Khi những hình ảnh trong ý thức truyền đến, giống hệt như những người khác, tất cả các Thánh Vực giả đều chìm vào im lặng.

"Vạn vật sinh linh, đều tùy sự phục tùng; vạn vật nguyện cảnh, đều tùy sự mong cầu." Một vị Thánh Vực giả cảm thán, không rõ vì tâm trạng gì.

"Đây chính là lĩnh vực của Thần!" Một vị Thánh Vực giả khác thì thầm, nói lên nỗi lòng chung của đại đa số Thánh Vực giả khác lúc bấy giờ.

Trong cảm ứng của họ, lĩnh vực của "cậu bé" kia quá yếu ớt, thậm chí nói thẳng ra còn chưa thể gọi là một lĩnh vực chân chính, chỉ có thể nói là một dạng "vực" sơ khai. Cái "vực" sơ khai này, xét về mặt sức mạnh, chẳng đáng kể, bất cứ ai trong số họ cũng có thể dễ dàng phá vỡ. Nhưng nếu xét từ điểm khởi đầu, hay nói cách khác là từ căn bản, thì tự nhiên nó đã cao hơn họ một bậc.

Rồi sẽ có một ngày, lĩnh vực của họ, trước một lĩnh vực như thế này, cũng sẽ dễ dàng bị phá giải tương tự.

Chưa đợi các Thánh Vực giả kịp cảm khái và suy nghĩ nhiều, câu chuyện đã bắt đầu rồi.

Phần khởi đầu này thực chất chỉ là một đoạn xem trước, nhưng lần đầu tiên đó, dù Phương Thiên có miêu tả chi tiết, sinh động đến mấy, cũng chẳng thể sánh bằng một phần vạn của cảnh tượng này. — Ngôn ngữ diễn tả, sao có thể tạo ra sức lay động như hình ảnh truyền tải trực tiếp?

Huống chi, đây tuyệt đối không phải những hình ảnh thông thường!

Sông U Minh hiện ra, Cầu Thông Thiên xuất hiện, người đàn ông trung niên dưới gốc cây già xuất hiện, năm vị Thông Thần Cảnh hiện diện, lão giả bên biển hoa cũng hiện hình.

Trong kiếp trước của Phương Thiên, có một truyền thuyết.

Truyền thuyết này kể về một dòng sông tên là Vong Xuyên, một cây cầu tên Nại Hà, bên cầu còn có một tảng đá gọi Tam Sinh Thạch, thậm chí còn có một loài hoa nở rộ trên đường Hoàng Tuyền dẫn đến Nại Hà kiều, tên là Man Châu Sa Hoa, hay còn gọi là Bỉ Ngạn Hoa.

Vì liên quan đến sinh tử, câu chuyện này tự thân đã mang theo một sự mênh mông, khó tả.

Theo thời gian, lại có nhiều người khác thêm vào những truyền thuyết mới cho câu chuyện này.

Ngay cả công tử bột Hồ Lan Thành cũng muốn mượn truyền thuyết này để thể hiện chút tình ý:

"Mộng tỉnh ra, thân thể của ta ở Vong Xuyên, đứng bên cạnh khối Tam Sinh Thạch thuộc về ta. Tam Sinh Thạch chỉ có tên Ái Linh, nhưng ta chẳng thấy Ái Linh em ở đâu. Vốn dĩ kiếp này đã ngơ ngẩn, núi sông tuế nguyệt chẳng phiền muộn, còn ta, rốt cuộc vẫn phải đợi em."

Nếu chỉ đọc những lời này, quả là si tình đến lạ.

Nhưng suy cho cùng, đó cũng chỉ là một màn "khoe mẽ", chẳng đáng một chút chân tình.

Đương nhiên, đây là chuyện ngoài lề rồi.

