Khi mặt trời ló dạng, một ngày mới lại bắt đầu ở Thánh Hồn Thôn, mang theo sự tấp nập, nhộn nhịp vốn có.

Xích Hội ngày càng lớn mạnh, đã thu hút sự chú ý của Lưỡng Đại Đế Quốc, Võ Hồn Điện cùng các thế lực lớn nhỏ. Đặc biệt, việc Xích Hội thành lập trường học, gần như không có bất kỳ ràng buộc nào khi dạy dỗ con em bình dân học tập tri thức, rèn luyện thân thể, đồng thời đạt được hiệu quả không tồi, càng khiến họ cảnh giác.

Ngoài ra, Xích Hội còn không ngừng tu sửa đường sá, tiễu trừ thổ phỉ ở khu vực giáp ranh giữa Thiên Đấu và Tinh La, đồng thời thành lập các thôn trang mới, tạo điều kiện cho lưu dân an cư lạc nghiệp.

Chưa kể, Đường Tam ở Thánh Hồn Thôn còn dựa vào võ hồn Lam Ngân Thảo của mình, nghiên cứu và bồi dưỡng thành công giống lúa Lam Ngân. Giống lúa này không những đạt năng suất khoảng tám trăm cân mỗi mẫu mà còn có lợi cho việc tu luyện hồn lực.

Nhờ vậy, từ Thánh Hồn Thôn và các vùng lân cận lan rộng ra, ngày càng nhiều cư dân thôn trang sau khi nộp thuế không chỉ đủ ăn ba bữa mỗi ngày mà còn có dư lương thực để buôn bán ở các thành thị xung quanh.

Ngoài ra, khu vực Thánh Hồn Thôn cũng thu hút không ít Thiết Tượng, công tượng. Bởi lẽ, kỹ thuật rèn đúc của Đường Tam ở đây đã vang danh xa gần, khiến những ai có tâm huyết với nghề rèn đều tìm đến học hỏi.

Thậm chí, Đường Tam còn nắm giữ Loạn Phi Phong Chùy Pháp lừng danh, vốn chỉ tồn tại trong truyền thuyết của Hạo Thiên Tông.

Do vấn đề liên quan đến Hạo Thiên Tông, Đường Tam chưa thể trực tiếp truyền thụ Loạn Phi Phong Chùy Pháp cho người khác, nhưng cũng không hề che giấu, hoàn toàn để họ tự quan sát và bắt chước. Dù sao, ngay cả khi làm việc ở tiệm rèn Nặc Đinh Thành, hắn cũng chưa từng giấu giếm kỹ thuật rèn đúc của mình với những Thiết Tượng khác.

Hơn nữa, trong quá trình này, Đường Tam còn truyền thụ một số kỹ xảo phát lực Điệt Lãng Kính, giúp kỹ nghệ rèn của các Thiết Tượng này nhanh chóng được nâng cao.

Chính nhờ việc thu hút được một lượng lớn Thiết Tượng này mà quá trình nghiên cứu, phát minh và sáng tạo hồn đạo khí cũng ngày càng được đẩy nhanh.

Đương nhiên, việc thành lập một hệ thống công nghiệp hồn đạo khí hoàn chỉnh trong thời gian ngắn như vậy là điều không thể. Tuy nhiên, các dây chuyền và phương thức sản xuất rèn đúc đơn giản vẫn được thiết lập. Hơn nữa, nhờ Đường Tam có được sách lớn hồn đạo Ngõa Khúc, anh đã có thêm nhiều hiểu biết về hồn đạo khí, cộng thêm sự am hiểu vượt trội của bản thân anh về cấu trúc máy móc và cơ học. Cùng với việc con đường giao thương ở khu vực giáp ranh Lưỡng Đại Đế Quốc đã được mở, các loại vật liệu như đồng, sắt và kim loại thông thường được vận chuyển liên tục không ngừng, nhiều loại hồn đạo khí phục vụ đời sống, giá thành phải chăng, đã được chế tạo và tung ra thị trường.

Vậy còn nguồn tiêu thụ hồn đạo khí thì sao?

