Đây là một thế giới tươi sáng tuyệt đẹp, hay chính xác hơn, một tiểu thiên địa.

Những đốm sáng xanh lục, xanh lam, đỏ, vàng, nhiều không kể xiết, chồng chất lên nhau, tựa như cát sỏi trầm tích lại, tạo thành một vùng đại địa bao la bát ngát.

Trên vùng đại địa ấy, bốn sắc hoa quang lấp lánh, khiến cả vùng đại địa này nhìn tổng thể tựa như một khối bảo thạch trong suốt, tô điểm bởi vô số đốm sáng bốn màu xanh lam, đỏ, vàng.

Một đại thụ đột ngột mọc lên từ lòng đất, cành lá sum suê, thân cây vươn thẳng, vươn mình tới tận bầu trời xa xăm.

Cây đại thụ này có gốc màu vàng, cành màu hồng nhạt, những đường gân màu xanh lam chảy dọc thân và cành cây, còn lá cây lại mang màu xanh lục.

Cách cây đại thụ không xa, một hồ nước rộng chừng vài dặm, nằm phẳng lặng trên vùng đất.

Hồ nước trong xanh, phẳng lặng, tĩnh mịch, không một gợn sóng. Dù không gợn sóng, nhưng từng đốm sương mù thỉnh thoảng dâng lên từ mặt hồ, khiến mặt hồ không lớn này hiện lên vẻ trời quang mây tạnh.

Trên vùng đại địa vô biên vô hạn, trầm tĩnh, yên ắng ấy, chỉ có hai vật này: đại thụ và hồ nước.

Ngoài ra, thì hoàn toàn không có gì khác.

Ánh mắt lần theo hướng lên.

Vượt qua vẻ trời quang mây tạnh của hồ nước, vượt qua cành lá sum suê của đại thụ, tiến vào tận chân trời xa thẳm, người ta thấy một quang cầu cũng được ngưng tụ từ những đốm sáng bốn màu xanh lam, đỏ, vàng, lặng lẽ treo lơ lửng ở đó. Chỉ là so với vùng đại địa, những đốm sáng xanh lam, đỏ, vàng ở đây sáng ngời hơn rất nhiều, thậm chí không thể nào so sánh được.

Hàng tỉ vệt sáng chiếu rọi cả thế giới.

Trong tiểu thiên địa bao la, xa xưa này, phần lớn ánh sáng đến từ sự chiếu rọi của quang cầu này.

Ánh mắt lại hướng lên cao hơn nữa, ở tận cùng độ cao, mười ba tinh điểm ở mỗi phương hóa thành những đốm mờ nhạt khó phân biệt, xuất hiện như một dạng phông nền.

Đây cũng chính là toàn bộ tiểu thiên địa này.

Không biết tự bao giờ, một ý thức tỉnh lại.

“Ta là ai?”

“Đây là đâu?”

Ý thức đó tự hỏi, có lẽ là hỏi thiên địa này, hay có lẽ là hỏi chính mình.

“Ta là Phương Thiên.”

“Đây là thức hải của Kim Tự Tháp.”

Khi ý thức ngưng tụ thành niệm tưởng ấy, mọi ký ức bắt đầu hiện lên. Trên đại thụ, những lá xanh từng mảnh khẽ lay động dù không có gió, khiến thế giới vốn yên tĩnh, trầm mặc này bỗng dưng thêm một phần sinh cơ khó tả.

Ngay lúc này, Phương Thiên tỉnh táo hoàn toàn.

Cùng lúc đó, một bóng dáng nhàn nhạt, ch��a từng có trước đây, từ hư vô hóa thành thực thể, chậm rãi ngưng tụ bên cạnh hồ nước, dưới gốc đại thụ, trong cõi thiên địa này.

Bóng dáng này, chính là sự hình chiếu thân thể hắn từ thế giới hiện thực, chiếu vào Thiên Địa này.

Phương Thiên lập tức hiểu ra điều này.

Chỉ là thân thể này lại không một mảnh vải che thân.

Chỉ với một niệm động nhẹ, vạn ngàn đốm sáng nhỏ li ti thoát ly đại địa, tạo thành một chiếc quần đùi nhỏ che phần dưới cơ thể này, còn phần thân trên lại vẫn để trần.

Phương Thiên khẽ giật mình.

Hay nói thẳng ra, hắn ngây người.

