(Đã dịch) Đầu Tư Thiên Kiêu Trăm Năm, Nữ Đế Xưng Ta Là Sư - Chương 377: Thu quan
Để tất cả hồn linh nơi đây hoàn toàn thoát khỏi sự giam cầm của chữ ‘Xá’ vàng óng kia, kỳ thực chỉ có một cách.
Bên bờ Vong Xuyên Hà, Xích Đế nhìn Tô Nguyệt Tiên Tử, vẻ mặt trịnh trọng, vô cùng trang nghiêm.
Tô Nguyệt Tiên khẽ giật mình, dường như nghĩ ra điều gì đó, ánh mắt vô thức đổ dồn về Minh phủ chí bảo đang nằm trong tay nữ tử kia.
“Không sai, luyện hóa Minh phủ chí bảo, trở thành Minh chủ nơi đây.”
Xích Đế nói một cách bình tĩnh, nhưng trong con ngươi lại như có ngọn lửa bùng cháy, vô cùng nóng bỏng.
Giọng nói của hắn như khối đá khổng lồ rơi vào vực sâu, lập tức khuấy động ngàn con sóng. Trong khoảnh khắc, tiếng gào thét của ức vạn hồn linh vang vọng khắp trời đất, khiến người ta không khỏi rợn tóc gáy.
Cho đến giờ phút này, ván cờ lớn cuối cùng cũng lộ rõ chân tướng.
Ngày xưa, Xích Đế vì cứu người mình yêu, đã xuống Cửu U chi địa, tìm kiếm phương pháp chuyển thế trọng sinh.
Dù đã tìm thấy Minh phủ chân chính, nhìn thấy con đường luân hồi không ai biết tới kia, nhưng cũng chính là lúc hắn nhìn thấu chân tướng Minh phủ, trong lòng muôn vàn chấn động.
Tại Minh phủ chi địa này, ức vạn hồn linh đều phải đi qua Nại Hà Kiều. Phàm là sinh linh nào bước lên Nại Hà Kiều, hồn chất đều sẽ bị chữ ‘Xá’ vàng óng kia rút cạn, hóa thành những đốm sáng đổ dồn về ba thân ảnh vĩ ngạn mà vặn vẹo.
Phần hồn chất bị rút đi này, cho dù đời sau có khổ tu đến đâu cũng không cách nào bổ sung trở lại, giống như một dòng sông thời gian cuộn chảy xiết về phía trước, tuyệt đối không thể chảy ngược, cho đến khi cạn khô hoàn toàn.
Còn nữ tử Xích Đế yêu thương, sau khi trải qua nhiều kiếp luân hồi, hồn linh đã trở nên mong manh đến mức không thể tiếp nhận thêm một lần luân hồi nữa.
Trong tình cảnh này, để đảm bảo hồn phách của người con gái mình yêu có thể trải qua nhiều kỷ nguyên luân chuyển mà không tiêu tán, Xích Đế đã tự mình để lại hậu chiêu trong Vong Xuyên Hà, dùng hồn chất của dòng sông này tẩm bổ. Nhờ đó, dù hồn phách nàng trải qua mấy kỷ nguyên luân chuyển, vẫn không hề tan biến vào trời đất.
Ngoại trừ Hiên Viên Hoàng đế, các đế giả khác để lại hậu chiêu đều là vì muốn trọng chứng đế vị trong thời đại hoàng kim, tìm kiếm phương pháp trường sinh nghịch thiên.
Riêng Xích Đế lại không như vậy, hắn không vì trường sinh, chỉ mong người con gái mình yêu có thể sống lại một đời.
Kẻ thì bảo hắn si tình, người thì nói hắn cố chấp, tóm lại, đó là một tấm chân tình không ai có thể chê cười, khiến người hữu tình cảm khái, người vô tình mỉa mai.
Việc Xích Đế chín lần nhập Hoàng Tuyền Cấm khu, trên sử sách không hề ghi chép. Dù trong dân gian có lời đồn về một đế giả xuống Cửu U vì cứu người mình yêu, nhưng người được nhắc đến lại là Bạch Đế, chứ không phải Xích Đế, người thực sự đã làm việc đó.
