"Không, ngươi sẽ không."

Chu Thanh lắc đầu. "Chỉ cần ngươi tiếp nhận những lợi ích mà tầng lớp quyền quý ban tặng, bất kể là tài nguyên, sắc đẹp, hay địa vị, những khoản tiêu xài đó đều rút ruột từ những người dân thường như chúng ta. Quý tộc sống trong cung điện xa hoa, khoác lên mình gấm vóc lộng lẫy, tất cả đều đổi bằng máu và mồ hôi của những người dân thường như chúng ta!"

"Khi ngươi đã nhận những món lợi của bọn họ, thì cho dù ngươi có vô ý hay không, có nhận thức được điều này hay không, cũng không thể thay đổi một sự thật, đó là ngươi đã trở thành đồng lõa của bọn họ."

"Ngươi cho rằng khi mình trở thành hồn sư, chấp nhận lời mời của tông môn, quý tộc, hưởng thụ tất cả, có được là nhờ vào nỗ lực của chính mình. Nhưng trên thực tế, ngươi chẳng qua chỉ đang giúp bọn họ nghiền ép những người dân thường còn lại mà thôi."

Trong lúc nhất thời, toàn trường yên tĩnh.

Những người đang có khúc mắc, có nghi vấn lập tức lặng im, suy nghĩ thấu đáo những lẽ phải, ngọn ngành trong lời nói của Chu Thanh.

Mà đó cũng chính là mục đích thực sự của Chu Thanh – gieo vào lòng họ một hạt giống giám sát để họ tự chất vấn.

Tất nhiên, điều này không có nghĩa là trong tương lai họ không thể hợp tác ở một mức độ nhất định với quý tộc và tông môn của hai đại đế quốc, mà chỉ là nhằm thiết lập một nền tảng cơ bản:

Họ cần phải luôn ghi nhớ mình đến từ đâu!

Những món lợi mà quý tộc ban cho – có thể nhận!

Nhưng tuyệt đối không thể vì thế mà bị cám dỗ bởi kẻ thù, phản bội lại giai cấp mà mình thuộc về!

Sau đó, Chu Thanh lại nói: "Ta tại học viện Nordin đã trải qua một học kỳ, và sự thật mà ta hiểu được là như vậy. Chính vì thế, sau này ta sẽ không gia nhập bất kỳ thế lực nào, mà sẽ vĩnh viễn ghi nhớ mình đến từ Thánh Hồn Thôn. Ta muốn thông qua việc giúp các ngươi trở nên cường đại, trở nên thông minh, để tuyên bố với những quý tộc kia rằng: Chúng ta cũng có quyền làm người! Không phải để mặc họ vắt kiệt sức lực như trâu ngựa!"

"Về sau, khi chúng ta đi bán lương thực, phải để những quan lại trong thành hiểu rằng: chúng ta cũng là người, không thể vì chúng ta là nông dân mà tùy ý bắt nạt!"

Và khi nhắc đến chuyện bán lương thực –

Tất cả cư dân Thánh Hồn Thôn đều sinh ra sự đồng cảm mạnh mẽ.

Bởi vì câu nói của Chu Thanh thực sự đã chạm đến tận đáy lòng họ.

Dù là đi Nặc Đinh Thành hay Lạc Tinh Thành, những người trong thành, đặc biệt là lính tráng, quan l���i, đều tỏ ra cực kỳ vênh váo, đắc ý, căn bản không xem họ là người!

Thậm chí, lần gần đây nhất, nếu không phải Vương thị trong làng được Chu Thanh và Đường Tam cứu về, thì chắc chắn đã một thi hai mạng! Khi đó, nhà cửa tan nát, cũng chẳng ai đứng ra chủ trì công đạo!

Dù không phải chuyện bán lương thực, nhưng cũng chẳng khác là bao. Mạng người thôn quê như họ chẳng lẽ không đáng một mạng sao?

Họ cũng là người!

Sau khi mọi người xúc động, bụng ai nấy cũng bắt đầu réo ùng ục.

