(Đã dịch) Chương 2617 : Đường
Bạch Thần chờ đợi ba ngày, tổng cộng có bốn mươi hai học sinh, ngay cả Chu Bàn Sơn cũng đến.
Bạch Thần liếc nhìn mọi người: "Ta muốn biết, trong các ngươi có ai đã kết hôn sinh con hay không?"
"Bạch Thần, ta dự định ở lại nơi này, ta không muốn rời đi." Chu Bàn Sơn nói.
"Còn ai dự định ở lại đây không?" Bạch Thần nhìn mọi người hỏi: "Các ngươi chỉ có một cơ hội lựa chọn, ở lại nơi này, hoặc là trở về thời đại của mình."
Ở đây mấy năm, mọi người đã nảy sinh tình cảm với nơi này.
Lúc này đột nhiên phải đưa ra quyết định, quả thực là một lựa chọn vô cùng khó khăn.
"Lão sư, có phải nếu chúng ta trở lại thời đại cũ, sẽ không thể quay lại nơi này nữa không?" Lý Nghiên ánh mắt do dự, nàng cùng các bạn học đã nỗ lực nhiều năm ở đây, đối với nơi này đã có tình cảm sâu đậm.
"Không nhất định." Bạch Thần đáp: "Nhưng chắc chắn không thể qua lại quá nhiều lần."
"Lão sư, chúng ta có thể học cách qua lại thời gian không?"
"Pháp tắc thời gian quá phức tạp, dù ta đồng ý dạy, các ngươi cũng khó mà học được, đương nhiên, các ngươi có thể thử."
Bạch Thần lấy ra một quyển sách: "Quyển sách này là lý giải của ta về pháp tắc thời gian, có lẽ tất cả các ngươi cùng nhau nỗ lực, cũng có thể thành công."
Cuối cùng, tất cả học sinh đều chọn trở về hiện đại, nơi này tuy chiếm vị trí quan trọng trong lòng họ, nhưng dù sao thời đại kia có người nhà, người thân, những thứ đó không dễ dàng gì mà dứt bỏ.
"Lão Chu, ngươi thật sự không muốn về thời đại kia sao?" Bạch Thần nhìn Chu Bàn Sơn hỏi.
"Ta ở đây rất vui vẻ, hơn nữa ta đã có gia đình của mình ở đây."
Bạch Thần có thể nắm giữ pháp tắc thời gian, Chu Bàn Sơn cùng Bàn Cổ Phủ của hắn đã đóng vai trò rất lớn.
Nếu không có chuyến đi bất ngờ kia, e rằng Bạch Thần không dễ dàng gì nắm giữ pháp tắc thời gian như vậy.
"Cố gắng dẫn dắt thế giới này, đừng lặp lại lịch sử của thế giới chúng ta."
Bạch Thần mang theo học sinh rời đi, trước khi đi, vẫn để lại một vài biện pháp bảo vệ.
Lần sau trở lại, không biết sẽ là khi nào.
Nhưng sát khí, oán niệm cùng năng lượng chủ hạm dung hợp lại, đang dung hợp với lực lượng tín ngưỡng.
Lực lượng tín ngưỡng này không tính là mạnh mẽ, nên Bạch Thần chưa lợi dụng nhiều, nhưng không ngờ thứ này lại từng bước xâm chiếm lực lượng tín ngưỡng.
Bạch Thần tiến vào thế giới Ardakan, đồng thời đóng cánh cửa không gian.
Bạch Thần cần một mình yên tĩnh, thứ này như là tâm tình tiêu cực của Bạch Thần, không thể gây tổn thương cho Bạch Thần, nhưng Bạch Thần cũng không thể tiêu diệt nó, vì về bản chất nó và Bạch Thần là một thể.
Bạch Thần có thể đẩy nó ra khỏi cơ thể, nhưng nếu nó thoát ra, chắc chắn sẽ ngang ngược không kiêng dè, nếu để nó trốn đến Địa Cầu, e rằng Địa Cầu sẽ đối mặt với một tai họa lớn hơn.
Vì vậy Bạch Thần chỉ có thể giam cầm nó trong cơ thể, Bạch Thần cần thời gian để dung hợp nó hoàn toàn.
Nhưng thứ này rất thuần túy, chủ yếu là sát niệm và căm hận.
Sát niệm bắt nguồn từ Bạch Thần, nên dễ dung hợp hơn, nhưng căm hận đến từ Thực Tinh Giả.
Tâm tình tiêu cực của Thực Tinh Giả trước khi chết gần như vô hạn, thực chất thứ này là một nguồn gốc của vạn ác, hay là tâm ma.
Chỉ là tâm ma này do Bạch Thần sinh ra, nên càng khủng bố.
Bạch Thần không thể tiêu diệt, chủ yếu vì nó do chính mình sinh ra.