Hắn cứ thế ngơ ngác đứng đó, không biết bao lâu sau, Phương Thiên mới từ từ hồi phục tinh thần. Sau đó, hắn chậm rãi xoay người một vòng.

Thật ra không phải xoay tròn chính xác ba trăm sáu mươi độ, mà chỉ là xoay người để đánh giá thiên địa này.

Và toàn cảnh thiên địa này cũng ngay lập tức hiện ra trong tầm mắt hắn. Thực tế, chính xác hơn là nó trực tiếp hiện lên trong tâm niệm hắn.

Sau một khắc, Phương Thiên cất bước, đi tới bên cạnh hồ nước trong xanh tĩnh lặng đó.

Sau một thoáng trầm tư, Phương Thiên cúi người, duỗi hai tay nhẹ nhàng vốc lấy nước hồ. Nước hồ hơi lạnh, cảm giác khi vốc nước giống hệt với trong hiện thực, không hề khác biệt.

Phương Thiên buông tay ra, nước trong lòng bàn tay liền chảy ngược về hồ.

Nước hồ khẽ tóe lên, sau đó nhẹ nhàng rung động, từng vòng gợn sóng nhỏ li ti khuếch tán ra khắp mặt hồ.

Nhìn lại tay, không hề dính một giọt nước.

Đây cũng chính là điểm khác biệt so với thế giới hiện thực.

Phương Thiên đứng lên, lặng lẽ đứng bên bờ hồ, thật ra không có suy nghĩ gì dao động, chỉ đơn thuần đứng đó.

Một lát sau, Phương Thiên xoay người lại cất bước, đi tới dưới gốc đại thụ ban nãy. Vạn ngàn lá cây trên cây, phần lớn vẫn bất động, chỉ có một số ít khẽ lay động tựa như bị gió thổi.

Phương Thiên dùng tay vuốt ve thân cây này, mà khi tay chạm vào thân cây, một cảm giác xúc giác khó tin ùa lên não bộ.

Sau một khắc, Phương Thiên thần sắc quái dị buông tay ra, lùi lại mấy bước.

Trong lòng hắn là sự kỳ dị và chấn động khó tả.

Lại có thứ này ư?

Thậm chí có thể có thứ như vậy?

Vậy mà lại như vậy sao?

Lúc này, ý niệm của Phương Thiên chấn động kịch liệt, thật ra rất nhiều điều đó chỉ gói gọn trong một ý niệm – làm sao có thể như vậy?

Điều khiến Phương Thiên dấy lên cảm giác không thể tin được, chính là cái cây này; cụ thể mà nói, là lá cây trên ngọn cây này; nói sâu hơn một chút, là ba chiếc lá vàng trên ngọn cây này, ngoại trừ vạn ngàn lá xanh kia.

Thật ra nói màu vàng cũng chỉ là một cách hình dung.

Nếu miêu tả cụ thể hơn, nó sâu hơn màu vàng, nhạt hơn màu đỏ, đẹp hơn màu xanh lục, và tươi sáng hơn màu xanh lam.

Màu sắc của lá cây không có gì đáng nói, điều khiến Phương Thiên thấy kỳ dị và không thể tưởng tượng nổi, chính là tác dụng – hay nói đúng hơn là công năng – của ba chiếc lá cây này, mà hắn cảm nhận được trong ý thức.

Lần này, Phương Thiên đứng lặng thật lâu dưới gốc cây.

Rất lâu sau đó, Phương Thiên mới định thần lại, rồi theo tâm niệm vừa động, một trong ba chiếc lá vàng trên đại thụ thoát ly thân cây, nhẹ nhàng bay xuống, và vừa vặn rơi vào lòng bàn tay hắn đang giơ ra.

Lá cây không lớn, nhưng đủ bao trùm lòng bàn tay.

Lẳng lặng nhìn chiếc lá vừa rơi vào lòng bàn tay này, Phương Thiên vẫn trầm ngâm một lát nữa, rồi trong ý niệm khẽ động mà nói: “Xin hãy mở ra đại đạo.”

Niệm ấy vừa khởi, chiếc kim diệp trong lòng bàn tay bay khỏi bàn tay, đồng thời trong quá trình bay xa, dần dần biến lớn. Khi lớn dần, nó lại trở nên mờ ảo, như làn nước tan thành sương khói, cuối cùng biến mất hoàn toàn. Cùng lúc đó, vạn ngàn lá xanh trên đại thụ đồng loạt chấn động.

