(Đã dịch) Di La Thanh Quyển - Chương 499 : Di La tên
Lại là cái tên này, nên nói là nhân quả đảo ngược, hay là nhân duyên hội tụ?
Khi Di La xem xét bảo quyển, ba cái tên mới đã xuất hiện trong đó, bao gồm [Bạch Thân Công]. Lai lịch của cái tên này có chút đặc biệt.
Trong một phần của Thái Hư Huyễn Cảnh, Bạch Thân Công lại là Thân Dương Công, từng xuất hiện trong thoại bản 《Trần Tuần Kiểm Mai Lĩnh Mất Vợ Nhớ》 vào thời kỳ nước Tống, dưới hình dạng bạch viên tinh quái. Hắn có thể coi là một trong những nguồn gốc hình tượng của vị tiên thần lừng lẫy sau này là Tôn Ngộ Không.
《Trần Tuần Kiểm Mai Lĩnh Mất Vợ Nhớ》 ghi lại rằng, Thân Dương Công tự xưng là Tề Thiên Đại Thánh, có hai huynh đệ khác là Thông Thiên Đại Thánh và Ngập Trời Đại Thánh, cùng tiểu muội Tứ Châu Thánh Mẫu. Hắn có thể biến hóa, thích trộm giai nhân. Trần Tuần Kiểm nhờ Tử Dương Chân Nhân tương trợ, thu phục bạch viên tinh, cuối cùng vợ chồng đoàn viên.
Điều thú vị là, trong mắt Di La, con khỉ lông vàng kia có thể ngưng tụ danh hiệu [Bạch Thân Công] là bởi vì nó đã hấp thu một phần nguyện lực và niềm tin liên quan đến Tôn Ngộ Không trong Thái Hư Huyễn Cảnh. Những nguyện lực và niềm tin này vốn là sự nhận thức của trăm họ Trung Thổ đối với Tôn Ngộ Không. Vì hành động của Di La trước khi rời đi, chúng đã bị ý chí thế giới thu hẹp lại, rồi mở ra hướng về con khỉ lông vàng, từ đó thúc đẩy nó lột xác.
Đây cũng là nơi Di La nói đến "nhân quả đảo ngược, nhân duyên hội tụ".
So với [Bạch Thân Công], lai lịch của [Tam Vĩ Hồ Tiên] và [Trường Sinh Tiên Hạc] thì đơn giản hơn nhiều. [Tam Vĩ Hồ Tiên] là sự dung nạp cách nói về kỳ thi hồ tiên ở Thái Sơn. Sau khi linh hồ ba đuôi hấp thu một phần nguyện lực và khái niệm này, kết hợp với việc nó chu du nhân gian để thu thập thất tình lục dục, nó đã tấn thăng. Còn [Trường Sinh Tiên Hạc] là do tiên hạc trong lúc chu du Trung Thổ, nương theo sự kích hoạt linh tính và nguyên khí tăng lên, cùng với sự phục hưng tín ngưỡng của nhân gian, đã trực tiếp hấp thụ nguyện lực liên quan đến hạc và trường sinh ở Trung Thổ để tấn thăng.
Nói tóm lại, cả ba đều có thực lực tăng tiến không nhỏ, đem lại chút trợ giúp cho việc thôi diễn các danh hiệu trong bảo quyển của Di La sau này, đồng thời cũng giúp cho hóa thân của Di La đạt được sự tăng tiến lớn hơn.
Di La lấy ra các danh hiệu [Bạch Thân Công], [Tam Vĩ Hồ Tiên] và [Trường Sinh Tiên Hạc], cong ngón tay búng một cái, khiến chúng rơi vào hóa thân ngoại thân đang s���p thành hình của hắn.
Thân ngoại hóa thân này của Di La lấy danh hiệu [Tiên Đạo/Thần Đạo · Chánh Thất Phẩm Di La Chân Nhân] trong bảo quyển làm căn cơ, kết hợp với Thần Thông Mộc để dựng nên. Nương theo hóa thân này thành hình, một danh hiệu mới cũng theo đó mà ngưng tụ.