Nếu không thể tiêu diệt, vậy thì dung hợp.
Bạch Thần không sợ bị tâm tình tiêu cực ăn mòn lý trí, chỉ coi tâm ma này là một loại sức mạnh, sức mạnh không phân thiện ác.
Đây cũng là di chứng của việc Bạch Thần nuốt chửng trong cơn giận dữ.
Đây cũng là lý do Bạch Thần không thích nuốt chửng, nó mang lại sức mạnh lớn trong thời gian ngắn nhất, nhưng cũng tiềm ẩn hậu họa vô cùng.
Bạch Thần ngồi trên ngọn thánh sơn ở thế giới Ardakan, nơi tràn ngập khí tức thánh khiết.
Nhưng dưới khí tức thánh khiết này, vẫn không thể tinh chế tâm ma.
"Cái bóng, nhân loại, Bạch Thần, Thạch Đầu... Ta biết hết bí mật của ngươi, hãy hiến dâng thân thể, trả lại tội nghiệt ngươi đã gây ra."
Tâm ma không ngừng biến ảo hình thái, mê hoặc tâm trí Bạch Thần.
Bạch Thần hờ hững liếc nhìn ảo giác trước mắt: "Nếu ngươi muốn thân thể ta, vậy thì đến đây đi, hà tất phải sợ hãi rụt rè?"
Bạch Thần mong tâm ma chủ động dung hợp với ý thức của mình, chỉ cần nó dám hòa vào ý thức của mình, nó chỉ có thể bị đồng hóa, chứ không thể làm hỏng ý thức của mình.
"Ngươi đang do dự gì? Hoảng sợ gì?" Bạch Thần khẽ cười.
Tâm ma hóa thành dung mạo Bạch Thần, trên mặt lộ vẻ sợ hãi.
Bạch Thần đưa tay chộp lấy, thu tâm ma trở lại cơ thể.
"Thả ta ra... Thả ta ra... Chỉ cần ngươi thả ta, ta đảm bảo không quấy rầy ngươi nữa, ta cam đoan với ngươi..."
Bạch Thần sẽ không tin lời hứa của một ác ma.
"Giới Sát, ngươi có thể xử lý được tên này không?"
"Thực lực của ngươi bây giờ mạnh hơn ta, thứ ngươi tạo ra tuy không bằng ngươi, nhưng cũng hơn ta, ta không bắt được, nhưng ta nghĩ ra một cách cho ngươi." Giới Sát đáp.
"Cách gì?"
"Tìm đắc đạo cao tăng hoặc đạo sĩ, giúp ngươi xua tan tâm ma." Giới Sát nói.
"Ngươi coi như là đắc đạo cao tăng đi?"
"Ta đắc đạo, nhưng không cao lắm."
"Trên Địa Cầu có cao tăng hiểu đạo sao? Ta rất nghi ngờ."
"Trong lịch sử có rất nhiều cao tăng đạo sĩ nổi tiếng, có lẽ ngươi có thể đi tìm họ."
"Chuyện này..."
"Dù sao ngươi cũng cần thu thập năng lượng nhân quả." Giới Sát hờ hững nói.
Tâm ma này cũng là tâm ma của Bạch Thần, thường thì tâm ma sẽ sinh ra ở cảnh giới Thiên Nhân Hợp Nhất.
Nhưng vì Giới Sát, Bạch Thần chưa từng sinh ra tâm ma.
Ngoài ra, ý chí của Bạch Thần kiên định, lại có nền tảng Phật Môn, nên tâm ma khó sinh.
Nhưng khó sinh không có nghĩa là không thể, khi tâm tình Bạch Thần đạt đến một giới hạn nào đó, như ngày đó điên cuồng, là vì Bạch Thần phẫn nộ tột độ.
Tâm ma càng khó sinh thì càng khó đối phó, như Bạch Thần hiện tại, tâm ma đã đến mức biến thái.
"Xem ra, chỉ có thể cầu cứu những đắc đạo cao tăng đạo sĩ kia rồi."
Bạch Thần trở lại Địa Cầu, bắt đầu tìm kiếm những cao tăng, đạo sĩ nổi danh trong lịch sử.
...
Bạch Thần không ngừng tìm hiểu lịch sử, từ Thanh triều đến Minh triều, rồi đến Tống triều.
Nhưng Tống triều này không phải Tống triều bị thay đổi, mà là một Tống triều lịch sử chân thực, chỉ là vì duyên cớ, Bạch Thần vẫn để lại một vài cơ duyên cho Triệu Đa Phúc.
Bạch Thần là người hoài cổ, ở một chiều không gian khác, Triệu Đa Phúc là đệ tử của mình.
