(Đã dịch) Đấu La: Pháp Thiên Tượng Địa - Chương 173: Xác định suy đoán: Võ hồn trưởng thành mấu chốt ở chỗ hồn lực!
Xác thực có người khi hấp thu Hồn Hoàn thứ nhất đã lựa chọn Hồn Thú thuần thuộc tính Ám, nhưng tốc độ tu luyện của họ sẽ giảm xuống, nghiêm trọng hơn, thậm chí còn không thể tiếp tục tu luyện được nữa.
Thanh Trúc Chu không hề giấu giếm, kể lại những hậu quả mà các Hồn Sư đã chọn Hồn Thú thuần thuộc tính Ám làm Hồn Hoàn đầu tiên, dựa theo ghi chép trong gia tộc.
Ví dụ một:
Chu Minh Châu, nghe nói là một đệ tử của gia tộc Linh Miêu từ nghìn năm trước. Hồn Hoàn thứ nhất của hắn là từ Ám Minh Hổ – một loại Hồn Thú thuần thuộc tính Ám, sở hữu Ám Minh Chi Tâm, có thể hóa thân thành Ám Ảnh khi di chuyển, không thể bị tấn công vật lý.
Thế nhưng, khi Chu Minh Châu hấp thu Hồn Hoàn từ một con Ám Minh Hổ có tu vi hai trăm năm, hắn nổi gân xanh khắp người, cuối cùng nổ tung, toàn thân đẫm máu mà c·hết.
Ví dụ hai:
Vụ việc này cũng xảy ra khoảng nghìn năm về trước.
Khi ấy, Chu gia cho rằng có lẽ do Ám Minh Hổ có tu vi quá cao. Vì vậy, một hậu bối khác tên là Chu Tú đã chọn một con Ám Minh Hổ có tu vi vừa vặn trăm năm.
Trong quá trình hấp thu, Chu Tú đã phải chịu đựng nỗi đau tột cùng, gân xanh nổi khắp người...
Cuối cùng, Chu Tú đã thành công!
Thế nhưng, không biết liệu có phải trong quá trình hấp thu, các kinh mạch vận chuyển Hồn Lực trong cơ thể hắn đã chịu tổn thương không thể hồi phục hay không, mà khi tu luyện trở lại, Hồn Lực tăng trưởng cực kỳ chậm chạp. Chu Tú, người trước đây có tiềm năng rất lớn, thậm chí từng được kỳ vọng sẽ trở thành Phong Hào Đấu La khi Hồn Lực đạt đến cấp độ cao, nhưng đến năm mươi tuổi, cấp độ Hồn Lực của hắn chỉ vừa vặn đột phá đến cấp 36, cả đời cũng không thể đột phá đến cảnh giới Hồn Tông.
Mặc dù Thanh Trúc Chu còn đưa ra nhiều ví dụ khác, nhưng Chu Thanh đã xác định được suy đoán trước đây của mình:
Trừ phi sở hữu Võ Hồn cực kỳ đặc biệt, hoặc Hồn Hoàn cực kỳ hiếm lạ, bằng không Võ Hồn sẽ không thể hoàn thành quá trình thuế biến!
Điều trực tiếp gắn liền với sự trưởng thành của Võ Hồn, chính là bản thân Hồn Sư!
Võ Hồn, dường như là một hạt giống được gieo trong cơ thể con người:
Nghi thức thức tỉnh, cũng tương tự như việc gieo hạt để hạt nảy mầm!
Mà để hạt giống này phát triển thành cây đại thụ che trời, nó cần đất đai, độ ẩm, không khí, ánh sáng mặt trời và nhiều yếu tố khác.
Trong đó, cơ thể Hồn Sư chính là nền tảng vật chất, đóng vai trò như đất đai, độ ẩm, không khí cần thiết cho sự phát triển của Võ Hồn; còn Hồn Lực, chính là điều kiện năng lượng cơ bản, giống như "ánh sáng mặt trời" cần thiết cho Võ Hồn trưởng thành.
Vậy còn Hồn Hoàn thì sao?