Có lẽ đối với người đời, sử ký về Bạch Đế với hành trình càn quét thiên hạ, trấn áp tứ phương, chưa từng gặp đối thủ quá đỗi tẻ nhạt. Bởi vậy, họ đã thêm vào cho Bạch Đế một đoạn cố sự cảm động lòng người này, truyền tụng về vị đế giả cổ xưa xuống Hoàng Tuyền, tìm kiếm nơi tận cùng cõi xanh để thể hiện tình yêu sâu đậm.
Còn Xích Đế, một người bị sử gia dùng 'Xuân Thu bút pháp' viết ngược viết xuôi để bài xích, người đời tự nhiên sẽ không cho rằng hắn còn có thể mang thâm tình đến mức vì một nữ tử mà lặn lội tận cùng cõi xanh, xuống Hoàng Tuyền.
Dù sao, trong sách sử hay truyền thuyết dân gian, Xích Đế đều là kẻ vong ân bội nghĩa, bạc bẽo, đã giết chết huynh đệ kết nghĩa trên con đường tranh đế, giẫm lên xương cốt bá vương để bước lên ngôi vị.
Đương nhiên, mọi lời đàm tiếu hỗn loạn từ bên ngoài đều chẳng có ý nghĩa gì đối với Xích Đế. Hắn cũng không bận tâm những điều đó, thứ hắn quan tâm, chỉ có sinh tử của người mình yêu mà thôi.
Đợi đến khi kỷ nguyên luân chuyển cận kề, đại nạn của đế giả sắp tới, Xích Đế đã để lại hậu chiêu dưới Vong Xuyên Hà. Hắn luyện hóa cả dòng sông này, mượn hồn chất của Vong Xuyên Hà để giữ cho hồn phách của nữ tử không tiêu tán.
Đối với một vị đế giả cổ xưa từng đồng hành cùng thiên đạo mà nói, đây không nghi ngờ gì là hành động tự hạ thấp thân phận, tự mình họa địa vi lao. Nhưng Xích Đế không bận tâm, hắn dốc hết tất cả, chỉ muốn hồi sinh người con gái trong lòng.
Xích Đế để lại hậu chiêu trong Vong Xuyên Hà, đồng thời cũng bố cục rất nhiều ở nhân gian. Bất kể là Xích Đế Kiếm hay những lời đồn về bí mật trường sinh, tất cả đều là quân cờ do Xích Đế sắp đặt.
Quả nhiên, như dự liệu, khi thời đại hoàng kim mới bắt đầu, những lời đồn về bí mật trường sinh đã thật sự dẫn dụ các cường giả Đế Cảnh tìm đến, tổng cộng mười hai người, tự xưng là Thập Nhị Sơn Nhân.
Mười hai người này dù chưa có đế khí chân chính, nhưng cảnh giới đã đạt đến cảnh giới đế giả. Khi mười hai người liên thủ, họ đã khuấy đảo Minh phủ long trời lở đất, khiến nơi đây tan hoang không chịu nổi.
Dưới sự công phá bằng thần thông và thuật pháp của mười hai người này, Minh phủ chí bảo cũng hiển lộ ra, trở thành mục tiêu tranh đoạt của bọn họ.
Xích Đế đã ẩn mình suốt mấy kỷ nguyên, chờ đợi khoảnh khắc này từ rất lâu. Hắn âm thầm ra tay, đưa Minh phủ chí bảo đến bên cạnh hồn linh của nữ tử mang vô tướng chi khí.
Hồn linh nữ tử ấy mượn Minh phủ chí bảo để quay về nhân thế. Ngay cả mười hai vị cường giả Đế Cảnh kia cũng khó lòng tìm thấy một nữ tử mang mệnh cách vô tướng trong năm vực mênh mông.
Đồng thời, Xích Đế Kiếm là vật mà Xích Đế dùng để chọn lựa người thừa kế – một người có thể kế thừa đế khí và luyện hóa Minh phủ chí bảo.
