Tu sĩ Âm Sơn phái?

Lâm đạo nhân nhìn làn âm tà khí tức trên cao, lập tức biến sắc.

Nhắc đến, pháp môn của Âm Sơn phái nặng về âm, truyền thừa của họ có vài điểm tương đồng với Mao Sơn. Thượng thừa pháp cần triệu thỉnh thần phù giới trên, chủ tôn là Âm Thế Đại Đế; trung thừa pháp phần lớn mượn dùng pháp lực tổ sư; còn hạ thừa pháp thì bày pháp đàn, vây nuôi âm hồn, tế luyện Ngũ Quỷ binh tướng.

Năm xưa, khi tiên thần còn tồn tại, Âm Sơn phái cũng được xem là danh môn chính phái. Chẳng qua, cùng với sự biến mất của tiên thần, bản chất của họ dần nghiêng về bàng môn tả đạo.

Đợi đến khi Minh Thổ Âm Thế sụp đổ, Âm Sơn phái càng thêm cực đoan.

Giờ đây, nhìn màn mây đen giăng kín trời cùng số lượng vong hồn trong đó, liền biết Âm Sơn phái hiện tại ngay cả bàng môn tả đạo cũng không thể gọi.

Tất nhiên, điều khiến Lâm đạo nhân kiêng kỵ nhất chính là sự ăn mòn của âm tà sát khí đối với sinh linh và thổ địa, theo sau sự xuất hiện của vong hồn.

Với vị trí và nhãn lực của mình, ông đã có thể nhìn thấy tại biên giới Lư Thành, một số vùng đất đang bị âm tà sát khí ăn mòn.

Địa khí tiêu tán, ô uế hoành hành, những vùng đất như vậy không thể trồng trọt lương thực, càng không thể để người sinh sống.

Điều này, đối với Lư Thành – nơi mà không ít bá tánh vừa mới nhận được thần ân và được ban danh – là một sự khiêu khích trắng trợn.

Thạch đạo nhân, người chủ trì La Thiên đại tiếu và cũng là đệ nhất tín đồ dưới trướng Di La, nổi cơn thịnh nộ, quanh thân hiện ra từng đạo lôi quang, đang định ra tay thì nhìn thấy trong hư không một vệt vân quang màu xanh hiện lên, sau đó từng tầng từng tầng luân phiên giáng xuống, tựa như từng lớp lụa mỏng bao phủ Lư Thành.

Trên mây mù lại xuất hiện từng linh đồng tay cầm pháp kỳ, nhẹ nhàng vung vẩy, rủ xuống từng đạo thanh quang, kích thích lụa mỏng biến hóa, nhiều đóa thanh liên thánh khiết nở rộ. Tùy theo đó, từng tinh linh lớn bằng ngón tay cái, trang điểm như thiếu nữ hoặc thục nữ, chui ra từ những đóa sen.

Các nàng giang hai cánh tay, vung vẩy ra những giọt nước sương li ti, hóa thành mưa phùn mịt mờ, dung nhập vào lớp lụa mỏng.

Trong khoảnh khắc, những cảm xúc tiêu cực trong tâm thần của Thạch đạo nhân và những người khác được xoa dịu, khóe miệng không khỏi khẽ nhếch. Còn những tầng mây đen tụ tập kia thì nhanh chóng tan rã trong màn mưa phùn, các vong hồn đều lộ ra vẻ mặt hỉ nhạc.

Trong Diệu H��u cảnh, Di La nhìn thoáng qua vị phụ tá đang thi triển pháp thuật của Vui Thần, rồi lại nhìn ra ngoài thấy Vong Ưu Tiên cùng Chấp Kỳ Đồng Tử, khóe miệng khẽ nhếch.

"Thập Nhị Nguyệt Tướng ở đâu?"

Giữa không trung Lư Thành, tiếng nói của Di La vang vọng. So với giọng nói thường ngày của ngài, tiếng nói của Di La lúc này mang theo thần tính nồng hậu, khiến tất cả người nghe đều cảm thấy trang nghiêm hùng vĩ, nhưng bên trong lại hàm chứa một loại chúc phúc dành cho chúng sinh.

