Sau khi phân công một vài việc liên quan đến việc xây thành, Phương Thiên tạm thời đã kết thúc "việc bên ngoài". Trong khoảng thời gian sắp tới, hắn sẽ lại bắt đầu quãng thời gian tu hành chuyên tâm tuyệt đối.

Tạm biệt mọi người xong, Phương Thiên trở về Phong Lâm đại viện, không chào hỏi bất cứ ai, lập tức thuấn di vào trong giếng.

Phương Thiên quyết định lại một lần nữa sống trong giếng.

Tuy nhiên lần này, hắn sẽ không còn là ếch ngồi đáy giếng, mà là ngồi tĩnh lặng xem "Tâm", hay nói cụ thể hơn, là ý thức.

Trong khoảng thời gian sắp tới, Phương Thiên sẽ dựa vào Viêm Hoàng chi đạo, Âm Hiểm chi đạo cùng với hệ thống tu hành Thập Tự, từ ba phương diện này, để xem xét, chải chuốt và tiêu hóa triệt để toàn bộ tri thức của cả kiếp trước lẫn kiếp này đã tích lũy trong ý thức.

Rũ bỏ trần tục, chuyên tâm, giải thoát việc ngoài;

Trùng chỉnh ý thức, tiêu hóa những gì đã tích lũy, từng chút một cảm nhận, đúc kết những gì đã nhận được, thu hoạch được;

Trong sự thanh tịnh của thể xác và tinh thần, thỉnh thoảng tận hưởng nắng sớm, gió đêm trăng thanh, hoặc mỹ thực, hoặc một vài điều ngẫu hứng khác.

Ba điểm này chính là "ba trọng tâm" mà Phương Thiên đã định ra cho giai đoạn tiếp theo.

Phương Thiên tính toán tĩnh lặng một chút, nhưng không biết sao, những gì hắn làm lần này thực sự quá lớn lao, phải dùng đến hàng trăm từ "quá" mới có thể miễn cưỡng hình dung độ lớn của sự kiện này. Thế nên, hắn đang tĩnh tâm, nhưng bên ngoài thì lại đang dậy sóng, loạn thành một ngày.

Sự hội tụ dày đặc của nguyên tố và những đợt triều tịch nguyên tố dồn dập kéo dài ròng rã hơn hai ngày. Khi hàng vạn tu giả cuối cùng cũng thoát khỏi trạng thái tu hành liều lĩnh nắm bắt cơ hội, quay trở lại sau hơn hai ngày, những người ở gần Hồng Thạch trấn mới phát hiện ra bóng người trên đài cao đã sớm biến mất.

Thế là, Hồng Thạch trấn lại một lần nữa trở nên náo nhiệt.

Không, không thể chỉ dùng từ "náo nhiệt" đơn thuần để miêu tả. Từ phố lớn ngõ nhỏ, cho đến vách tường, nóc nhà, ngọn cây, hầu như bất cứ nơi nào mắt thường có thể nhìn thấy, đều bị người ta treo lủng lẳng đủ loại thứ đồ vật.

Những thứ "đủ loại" ấy, có vải vóc, có cả những mảnh vải, thậm chí là quần áo nguyên bộ, cả áo lẫn quần – may mà không có ai dùng đồ lót gì cả – dù sao thì thế giới này dường như cũng chưa có thứ đó. Ngoài ra, còn có da lông động vật, những lát gỗ được đ���o gọt vụn vặt, và một vài thứ lộn xộn, khó hiểu khác.

Trên phần lớn những thứ này đều viết những câu như "Cảm kích Phương Thành Chủ", "Bái tạ Phương Đại nhân". Nét chữ có khi nghiêm trang, nhưng phần lớn đều xiêu xiêu vẹo vẹo, thậm chí có những dòng chỉ vài chữ đơn giản nhưng sai rành rành khắp nơi. Tuy nhiên, điều đó dường như không ảnh hưởng gì đến ý nghĩa của chúng.

Có chữ viết, dù xiêu vẹo, đã là khá lắm rồi. Còn có rất nhiều thứ khác, không phải chữ mà là hình vẽ, về phần chúng vẽ những gì thì không thể nào giải thích hết được, tóm lại, ý nghĩa cũng tương tự như vậy.

Ngoài ra, còn có rất nhiều thứ được treo mà không có chữ cũng chẳng có hình vẽ. Mặc dù có thể dùng cành cây nhỏ đốt cháy đen để làm bút viết, vẽ, nhưng rất nhiều võ giả thì thật sự là không đọc được chữ nào, càng chẳng có tí năng khiếu hội họa nào, thế nên họ liền trực tiếp xé quần áo ra mà treo lên cây.

