(Đã dịch) Đế Tôn - Chương 1526: Đại tranh giành chi thế
Bên bờ sông, Giang Tuyết Tinh, tiểu Vân Liên cùng chư vị Đạo Quân chuyển thế đang cùng nhau định ra nhiều chương trình cho Thiên Môn.
"Ngày nay, Tiên Đạo thời đại muốn chứng Đạo Quân còn gian nan hơn thuở trước. Ngay cả chúng ta muốn tái chứng Đạo Quân, cũng cần đến hai ba trăm vạn năm."
Viên Thái Lão Ông tóc bạc phơ cười nói: "Tuyết Tinh đại tỷ thân là người đứng đầu Thi��n Môn chúng ta, chi bằng hãy cố gắng nhiều hơn nữa. Tương lai, đại tỷ sẽ là niềm kiêu hãnh của Thiên Môn. Mấy người chúng ta dù có phần nhỉnh hơn đại tỷ về đạo lĩnh ngộ, nhưng tiềm lực lại không bằng. Không bằng mượn cơ hội này, kích phát hết tiềm năng của đại tỷ."
"Kích phát như thế nào?" Giang Tuyết Tinh hiếu kỳ hỏi.
Hơn mười vị Đạo Quân chuyển thế nhìn nhau, rồi vây quanh Giang Tuyết Tinh, mỗi người kết một đạo ấn pháp. Ngay lập tức, một luồng khí tức đại đạo tiền sử bùng phát. Trên đỉnh đầu họ, đủ loại dị tượng hiện lên: khi là chuông, khi là trống, khi là cung, khi là bàn, khi là Thương Vân, khi lại là bảo bình!
Trong cơ thể Giang Tuyết Tinh tức thì vang lên đạo âm du dương, như thể nàng đang cất giấu một lịch sử vô cùng cổ xưa. Giờ phút này, nó được hơn mười vị Đạo Quân chuyển thế kích hoạt, mịt mờ vô tận, như những dấu ấn tháng năm vàng son, đánh thức những lạc ấn đại đạo của hai mươi hai thời đại tiền sử, vốn ẩn chứa trong Vùng Cấm Không Người.
Âm thanh đạo pháp cuối cùng của nhiều thời đại cùng vang lên, hỗn âm nổ vang, giao hưởng xướng ca, tựa như một khúc ca ngợi các thời đại.
Trước khi Vùng Cấm Không Người bị hủy diệt, Thiên Hi, Viên Thái và nhiều người khác đã đưa tất cả những lạc ấn của từng thời đại lắng đọng trong vùng cấm vào cơ thể Giang Tuyết Tinh. Giờ đây, rất nhiều Đạo Quân chuyển thế chính là đang kích hoạt những ấn ký, phong ấn này, để đạo lý đã lắng đọng trong vùng cấm sống lại.
Từ nguyên đạo đến chú đạo thời đại, mỗi Đạo Quân đều khắc đại đạo của mình vào Vùng Cấm Không Người. Những lạc ấn này sau đó chuyển sang cơ thể Giang Tuyết Tinh, đến nay chưa từng được kích hoạt. Giang Nam cũng chưa từng động đến những lạc ấn này.
Thế nhưng giờ khắc này, những lạc ấn đã sống lại. Tựa như một cuốn sử thi được viết nên từ ánh sáng và đại đạo qua hàng trăm tỷ năm, không ngừng hiển hiện trước mắt Giang Tuyết Tinh.
Giang Tuyết Tinh ngồi xếp bằng, quanh thân đại đạo tuôn chảy, dần hóa thành một pháp đàn nâng nàng lên cao. La Thiên Khánh Vân quanh năm không rời tay cũng được nàng đ��t sang một bên, thay vào đó là một loại ấn pháp huyền diệu, dường như muốn giấu đại đạo tuôn chảy trong năm tháng vào ấn pháp này.
Pháp đàn như nhụy hoa, nhụy hoa tỏa ngát hương thơm, còn các Đạo Quân chuyển thế thì như đài hoa bao bọc.
Nàng kết ấn mười ngón đan xen theo một cách kỳ dị, tựa như một cánh cửa. Phía sau nàng, Cửu Vĩ hiển hiện, mỗi chóp đuôi bạch hồ xòe ra lại có một thiếu nữ ngồi.
La Thiên Khánh Vân lơ lửng trên không, đặc biệt bảo quang lưu chuyển.
Nàng lâm vào trạng thái ngộ đạo, mặt mỉm cười, các loại dị tượng hiện lên, tựa như mộng ảo duy mỹ.