Cảm giác này có chút tương tự với sự kết hợp giữa một sư trưởng nghiêm nghị và một Từ phụ hiền hòa.

Cư dân trong Lư Thành đều đồng loạt cúi đầu, im lặng cầu nguyện.

Giây tiếp theo, trăng sáng hiện ra, mười hai vị hộ pháp thần mình khoác khôi giáp ánh trăng từ trong hư không bước ra, mỗi người dẫn theo chín vị Đạo Binh và ba vị Lực Sĩ tiến lên.

"Ha ha ha, ngụy thần rốt cuộc vẫn là ngụy thần! Ngay cả binh tướng hộ pháp cũng chỉ có chừng đó sao? Đây không phải là toàn bộ gia sản của ngươi đấy chứ!"

Trong màn mây đen, vong hồn hội tụ lại, hóa thành một quỷ diện khổng lồ, châm chọc hướng về phía Lư Thành.

Dứt lời, âm phong gào thét, cuốn lên màn sương mù mịt mờ, ngay sau đó tiếng giáp sắt loảng xoảng, tiếng chém giết vang lên. Năm Quỷ Tướng, phân biệt ngưng tụ Ngũ Hành sát khí Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, mỗi người mang theo hơn hai ngàn âm binh, xuất hiện vây quanh bên ngoài Lư Thành, bao bọc toàn bộ thành trì.

Tử Nguyệt Tướng tiến lên một bư���c, lạnh lùng nói: "Kẻ chiến đấu với ngươi chỉ là chúng ta, còn bọn họ là để đề phòng ngươi, con chuột trong cống ngầm kia, đừng làm bẩn Lư Thành bảo ngọc này."

Không thể không nói, Tử Nguyệt Tướng mình khoác khôi giáp trang trí hoa văn chuột tím, khi nói ra những lời này, lại phảng phất mang theo chút mùi vị của vị tu sĩ năm xưa từng bêu rếu Di La là tà ma ngoại đạo.

Ngay khi Tử Nguyệt Tướng sắp mở lời, những Đạo Binh và Lực Sĩ kia đã đi tới bốn phía Lư Thành.

Đạo Binh va chạm binh khí trong tay, phối hợp Chấp Kỳ Đồng Tử tạo thành kết giới, bên ngoài lớp lụa mỏng, kết thành trận thế, bảo vệ một phương.

Còn Lực Sĩ thì nâng lên từng tầng lụa mỏng, nhẹ nhàng nhảy múa, kéo theo những giọt nước sương từ Vong Ưu Tiên giáng xuống, hóa thành từng đạo hào quang hòa hợp bay lên. Theo làn sương xanh cuồn cuộn như dải lụa mỏng, khiến nhiều đóa hoa sen ẩn hiện, nâng đỡ toàn bộ Lư Thành tựa như một thần quốc trên mặt đất.

"Thật là một trận pháp kỳ diệu! Trên đời vẫn còn tồn tại loại trận pháp cường hóa đạo tràng pháp vực này, quả không hổ là truyền thừa từ thượng giới!"

U cô ngắm nhìn sự biến hóa của trận thế phòng vệ trên cao, không ngừng than thở và thán phục.

Trong mắt nàng, lớp lụa mỏng ban đầu hẳn là một món pháp bảo đặc thù, sau đó phối hợp Chấp Kỳ Đồng Tử và Vong Ưu Tiên, lấy tín ngưỡng của Lư Thành, xây dựng một đạo tràng pháp vực bao trùm Lư Thành, ngăn chặn loại thần thông thuật pháp cải tạo địa khí của Âm Sơn phái.

Chỉ riêng thủ pháp cải tạo đất đai dễ dàng như vậy đã vượt quá dự liệu của U cô.

Sau đó, cách thức Đạo Binh và Lực Sĩ tăng cường tính chất đạo tràng pháp vực lại càng khiến nàng chỉ biết nhìn mà than thở.