[Tiên Đạo/Thần Đạo · Tòng Lục Phẩm Di La Diệu Hữu Chân Nhân]
Danh hiệu này có bốn năng lực, lần lượt là [Đọc Thông Tiên Thần], [Di La Vạn Tượng], [Thuận Lòng Trời Hành Đạo] và [Đế Quân Hóa Thân]. Bốn năng lực này cũng có thể coi là sự tấn thăng từ bốn năng lực [Khí Thông Thiên Thật], [Di La Diệu Hữu], [Đại Từ Chân Nhân] và [Thiên Chi Đế Tử] của danh hiệu [Tiên Đạo/Thần Đạo · Chánh Thất Phẩm Di La Chân Nhân].
[Đọc Thông Tiên Thần] ngoài việc toàn diện tăng cường thiên phú tu hành tiên đạo như [Khí Thông Thiên Thật], tăng nhẹ thiên phú thần đạo, còn cường hóa thiên phú thần đạo, cùng với một ít thiên phú Phật đạo. Cuối cùng, nó còn đi kèm khả năng triệu hồi tiên thần, có thể coi là một phiên bản rút gọn kém hơn của bảo quyển hỗn tạp của Di La. Việc Di La trước đó đưa ba danh hiệu [Bạch Thân Công], [Tam Vĩ Hồ Tiên] và [Trường Sinh Tiên Hạc] vào chính là để dung nhập vào năng lực này, mở rộng phạm vi triệu hồi tiên thần. Ngoài tiên thần Phật đạo ra, còn có thể triệu hồi một số tinh quái, thú linh.
[Di La Vạn Tượng] ngoài việc tương ứng với truyền thừa của Diệu Hữu Tông và tinh yếu Di La Diệu Hữu Huyền Quang như [Di La Diệu Hữu], nó còn ẩn chứa một phần sức mạnh từ các danh hiệu như Tiên Trung Họa, Thiên Nhân Sư, Bách Gia Học Sĩ, truyền thừa Thất Phong của Diệu Hữu Tông, và ba viên bốn tượng Tử Vi Tinh Chủ của Bắc Thần Tiên Môn. Đồng thời, 108 thuật pháp thần thông Thiên Cương Địa Sát tự thân của Thần Thông Mộc, cùng với lưu châu ánh sao mà Di La ngưng tụ bằng sức mạnh của Ahriman trong Thái Hư Huyễn Cảnh, cũng đã dung nhập vào trong đó.
[Thuận Lòng Trời Hành Đạo] so với [Đại Từ Chân Nhân] nguyên bản, rất khó nói là cường hóa hay yếu hóa. [Đại Từ Chân Nhân] nguyên bản có chức năng vô cùng đầy đủ, có thể nói là năng lực dị tượng liên quan đến nhiều khía cạnh nhất mà Di La từng thấy. Năng lực [Thuận Lòng Trời Hành Đạo] mới đạt được này là một sự cường hóa có điều kiện tiên quyết: phải thuận theo thiên lý mới có thể nhận được đầy đủ gia trì. Trong tình huống đầy đủ, [Thuận Lòng Trời Hành Đạo] sẽ vượt trội hơn [Đại Từ Chân Nhân], nhưng khi không thuận theo thiên lý, nó sẽ kém đi không ít. Tuy nhiên, các gia trì liên quan vẫn bị ảnh hưởng bởi năng lực thứ tư, vẫn còn một ít.
[Đế Quân Hóa Thân] cũng tương tự [Thuận Lòng Trời Hành Đạo], rất khó nói là cường hóa hay yếu hóa. Mặc dù nó đã ngưng tụ thêm nhiều thần tính, đế khí và khái niệm thiên chi đế quân, nhưng hai chữ "hóa thân" đã định rõ bản chất của năng lực này không nằm ở danh hiệu đó. Năng lực này ban cho hóa thân có ba loại: một là sự cường hóa đến từ thần tính, đế khí và khái niệm thiên chi đế quân; hai là cường hóa năng lực thứ ba [Thuận Lòng Trời Hành Đạo], giúp hóa thân dù đối mặt với số ít tình huống bị người người oán trách, vẫn có thể đảm bảo [Thuận Lòng Trời Hành Đạo] được gia trì bình thường, dù có khiến trời đất chán ghét cũng không đến mức không có chút gia trì nào. Thứ ba là tăng cường hơn nữa mối liên hệ giữa hóa thân và bản thể, có thể nói là vô cùng thích hợp cho hành động sắp tới của Di La.