Tóm lại, các truyền thuyết lẫn lộn vào nhau, khiến hình dáng vốn có của truyền thuyết này đã sớm trở nên mờ nhạt, hay có lẽ một ngày nào đó, ở kiếp trước tương lai, nó sẽ trở thành một biểu tượng chung trong ý thức của tất cả mọi người.

Đến kiếp này, tự thân Phương Thiên đã mang theo một sự mông lung về vận mệnh.

Và khi chứng kiến cuộc đời của Morich và Pat, chứng kiến những cuộc đời rực rỡ, sôi nổi, bình dị hay đầy thăng trầm của biết bao pháp sư trong kế hoạch dệt lưới, cùng với những trải nghiệm sau này, càng khiến Phương Thiên có rất nhiều cảm khái về "dòng sông vận mệnh" loại vật này.

Đây là một thứ dường như có thực mà lại hư ảo, hoặc nói có mà lại như không. Bất kể nó có tồn tại trên thực tế hay không, nó sẽ luôn in sâu vào lòng mỗi người từng trải qua một chặng đường đời nhất định. Càng bôn ba nhiều, kinh nghiệm sống càng phong phú, cảm nhận về điều này sẽ càng sâu sắc.

Cảm nhận và cảm khái của Phương Thiên về vận mệnh thực ra đã rất sâu sắc rồi, chỉ là lúc bình thường, những điều này đều bị đẩy ra rìa ý thức, tất cả đều nhường chỗ cho việc tu hành.

Và lúc này, ý tưởng đã ấp ủ bấy lâu, dưới tác dụng của lĩnh vực, cứ thế mà bùng phát.

Một dòng sông, một dòng sông U Minh chở đầy chúng sinh và vận mệnh, cứ thế mà u ám, sâu thẳm, chậm rãi chảy trong ý thức của tất cả mọi người trong cái vực ngàn dặm này. Khi nó hiện ra, dường như cả trời đất chỉ còn lại dòng sông ấy, vạn vật khác đều tan biến.

Cuồn cuộn Trường Giang nước chảy về đông, sóng nước cuốn trôi bao anh hùng.

Dòng sông này cuốn trôi, không chỉ là anh hùng, mà là tất cả chúng sinh trong trời đất.

Chỉ là chứng kiến dòng sông này, các Thánh Vực giả đều cảm thấy lòng dạ chấn động. Ở thế giới này, nếu nói ai thấu hiểu vận mệnh sâu sắc nhất, không nghi ngờ gì chính là họ.

Bất kể xuất thân thế nào, tư chất ra sao, gặp gỡ như thế nào, hay tâm tính thế nào, họ đều có một điểm chung, đó là dọc theo con đường riêng, từng bước một, đạt đến đỉnh cao thế gian này.

Nhìn xuống cõi trần, vạn sự thế gian đối với họ đã là dĩ vãng. Nay họ đã được tự do tự tại, không còn bị bất cứ điều gì ràng buộc, thực sự như trời cao biển rộng, muốn làm gì thì làm. — Ngoài chính bản thân họ ra, thế gian này còn có ai, có vật gì đáng để lọt vào mắt?

Từ khi mới bắt đầu cất bước đến khi cuối cùng đạt đến đỉnh phong, quãng đường ấy, sự tiến thoái của tâm, thăng trầm của ý, tự thân đã là một pho vận mệnh thư trầm mặc, nặng nề.

Huống chi, đứng trên đỉnh phong rồi, mới phát hiện, trước mắt đã không còn lối đi.

Pho vận mệnh thư ấy, cứ thế mà bị người ta xé mất trang cuối cùng, chỉ còn lại sự trống rỗng.

Sau đó, đối diện với khoảng trống này, trong vài năm, vài chục năm, vài trăm năm, thậm chí dài hơn nữa, lòng họ, ý họ, rồi sẽ diễn lại những gì?

Ngoài chính họ ra, không ai biết.

Nhưng khi dòng sông U Minh này xuất hiện, nỗi kinh ngạc trước đó của mọi người về "lĩnh vực của Thần" b���ng chốc tan biến, chỉ còn lại sự cảm khái về vận mệnh của chính mình.