Trong mắt nàng, lúc này, những làn sương xanh cuồn cuộn cùng những đóa hoa sen ẩn hiện đã hoàn toàn hòa quyện với khái niệm Lư Thành. Bất kể từ góc độ nào, hay dùng phương thức nào phát động tấn công nhắm vào Lư Thành, cũng sẽ bị lớp lụa mỏng này ảnh hưởng.

"Đây là..."

Cẩn thận quan sát pháp khí lụa mỏng và trận pháp xung quanh, U cô bất ngờ phát hiện dấu vết của Thổ Địa Thần. Sau đó nàng lại nhìn thấy hư ảnh của Môn Thần, Giếng Thần, Xí Thần và Bếp Thần trong Lư Thành, che chở trên mỗi nhà mỗi hộ.

Ngoài ra, nàng còn chứng kiến Phúc Thần, Lộc Thần, Thọ Tinh, Vui Thần và Thần Tài đứng giữa hư không, tụ hợp cát tường may mắn, xua tan ác khí, tà khí.

Trong đó, Vui Thần thấy nàng thì khóe miệng cong lên, gật đầu ra hiệu, đưa tay nhấc lên một chiếc hồng ngọc châm nhỏ dài, từ xa nhắm thẳng vào một hướng trong màn mây đen.

Tu sĩ Âm Sơn phái không hề hay biết, sau khi nghe lời nói của Tử Nguyệt, giận tím mặt, quỷ diện trong mây đen trở nên càng thêm dữ tợn, tiếng gầm thét như sấm sét vang vọng giữa hư không.

"Thật là một cái miệng lưỡi sắc bén! Hãy để ta xem xem thân thể ngươi có cứng rắn như miệng ngươi không!"

Dứt lời, nhiều âm binh giương cung lắp tên, từng cây âm hồn cốt tiễn nhỏ dài bắn ra, tạo thành một trận mưa tên trút xuống.

Những âm hồn cốt tiễn này là sản vật phái sinh từ thuật pháp tế luyện của Âm Sơn phái, bản thân không có lực sát thương thật sự. Nhưng nếu người trúng tiễn mà ý chí không thể chống lại sát khí cùng âm tà khí trong đó, thì nỗi đau bị đâm xuyên sẽ phản ánh lên thân thể người đó.

Dù tinh thần có thể chịu đựng được, thân thể cũng sẽ khô kiệt khí huyết dưới sự ăn mòn của âm tà sát khí. Đây coi như là một thủ đoạn dễ thi triển nhưng khó đối phó.

Chẳng qua, lần này, đối mặt trận mưa tên lại không phải loài người, mà là Thập Nhị Nguyệt Tướng nguyên bởi Thái Âm.

"Vô ích thôi, ngươi tuy có hơn vạn âm binh, nhưng chỉ đơn thuần lấy Ngũ Hành Quỷ Tướng ngưng tụ Ngũ Hành trận. Thậm chí Ngũ Hành trận này còn chưa viên mãn, làm sao có thể làm tổn thương chúng ta?"

Tử Nguyệt Tướng cười khẩy, với tư cách là hộ pháp thần do lực lượng ánh trăng Thái Âm tế luyện mà thành, mỗi vị trên người họ đều có lực lượng ánh trăng ứng với tháng được gia trì. Giữa họ có thể tạo thành lực lượng thời gian.

Từng đạo ánh trăng chuyển động, mười hai vầng trăng sắc dâng lên, rồi hạ xuống, nhấp nhô. Thời gian biến hóa, hoặc là tăng nhanh tốc độ của họ, hoặc là làm chậm tốc độ mưa tên rơi xuống. Một nhanh một chậm, trận mưa tên vốn bao trùm kín cả không gian liền xuất hiện những khe hở tương đối rõ rệt.

Các Nguyệt Tướng nhờ thế mà đi, tới lui nhanh nhẹn, dễ dàng tránh né phi tiễn. Dù tình cờ bị đánh trúng, âm tà sát khí trong đó còn chưa kịp ăn mòn họ đã bị thần quang trên người Nguyệt Tướng trung hòa, lực lượng còn sót lại cũng bị ánh trăng hấp thu.