Cuối cùng, Xích Đế Kiếm đã chọn Tô Nguyệt Tiên.
Nàng là Ma Tôn nữ tử, chưa đầy trăm tuổi đã đăng lâm vị trí chí tôn.
Ngày xưa, trong trận chiến ở Đông Vực, Tô Nguyệt Tiên sở dĩ có thể dễ dàng đoạt được Xích Đế Kiếm từ tay Côn Lôn Thánh Chủ, không chỉ vì nàng mang huyết mạch Xích Đế, mà quan trọng hơn là vì Xích Đế Kiếm đã chọn trúng nàng.
Dù Tô Nguyệt Tiên có kinh tài tuyệt diễm đến đâu, Xích Đế Kiếm dù sao cũng là trấn tông Thần khí của Thánh địa Côn Lôn, tự nhiên không thể dễ dàng bị đoạt đi như thế.
Dưới sự chỉ dẫn của Xích Đế Kiếm, Tô Nguyệt Tiên bước vào Hoàng Tuyền Cấm khu. Cùng lúc đó, nữ tử Hoàng Diệc Dao, người mang Minh phủ chí bảo, cũng được sự dẫn dắt từ hậu chiêu của Xích Đế, mang theo chí bảo này tiến vào Hoàng Tuyền Cấm địa, cùng tề tựu tại Vong Xuyên Hà.
Trong ván cờ này, Xích Đế đã tính toán kỹ càng mọi thứ có thể tính, bất kể là Thập Nhị Sơn Nhân, Tô Nguyệt Tiên, Hoàng Diệc Dao, thậm chí cả chính bản thân hắn, đều nằm trong ván cờ này.
Đương nhiên, điều duy nhất hắn không tính đến là việc Minh Đế, vị đế giả cổ xưa kia, lại cùng Thập Nhị Sơn Nhân cùng đến Minh phủ chi địa.
Giờ phút này, Minh Đế cùng nam tử mặt nạ bạc đang canh giữ phía trên Vong Xuyên Hà, chỉ chờ ba vòng huyết nguyệt hội tụ duy nhất một lần, liền sẽ tiến vào nơi đây, đoạt lấy Minh phủ chí bảo.
Xích Đế không hề hay biết đã có sai sót gì xảy ra ở đây. Nhưng vì kế hoạch hiện tại, chỉ có để Tô Nguyệt Tiên luyện hóa Minh phủ chí bảo, chấp chưởng thiên địa Minh phủ, trở thành Minh chủ nơi đây, ván cờ lớn này mới có thể kết thúc.
Chính vì thế, Tô Nguyệt Tiên đã đạt được Xích Đế truyền thừa hoàn chỉnh, đưa thân lên cảnh giới chí tôn đỉnh phong, chỉ cần luyện hóa Minh phủ chí bảo, nàng liền có thể hóa thân thành chủ của một phương thiên địa.
“Ngươi có lòng tin luyện hóa chí bảo lần này không?”
Xích Đế khẽ cười, hỏi một cách nhẹ nhàng như mây gió, cứ như thể đây chẳng phải là điều hắn đã bố cục và mong mỏi suốt mấy kỷ nguyên vậy.
“Tự nhiên.”
Tô Nguyệt Tiên bình thản đáp, con ngươi sâu thẳm tựa vực sâu không đáy.
Nàng nói lời ấy tựa như lẽ trời tất yếu, cứ như thể vốn dĩ phải là như vậy.
Nhiều khi, cả Lục Trần lẫn Tần Trường Lạc đều có chút quên mất, vị nữ tử tưởng chừng không vướng bụi trần này, năm xưa đã từng một mình một kiếm, giết cho vô số thiên kiêu Thánh Chủ khắp Đông Vực phải câm như hến, buộc họ phải mời các Đạo Quân xuất thế trấn áp.
Vào thời điểm đó, thế nhân đều gọi nàng là Ma Tôn.
Mọi bản quyền nội dung này đều được bảo hộ bởi truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.