Một lát sau, khi từng mảnh lá xanh từ động chuyển sang tĩnh, một câu nói – hay nói đúng hơn là một cảm ngộ – xuất hiện trong ý thức của Phương Thiên.

“Hữu tư giả thiên tru, vô tư giả tự tuyệt. Đại đạo chi môn, tại thử khai hạp.”

Trước đó, Phương Thiên nói với chiếc lá: “Xin hãy mở ra đại đạo.” Và đây chính là đại đạo mà chiếc kim diệp này mở ra.

Đây chính là công năng của kim diệp.

Tạo Hóa chi diệp, hay nói cách khác, Cầu Nguyện chi diệp.

“Hữu tư giả thiên tru, vô tư giả tự tuyệt. Đại đạo chi môn, tại thử khai hạp?”

Đối với những lời này, Phương Thiên có chút lý giải, lại có chút không hiểu, nhưng nói tóm lại là không hiểu nhiều, đương nhiên, càng chưa nói đến sự thông suốt hoàn toàn.

Biết là do cấp độ chưa tới, Phương Thiên cũng không ép buộc mình. Hắn lặng lẽ suy tư một lát tại chỗ đứng, rồi lại một niệm động, chiếc kim diệp thứ hai trên đại thụ, như lần trước, đã rơi vào lòng bàn tay.

“Xin hãy mở ra đạo của ta.”

Lần này, Phương Thiên trong ý niệm nói như vậy.

Trên đại thụ, vạn ngàn lá xanh lại cùng nhau lay động, chỉ là lần này, thời gian ngắn hơn rất nhiều, chỉ trong chớp mắt, sự lay động của lá liền chuyển thành tĩnh lặng. Cùng lúc đó, một đoạn cảm ngộ nổi lên trong ý thức Phương Thiên.

Đoạn cảm ngộ lần này, so với lần trước, muốn nhiều hơn rất nhiều.

Phương Thiên lặng lẽ cảm thụ.

Trong ý thức hiện ra là sáu cấp độ, hay nói đúng hơn là sáu cảnh giới: Trống Vắng Ly Trần cảnh, Sơ Dương Tuyết Tiêu cảnh, Thái Dương Chân Hỏa cảnh, Sơ Âm Tri Trần cảnh, Thái Âm Phục Mệnh cảnh, Đại Đạo Trung Hoà cảnh.

Khi buồn vui không còn vướng bận, coi là không; khi một niệm trong trần thế không sai lệch là siêu thoát, đây chính là Trống Vắng Ly Trần cảnh.

Trống Vắng Ly Trần, Tạo Hóa tự vận hành, dần dần đạt đến Tâm không thân đầy, bước vào Sơ Dương Tuyết Tiêu cảnh. Cảnh giới này lấy tâm làm chủ, tâm dẫn đường, thân theo sau. Tâm do bản thân mình, thân theo Tạo Hóa.

Tái doanh phách ôm một, có thể không cách chăng? Chuyên khí gây nên nhu, có thể như hài nhi chăng? Gột sạch huyền lãm, có thể không tỳ chăng? Thiên Môn đóng mở, có thể làm con mái chăng? Minh bạch bốn đạt, có thể vô tri chăng?

Thân thể có rò rỉ, ý thức bị vướng bận, đó là thể xác và tinh thần của trần thế.

Dưới Tạo Hóa, khuyết điểm được bù đắp, đây là Sơ Dương Tuyết Tiêu cảnh: nơi mà sự rò rỉ của thân thể và sự nhiễm bẩn của ý thức ví như tuyết, dương khí trỗi dậy để tuyết tan chảy.

Khi tuyết dần tan biến, bước vào Thái Dương Chân Hỏa cảnh.

Mặt trời lên đến đỉnh đầu, chân hỏa chiếu rọi thể xác và tinh thần. Mọi sự rò rỉ đều đầy lại, mọi sự nhiễm bẩn đều biến mất. Nắm giữ thể xác và tinh thần thanh tịnh này, sau đó có thể nhìn khắp thiên hạ. Đạt đến hư cực, giữ tĩnh đốc. Vạn vật cùng vận hành, ta dùng để quan sát sự tuần hoàn. Đây chính là Sơ Âm Tri Trần cảnh.

Vạn vật tuy đông đảo, tất cả đều trở về gốc rễ của nó. Trở về gọi là tĩnh, tĩnh gọi là phục mệnh, phục mệnh gọi là thường, biết thường gọi là minh. Không biết thường, làm càn, hung hiểm; biết thường thì bao dung. Bao dung là công, công là toàn vẹn, toàn vẹn là trời, trời là đạo, đạo là lâu dài, thân diệt mà không mất. Đây chính là Thái Âm Phục Mệnh cảnh.