Điều này khiến tu sĩ Âm Sơn phái đang ẩn mình trong mây đen vô cùng sợ hãi.

Mặc dù không biết vấn đề phát sinh ở đâu, nhưng hắn rõ ràng đối phương hiển nhiên đã thông qua phương thức nào đó ảnh hưởng đến sự biến hóa của trận pháp phe mình. Đặc biệt là khi Thập Nhị Nguyệt Tướng càng đến gần, khả năng khống chế trận pháp của hắn càng dễ bị lỗi.

Hắn vội vàng điều động trận pháp biến hóa, cố gắng để các Quỷ Tướng dẫn âm binh, nối khí tức thành một thể, tạo thành trận thế, vây khốn mười hai vị hộ pháp thần, rồi dùng số lượng âm binh gấp trăm lần đối phương mà hao mòn đến chết.

Nhưng hắn không hề hay biết rằng, trong Diệu Hữu cảnh, Di La đang trôi l�� lửng trước một bảo kính, đã bắt đầu phân tích đạo pháp thần thông này.

Nhưng ngay khoảnh khắc khe hở của thuật pháp này bị phát hiện, Thập Nhị Nguyệt Tướng liền hội tụ lại một chỗ, đồng thời vung vẩy binh khí trong tay.

Mười hai vầng trăng tướng dâng lên, hoàn toàn làm rối loạn thời gian xung quanh, phá hủy khí cơ, buộc tu sĩ Âm Sơn phái đang ẩn mình trong mây đen phải lộ diện.

Đó là một lão ông mặc đạo bào vải thô, tóc bạc râu dài, thân hình nhẹ như sợi bông, đứng giữa hư không, tựa như người trong chốn thần tiên.

Thấy âm binh tránh nặng nề, Thập Nhị Nguyệt Tướng vây quanh mà tiến lên, ông ta há miệng phát ra một tiếng thét dài bén nhọn.

Giây tiếp theo, Ngũ Hành Quỷ Tướng phía dưới ầm ầm nổ tung, hóa thành năm đạo linh quang gia trì lên thân ông ta.

Năm đạo linh quang này ẩn chứa sự biến hóa của Ngũ Hành, cùng với chút ít lực lượng tương tự Minh Thổ Âm Thế. Giữa chúng luân chuyển, tự mang một luồng lực lượng giao thoa, xoắn hợp, khiến ngay cả Thập Nhị Nguyệt Tướng cũng không thể tiếp cận.

Đồng thời, hơn vạn âm binh cũng hóa thành từng đạo quỷ hỏa u u, lấm tấm hội tụ về bên cạnh ông ta, hóa thành một dòng sông lửa xanh biếc, cuốn theo gió lạnh âm u, thổi bay bốn phương tám hướng.

"Nghiệt chướng!"

Sắc mặt U cô chợt biến, trong âm phong kia ẩn chứa từng đạo âm hồn, nếu không kịp thời ngăn cản, tất nhiên sẽ chạy tán loạn khắp nơi, tạo thành tổn thương lớn hơn.

Đối phương đây là muốn bức bách Thập Nhị Nguyệt Tướng đi ngăn cản âm hồn, tiện cho bản thân trốn thoát.

U cô tu hành Độ Nhân Kinh, tâm tính từ bi, làm sao có thể nhìn cảnh tượng như vậy mà thờ ơ? Lập tức bấm niệm pháp quyết bay lên trời, chính là muốn tiến lên giúp một tay.

Bên cạnh, Thạch đạo nhân và Lâm đạo nhân kinh nghiệm phong phú, càng thức dậy sớm hơn.

Nhưng ba người còn chưa rời khỏi Lư Thành đã bị Môn Thần ngăn lại, ông ta chỉ tay lên phía trên Vui Thần.

Mấy người nhìn lại, chỉ thấy Vui Thần tay cầm hồng ngọc châm, tươi cười rạng rỡ phất tay, một đạo tơ hồng từ trên trời giáng xuống.