Dụng ý cũng chỉ có một, đó là để bày tỏ lòng cảm tạ đối với "Phương Thành Chủ" của họ, giống như rất nhiều người khác.

Tóm lại, Phương Thiên lại một lần nữa bị người dân "dán báo" khắp nơi.

Tại sao lại nói "lại" ư? Bởi vì trước đây Phương Thiên cũng từng bị "dán báo" một lần, nhưng lần đó là do có kẻ giật dây, cố tình gây chuyện thị phi. Lần "dán báo" ấy là để công khai lên án Phương Thiên.

Lần này, hoàn toàn là những lời "khen", "bái", "tạ". Hơn nữa, quy mô của nó không biết đã vượt xa lần trước gấp bao nhiêu lần.

Tóm lại, hiện tại Hồng Thạch trấn trong ngoài trấn, quả thực vô cùng tồi tệ. Nếu lúc này mà có một cuộc bình xét vệ sinh, thì Hồng Thạch trấn sẽ đủ tư cách để được đánh giá là "thị trấn bẩn thỉu nhất".

Một trận gió thổi qua, khắp nơi bay lượn.

Bay lượn là những mảnh vải vóc các loại, còn những tấm ván gỗ thì không chỉ bay lượn, mà còn lắc lư, va đập ầm ĩ, tạo thành một loại âm thanh hỗn độn – tựa như một bản "hòa âm". Đương nhiên, với "hòa âm" kiểu này, nếu có nhạc trưởng chỉ huy, hẳn là đã sớm tìm dây thừng tự treo cổ lên cành cây rồi.

Nhưng chỉ "dán báo", treo v���t lên như vậy, làm sao có thể phát tiết hết được cảm xúc kích động vạn phần trong lòng các tu giả?

Các ma pháp sư thì may mắn hơn, bởi vì việc minh tưởng lâu dài trong tu hành khiến tính cách đại đa số ma pháp sư tương đối trầm ổn, không dễ dàng quá khích. Dù lúc này số lượng ma pháp sư xúc động cũng không ít, nhưng cùng lắm thì họ cũng chỉ uống chút rượu, cùng những ma pháp sư quen biết hay cả người lạ lớn tiếng trò chuyện.

Đám võ giả thì lại không ổn rồi.

Nhất là võ giả cấp trung và hạ, những kẻ dễ bị nhiệt huyết lấn át này, lúc này nhiệt huyết của họ thực sự dâng trào...

Kết quả của sự dâng trào đó là, chỉ trong vỏn vẹn gần nửa ngày, các sự kiện như tụ tập gây rối, đánh nhau tay đôi, dùng binh khí hỗn chiến đã lên tới hơn vạn vụ. Tuy nhiên, cũng không ít "cừu gia" trong những cuộc ẩu đả lần này lại hóa giải ân oán, trở nên quý mến lẫn nhau, ôm lần thứ nhất là hóa giải cừu oán, ôm lần thứ ba thì thành tri kỷ, kết nghĩa huynh đệ.

Đây là tình hình của những tu giả, cả ma pháp sư lẫn võ giả.

V��y còn những người không phải tu giả thì sao? Nói đúng hơn, những người bình thường đó thì sao?

Rất nhiều người bình thường đều phát hiện, chứng từng thường xuyên đau ê ẩm lưng, mỏi gối đã khỏi hẳn; chân cẳng từng bị cứng, lạnh, thậm chí đau nhức âm ỉ cũng đã dứt hẳn, trở nên hoạt bát; chứng chóng mặt, hoa mắt đã biến mất; và còn nhiều nữa... Tóm lại, họ đã được "gột rửa" triệt để một lần.

Cũng không biết có ai trên mặt nổi mụn nhọt cũng biến mất không chừng, tóm lại, hiệu quả đó tuyệt đối mạnh hơn cả những lần SPA ở kiếp trước của một người nào đó, khiến cho toàn bộ thân thể đến tâm hồn đều được chăm sóc, phục hồi một cách sâu sắc.

Phát hiện cơ thể mình trở nên tốt hơn, bệnh ngoài da thuyên giảm, bệnh tật vặt vãnh cũng biến mất, có ai mà không vui chứ?

Không có, trừ những người đã sớm muốn tự vẫn.

Vì vậy, họ vui mừng, họ xúc động, họ dâng trào.

Vì không phải tu giả, tâm tình của họ lại càng dễ có những chấn động lớn. Đồng thời, cũng vì không phải tu giả, nên đại đa số người sự kích động cũng không lộ liễu như các tu giả. Nói cho cùng, đây vẫn là một thế giới của tu giả.

