Không cảm nhận được đường vận chuyển hồn lực do võ hồn truyền đến? Hay là bị ngọn lửa kia ngăn cách rồi?

Sau khi nắm rõ tình huống của Bô Y, Chu Thanh đã có một phán đoán lớn về lý do tại sao chưa từng có một Hồn sư nào sở hữu võ hồn Nguyên Tố Hồ đột phá đến cấp Hồn Vương từ trước đến nay:

Rõ ràng võ hồn đã tiến hóa khi Nguyên Tố Hồ lột xác thành Nguyên Tố Hỏa Hồ, nhưng lại xuất hiện thêm một tầng ngăn cách giữa võ hồn và bản thân Hồn sư. Điều này khiến Hồn sư không thể giao tiếp hay cảm nhận bất kỳ phương thức vận chuyển hồn lực nào từ võ hồn nữa.

Trong thời đại mà các đồ kinh lạc trong cơ thể chỉ dùng để hỗ trợ Hồn sư xác định chính xác vị trí vận chuyển hồn lực từ võ hồn, Bô Y lại không thể cảm nhận được võ hồn của mình. Nàng chỉ có thể tiếp tục tu luyện dựa vào phương pháp vận chuyển hồn lực ban đầu. Hơn nữa, phương pháp này cũng không còn phù hợp lắm do võ hồn đã biến đổi, khiến tốc độ tu luyện của nàng càng ngày càng chậm.

Rốt cuộc, phương pháp tu luyện của Bô Y làm sao có thể so với công pháp Đạo gia Huyền Thiên Công – một loại công pháp trung chính bình hòa, có thể cân bằng cả hai hệ thống tu luyện của Lam Ngân Hoàng và Hạo Thiên Chùy mà Đường Tam đã được truyền thụ?

Võ hồn tiến hóa vốn dĩ là chuyện tốt, có nghĩa là đường vận chuyển hồn lực mà võ hồn truyền lại cho bản thân sẽ trở nên toàn diện hơn.

Nhưng nếu sau khi võ hồn ti��n hóa, mối liên hệ giữa nó và bản thân Hồn sư lại bị cắt đứt, thì vấn đề sẽ trở nên rất lớn.

Riêng về phương diện tu luyện hồn lực, hệ thống tuần hoàn chu thiên hồn lực ban đầu không còn kết hợp được với hệ thống vận chuyển năng lượng vốn có của võ hồn sau khi biến đổi.

Trong cơ thể Hồn sư tồn tại hai hệ thống vận chuyển năng lượng siêu phàm.

Thứ nhất, đó là hệ thống tuần hoàn chu thiên trong cơ thể người, được hình thành dựa trên kinh mạch và huyệt vị.

Thứ hai, là một hệ thống tuần hoàn năng lượng tồn tại trong bản thân võ hồn, không nằm trong sự kiểm soát của Hồn sư, dùng để phục vụ quá trình trưởng thành của chính võ hồn đó.

Nếu ví hệ thống tuần hoàn chu thiên hồn lực trong cơ thể Hồn sư như một bánh răng, và hệ thống tuần hoàn năng lượng khác ẩn chứa bên trong võ hồn là một bánh răng còn lại, thì bản chất việc Hồn sư sử dụng võ hồn chính là chủ động khiến "bánh răng" của bản thân quay, từ đó thúc đẩy "bánh răng" còn lại chuyển động.

Hồn hoàn và Hồn kỹ chính là hình thức biểu hi��n bên ngoài của sự kết nối, chuyển động giữa hai "bánh răng" này. Tương tự như kim đồng hồ bên ngoài chuyển động nhờ sự hỗ trợ của các bánh răng bên trong một chiếc đồng hồ cơ khí.

Một khi "bánh răng" của bản thân Hồn sư và "bánh răng" của võ hồn không còn ăn khớp, tình trạng "kẹt" sẽ xảy ra.

Về bản chất, nguyên lý của những kỹ năng có thể cắt ngang Hồn kỹ của người khác chính là tạo ra sự "kẹt" trong tiếp xúc giữa hai "bánh răng" – Hồn sư và võ hồn.

Vấn đề mà Bô Y đang đối mặt chính là có một tầng "ngọn lửa" ngăn cách cảm giác giữa bản thân nàng và võ hồn. Điều này khiến nàng không thể "làm mới" "bánh răng" tu luyện hồn lực của mình, dẫn đến việc không thể kết hợp một cách hoàn hảo với "bánh răng" thuộc hệ thống vận chuyển năng lượng bên trong võ hồn sau khi biến đổi.

Đây chính là nguyên nhân cốt lõi khiến tốc độ tăng trưởng hồn lực của những Hồn sư sở hữu võ hồn Nguyên Tố Hồ cực kỳ chậm chạp sau cấp Hồn Tôn!

"Ngươi có cách nào giúp ta đạt được lại sự liên hệ sâu sắc đó với võ hồn khi thiền định không?"

Sau khi nghe Chu Thanh giải thích về cơ chế vận hành của hai hệ thống tuần hoàn năng lượng trong cơ thể Hồn sư bằng phép so sánh "bánh răng", Bô Y từ sâu thẳm trong lòng không còn coi hắn như một đứa trẻ thực sự nữa!

Đây là một vị đại sư chân chính!

"Để hiểu rõ tại sao ngươi không thể cảm nhận sâu sắc với võ hồn, trước tiên chúng ta phải làm rõ rốt cuộc "tầng ngọn lửa" mà ngươi "nhìn thấy" khi thiền định võ hồn là gì."

Thực ra, nếu Bô Y muốn tiếp tục tu luyện, Chu Thanh có một cách dễ dàng hơn nhiều:

Truyền thụ Huyền Thiên Công!