Trong lòng Tỷ Mẫu chợt có cảm ứng, chỉ thấy guồng tơ tự động bay lên, tự dệt nên một cuộn gấm rộng chừng trăm trượng. Từng sợi tơ đan vào nhau, trên cuộn gấm, sơn hà tinh tú lần lượt hiện rõ.
"Chư vị, hãy quay đầu lại mỉm cười, ta muốn lưu lại một bức gấm họa kỷ niệm cho Thiên Môn chúng ta." Tỷ Mẫu cười nói.
Thiên Hi, Tương Khang, Viên Thái cùng Vân Liên và nhiều người khác đều quay đầu nhìn về phía guồng tơ và cuộn gấm. Chỉ thấy guồng tơ nhanh như chớp chuyển động, những sợi tơ xoay tròn tít tắp, đan vào nhau, dáng vẻ, thần thái mỗi người dần hiện rõ trên bức gấm.
Thời gian dường như đình chỉ trôi qua vào khoảnh khắc này, cố định lại động tác, biểu cảm, đại đạo, tiên quang, thần quang của họ. Có người hơi câu nệ, có người sắc mặt ngưng trọng, có người mỉm cười, có người dường như đang suy tư, có người lại vui mừng, có người ước mơ về tương lai...
Tương lai, rồi sẽ có một ngày, bức gấm họa Thiên Môn này sẽ nhuốm màu thời gian mà dần ố vàng. Khi những người sống sót của Thiên Môn mười tám thủ lĩnh nhìn lại bức gấm này vào cuối Tiên Đạo thời đại, họ sẽ không khỏi cảm khái vô tận.
Thời gian ngày ngày trôi qua, tuế nguyệt như thoi đưa. Giang Tuyết Tinh và Vân Liên vẫn chưa quay về Đại La Thiên, mà tiếp tục rèn luyện trong Tiên Giới và Ma Giới.
Tuế nguyệt như ca, đây là thời đại Tiên Đạo phát triển nhanh nhất, cũng là thời đại rực rỡ nhất. Bất kể là Tiên Giới hay đối lập với Tiên Giới là Ma Giới, đều xuất hiện vô số tuấn kiệt, như những vì sao trên bầu trời, chiếu sáng mọi ngóc ngách của thời đại này.
Chẳng mấy chốc ngàn năm đã trôi qua. Trong khoảng thời gian đó, không ít người đã chứng được Thiên Quân, làm chấn động khắp Tiên Ma hai giới. Cũng có không ít tuấn kiệt trẻ tuổi lần lượt trỗi dậy. Ngày càng nhiều khu vực vô danh của Tiên Giới được khai phá, một số khu vực thần bí còn sản sinh ra những tồn tại có thực lực kinh người.
Số lượng Thiên Quân trong Tiên Giới dần trở nên nhiều hơn, lại có Đạo Vương, Tịch Ứng Tình cùng nhiều người khác đã chứng Thiên Quân. Một vài vị Phó giáo chủ của Ngọc Kinh Thánh giáo cũng đã chứng Thiên Quân. Các thế lực lớn nhỏ khác như Tự Nhiên Lão Quân, Thái Chân Tiên Quân cũng đạt đến cảnh giới Thiên Quân. Lại có những sinh linh Tiên Thiên được trời đất chiếu cố, nắm giữ một phần Tam Thiên Đại Đạo, lần lượt tự mình viên mãn ba nghìn Tiên Đạo, chứng được Thiên Quân.
Trong số đó, cũng có người trên con đường chứng Thiên Quân, bị nhân quả vướng víu mà vẫn lạc.
Và lần khai mạc thịnh hội Di La Sơn đầu tiên, càng có vô số cường giả trẻ tuổi kéo đến đó, tham dự đại hội này.
Trong thịnh hội, tuy có Linh Châu Tử, Thiên Linh, Ma Thiên, Vân Liên, Long Ngạn, Định Quang, Chung Thiên cùng nhiều thiếu niên thiếu nữ khác được hưởng số mệnh công đức Khai Thiên tỏa sáng rực rỡ, cũng có những thiếu niên thiếu nữ khác, mỗi người đạt được truyền thừa cổ xưa, khoe tài năng của mình.
Thế hệ hậu bối đã quật khởi, các giáo phái thịnh hành khắp thiên hạ. Những hậu bối này đại diện cho những thế lực hùng mạnh phía sau, tham gia vào cuộc tranh hùng giành quyền bá chủ Tiên Giới và Ma Giới.
Trên thịnh hội Di La Sơn, lại xuất hiện hai nhân vật nổi bật: một thiếu niên và một thiếu nữ. Thiếu nữ tự xưng Đinh Linh, đầu người thân rắn, thân rắn quấn quanh, tay nắm một chiếc đại đỉnh đặt trên mình rắn.