Tuy nhiên, họ vẫn có thể cùng người thân, bạn bè chia sẻ sự kích động và vui sướng. Sau khi niềm vui sướng và sự kích động dịu đi đôi chút, hướng về phía Hồng Thạch trấn mà vái lạy một cái, rồi thầm thì hoặc không thầm thì nói lời chúc phúc, thì họ vẫn làm được.

May mà thế giới này dường như không có tục lệ lập bài vị nhỏ thắp hương gì đó, nếu không thì, người nào đó chắc chắn đã bị hun chết vạn lần rồi.

Lần này, thực sự là hàng vạn hàng vạn người, vì một người mà thay đổi, vì một người mà trở nên điên cuồng.

Nhưng những điều này, Phương Thiên hoàn toàn không hay biết.

Hắn đã bắt đầu tu hành chuyên tâm tuyệt đối trong giếng rồi.

Có lẽ, cũng chính bởi vì ngay sau khi sự việc xảy ra đã ngầm nhìn thấy cảnh tượng này, nên Phương Thiên mới dứt khoát quyết định rũ bỏ việc ngoài. Không phải sợ bản thân không thể tĩnh tâm, mà là lo lắng sẽ có quá nhiều lời cảm ơn không cần thiết tìm đến tận cửa.

Vì vậy, chẳng bằng bế quan.

Vừa vào trong giếng, càn khôn liền vì thế mà tĩnh lặng.

Tâm đã quyết, trời đất cũng theo đó mà thanh thản.

Thế nhưng, Phương Thiên lần ẩn mình này, lại khiến Andy Eric và cả đám người kia khổ sở không thôi.

Do mối quan hệ nước nổi thuyền nổi, vốn dĩ các mối giao du và xã giao của họ đã tăng vọt. Trong tình cảnh này, thực sự ứng nghiệm câu nói "trước cửa khách khứa ra vào tấp nập", khách khứa từ sớm đến tối cứ thế ùn ùn kéo đến, quấy rầy họ đến mức không có một khắc nào ngơi nghỉ.

Thực sự là không một khắc nào rảnh rỗi! Không hề có một chút phóng đại nào.

Đối mặt loại tình huống này, bất kể trong lòng họ có đang hân hoan, vui vẻ, hay phiền muộn, lo âu, thì chắc chắn họ vẫn phải tươi cười đón khách. Họ có nghĩa vụ và cũng có sự giác ngộ rằng phải dọn dẹp chút ít cái "mớ hỗn độn" mà Phương Thiên đã để lại này.

À, thật ra nói là cục diện rối rắm cũng không hoàn toàn thỏa đáng.

Ít nhất, việc mở rộng giao tế, giao lưu quen mặt với những người thuộc đủ loại thân phận, bối cảnh, đối với họ mà nói, cũng có chút lợi ích nhất định.

Đó là tình hình của Hồng Thạch trấn.

Một Hồng Thạch trấn nhỏ bé như vậy, hiện tại, bất kể là tu giả hay người thường, tổng cộng có khoảng bao nhiêu người? Phương Thiên không biết, Andy Eric và những người khác cũng không biết. Nếu ngay cả họ cũng không biết, thì e rằng chẳng ai khác biết được.

Về cơ bản, con số đó đang tăng từ mười vạn trở lên.

Với lượng người đổ về không ngừng, thì thật sự là trời mới biết.

Viêm Hoàng thành mới chính thức có khu vực trực thuộc, gồm ba thành và hai mươi tám trấn.

Hồng Thạch trấn chỉ là một trong số đó.

Ba thành và hai mươi bảy trấn còn lại, tình hình hiện tại thì sao?

Chỉ có một từ thôi: loạn!

Sau khi đảm nhiệm chức Đại Thành Chủ, Phương Thiên ngay từ đầu đã bị người ta "quăng mặt" (không nể mặt). Tuy hắn một chút cũng không thèm để ý, nhưng trên thực tế, việc bị người ta không nể mặt là một sự thật khách quan. Thuở ban đầu, chỉ có mười hai thị trấn nhỏ "nghe theo" hắn.

Trong số mười hai thị trấn nhỏ này, Hồng Thạch trấn cũng là một thị trấn khá nổi bật.

Các trấn lớn nhỏ khác, kể cả ba tiểu thành, không một ai thèm để ý đến hắn.

Về sau, lại có thêm hai cái quy phục.

Còn bây giờ thì sao?

Tình hình vô cùng lộn xộn.

