc quyền quản lý của các nghị viên Hội đồng đã thông báo tin tức này cho nhiều tộc đàn hải hồn thú khác trong phạm vi thế lực của mình.

Rất nhanh, một danh sách đã xuất hiện trước mặt Thủy Băng Nhi.

Danh sách này liệt kê chi tiết về những thành viên tộc đàn của vô số tộc đàn hải hồn thú trong biển cả vô tận, sẵn lòng trở thành hồn linh của Thủy Băng Nhi, như chủng loại, tuổi tác, tu vi và năng lực của hồn thú đó.

Từ đó, Thủy Băng Nhi đã lựa chọn hai con hồn thú có huyết mạch bất phàm, tuổi còn khá trẻ, nhưng tu vi và năng lực lại vô cùng cường đại để làm hồn linh của mình.

Hai con hồn thú này lần lượt là một con Cửu Tiết Ngư Long Thú có tu vi mười ba vạn năm và một con Hải Long có tu vi mười lăm vạn năm.

Hai loại hồn thú đều thuộc dòng Rồng, trong biển cả vô tận, chúng được mệnh danh là bá chủ biển cả, độ tinh khiết huyết mạch rồng của chúng không hề thua kém Lam Điện Bá Vương Long, sở hữu thiên phú lĩnh vực cường đại!

Chính vì sự cường đại của bản thân, hai tộc đàn hồn thú này trong thời kỳ Hải Thần Đảo thống trị biển cả vô tận, ngay cả Hải Thần Đảo cũng phải nể trọng, và Hải Thần Đảo cũng chẳng làm gì được hai tộc đàn hải hồn thú lớn này.

Sau khi Hải Thần Đảo bị lật đổ, vì hai tộc hải hồn thú cường đại này, Hội đồng Hải Hồn Thú đã chủ động tìm đến tộc Cửu Tiết Ngư Long Thú và Hải Long.

Họ mời hai tộc lớn này gia nhập Hội đồng Hải Hồn Thú, và để vua của hai tộc trở thành nghị viên Hội đồng Hải Hồn Thú.

Đương nhiên, biển cả vô tận rộng lớn hơn nhiều so với Đại Sâm Lâm Tinh Đấu, trong đó có rất nhiều hải hồn thú cường đại, tất nhiên không chỉ có tộc Cửu Tiết Ngư Long Thú và Hải Long.

Tuy nhiên, điều Thủy Băng Nhi mong muốn nhất vẫn là một hồn thú hệ chim thuộc tính Thủy có huyết mạch bất phàm, tu vi cường đại làm hồn linh, nhưng đáng tiếc không tìm thấy.

Cho nên, nàng đành lựa chọn hai con Cửu Tiết Ngư Long Thú và Hải Long có tu vi lần lượt là mười ba vạn năm và mười lăm vạn năm để làm hồn linh của mình.

Sau khi biến hai con hồn thú này thành hồn linh của mình, tu vi của Thủy Băng Nhi cũng đã đạt đến cấp bậc Hồn Đấu La, đạt cấp 90.

Sau đó, vì đường xá xa xôi, Tô Mặc không chọn cưỡi Hào Trân Châu Đen, mà để Tử Cơ hóa thành Địa Ngục Ma Long bản thể, mang theo Thủy Băng Nhi ngồi trên lưng Tử Cơ, bay đến Cực Bắc Chi Địa.

Sau khi đưa Thủy Băng Nhi đến Cực Bắc Chi Địa, Tô Mặc để Thủy Băng Nhi lựa chọn một con hồn thú Cực Bắc Chi Địa làm hồn linh cho hồn hoàn thứ chín.

Với sự giúp đỡ của Tuyết Đế và Băng Đế, Thủy Băng Nhi nhanh chóng chọn được một con Hàn Tuyết Băng Loan có thực lực cường đại, tu vi mười hai vạn năm trong tộc đàn hồn thú Cực Bắc Chi Địa để làm hồn linh thứ chín của mình.

Và sau khi thông qua nghi thức hồn linh biến con Hàn Tuyết Băng Loan mười hai vạn năm này thành hồn linh thứ chín, Thủy Băng Nhi cũng đã đột phá thành công Phong Hào Đấu La, trở thành người thứ hai trên đại lục Đấu La sau Tô Mặc, đột phá Phong Hào Đấu La trước tuổi 40!

Toàn bộ nỗ lực biên tập và chuyển ngữ cho câu chuyện này đều thuộc về truyen.free, nơi tinh hoa được thắp sáng.