Đó chính là một quá trình "bón phân" do con người can thiệp, là "phân bón".
"Phân bón" có thể giúp "thực vật" phát triển tốt hơn, nhưng tuyệt đối không phải là yếu tố bắt buộc, mà chỉ là một phương thức điều tiết có chủ đích.
Những quy tắc của Đấu La Đại Lục, chắc chắn không phải tự nhiên hình thành. Việc Hồn Thú c·hết đi và sinh ra Hồn Hoàn có thể giúp Hồn Sư đột phá bình cảnh, cùng với Hồn Cốt tương tự xương cốt con người, cũng đều là hành vi "bón phân" sau sự can thiệp của con người.
Yếu tố then chốt cho sự trưởng thành của Võ Hồn, chỉ có thể là Hồn Lực!
"Phân bón" cũng không phải là vật phẩm bắt buộc!
Chỉ là, vì một vài lý do không rõ, "phân bón" ấy — tức Hồn Hoàn — đã trở thành vật phẩm thiết yếu không thể thiếu trong quá trình trưởng thành của Hồn Sư và Võ Hồn.
Thế nhưng, trong quá trình này, bàn tay đen đứng sau màn đó đã không chỉ dẫn các Hồn Sư loài người cách phân biệt "phân bón" nào là có lợi nhất cho sự trưởng thành của họ. Khiến loài người phải tự mình thử nghiệm từng chút một, thậm chí đánh đổi bằng cả mạng sống, chỉ để thế hệ sau có thể tránh được những sai lầm tương tự.
Dường như các thành viên dòng chính của gia tộc U Minh Linh Miêu, Võ Hồn đều là U Minh Linh Miêu, nhưng ở thời khắc vừa thức tỉnh, thuộc tính Ám của họ còn rất yếu.
Do đó, khi thu hoạch Hồn Hoàn thứ nhất, thứ hai, nhất quyết không thể chọn Hồn Thú thuần thuộc tính Ám, mà chỉ có thể là Hồn Thú mang theo một chút thuộc tính Ám.
Chỉ có như vậy, Võ Hồn mới có thể phát triển tốt hơn, mà không bị "cháy rụi" do "bón phân" quá liều.
Như trường hợp Chu Tú và Chu Minh Châu mà Thanh Trúc Chu đã nêu ra, một người kinh mạch bị tổn thương nghiêm trọng, một người thì bỏ mạng. Điều đó xảy ra bởi Võ Hồn của họ khi mới thức tỉnh còn yếu ớt, thuộc tính Ám chưa phát triển. Việc hấp thu Hồn Hoàn từ Hồn Thú thuần thuộc tính Ám vào thời điểm đó chẳng khác nào đem một nắm phân bón n��ng độ cao đổ lên một mầm cây vừa nhú khỏi mặt đất, bé tẹo bằng móng tay.
Cây non liệu có lớn tốt hơn không?
Không!
Nó sẽ chỉ bị "cháy rụi" mà thôi!
Cái lý lẽ "cái gì quá cũng không tốt" đã thể hiện rõ ràng và tinh tế trong quá trình trưởng thành của Võ Hồn!
Ít nhất, những ví dụ trong quá khứ của gia tộc U Minh Linh Miêu đã chứng minh điều này!
Hồn Thú trưởng thành cũng trải qua các giai đoạn ấu niên, trưởng thành, và thành niên. Chỉ khi đạt đến giai đoạn trưởng thành tương ứng, Hồn Thú mới có thể sở hữu những năng lực phù hợp.
Điểm này có thể thấy rõ qua Linh Vận Quy: Hồn Thú trăm năm có thể cung cấp Hồn Kỹ "Giấc ngủ"; Hồn Thú ngàn năm có thể cung cấp "Dấu hiệu dung hợp Võ Hồn".
Tiểu Vũ từng kể cho Chu Thanh và Đường Tam nghe về những năng lực mà Nhu Cốt Thỏ có thể khống chế ở các giai đoạn trưởng thành khác nhau, đó cũng là một trường hợp thực tế sống động.
Tương tự.
Giai đoạn trưởng thành của Võ Hồn cũng không khác biệt quá nhiều so với Hồn Thú.