Bởi vì các thành viên Xích Hội đã gây tiếng vang lớn tại giải đấu Tinh Anh Đại Lục. Dù trước đó họ không gặp Tuyết Dạ Đại Đế ở cuối giải, khiến không ít thế lực cho rằng họ cậy tài khinh người, nhưng vẫn có không ít thế lực nhỏ sẵn lòng ủng hộ Xích Hội.

Hơn nữa, sự phát triển của Xích Hội cũng đã mở ra một hướng đi mới cho tất cả các thế lực nhỏ và những Hồn Sư có thực lực trên đại lục.

Một bộ phận Hồn Sư có quan hệ với Lưỡng Đại Đế Quốc, Võ Hồn Điện và giới Hồn Sư cho rằng, các thành viên đội Nordin đã đắc tội với Tuyết Dạ Đại Đế, lại không gia nhập bất kỳ thế lực lớn nào, thì dù thiên phú có ưu tú đến mấy, trong tương lai chắc chắn cũng sẽ chẳng khác gì người thường, thậm chí còn phải lo lắng miếng cơm manh áo.

Vì sao ư? Vì không bước vào hệ thống, họ tất sẽ bị chèn ép, đơn giản là vậy!

Trong dân chúng, không ít Hồn Sư có thiên phú, ví dụ như viện trưởng, các giáo sư học viện Sử Lai Khắc (ngoại trừ Ngọc Tiểu Cương) đều có xuất thân thuần túy từ bình dân.

Hoặc là, thuyền trưởng Hải Ma Hào, đẳng cấp hồn lực không hề thấp, nhưng vì sao lại không gia nhập bất kỳ thế lực quý tộc hay tông môn nào mà cuối cùng lại trở thành hải tặc?

Hơn nữa, điều này lại xảy ra trong một thời đại mà số lượng Hồn Sư thưa thớt đến vậy?

Suy cho cùng, chính là vì giới quý tộc không tạo ra một con đường thăng tiến đúng nghĩa cho Hồn Sư bình dân. Bởi lẽ, cánh cửa gia nhập vào đại đa số học viện cao cấp chỉ mở cho quý tộc, hoặc con em tông môn.

Nói thế nào đây? Khi một học viện đã lớn mạnh, họ không thể mãi làm từ thiện được nữa, không thể nào vừa dạy học miễn phí, lại vừa bao ăn ở cho học viên.

Con em bình dân quả thực sẽ xuất hiện những nhân tài có thiên phú cường đại, thậm chí là Tiên Thiên Mãn Hồn Lực, nhưng thì tính sao? Không có tài nguyên, không có bối cảnh, làm sao có thể phát triển toàn diện?

Học viện sẽ luôn để mắt tới ư? Nào có chuyện như vậy?

Học viện cũng không phải tông môn, không có quan hệ huyết thống trực hệ với học viên, càng không phải bảo mẫu của học viên!

Con em quý tộc, tông môn tử đệ lại khác biệt, dù thiên phú võ hồn có kém, cũng không đến nỗi quá tệ, trừ khi biến dị theo hướng kém cỏi.

Hơn nữa, an toàn tính mạng của những đệ tử này cũng không cần học viện quá mức lo lắng, thậm chí viện trưởng, các giáo sư học viện còn có thể nhờ đó mà thiết lập liên hệ với các đại quý tộc, tông môn, tạo thành mạng lưới quan hệ và lợi ích.

Điều này có tác dụng lớn hơn nhiều so với việc chỉ có một, hai Hồn Sư bình dân ưu tú!

Nhưng mà! Nhóm người của đội Nordin lại mở ra lối riêng, không chỉ trong việc tu luyện hồn sư, họ đã vượt ra khỏi hệ thống sẵn có của Đại Lục, mà trong con đường phát triển, họ còn vượt qua cả hệ thống do Lưỡng Đại Đế Quốc và Võ Hồn Điện cùng nhau thiết lập!

Vốn dĩ, Hồn Sư bình dân muốn có chỗ đứng chỉ có một con đường: phải tìm mọi cách để gia nhập một học viện cao cấp, tranh thủ đạt được tư cách tham dự giải đấu Tinh Anh Đại Lục và giành thứ hạng cao, rồi lọt vào mắt xanh của Lưỡng Đại Đế Quốc, Võ Hồn Điện, sau đó được chọn gia nhập, liên kết với quyền quý, trở thành quý tộc, hoặc thành lập gia tộc riêng.