Sắc mặt lão ông chợt biến, giơ tay bấm niệm pháp quyết, năm đạo linh quang trên người dâng lên, Ngũ Hành sát khí Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ không ngừng đan xen, lấy tương sinh làm căn cơ, từng vòng từng vòng xoắn xuýt, hình thành tầng phòng ngự, cố gắng ngăn chặn hồng quang.

Đáng tiếc, chiếc hồng ngọc châm mà Vui Thần ném ra chính là pháp khí mà Vân Hoa lâm Hồng Tụ ngày xưa tặng cho Di La. Bảo vật này ẩn chứa khái niệm trừu tượng về sự sắc bén, có thể ban cho pháp khí đặc tính phá khí phi thường.

Mặc dù thuật pháp phòng vệ của lão ông không tệ, nhưng rốt cuộc cũng chỉ là nguyên khí ngưng tụ. Đối mặt với chiếc hồng ngọc châm kia, nó giống như lớp lụa mỏng vậy, căn bản không cách nào ngăn cản đầu châm sắc bén đâm thủng, bị xuyên thẳng qua mi tâm, làm nát đại não trong đầu.

Vị đại tu sĩ Âm Sơn phái này trợn to đôi mắt, máu tươi trào ra từ thất khiếu, vẻ mặt không thể tin được nhìn về phía trên cao. Thấy những hư ảnh thần linh từ từ hiện ra, trong lòng ông ta không hiểu sao dấy lên chút hối hận, đồng thời một nỗi sợ hãi mãnh liệt cũng trỗi dậy.

Giây tiếp theo, Dạ Du Thần, Câu Hồn Sứ v�� Dẫn Độ Sứ từ dưới đất hiện lên, từng sợi xiềng xích nhỏ dài từ trong hư không xuất hiện, móc lấy hồn phách.

Trong lúc đó, vị tu sĩ Âm Sơn phái này còn muốn giãy giụa, Dạ Du Thần và Dẫn Độ Sứ liền nhấc khí cụ trong tay lên, hung ác gõ hai cái, đánh cho thần hồn ông ta lay động, tứ chi rã rời, ép vào Thái Nhạc Lục Cảnh Đồ.

Đồng thời, bên kia Chấp Kỳ Đồng Tử và Vong Ưu Tiên cũng mang theo thanh khí ngập trời, cùng với nhiều đóa hoa sen hư ảnh, phối hợp Thập Nhị Nguyệt Tướng vây khốn hàng ngàn vong hồn đang tán loạn kia.

Từng vị Vong Ưu Tiên thấu hiểu được nguyện lực của tu sĩ trong Lư Thành, phối hợp năng lực bản thân, ngưng tụ từng giọt cam lồ giáng xuống, gột rửa lệ khí trong cơ thể vong hồn.

Còn Chấp Kỳ Đồng Tử thì bố trí khoa nghi, không ngừng tịnh hóa âm khí, tà khí, sát khí và ác khí trên người họ, khiến vẻ mặt họ từ từ trở nên bình thản, lộ ra sự thoải mái.

Những vong hồn sau khi khôi phục lý trí, nhìn nhau, rồi lại nhìn quanh các thần linh, cuối cùng nhìn về phía Dạ Du Thần, Câu Hồn Sứ và Dẫn Độ Sứ, chờ đợi họ tiếp dẫn.

Nhưng ba vị thần linh có liên quan đến âm thế này cũng không mở miệng, mà đứng giữa hư không, phối hợp các chư thần tại chỗ, cùng nhau nhìn về hướng hư không.

Thập Nhị Nguyệt Tướng sau khi tiến lên bày tỏ đã hàng phục ngoại ma, cũng đứng nghiêm một bên.

Bá tánh và vong hồn đều có chút sợ hãi nhìn lên hư không, chờ đợi thần linh đáp lại.

Ngay sau đó, họ thấy từng tầng trời sáng giáng xuống, Lư Thành cùng với muôn vàn vong hồn, liền nhìn thấy trong hư không hiện ra một vùng Thiên Cảnh.