Người biết rõ cõi bụi trần, tay áo càn khôn vạn vật. Người phục mệnh, đạt được gốc rễ của vạn vật. Người đạt được gốc rễ của vạn vật, biết được sự vận động của Thiên Nhân. Người biết được sự vận động của Thiên Nhân, thì biết được xu thế tương lai. Người biết được xu thế tương lai, lấy thế nhập đạo là thực, bước vào Đại Đạo Trung Hoà cảnh.

Trong người cư ngụ trong đại đạo, cùng người hòa hợp với Thiên Địa. Đi vào Trung Hoà cảnh, từ nay về sau liệt vào hàng chân nhân.

Trống Vắng Ly Trần cảnh, Sơ Dương Tuyết Tiêu cảnh, Thái Dương Chân Hỏa cảnh, Sơ Âm Tri Trần cảnh, Thái Âm Phục Mệnh cảnh, Đại Đạo Trung Hoà cảnh. Ý thức Phương Thiên từng bước lưu chuyển trong đó, rất lâu sau mới hồi phục tinh thần.

Sáu cảnh giới này, chính là “đạo của ta” mà kim diệp đã mở ra cho hắn.

Rõ ràng là, “đạo của ta” dễ hiểu hơn “Đại đạo” rất nhiều, nhưng đối với Phương Thiên mà nói, vẫn còn có chút không trôi chảy, việc lý giải vẫn còn khó khăn.

Nhưng mạch lạc cơ bản xuyên suốt trong đó, thì Phương Thiên đã nhìn thấy.

Mà qua lần mở ra này, Phương Thiên cũng đã hiểu rõ, Tạo Hóa chi diệp thực chất chỉ dùng ý thức của bản thân hắn làm bản thảo gốc, hay nói cách khác là tư liệu sống.

Chỉ có điều, những bản thảo gốc và tư liệu sống ấy, sau khi trải qua một phen biến hóa, đã biến thành một dạng mà hắn không biết, thậm chí không thể lý giải.

Lần mở ra thứ hai này, tư liệu sống của hắn cơ bản cũng là nội dung đã học được từ 《Lão Tử》 kiếp trước.

Mà nếu như kiếp trước hắn không đọc qua 《Lão Tử》, vậy Tạo Hóa chi diệp sẽ ra sao, hay nói đúng hơn, sẽ lấy thứ gì trong ý thức hắn để mở ra? Liệu vẫn sẽ là nội dung sáu cảnh giới này chăng?

Phương Thiên suy tư, cuối cùng khó nén được sự hiếu kỳ, trong một niệm động, chiếc kim diệp cuối cùng trên đại thụ tùy theo đó mà rơi xuống. “Xin hỏi, sau cảnh giới chân nhân, liệu còn có cảnh giới nào nữa không?” – ý thức Phương Thiên hỏi như vậy.

Lần này, kim diệp không hề lay động, vạn ngàn lá xanh trên cây cũng không lay động, chỉ trong tức thì, thậm chí có thể nói là không cần thời gian, đã có đáp án.

“Có.”

Khi niệm ấy hiện ra trong ý thức Phương Thiên, chiếc kim diệp trong tay hắn, cứ thế hóa thành hư vô.

Cứ… cứ thế biến mất sao?

Trên mặt Phương Thiên, thần sắc vẫn luôn trầm tĩnh bình yên, lần đầu tiên trở nên trợn tròn mắt, há hốc mồm.

Ngay lúc này, Phương Thiên cuối cùng cũng ý thức được, hắn đã hỏi một câu cực kỳ ngu xuẩn…

Hỏi một câu mà dốc cạn nước ba sông, không, là dốc cạn toàn bộ nước trong mọi thời không, cũng không thể rửa sạch sự ngu xuẩn của hắn...

Vấn đề ngu xuẩn!

Thật ra nguyên nhân cơ bản nhất là, trước phần Tạo Hóa đột nhiên xuất hiện này, Phương Thiên đã thất thố.

Và cái giá phải trả cho sự thất thố này, chính là một trong ba phần Tạo Hóa đã lướt qua bên cạnh hắn.

Toàn bộ nội dung truyện này được bảo hộ bản quyền bởi truyen.free.