Dòng sông sâu thẳm, mênh mông cuồn cuộn nhưng lại có vẻ phẳng lặng vì vô biên vô hạn ấy, bỗng chốc, thấm sâu vào lòng họ.

Sông U Minh tĩnh lặng trôi, chỉ trong chốc lát, rất nhiều Thánh Vực giả đã mải miết hồi tưởng lại cả cuộc đời mình trong ý thức.

Thật ra, "cậu bé" Phương Thiên không hề hay biết rằng, chính vì dòng sông này, vô số chướng ngại, ngăn cách giữa cậu và các Thánh Vực giả đã biến mất. — Trước đây, trong lòng các Thánh Vực giả, đây chỉ là một tiểu tử được thần ưu ái, thế mà thôi.

Về sau, cậu ấy đã trở thành một tu giả có chung, hoặc ít nhất là một phần chung, cảm nhận về vận mệnh với họ.

Chỉ riêng điểm này thôi cũng sẽ thay đổi rất nhiều điều về sau.

Những điều ấy tạm thời không nhắc tới.

Sự truyền đạt trong ý thức, không qua lời nói, cũng không che giấu. Trong lúc "cậu bé" hoàn toàn vô tri, chỉ bằng vài hình ảnh, cậu đã khiến các Thánh Vực giả coi cậu như nửa người nhà.

Có lẽ, đây chính là cái gọi là sự ��u ái của thần chăng?

Dòng sông U Minh chỉ là khởi đầu, câu chuyện cứ thế mà chậm rãi tiếp diễn.

Trên Cầu Thông Thiên, bên gốc cây đại thụ, giọng điệu "nghỉ một lát" của những người trung niên kia, ngoài việc khiến các Thánh Vực giả cảm khái, còn khiến họ bật cười. Những trải nghiệm như thế, ai trong số họ cũng từng có, rồi vì nhiều lý do khác nhau mà vượt qua được. Còn những người không thể vượt qua, đa phần đã sớm hóa thành phù vân.

Do đó, lúc này chứng kiến cảnh tượng ấy, các Thánh Vực giả, ngoài cảm khái ra, cũng chỉ biết mỉm cười mà thôi.

Cười một chặng đường đầy tang thương, cười sự mê mang thuở nào, và cũng cười cái hiện tại đang đứng trên đỉnh phong nhưng lại chẳng biết phải bước tiếp về đâu.

Đối với họ mà nói, tiến thêm một bước, hoàn toàn vô lộ; lùi một bước, lại là trời cao biển rộng.

Sự rộng rãi, bất đắc dĩ, hời hợt hay uất ức trong tâm ý họ, có lẽ, chỉ những người cùng đứng trên vị trí này mới có thể thấu hiểu.

Thị trấn nhỏ hiện ra, cùng với người đàn ông biểu diễn ảo thuật trong đó.

Nhìn người đàn ông áo dài kia tạo ra hàng vạn vòng tròn nguyên tố bốn hệ, hàng trăm hàng nghìn cứ thế mà tùy ý tan biến rồi tái hiện quanh người, các Thánh Vực giả đều có chút ngỡ ngàng.

Sau đó, gần như đồng thời, ngay trong cái vực do họ cùng nhau hợp sức tạo nên, vô vàn khe hở nguyên tố tương tự cũng bắt đầu xuất hiện, hoặc tan, hoặc tụ, hoặc chuyển động, hoặc dừng lại.

Sau hơn mười nhịp thở như vậy, một giọng nói nóng nảy vang lên: "Khốn kiếp! Lão tử không tin, đường đường một Thánh Vực giả như lão tử đây mà lại không làm nổi trò xiếc cỏn con này!"