Vì vậy Bạch Thần không muốn Triệu Đa Phúc có kết cục bi thảm như lịch sử, hơn nữa với Bạch Thần, chuyện đó dễ như ăn cháo.
Trong hành trình thời gian, Bạch Thần hồi tưởng lại thời gian, lần này mục tiêu là Huệ Năng thời Vũ Tắc Thiên võ Chu.
Nhắc đến Tuệ Năng pháp sư, ngay cả Bạch Thần, người không cảm tình với Phật Môn, cũng ấn tượng sâu sắc.
Có thể nói ông là một truyền kỳ "tiên thành Phật hậu vi tăng", đồng thời là khởi nguồn của Thiền tông Trung Nguyên.
Đương nhiên, thành Phật ở đây không giống với thành Phật của Giới Sát.
Giới Sát thành Phật vì thành Phật, trong mắt Giới Sát, Phật là một đẳng cấp, một cảnh giới.
Còn người cầu Phật thực sự cầu chân lý, cầu lý niệm của mình, ngộ đạo.
Nếu phải so sánh Giới Sát và Huệ Năng, có thể so sánh họ với hai đại danh tông của Trung Nguyên, Thiếu Lâm và Đại Bi tự.
Thiếu Lâm chú trọng la hán pháp năng, sát sinh xả thân, giới đao trong tay, Phật Đà trong lòng.
Đại Bi tự là Bồ Đề Minh Tâm, khổ tu tế thế, thanh quy luật chính mình, giới Pháp Nghiêm thủ, cảm ngộ kinh Phật, lấy đạo Như Lai.
Tuy hai tự đều là danh môn thiền tông, nhưng con đường đi lại khác nhau.
So với Giới Sát, một hòa thượng ăn thịt uống rượu nửa chừng, Bạch Thần khâm phục một đại sư nghiêm khắc với bản thân, nguyện dâng hiến cuộc đời cho thanh đăng cổ Phật.
Đương nhiên, thời đại của Huệ Năng cũng là một giai đoạn đặc biệt trong lịch sử Trung Quốc.
Nữ hoàng duy nhất trong lịch sử Trung Quốc, Vũ Tắc Thiên.
Trong thời gian tại vị, Vũ Tắc Thiên từng hai lần mời Huệ Năng vào triều giảng kinh, nhưng Huệ Năng đều từ chối.
Bạch Thần từ thế kỷ hai mươi mốt tìm về thời đại này, đã gặp nhiều hoàng đế.
Vì vậy đương nhiên sẽ không bỏ qua vị này, một trong những người phụ nữ nổi tiếng nhất trong lịch sử, Vũ Chiếu.
Bạch Thần cố ý chọn năm 690 công nguyên, năm Vũ Chiếu vừa đăng cơ, đổi Đại Đường thành võ Chu.
Bạch Thần tận mắt chứng kiến Vũ Tắc Thiên đăng cơ, năm đó, Vũ Tắc Thiên đã sáu mươi bảy tuổi.
Không bàn đến đời tư, bà có công lao lớn trong việc thống trị đất nước, ít nhất mạnh hơn chồng bà.
Vũ Tắc Thiên làm những điều mà phụ nữ thiên hạ không dám nghĩ, không dám làm, Bạch Thần cho rằng bà là người phụ nữ kiệt xuất nhất từ cổ chí kim.
Có dã tâm, có thủ đoạn, trong hoàn cảnh đó, thận trọng từng bước, thành tựu bá nghiệp nữ hoàng, tuyệt đối không phải hậu nhân có thể bình luận vài câu.
Đương nhiên, Vũ Tắc Thiên giết rất nhiều người, nhưng bà giết người vì chính trị cần thiết, vì những người đó phản đối bà.
Cũng giống như có người đối địch với Bạch Thần, Bạch Thần giết đối phương cũng là một đạo lý.
Đấu tranh chính trị ngươi chết thì ta sống, đấu tranh chính trị thời đại này không phải như thời Tống, Minh, thua thì thả người, thỉnh thoảng còn chút tình nghĩa.
Ở thời đại này, đặc biệt là một người phụ nữ, nếu Vũ Tắc Thiên mềm yếu hoặc thoái nhượng, người chết chắc chắn là bà.
Trong gần ba trăm năm lịch sử của Đại Đường, có mấy lần đánh bại Đột Quyết?
Thời Đường Thái Tông Lý Thế Dân, Lý Tĩnh khi còn sống một lần, và khi Vũ Tắc Thiên tại vị, đánh bại một lần.
Nhưng trong dân gian, đại nam tử chủ nghĩa vẫn thịnh hành, đối với việc Vũ Tắc Thiên đăng cơ có nhiều lời gièm pha.
Đời người như một con đường dài, mỗi ngã rẽ đều mang một ý nghĩa riêng. Dịch độc quyền tại truyen.free