Trong đó, cảnh tượng tiên vân, hào quang, cầu vồng bay lượn, thụy khí, hoa sen, kim đăng... tạm thời không nhắc đến. Thiên Cảnh lần này triển khai, mọi người dù đang ở trên mặt đất, lại không hiểu sao cảm thấy mình có thể nhìn thấy cảnh tượng cung điện trung tâm.

Cung điện này chính là do Di La tham khảo Thái Vi Kim Khuyết của Diệu Hữu tông, phối hợp chân ý từ Kim Khuyết Vô Thượng Diệu Hữu Tiên Kinh mà ngài tu hành mà thành.

Vì vậy, trong mắt mọi người, cung điện này vô cùng lộng lẫy.

Tường son ngói xanh, gạch trắng cột vàng, minh châu điểm xuyết, tỏa ra ánh sáng chói lọi, chiếu rọi xung quanh trở nên hoàn toàn mông lung.

Hào quang sương mù bao quanh, nâng đỡ cung điện như có như không. Nhìn từ xa, chỉ cảm thấy ráng mây mênh mông, như mộng như ảo.

Khắp nơi trong cung điện lại có đủ loại trang sức, hiển lộ khí tượng tiên gia, phú quý thần đạo.

Nhưng ánh mắt mọi người khi nhìn thấy vị thần linh trang điểm như quân vương ở trung tâm cung điện, liền không còn ý nghĩ nào khác, đều đồng loạt dập đầu thi lễ, dùng hành động này biểu đạt tâm tình của mình.

"Bây giờ càn khôn thác loạn, âm thế vỡ vụn, đường luân hồi đứt đoạn. Nếu các ngươi bằng lòng, có thể tạm thời nhập vào linh cảnh dưới trướng ta. Đợi ngày sau đến thời cơ thích hợp, sẽ lại nhập luân hồi. Nếu không muốn nhập linh cảnh của ta, có thể lựa chọn để người nhà cung phụng, cũng có thể lựa chọn trở về vận chuyển thiên địa. Ý các ngươi thế nào?"

Nghe được tiếng nói của Di La, mọi người đồng loạt nhìn về phía một ngọn núi hùng vĩ phía dưới Thiên Cảnh, cùng với bá tánh và sinh linh trong đó.

Hoàn cảnh của những người dân và sinh linh này theo Di La, kỳ thực không tính là tốt, chỉ có thể nói là tự cấp tự túc, an cư lạc nghiệp mà thôi.

Nhưng điều này, lại chính là thứ mà chúng sinh trong Thái Hư Huyễn cảnh này khổ cầu mà không thể có được. Họ đồng loạt dập đầu: "Kính xin Đế Quân / Đại Thần / Tôn Thần / Thượng Thần từ bi! Cho chúng ta được vào trong!"

Các loại tiếng gọi vang lên, nhiều điểm neo mà Di La thiết lập càng thêm ổn định. Mối liên hệ giữa Đại Địa Hàm Hạ và Thái Hư Huyễn cảnh này cũng được tăng cường thêm một bước.

Là trung chuyển quan trọng kết nối hai bên, Di La cũng nhận được sự gia trì cực lớn.

Bất luận là sự bảo vệ của chúng sinh và địa mạch bên trong Thái Hư Huyễn cảnh, hay là sự che chở mà khí tức địa mạch Hàm Hạ lưu động mang lại, đều khiến lực lượng của Di La được tăng lên thêm một bước.

Tương ứng, Di La cũng tạm thời không cách nào rời khỏi Diệu Hữu cảnh của mình.

Ngài nhất định phải ngồi ngay ngắn trong đó, một mặt dựa vào đạo thể và đặc t��nh pháp lực của bản thân, duy trì cân bằng hai bên, không ngừng chuyển hóa khí tức địa mạch Hàm Hạ, từng chút một Hàm Hạ hóa thổ địa lấy Lư Thành làm trung tâm.

Mặt khác, Di La cũng cần trấn giữ trong Diệu Hữu cảnh, mượn đặc tính của ba đạo thanh khí trên cao, tiến hành ban danh cho tất cả sinh linh trong và ngoài Lư Thành, cùng với điều động lực lượng thần linh ban cho chúc phúc và che chở.