Thực ra, từ tình hình Hồng Thạch trấn trước đây có thể thấy rõ, ở cấp độ "trấn", thế lực hoàn toàn do các binh đoàn lính đánh thuê lớn nhỏ chiếm giữ.

Hồng Thạch trấn trước kia là Hồng Thạch binh đoàn lính đánh thuê và Răng Sói binh đoàn lính đánh thuê chia hai thiên hạ, nhưng các binh đoàn lính đánh thuê vừa và nhỏ khác cũng không thể xem nhẹ. Hai đại binh đoàn lính đánh thuê có thực lực mạnh nhất và cứng rắn nhất, nhưng cũng không dám gây nên sự phẫn nộ của số đông.

Ai ai cũng là vì miếng cơm manh áo, nếu không có thù hằn sống chết, thì không cần thiết phải đấu tranh đến sống mái. Kẻ mạnh nuốt phần lớn, kẻ yếu ăn phần nhỏ, chỉ cần mỗi bên đều giữ chừng mực cơ bản, dù có chút va chạm, cũng không phải chuyện gì quá to tát.

Hoặc bởi vì thế hệ này tiếp thế hệ khác đều muốn sinh sống tại đây, nên ngay cả hai đại binh đoàn lính đánh thuê, khi hành sự cũng sẽ không quá mức cường hoành, bá đạo.

Đương nhiên, việc đáng làm thì vẫn phải làm là điều không phải bàn cãi.

Tất cả các trấn phụ cận khác, tình hình cũng cơ bản giống như Hồng Thạch trấn.

Nói ngắn lại, đó là một câu chuyện về việc có rất ít kẻ "ăn mảnh", mà các thế lực lớn nhỏ hỗn tạp cùng nhau trong một trấn, thuộc về kiểu thế lực cát cứ nguyên thủy nhất.

Loại hình thức thế lực cát cứ này, thông thường mà nói, tương đối ổn định.

Tuyệt sẽ không giống như lĩnh vực kinh doanh ở kiếp trước của Phương Thiên, một đế chế kinh doanh nào đó hôm nay vẫn còn là một tập đoàn xuyên quốc gia hùng mạnh, ngày mai có lẽ người sáng lập của nó đã đi ăn xin, hoặc là nhảy lầu tự vẫn; từng ngành sản xuất, hôm nay vẫn còn một nhà độc bá thiên hạ, ngày mai có lẽ đã thành cục diện "bảy nước tranh hùng".

Đó là một thời đại mà vốn liếng cực kỳ sôi động.

Mà thời đại này thì sao, sự phát triển của các thế lực lớn nhỏ hoàn toàn không có duyên với từ "sôi động". Đừng nói là sôi động, thực ra ngay cả sự "lưu động" cơ bản nhất cũng không đạt được.

Cũng chính bởi vì như vậy, hiện tại trong mỗi thành trấn, gọi là loạn tưng bừng.

Trong một trấn, có hai ba đại thế lực, mười tám hai ba mươi thế lực trung bình, và hơn trăm thế lực nhỏ. Những thế lực này vốn dĩ đã không thể nào có một tiếng nói chung. Trước kia, trên vấn đề có nên quy phục Viêm Hoàng thành hay không, thì đại gia chủ yếu lên tiếng, còn các thế lực vừa và nhỏ thì giữ im lặng.

Giữ im lặng, không phải đồng tình, mà hơn phân nửa là phản đối.

Hiện tại thì sao, thường thì các đại gia đã bắt đầu có ý kiến bất đồng, sau đó, các thế lực vừa và nhỏ bắt đầu tự phát đứng về phe phái, nhao nhao khuấy đục tình hình.

Kết quả cuối cùng của việc khuấy đục này là, ba thành và mười bốn trấn vốn "đứng ngoài cuộc", chưa từng quy phục, thì lại có tám trấn cấp tốc tuyên bố quy phục Viêm Hoàng thành. Còn ba thành thì sao? Một thành tuyên bố quy phục, một thành vẫn bất động không lay chuyển, và một thành khác, không ít đại diện các thế lực trong thành đang đi đi lại lại khắp nơi.

Nếu Phương Thiên mà biết được tin tức này, nhất định sẽ rất phiền muộn.

Bởi vì hắn đang định kế tiếp khi rảnh rỗi, đem những chiêu trò, mánh khóe mà kiếp trước hắn từng tai nghe mắt thấy ra để "chơi đùa" một phen. Thế mà, thoáng cái, dường như đã không còn cơ hội để "đùa nghịch" nữa rồi.

Nội dung biên tập này là công sức của truyen.free, và mọi quyền lợi đều được bảo lưu.