Thiếu niên tự xưng Phục Đà, cũng đầu người thân rắn, thân rắn quấn quanh, tay nắm một tòa bảo tháp đặt trên mình rắn.
Sự xuất hiện của Đinh Linh và Phục Đà khiến mọi người kinh ngạc, cùng nổi danh với Chung Thiên, thực lực cao thâm khó lường.
Có người nói, danh tiếng Đinh Linh lấy từ Nguyên Đỉnh chi linh, là sinh linh do công đức số mệnh Nguyên Đỉnh biến thành. Danh tiếng Phục Đà lấy từ Nguyên Tháp trấn phục Chư Thiên, là sinh linh do công đức số mệnh Nguyên Tháp biến thành.
Sự xuất hiện của hai người này đã khơi gợi hứng thú của nhiều tồn tại cổ xưa trong các thế hệ trước của Tiên Giới và Ma Giới. Rất nhiều Thiên Quân cổ xưa dùng thần thức bao phủ Di La Sơn, những luồng thần thức va chạm, giao tranh, khiến sóng ngầm cuộn trào.
Đinh Linh, Chung Thiên và Phục Đà được gọi là Tam Thánh Linh. Linh Châu Tử, Thiên Linh, Ma Thiên, Vân Liên, Long Ngạn, Định Quang được gọi là Lục Thiên Thánh. Ngoài ra còn có những thiếu niên tài tuấn xuất sắc nhất được gọi là Hai mươi chín Thiên Kiệt, 107 Tiên Thiên Đại Thánh, và ba nghìn Đạo Tử.
Trong thịnh hội này, Giang Tuyết Tinh cũng xuất hiện. Nàng bị Chung Thiên khiêu chiến. Hai người chỉ thoáng chạm trán rồi lập tức tách ra. Đinh Linh và Phục Đà cũng giao thủ vài chiêu với Giang Tuyết Tinh, rồi nhanh chóng phân ra. Còn về ai thắng ai bại, e rằng chỉ người trong cuộc mới rõ, và rất ít kẻ có thể nhìn thấu.
Di La Sơn cực cao, như một cây trụ trời, bốn phía là Huyền Châu bao la bát ngát. Ba mươi ba trọng thiên quay quanh Di La Sơn. Trên Di La Sơn, bầu trời phía trên có một tòa Đại La Thiên.
Về Di La Sơn, ngọn núi đứng đầu Tiên Giới này có rất nhiều lời đồn đại. Trong Di La Sơn thường xuyên có đạo âm Tiên Đạo truyền đến, thần bí cao thâm, khiến người ta tỉnh ngộ, mang lại vô vàn lợi ích cho sinh linh ba mươi ba trọng thiên. Hơn nữa, ngọn núi này hàng năm đều đang phát triển, tụ tập linh khí trời đất, chế tạo ba mươi ba trọng thiên thành từng tòa thánh địa. Ở trong đó, linh khí dồi dào, đạo âm vang vọng, có trợ giúp tu luyện.
Có người nói tòa Di La Sơn này là do linh khí trời đất hội tụ mà thành lúc Khai Thiên. Cũng có người nói lúc Khai Thiên ban đầu không có Di La Sơn, mà là một cây kim rơi xuống từ Đại La Thiên, cắm vào mặt đất, không ngừng sinh trưởng thành trụ trời.
Đã từng có Thiên Quân đi ngang qua, thấy ngọn núi này, muốn mang đi, nhưng không tài nào lay chuyển dù chỉ một ly.
Cũng có lời đồn Ngọc Kinh Thiên Quân từng đến xem núi này, búng tay ba cái liên tiếp lên Di La Sơn. Di La Sơn rung lắc ba lần, Ngọc Kinh Thiên Quân nứt ngón tay, nhỏ ba giọt máu, rồi trực tiếp rời đi, không còn ý định mang đi ngọn núi kỳ lạ này.
Sau khi Đinh Linh và Phục Đà nổi bật lên, họ liền từ Di La Sơn leo lên Đại La Thiên, bái kiến vị tồn t��i cổ xưa trong Đại La Thiên, mỗi người dâng lên một cuốn sách.
Vị tồn tại cổ xưa đó triển khai hai cuốn sách cổ, bảo quang tỏa khắp bốn phía. Tiên Đạo trong Đại La Thiên nổ vang chấn động, cuồn cuộn lan tỏa khắp Đại La Thiên, khắp thiên hạ đều nghe thấy, khiến lòng người say đắm, thần hồn lay động.
Trên Đại La Thiên, vị tồn tại cổ xưa khẽ nhíu mày. Âm thanh đạo pháp thứ ba trong Đại La Thiên vang lên, chấn động không dứt, đối chọi hơn mười ngày. Hai cuốn tiên sách cạn kiệt năng lượng, vỡ vụn, đạo âm biến mất.
