Sau khi cơm nước xong, đám trẻ con nô đùa hoặc luyện tập trên Thiên Đài, Bạch Thần một mình đóng cửa, bắt đầu nghiền ngẫm những điển tịch Đoan Mộc Kinh Vân đưa tới.

Bạch Thần cầm lấy quyển điển tịch đầu tiên, một cuốn sách nổi danh ở phương Tây, nhưng bản trên tay Bạch Thần chỉ là bản sao.

(Tử Vong Thư), điển tịch này còn có một tên khác là Tử Thần Game.

Nội dung Tử Vong Thư quỷ dị, tà ác, giảng giải cách hành hạ, cải tạo linh hồn người chết.

Nội dung kinh hãi, nếu kẻ nào rơi vào tay mình, có thể dùng phương thức tàn sát đặc thù, thu được linh hồn đặc biệt.

Trong đó, Bạch Thần ấn tượng sâu sắc với một phương thức giết người, dùng Thiết Xử Nữ giết người, bên trong khắc phù văn ác ma, hút khô máu, đập vỡ linh hồn, cuối cùng lấy ra thể xác ác ma, cung cấp ác ma phụ thể.

Bạch Thần đọc xong toàn bộ điển tịch, chán nản đặt Tử Vong Thư xuống, quyển sách này ngoài việc dạy Bạch Thần cách hành hạ người, không có nhiều ý nghĩa.

Thứ nhất, pháp thuật bên trong cấp độ không cao, không giúp ích cho thực lực và cảnh giới của Bạch Thần, thứ hai, loại hình pháp thuật khác biệt hoàn toàn với pháp thuật linh hồn Bạch Thần cần.

Bạch Thần lại cầm quyển điển tịch thứ hai (Linh Hồn Tán Ca), một quyển điển tịch thần bí, khác với Tử Vong Thư mà người thường cũng từng nghe qua, (Linh Hồn Tán Ca) lại là điển tịch ít người biết, dù là siêu nhiên tồn tại cũng ít biết sự tồn tại của nó.

Chỉ là, Bạch Thần xem xong nội dung cũng thất vọng, nội dung điển tịch này so với Tử Vong Thư càng thêm 'đặc sắc', là điển tịch pháp thuật tu luyện linh hồn.

Đây là lý do ít người biết điển tịch này, thứ yếu, nội dung này cũng không có tác dụng với Bạch Thần.

Sau đó, Bạch Thần liên tiếp lật xem mấy quyển, mấy quyển điển tịch Đoan Mộc Kinh Vân đưa cho Bạch Thần, nội dung bộn bề, phong phú toàn diện.

Trong đó có một quyển tên là (Ác Ma Bút Ký), nội dung điển tịch này hoàn toàn xuất thân từ một Ác Ma Chi Thủ cao cấp, hắn du đãng nhân gian mấy trăm năm, không ngừng đổi tên, mai danh ẩn tích, học tập pháp thuật nhân loại, kết hợp pháp thuật ác ma.

Còn nhiều điều so sánh, Bạch Thần trái lại mê mẩn Ác Ma Bút Ký. Bởi vì Ác Ma Bút Ký phân tích sâu sắc nhiều pháp thuật ác ma, để Bạch Thần hiểu rõ hơn về ác ma và bản tính.

Không thể không nói, ác ma này đi khắp nhân gian, kìm nén ma tính, hắn là một ác ma có tầm nhìn, điều đầu tiên hắn học được là cách kìm nén giết chóc.

Với ác ma, giết chóc mới là tâm tình thật sự, bình tĩnh trái lại là tâm tình tiêu cực.

Mà ác ma này có thể đè nén giết chóc, đủ thấy không so với ác ma bình thường.

Bạch Thần thử triệu hoán ác ma, khác với hiến tế phép thuật, cần tế phẩm giá trị ngang nhau.

Bạch Thần đã sớm quen tay với triệu hoán thuật, thông qua sức mạnh to lớn, mạnh mẽ triệu hoán ác ma đến hiện thế.

Hiến tế phép thuật như làm ăn, song phương không phân chủ tớ, một bên bỏ tiền một bên làm việc, nếu sự tình không đủ tốt, ác ma sẽ phải chịu tổn thương như giá trị tế phẩm, nếu tế phẩm một bên xảy ra vấn đề, ác ma sẽ trực tiếp tìm người thi thuật đòi tế phẩm.

Mà triệu hoán thuật phân chia trên dưới rõ ràng, nếu triệu hoán giả cao hơn ác ma bị triệu hoán, ác ma là nô bộc tuyệt đối.

Nếu ác ma bị triệu hoán cao hơn triệu hoán giả, thân phận đổi chỗ.