Thực ra không phải là không làm được, mà là lúc này, các Thánh Vực giả ra tay thử nghiệm đều nhận ra, việc làm giống như người đàn ông trong hình thì không khó. Cái khó là, động tác của người ta trôi chảy như nước chảy mây trôi, không chút gượng ép, còn động tác của họ, nhìn là biết có một chút cảm giác "gồng" sức.

Đương nhiên, điều này có thể giải thích là do người đàn ông kia đã cực kỳ thuần thục với động tác này.

Vấn đề là, nhìn th��n khí của người đàn ông kia, tối đa cũng chỉ là một Đại pháp sư mà thôi.

Nếu đều là Thánh Vực giả thì còn dễ nói, bây giờ, một đám Thánh Vực giả lại bị một Đại pháp sư vượt mặt, đương nhiên không thể coi là có thể diện. Ông lão nóng nảy kia càng thêm nóng nảy.

Rồi sau đó, âm nhạc cùng với mùi thức ăn thơm lừng xuất hiện.

Âm nhạc thì còn đỡ, tuy Phương Thiên biết không ít khúc nhạc kiếp trước, nhưng bản chất cậu vẫn chỉ là một người phàm triệt để. Thế nhưng cái mùi thơm kia, phải biết rằng, đây là thứ hiện ra trực tiếp trong ý thức, so với ngửi bằng mũi trong thực tế thì trực tiếp hơn không biết bao nhiêu lần.

Quan trọng hơn là, Phương Thiên lúc này rất am hiểu và nắm vững đạo ẩm thực. . .

Trong thực tế, cậu có thể làm món ăn như thế nào, bây giờ qua sự hiện ra của ý thức lĩnh vực, hiệu quả chỉ có thể đạt tới cực đại. Thậm chí không chỉ đơn giản là cực đại, mà là có thể tăng lên theo cấp số nhân 'mười' lần.

Vậy thì hiệu quả ra sao cũng không cần miêu tả nhiều nữa.

Nói tóm lại, ngay cả các Thánh Vực giả, giờ phút này cũng đều thèm thuồng vô cùng, thậm chí nhiều người còn cảm thấy mình đã đói mấy trăm năm, đủ loại cảm nhận về mùi vị trên đầu lưỡi đều được đánh thức, kích hoạt.

Sau đó không ngừng trào dâng.

Thánh Vực giả chảy nước miếng, có hiếm thấy không?

Thực sự không hề thèm, giờ phút này nước miếng chảy ra thành dòng!

"Đã sớm nghe nói Phương Thiên tiểu hữu ngoài tu luyện còn làm chút đồ ăn. Những món ấy cũng đều ngon đến mức này sao?" Một Thánh Vực giả không nhịn được hỏi.

Thông tin về Phương Thiên này đã không còn mới mẻ. Về chuyện này, trước kia, đừng nói là những Thánh Vực giả này, ngay cả những pháp sư bình thường, rất nhiều người đều cho rằng đây chỉ là một trò tiêu khiển của Phương Thiên.

Dù sao cũng là "Thần chi tử", vẫn còn là một đứa trẻ mà!

Thế nhưng giờ phút này, ngửi được mùi hương ấy, chẳng một Thánh Vực giả nào còn nghĩ như vậy nữa. Thơm lừng đến mức, ực. . .

Ái chà, lại chảy nước miếng rồi.

"Chẳng trách tên nhóc Long Ngạo Thiên kia bị người ta kéo một cái là chạy tót vào tiệm ngay. Nếu ta gặp phải chuyện này, dù không có ai rủ, ta cũng phải xông vào! Đồ ăn mà lại thơm đến mức này thì đúng là quá sức gây nghiện rồi!" Một Thánh Vực giả thở dài, "Tên nhóc Long Ngạo Thiên kia vừa bước vào cửa tiệm đã có thể dừng lại, đúng là không tầm thường chút nào!"

Rất nhiều Thánh Vực giả đều gật đầu tán thành.

Bản quyền dịch thuật và nội dung thuộc về truyen.free, xin vui lòng không sao chép dưới mọi hình thức.