Nhưng Chu Thanh và đồng đội của hắn thì sao? Mặc dù tham gia giải đấu Tinh Anh Đại Lục và thể hiện thiên phú cùng thực lực cực kỳ cường đại, nhưng mục đích của họ lại không rõ ràng, dường như chỉ là vì danh tiếng và phần thưởng Quán Quân cuối cùng mà thôi. Thậm chí cuối cùng họ còn không đi gặp mặt Tuyết Dạ Đại Đế – điều này dẫn đến việc Quán Quân giải đấu Tinh Anh Đại Lục lần này dù thuộc về Thiên Đấu, nhưng dường như lại không có bất kỳ liên hệ nào với Thiên Đấu Đế Quốc.

Mặc dù đây chính là sự thật...

Khi không ít Hồn Sư cho rằng Học viện Nordin cùng nhóm người Chu Thanh sắp bị chèn ép, thì lại phát hiện Xích Hội đã được thành lập.

Lấy khu vực nông thôn rộng lớn nằm giữa hai đại đế quốc làm nền tảng, Xích Hội đã đi trước một bước khi sửa đường, sau đó là thông thương, lại còn bồi dưỡng giống lúa cao sản. Nhờ vậy, cuộc sống của người dân không những trở nên sung túc hơn mà họ còn nhận được sự tôn sùng và ủng hộ của đông đảo dân chúng.

Thậm chí, dân chúng ở khu vực đó có thể không biết Hoàng Đế của Thiên Đấu Đế Quốc hay Tinh La Đế Quốc là ai, nhưng chắc chắn biết rõ các thành viên Xích Hội như Chu Thanh, Đường Tam, La Mạn Đế Na, Tiểu Vũ, Vương Thánh, Bộ Y, Mặc Ngân.

Càng quan trọng hơn, tuy là Hồn Sư với thực lực cường đại và uy vọng lớn, nhưng thái độ của họ lại khá hiền hòa. Đặc biệt là Chu Thanh, Đường Tam, Tiểu Vũ, La Mạn Đế Na, Vương Thánh, họ đều có thể hòa mình cùng nông dân thôn quê, hoàn toàn không mang vẻ kiêu ngạo của Hồn Sư.

Và các hành vi của Xích Hội, sau khi được truyền ra bên ngoài, đã khiến đại đa số Hồn Sư chưa gia nhập bất kỳ thế lực nào bắt đầu suy nghĩ khác.

Chủ yếu hình thành hai phe phái.

Một phe phái cho rằng, hành động lần này của Xích Hội đã làm mất hết tôn nghiêm của Hồn Sư. Hòa mình với bình dân như vậy, vậy mục đích trở thành Hồn Sư là gì?

Chẳng phải là trà trộn với những người thôn quê sao?

Nhưng phe phái còn lại lại cho rằng, trước đây họ đã quá coi trọng bản thân, nên từ bỏ kiêu ngạo, quay về với cuộc sống thực tế. Chính như các hành động vì dân của Xích Hội, mọi người mới thực sự kính trọng họ từ tận đáy lòng!

Đây mới chính là lý do Hồn Sư xứng đáng được dân chúng kính ngưỡng!

Do đó, phe Hồn Sư này cũng đã làm theo đó: một bộ phận quay về cuộc sống đời thường, một bộ phận khác thì nỗ lực thuyết phục phe Hồn Sư còn lại, và một bộ phận nữa thì tìm đến Nặc Đinh Thành, vùng Thánh Hồn Thôn để cầu học—

Trong tình cảnh không thể bước chân vào hệ thống sẵn có của Đại Lục, những Hồn Sư bình dân này quá khao khát được tiến bộ!

Và đây cũng chính là điều Chu Thanh mong muốn.

Những người đến Thánh Hồn Thôn để học hỏi, không thể chỉ là các thám tử, gián điệp của những thế lực lớn nhỏ kia. Mà phải là những Hồn Sư thực sự khao khát học tập từ tận đáy lòng, họ mới là lực lượng đáng để tranh thủ!

Chỉ là, Lưỡng Đại Đế Quốc đã triệu tập một cuộc hội nghị nhằm vào Xích Hội—

Bản biên tập này thuộc bản quyền của truyen.free, không được sao chép dưới mọi hình thức.