Mà có thể triệu hoán ác ma cao hơn thực lực bản thân, phần lớn dựa vào một số công cụ cổ xưa, nắm giữ sức mạnh cường đại, thường thì chỉ cần không làm khó dễ ác ma bị triệu hoán, ác ma sẽ tuân theo yêu cầu của triệu hoán giả.

Nhưng nếu điều kiện quá đáng, rất dễ gặp phải ác ma phản phệ.

Điển tịch này chủ yếu giới thiệu cho Bạch Thần phương pháp triệu hoán ác ma, tọa độ, cùng chủng loại, ba điều này là trọng điểm của triệu hoán thuật.

Vốn ác ma thiên tính bạo ngược thích giết chóc, Bạch Thần triệu hoán vài con ác ma, có cấp thấp cũng có cao cấp, tất cả đều dáng vẻ cao cao tại thượng, thái độ ác liệt với Bạch Thần, Bạch Thần trực tiếp biến chúng thành thịt vụn.

Triệu hoán thuật ác ma bình thường, triệu hoán phân thân ác ma, nhưng Bạch Thần có đủ năng lực triệu hoán bản thể, vì vậy những ác ma này một khi bị giết, linh hồn và thể xác hoàn toàn mất đi.

Chỉ là, không tìm được pháp thuật mình muốn, Bạch Thần vẫn có chút không vui.

Nhưng những thứ này đều là điển tịch hiếm có, Bạch Thần vẫn xem hết nội dung, ghi nhớ trong đầu.

Đột nhiên, Bạch Thần phát hiện một quyển điển tịch, nội dung điển tịch này không phải pháp thuật, mà là giới thiệu linh hồn.

Điển tịch này giới thiệu tỉ mỉ về linh hồn, đồng thời kết hợp Đông Tây.

Mỗi người đều có linh hồn, ở Đông Phương lại có danh xưng ba hồn bảy vía, gọi chung hồn phách.

Tam hồn chỉ tâm trí, linh trí, thần trí, bảy phách chỉ bảy loại cảm tình, một khi một loại cảm tình vượt qua sáu loại cảm tình khác, sẽ nuốt chửng sáu loại tâm tình khác, từ đó hóa thành quỷ.

Quỷ cũng là linh hồn, nhưng chấp nhất với cuồng niệm, đặc biệt căm hận, phẫn nộ, ái tình ba loại cuồng niệm.

Cuồng niệm sẽ biến hóa vì một số nhân tố đặc biệt, ví dụ như một số thời khắc quỷ căm hận sẽ biến thành cuồng niệm khác vì một người hoặc sự vật đặc biệt.

Quỷ không thể gây thương tổn cho thực vật, nhưng vẫn có tính nguy hại lớn với người bình thường, nhưng lại rất chống cự với khí tức tỏa ra trên thân thể người, đặc biệt người ý chí kiên định, rất hoảng sợ, nhưng lại không hề nguy hại với trẻ con.

Quỷ không chủ động thay đổi, nhưng vẫn sẽ tiến hóa vì nhân tố bất ngờ hoặc nhân vi.

Ở Nhật Bản có pháp thuật dưỡng quỷ, Đông Đại Lục lại có câu chuyện luyện quỷ, nhưng đều rất phức tạp, không thể nói rõ vài câu.

Quỷ phổ thông đại thể gọi chung là chấp niệm quỷ, khi tiến hóa, sẽ xuất hiện đặc tính phức tạp hơn, đồng thời tên gọi cũng có nhiều biến hóa. . .

Bạch Thần nhìn điển tịch giới thiệu về quỷ, trong đó nhắc tới trói buộc linh.

Trói buộc linh, pháp thuật do Thuật Sĩ Đông Phương phát minh, khởi nguyên không rõ, loại pháp thuật này tà ác, trói buộc linh là Tà Linh do người tạo ra, tuy không có công kích vật lý, nhưng chúng sẽ dây dưa trong cơ thể kí chủ, từng bước xâm chiếm sức sống của kí chủ, sau đó chuyển sang kí chủ kế tiếp, tuần hoàn nhiều lần. . .

Ta từng gặp một người bị trói buộc linh dây dưa, người này chuẩn bị bị dày vò trong quá trình này, phương pháp hữu hiệu nhất là giết chết kí chủ, để loại tuần hoàn này hoàn toàn đoạn tuyệt.

Bạch Thần nhíu mày khi nhìn thấy đoạn này, nếu có thể giết chết kí chủ, Bạch Thần đã không hao tâm tổn lực tìm phương pháp phá giải.

Bạch Thần tiếp tục đọc, Bạch Thần cảm giác tác giả này cũng không phải người bình thường, hắn du lịch rất lâu, trải qua vài thời đại biến thiên, từ phương Tây du lịch đến Đông Phương.