Điểm khác biệt duy nhất có lẽ là trong qu�� trình trưởng thành, Võ Hồn chỉ có thể tự mình sở hữu thiên phú, còn kỹ năng thì cần thông qua việc săn g·iết Hồn Thú để thu hoạch...
[Không! Điều này không hẳn vậy! Khi trưởng thành đến một giai đoạn nhất định và thiên phú hiển hiện, Hồn Sư thực ra có thể dựa vào thiên phú Võ Hồn của mình để tự sáng tạo Hồn Kỹ. Cái gọi là Hồn Kỹ tự sáng tạo thường là như vậy mà thành. Chỉ là con đường săn g·iết Hồn Thú để đạt được Hồn Hoàn và Hồn Kỹ quá đỗi thuận tiện, đến mức tuyệt đại đa số Hồn Sư không còn nghĩ đến việc tự sáng tạo nữa.]
Hệ thống tu luyện này ban đầu đã được hình thành như thế nào?
Về phần những lời đồn thổi về âm mưu, Chu Thanh không suy đoán quá nhiều, nhưng hắn có thể khẳng định một điều: con đường này tuyệt đối đã kìm hãm, thậm chí ở mức độ rất lớn đã bóp c·hết sức sáng tạo của tất cả Hồn Sư nhân loại trên Đấu La Đại Lục!
Chẳng hạn, Huyền Thiên Công của Đường Tam vượt trội so với các phương pháp tu luyện khác ở Đấu La Đại Lục chính là nhờ lý thuyết căn bản về kinh mạch, huyệt vị và cơ thể con người.
Mà đây lại chính là điểm yếu lớn nhất trong hệ thống tu luyện của Đấu La Đại Lục!
Vậy nên, khi Chu Minh Châu và Chu Tú hấp thu Hồn Hoàn, họ chỉ có thể dựa vào Võ Hồn và lộ tuyến vận chuyển Hồn Lực mơ hồ mà Võ Hồn mang lại. Họ hoàn toàn không hiểu về các đường kinh mạch, cũng như tác d��ng của từng huyệt vị trên cơ thể.
Nếu như họ hiểu rõ điều đó thì sao?
Có lẽ trong quá trình hấp thu Hồn Hoàn của Ám Minh Hổ, họ đã không phải chịu đựng quá nhiều đau đớn. Và cho dù sau đó kinh mạch có bị tổn thương, họ cũng biết cách điều dưỡng, phục hồi.
Trong nguyên tác, Đường Tam nhiều lần hấp thu Hồn Hoàn vượt cấp. Anh ấy dựa vào Lam Ngân Thảo, hay Lam Ngân Hoàng ư?
Không phải!
Anh ấy dựa vào Huyền Thiên Công! Dựa vào lý thuyết cơ bản về võ học từ một nền văn minh khác ẩn chứa trong Huyền Thiên Công!
Chính nhờ sự hiểu biết sâu sắc về các kinh lạc, huyệt vị và chức năng của chúng trên cơ thể người, Đường Tam mới có thể sau mỗi lần hấp thu Hồn Hoàn vượt cấp, dù cơ thể bị tàn phá, vẫn điều dưỡng nó trở về trạng thái hoàn mỹ nhất!
Còn những Hồn Sư khác thì sao?
Họ nhiều lắm chỉ có thể chữa lành những vết thương bên ngoài cơ thể, nhưng đối với những ám thương liên quan đến cấp độ kinh mạch, lại không có phương pháp điều trị hiệu quả. Họ chỉ có thể dựa vào công pháp tu luyện từ Võ Hồn phẩm chất cao để tăng tốc độ tu luyện, thông qua việc gia tăng Hồn Lực. Rồi mượn hiệu quả tẩm bổ của Hồn Lực đối với cơ thể để cố gắng ngăn chặn thương thế.
Giống như Đường Hạo cam chịu kia, có lẽ nguyên nhân chính là vì ông ấy biết rõ những ám thương của mình không thể chữa khỏi...
Bản dịch này là tài sản độc quyền của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.