"Ha ha! Ăn cơm thôi!"

Chu Thanh cười lớn, cùng mọi người rời khỏi cơ quan Võ Hồn Điện.

Bên ngoài khu vực làm việc, những chiếc bàn dài, ghế dài được kê đầy, gần đó đặt mấy chiếc nồi lớn. Cơm canh mọi người ăn chính là "học phí" họ mang đến.

Hoặc là gạo, hoặc là gà vịt, hoặc dưa muối, hoặc là lạp xưởng các loại.

Các thôn dân nhất quyết nộp học phí cho Chu Thanh, nên anh đành phải nhận lấy. Tuy nhiên, anh đã lấy của dân và dùng cho dân, trực tiếp làm cơm canh cho những học trò đáng yêu, thuần phác này.

Chu Thanh cũng chào hỏi Đường Tam, Tiểu Vũ đến cùng ăn với các thôn dân, không hề có chút phân biệt đối xử nào.

Trong số đó, vì vẻ ngoài tinh xảo của Tiểu Vũ, ban đầu các thôn dân không dám ngồi chung với cô bé. Nhưng khi Tiểu Vũ cất tiếng, những thôn dân này liền phát hiện, cô bé xinh đẹp này dường như cũng chẳng khác gì những người nông dân như họ, giọng nói cực kỳ chân chất.

Dần dần, họ cũng quen dần.

Và điều này cũng khiến các thôn dân càng thêm coi trọng Chu Thanh – dù sao, Tiểu Vũ nhìn thế nào cũng không giống người nhà nông... không ngờ lại bị Chu Thanh và Đường Tam "mang về" được.

Sau buổi cơm trưa.

Khi cơm canh trong bụng các thôn dân đã tiêu hóa kha khá, họ lại tiếp tục lên lớp.

Người đứng lớp, từ Chu Thanh đã chuyển sang Đường Tam.

Anh ta truyền thụ chủ yếu là những kiến thức và kỹ năng sống thực dụng, ví dụ như:

Các phương pháp trị liệu bệnh thông thường và các bài thuốc dân gian.

Khi bị rắn độc cắn thì phải làm gì?

Thậm chí, theo đề nghị của Chu Thanh, Đường Tam còn sau buổi học đã truyền thụ kỹ thuật rèn đúc cho những thôn dân có hứng thú với nghề rèn.

Loạn Phi Phong Chùy Pháp vốn xuất phát từ Hạo Thiên Tông, vì đề phòng bất trắc, Đường Tam không dám truyền thụ. Nhưng những kỹ năng rèn đơn giản, thậm chí kỹ thuật rèn của Đường Môn kiếp trước thì lại là chuyện nhỏ.

Vì Đường Tam đã có mục tiêu cụ thể là vượt qua Đường Môn, anh đã bao gồm tất cả nông dân, công nhân trên đại lục vào trong Đường Môn mà mình muốn thành lập trong tương lai.

Ngoài ra, Đường Tam còn tận dụng mảnh ruộng tốt của Chu Thanh, theo đề nghị của anh, dựng lều lớn ở rìa ruộng, tạo nên một môi trường ấm áp, ẩm ướt.

Sau đó, anh thi triển đệ nhị hồn kỹ, võ hồn rung động, hiện ra một ảo ảnh, cuộn mình thành một hạt giống Lam Ngân Thảo. Anh gieo xuống, và từ đó sinh trưởng ra một gốc Lam Ngân Thảo giống hệt võ hồn của mình.

Đệ nhị hồn kỹ này, được Đường Tam mệnh danh là: Lam Ngân Chi Linh.

Dưới sự tăng cường hiệu quả của kỹ năng sinh mệnh tích súc từ hồn kỹ thứ nhất, hiệu quả cảm ứng mà Lam Ngân Chi Linh mang lại đã trực tiếp tăng lên tám thành.