Mà hành động này của Di La, cũng không hiểu sao lại khế hợp với kỳ vọng của bá tánh Lư Thành dành cho ngài.

Hình tượng một vị đại thần đứng trên trời cao, lòng hướng về chúng sinh, nguyện ý trợ giúp vạn dân, lại không dính líu đến quyền bính của chúng sinh, bước đầu đã thành hình trên vùng đất này. Và sự thành lập của loại tín ngưỡng này cũng khiến nhiều thanh niên trai tráng vốn chỉ muốn tránh nghĩa vụ quân sự, thậm chí cả người già trung niên, lựa chọn gia nhập quân đội, hy vọng có thể góp sức thu phục "đất đã mất".

Cách làm như vậy, trong mắt những bá tánh thuần phác nơi đây, là có lợi nhất.

Giải cứu đồng bào chịu khổ, tất nhi��n là thiện cử, có công đức; mà giúp Di La chiến đấu, tự nhiên cũng là thiện cử, có công đức; nếu là vì Di La mà chết trận sa trường, vậy càng là chuyện công đức vô lượng.

Mà cái chết ở nhân gian, chẳng qua là một con đường cần phải trải qua để tiến về linh cảnh của Di La, hưởng thụ cuộc sống tốt đẹp hơn, không có gì đáng sợ.

So với bá tánh đơn thuần, các địa chủ và hào cường xung quanh Lư Thành hiểu biết nhiều hơn, cũng càng thêm rõ ràng rằng đại thế của Di La và Mao Sơn phái đã thành. Ngày sau, họ muốn đổi lấy thần vị chỉ có thể càng ngày càng khó.

Họ vừa ao ước ghen ghét lão ông sớm nhất được sắc phong Thổ Địa Thần, vừa tìm mọi cách hy vọng nâng cao địa vị bản thân, tích lũy thêm "công đức", dù không thể trở thành thần linh cũng phải có cơ hội tiến vào Thiên Cảnh hưởng phúc.

Về phần vấn đề lương thực do số lượng lớn dân chúng tòng quân mang đến, nhiều nữ nhân và thiếu niên được ban danh Nông Phu đã dùng hành động thực tế nói cho tất cả mọi người rằng: một người trong số họ có thể xử lý lượng đ���t mà trước đây hơn mười người mới có thể làm, thậm chí còn làm tốt hơn.

Cộng thêm sự sáng tạo công cụ của Thợ Mộc trong Lư Thành, vùng đất xung quanh được các thần linh như Thổ Địa Thần, Hà Thần, Xí Thần che chở, chẳng những thổ nhưỡng phì nhiêu mà còn mưa thuận gió hòa. Lúc cần thiết, còn có thể tiến hành thúc giục. Tổng hợp lại, 100 vị Nông Phu của Lư Thành bây giờ đã có thể hoàn thành nhiệm vụ trồng trọt mà trước đây mấy ngàn người mới có thể làm xong, điều này đã giải quyết vấn đề lương thực ở mức độ rất lớn.

Dưới vòng tuần hoàn tốt đẹp như vậy, toàn bộ trong và ngoài Lư Thành đã lâm vào một sự cuồng nhiệt.

Hơn nữa, sự cuồng nhiệt này còn theo thế lực Lư Thành khuếch trương, không ngừng lan tỏa ra các thành thị và bá tánh xung quanh.

Hành động này lại càng tăng thêm áp lực cho Di La, khiến ngày ngài rời khỏi Diệu Hữu cảnh trở nên càng thêm xa vời.

Đến mức, khi đồng đạo Hàm Hạ tìm đến, Di La cũng chỉ có thể phái hóa thân đi, còn chân thân vẫn ở lại trong Diệu Hữu cảnh của Di La, khó có thể rời đi.

Mọi ngôn từ trong tác phẩm này đều được chuyển ngữ một cách tỉ mỉ, trọn vẹn tại truyen.free, giữ gìn từng tinh hoa của nguyên bản.