Đinh Linh và Phục Đà cúi lạy, rồi rời khỏi Đại La Thiên. Nhiều Thiên Quân khác không dám tùy tiện dò xét Đại La Thiên, nhìn thấy hai người rời đi, lúc này mới khởi động thần thức, bám theo. Chỉ thấy Đinh Linh và Phục Đà đi vào đạo cung bao phủ hai đại đạo quả của Cổ Tiên Giới. Những luồng thần thức này mới tản đi, không dám xâm nhập.
Có lời đồn nói, Đinh Linh và Phục Đà dâng sách, chính là Đế Thư và Tôn Thư, những đạo thư kết tinh từ đạo quả của Đế và Tôn, dùng để khảo nghiệm vị tồn tại tr��n Đại La Thiên.
Lại có lời đồn nói đó là để cảnh cáo vị tồn tại trong Đại La Thiên, cảnh cáo không được tùy tiện làm càn.
Cũng có lời đồn nói, đó là một bức chiến thư.
Tuy nhiên, sau này có mấy vị Thiên Quân leo lên Đại La Thiên hành hương, hỏi thăm chuyện này. Vị tồn tại trên Đại La Thiên nói với họ rằng, hai cuốn đạo thư của Đế và Tôn, là để khảo nghiệm và suy tính, mượn tay mình để suy tính sự trưởng thành của Tiên Đạo, cũng như thời điểm Đế và Tôn phục sinh.
Việc hai cuốn đạo thư tan nát chỉ sau hơn mười ngày, có nghĩa là Tiên Đạo còn xa chưa trưởng thành, thời điểm phục sinh của Đế và Tôn sẽ bị trì hoãn, tạm thời chưa thể phục sinh.
Thuyết pháp này truyền ra ngoài, thiên hạ chấn động, sôi sục, mỗi một vị tồn tại đều có những suy đoán và băn khoăn riêng.
Lại một ngàn năm nữa trôi qua, thịnh hội Di La Sơn lần thứ hai còn to lớn hơn lần thứ nhất, và trong Tiên Giới lại có thêm vài tồn tại chứng được Thiên Quân, càng thêm sôi nổi.
Rất nhiều gương mặt mới xuất hiện trên Di La Sơn. Anh hào từ Ma Giới đông đảo kéo lên núi, quần ma hỗn chiến, vừa là luận đạo, vừa là cuộc chiến tranh giành, không ít người đổ máu trên đỉnh núi.
Còn Giang Tuyết Tinh trên đỉnh núi tuyên bố thành lập Thiên Môn, mời một số tuấn kiệt gia nhập Thiên Môn, cũng trở thành một điểm sáng chói của thịnh thế này. Thiên Môn chính thức xuất hiện trước mắt người đời. Lần thịnh hội Di La Sơn này, có Thiên Linh, Linh Châu Tử, Định Quang ba người nhập môn.
Đến ngàn năm thứ ba, thịnh hội Di La Sơn đã trở thành một sự kiện trọng đại nhất của Tiên Giới, quy tụ tinh anh của Tiên Ma hai đại vũ trụ, thậm chí ngay cả nhiều tồn tại thế hệ trước cũng kéo đến đó, luận đạo, đọ sức, nghiệm chứng thực lực lẫn nhau.
Tuế nguyệt như thoi đưa, nhân tài lớp lớp xuất hiện. Vạn năm trôi qua, quần hùng Tiên Ma hai giới đều trỗi dậy. Ba nghìn tiên châu của Tiên Giới đã dần định hình, ba nghìn Ma Châu của Ma Giới cũng đã hiện rõ.
Số lượng Thiên Quân của Tiên Ma hai giới đã gần trăm người. Thiên Địa vũ trụ dần định hình, các chủng tộc trong Man Hoang sinh sôi nảy n���, khiến Tiên Ma hai giới ngày càng hưng thịnh, những cuộc chinh chiến bắt đầu bùng nổ. Lại có đế quốc Ma Giới dã tâm ngút trời, thò vòi bạch tuộc vào Tiên Giới.
Kỷ nguyên đại tranh giành cuối cùng cũng đã hiển hiện rõ nét.
Các đạo hữu, Đế Tôn chính thức bước vào giai đoạn kết thúc rồi. Kẻ hèn này cố gắng hết sức để ghi lại khoảng thời gian rực rỡ và sóng gió này một cách hào hùng nhất có thể. Bút lực có hạn, mong các đạo hữu bỏ qua cho những thiếu sót! Ngoài ra, cầu đặt mua, cầu vé tháng!
Tuyệt phẩm dịch thuật này được bảo hộ bản quyền bởi truyen.free, không sao chép dưới mọi hình thức.