Người tác giả này nghiên cứu linh hồn, có cố chấp cuồng nhiệt, thậm chí điên cuồng, trong đoạn sau, hắn bắt đầu làm thí nghiệm, lúc mới bắt đầu là bắt du hồn dã quỷ, sau đó là tàn sát người sống, lấy ra linh hồn.

Mà người tác giả này cuối cùng dưỡng ra một Quỷ Vương, khi nghiên cứu Quỷ Vương, nội dung đột nhiên gián đoạn, rất hiển nhiên hắn chết dưới tay Quỷ Vương mình dưỡng ra.

Điều khiến Bạch Thần thất vọng là, trong này không có nhiều giới thiệu về trói buộc linh.

Nhưng, Bạch Thần bắt đầu hứng thú với Quỷ Vương này, bởi vì Quỷ Vương lớn mạnh thực lực của mình bằng cách ăn quỷ.

Đồng thời cũng là nội dung chi tiết nhất trong quyển sách này, hơn nửa quyển sách giảng về quá trình dưỡng quỷ và phương pháp thao tác thực tế của tác giả.

Quỷ Vương có thể ăn trói buộc linh, nhưng trói buộc linh quấn quýt với linh hồn kí chủ, có vinh cùng vinh, có nhục cùng nhục, vì vậy dưỡng Quỷ Vương hiển nhiên cũng không phải phương pháp thích hợp.

Nhưng Bạch Thần phát hiện Quỷ Vương vẫn có nhiều việc có thể dùng, một trong số đó đặc biệt nhất là, Quỷ Vương và chủ nhân cùng chung linh thị, nói cách khác, Quỷ Vương chứng kiến, chủ nhân cũng có thể nhìn thấy.

Từ trước đến nay, Bạch Thần không thể trực tiếp nhìn thấy quỷ, chỉ có thể thông qua nhận biết, biết quỷ tồn tại.

Nhưng nếu mình có một Quỷ Vương, có thể trực tiếp dùng thị giác quan sát sự tồn tại của quỷ.

Trong lúc vô tình, đã đến đêm khuya, Bạch Thần rời khỏi phòng.

Trong huyện có một bãi tha ma cổ xưa, Bạch Thần dự định đi dạo nơi đó, xem có thể gặp được linh hồn thích hợp hay không.

Phải nuôi một Quỷ Vương, không thể là linh hồn phổ thông.

Đầu tiên, linh hồn này phải tiến hóa thành phách linh đặc thù, loại phách linh này bỏ qua tam hồn, mà bị cuồng niệm chi phối, cũng chính là linh thể thuần túy do tâm tình sản sinh.

Nói như vậy tam hồn tản đi, bảy phách cũng khó sinh tồn, nhưng đều có vạn nhất, có tỷ lệ rất nhỏ, vì thời gian hoặc hoàn cảnh đặc thù, mà để bảy phách lưu giữ lại.

Loại phách linh này hoàn toàn không có lý trí, người thường tiếp cận, rất dễ bị tấn công.

Bạch Thần tìm thấy bãi tha ma hoang phế này, tuy không có hài cốt lộ ra bên ngoài, nhưng vẫn có thể cảm giác được tử khí lan tràn tùy ý.

Tử vong đã hoàn toàn thống trị vùng đất này, chim muông thú vật tầm thường căn bản không dám tới gần.

Bạch Thần có thể cảm giác được nhiều linh hồn vẫn bồi hồi nơi này, chúng bị tử khí ảnh hưởng, chưa từng tản đi, nhưng lại không đủ chấp niệm, vì vậy trước sau không siêu sinh không rơi vào Khổ hải.

Ở đây Bạch Thần đều cảm thấy không thoải mái, dù biết những linh hồn này đều vô hại, nhưng Bạch Thần vẫn không thích nơi này, những linh hồn kia tuy không có thực thể, nhưng chúng tựa hồ đang quỷ khóc thần hào.

"Là ngươi! ?" Đột nhiên, một thanh âm truyền đến từ sau lưng Bạch Thần, Bạch Thần không khỏi rùng mình.

Quay đầu lại, Bạch Thần phát hiện là mỹ nữ tóc vàng đã đưa điển tịch cho mình.

Mâu Tư nhìn thấy biểu hiện của Bạch Thần, không khỏi thầm nghĩ, gan thật nhỏ.

"Ngươi tới đây làm gì?" Mâu Tư nhìn chằm chằm Bạch Thần, đột nhiên nghĩ đến ý đồ của Bạch Thần: "Ồ. . . Ta hiểu rồi, ngươi muốn tìm kiếm một linh hồn thích hợp ở đây đúng không?" (còn tiếp)

Dịch độc quyền tại truyen.free, nơi bạn tìm thấy những câu chuyện độc đáo nhất.