Bởi vì hồn hoàn thứ nhất của Đường Tam cũng đã hoàn thành hai lần luyện hóa, niên hạn hồn hoàn có thể tăng lên theo sự trưởng thành của võ hồn. Hồn hoàn thứ nhất của anh đã tiếp cận chín trăm năm, nên hiệu quả tăng cường kỹ năng hồn hoàn của anh cũng theo đó mà từ 50% đạt đến khoảng 80%.

Với hiệu quả tăng cường cảm ứng khủng khiếp như vậy, Đường Tam dựa vào võ hồn Lam Ngân Thảo, không chỉ cảm nhận được tất cả Lam Ngân Thảo trong Thánh Hồn Thôn và phạm vi xung quanh, mà còn có thể phát hiện sự cộng hưởng giữa các loài thực vật khác với võ hồn Lam Ngân Thảo của mình.

Trong đó, những loài thực vật có hình thái càng gần với Lam Ngân Thảo thì sự cảm ứng với võ hồn của anh càng rõ ràng.

Nhất là Lang Hào Thảo.

Loại cỏ dại này, với số lượng tương đương Lam Ngân Thảo, là loài thực vật cảm ứng mạnh mẽ nhất với võ hồn Lam Ngân Thảo của anh, ngoại trừ chính Lam Ngân Thảo.

Hơn nữa, Lang Hào Thảo, ngoài việc mọc ra chùm lông tơ như bút lông sói, có phiến lá màu xanh lục và hình dáng thon dài hơn, dường như lại nhất quán với Lam Ngân Thảo.

Có lẽ, Lang Hào Thảo và Lam Ngân Thảo là họ hàng gần trong giới thực vật.

Loại thực vật thứ hai có cảm ứng với Lam Ngân Thảo lại là lúa nước – loài cây này, theo Đường Tam, cũng không khác Lang Hào Thảo là mấy, chỉ là phiến lá rộng hơn, chùm bông lớn hơn, trĩu hạt hơn, nhưng chùm hạt lại kém xa Lang Hào Thảo.

Bất chợt, Đường Tam nghĩ đến việc "ghép" không phải là "ghép" hồn hoàn vào võ hồn, mà là ghép thực vật thật sự!

Phải chăng, Lam Ngân Thảo, Lang Hào Thảo và lúa nước là họ hàng gần trong giới thực vật!

Ngay lập tức, Đường Tam tìm đến Vương đại bá, hỏi ông về kỹ thuật ghép thực vật. Bởi lẽ, cây đào nhà Vương đại bá có thể ra quả đào to lớn, trĩu nặng chính là nhờ đã ghép với một loại cây khác.

Vì vậy, anh muốn thử xem, nếu ghép thân Lang Hào Thảo vào gốc lúa, hoặc ghép mạ lúa vào rễ cây Lang Hào Thảo, liệu chúng có sống được không, thậm chí có giúp tăng sản lượng lương thực không?

Thậm chí, Đường Tam còn muốn thử, rắc phấn hoa lúa nước lên nhụy hoa Lang Hào Thảo, hoặc rắc phấn hoa Lang Hào Thảo lên nhụy hoa lúa nước. Liệu hạt giống kết ra khi gieo trồng có cho nhiều bông lúa hơn không?

Và trong quá trình lai tạo giống lúa mới này, một cô bé cùng lứa trong làng cũng bị thu hút tham gia – đó là Hiểu Lam.

Giống như Chu Thanh, Đường Tam và một nhóm cô gái thức tỉnh võ hồn khác, võ hồn của cô bé cũng là Lam Ngân Thảo, nhưng Tiên Thiên hồn lực lại là số không.

Tuy nhiên, cô bé lại có thể dựa vào võ hồn Lam Ngân Thảo của mình để cảm nhận cây Lam Ngân Thảo mà Đường Tam đã tạo ra bằng đệ nhị hồn kỹ, đồng thời cảm ứng được các loài thực vật khác!

Mọi quyền đối với bản chuyển ngữ này đều thuộc về truyen.free, cấm sao chép dưới mọi hình thức.