Huyền Thiên Công là một công pháp Đạo gia, trung chính bình hòa, liên quan mật thiết đến các kinh mạch và huyệt vị quan trọng trong cơ thể.

Chỉ cần Bô Y tu luyện Huyền Thiên Công, dành chút thời gian chuyển hóa hồn lực hệ Hỏa ban đầu thành loại hồn lực trung chính bình hòa vô thuộc tính của Huyền Thiên Công, tốc độ tăng trưởng hồn lực của nàng có thể được nâng cao đáng kể. Khi còn sống đột phá Hồn Tông, Hồn Vương, thậm chí là Hồn Đế, Hồn Thánh, cũng không còn là vấn đề gì quá lớn.

Trên lý thuyết, bộ « Tiên Thiên Nội Kinh Đồ » của chính Chu Thanh cũng có thể làm được điều đó.

Nhưng Chu Thanh không định làm vậy.

Lý do chính có ba điểm:

Thứ nhất, hắn và Bô Y quen biết chưa được mấy ngày, mối quan hệ chưa đủ thân mật để có thể thẳng thắn vô tư.

La Mạn Đế Na ư? Vậy thì chỉ có thể trách Thiên Mộng Băng Tàm mà thôi...

Thứ hai, dù sao Huyền Thiên Công cũng là do Đường Tam truyền thụ cho hắn. Mặc dù Đường Tam có thái độ để mặc hắn tự xử lý, nhưng nếu thực sự muốn truyền thụ cho người khác, hắn vẫn cần hỏi ý kiến của Đường Tam một chút.

Đây là vấn đề nguyên tắc.

Thứ ba, về sau nếu cứ gặp vấn đề trong tu hành mà không đi sâu tìm hiểu căn bản, chỉ trực tiếp dùng Huyền Thiên Công hay Tiên Thiên Nội Kinh Đồ để giải quyết, sẽ dễ dàng hình thành tính ỷ lại, từ đó bỏ qua những mối liên hệ chi tiết giữa võ hồn và cơ thể con người.

"Phải làm rõ bằng cách nào đây?"

Bô Y nuốt khan, hy vọng Chu Thanh có thể đưa ra một phương pháp.

Nếu có cơ hội đột phá, sao nàng có thể cam lòng an phận ở cảnh giới Hồn Tôn khi về già?

Khát khao những cảnh giới cao hơn chính là bản năng tu luyện của một Hồn sư!

"Theo logic mà phán đoán, việc ngươi không thể cảm nhận sâu sắc với võ hồn của mình, chắc chắn là do võ hồn đã gặp phải một biến cố bí ẩn trong quá trình biến đổi."

Chu Thanh phân tích: "Ngươi vẫn có thể sử dụng võ hồn một cách trôi chảy, nhưng lại cảm thấy giữa bản thân và võ hồn có một bức tường vô hình..."

"Ta có hai suy đoán."

"Thứ nhất, võ hồn của ngươi có lẽ chưa thực sự tiến hóa hoàn chỉnh. À, nói đúng hơn, nó có lẽ chưa thực sự thai nghén hoàn chỉnh."

"Bản thân võ hồn có sinh mệnh và bản năng tự bảo vệ, nên nó đang bài xích mọi ý thức giao lưu, bao gồm cả của ngươi."

"Tương tự như một đứa trẻ dưới sáu tuổi, khi võ hồn còn chưa thức tỉnh."

"Võ hồn chưa thức tỉnh? Bô Y hơi khó hiểu."

Tiểu Vũ đứng bên cạnh nghe lỏm, đôi mắt càng thêm mơ hồ: "Võ hồn chưa thức tỉnh là sao? Nếu chưa thức tỉnh thì Bô Y làm sao có thể phóng thích võ hồn được?"

"Ta chỉ lấy một ví dụ thôi." Chu Thanh thở dài, suy nghĩ chốc lát để lựa lời, rồi hỏi hai người: "Một đứa trẻ có võ hồn chưa thức tỉnh, có cảm nhận được sự tồn tại của võ hồn không?"

"Không cảm nhận được." Cả hai đồng thanh đáp.

Nghe xong, cả hai đều đã hiểu ý Chu Thanh. Bô Y dò hỏi: "Nói cách khác, võ hồn của ta hiện giờ tương đương với trạng thái chưa thức tỉnh, nhưng lại vẫn có thể được ta sử dụng sao?"

"Đúng là ý đó!"

Chu Thanh thở phào nhẹ nhõm, cảm thấy khả năng tư duy logic của Bô Y vẫn rất tốt. Hắn tiếp tục nói: "Trước khi võ hồn thức tỉnh, nó vẫn tồn tại trong cơ thể người. Ta gọi giai đoạn đó là thời kỳ thai nghén, giống như một thai nhi vậy."

"Ngay cả một người mẹ có ý thức tự chủ, dù đang mang thai nhi, cũng không thể giao lưu trực tiếp với thai nhi thông qua ý thức chủ quan của mình."

"Tương tự, trong thời kỳ thai nghén của võ hồn, dù đứa trẻ có "giày vò" thế nào đi chăng nữa, cũng không thể giao lưu về mặt tinh thần hay ý thức với võ hồn."

"Và suy đoán đầu tiên của ta là: võ hồn của ngươi không phải là đã hoàn thành quá trình biến đổi, tiến hóa ở Hồn Hoàn thứ ba, mà là đã một lần nữa bước vào 'thời kỳ thai nghén'." Bản chuyển ngữ này, với tất cả sự tinh tế trong từng câu chữ, được truyen.free bảo toàn bản quyền.