Sau khi xem xét danh hiệu mới, Di La buông tay, để bảo quyển trong Diệu Hữu Tông tự do, cho phép nhiều danh hiệu bên trong cấp cho hóa thân của hắn sự gia trì mạnh mẽ hơn.
Trong khi đó, hóa thân của Di La từ Thái Hư Huyễn Cảnh trở về Vạn Hoa Cốc, chào hỏi hai vị tiền bối đang bảo vệ bên cạnh Vạn Hoa Cốc. Sau khi truyền đạt những tin tức liên quan cho hai người, hắn liền dung nhập vào Thần Thông Mộc, bắt đầu rèn luyện hóa thân của mình.
Thiên Hoa Thần Nữ cầm lấy tin tức Di La đưa tới, ánh mắt sáng rực: "Không hổ là ứng vận chi nhân được các phương chú ý, khí số trên người quả nhiên kỳ lạ. Chẳng những dễ dàng giải quyết vấn đề ta ban đầu chưa xử lý được, còn thu được một phần tin tức đặc biệt về hỗn độn ma khí. Sức mạnh của tà thần Ahriman này rất có giá trị tham khảo, nếu có thể tiến thêm một bước giải thích, có lẽ có thể thay thế những người khác gánh chịu những khái niệm ốm đau và tàn tật kia."
Là chưởng giáo Vạn Hoa Cốc, Lý Quỳnh không hề coi thường ý tưởng này, mà trực tiếp cắt đứt ảo tưởng của Thiên Hoa Thần Nữ, mắng: "Ngươi đang nghĩ gì vậy hả! Ngươi không thấy những suy đoán sau này của Di La liên quan đến Ahriman sao? Loại thần linh này một khi xử lý không tốt, rất dễ dàng hấp dẫn hỗn độn ma khí. Đến lúc đó chúng ta lấy mạng đi lấp, liệu có thể giải quyết hậu họa do sự tồn tại này để lại không? So với việc truy cầu những thứ này, chẳng bằng thành thật, từng bước một nghiên cứu, từ từ chữa trị thuận thế. Hơn nữa, rốt cuộc ngươi là thần đạo tu sĩ, hay ta là thần đạo tu sĩ, sao lại có chuyện lấy thần linh ra làm thí nghiệm mà ngươi lại hưng phấn đến vậy?"
"Chẳng phải vì dữ liệu liên quan quá ít sao? Hơn nữa, cái gì gọi là lấy thần linh ra làm thí nghiệm? Đây là sự thăm dò lý trí về những khả năng khác của thần đạo, cùng với những con đường khác của thần đạo. Đối với thần đạo mà nói, đây là một sự mở rộng, chứ không phải là khinh nhờn."
"A, lời này nói ra, chính ngươi có tin không?" Lý Quỳnh nhìn Thiên Hoa Thần Nữ mà bật cười, Thần Nữ cũng khẽ cười theo.
Thấy đối phương không đáp lời, Lý Quỳnh lại nói: "Thôi, ta lười tranh cãi với ngươi mấy chuyện này. Bây giờ vẫn nên giúp Di La một tay trước đã. Người này làm gì mà, đến ngưng tụ một cái hóa thân cũng tạo ra trận thế lớn đến vậy."
PS: Một canh còn lại sẽ được đăng vào buổi tối.
PS: Bản ghi nhớ nhất khí:
[Tiên Đạo/Thần Đạo · Chánh Thất Phẩm Di La Chân Nhân]
[Khí Thông Thiên Thật]: Nâng cao ngộ tính đạo pháp, tăng tốc độ tu hành tiên đạo pháp môn, dễ dàng nắm giữ các thuật pháp thần thông mang theo lý niệm tiên đạo. Cường hóa năng lực cảm nhận nguyên khí của bản thân, cùng với khả năng phân tích bản chất tiên thần. Toàn diện tăng cường thiên phú tu hành tiên đạo, tăng nhẹ thiên phú thần đạo.
[Di La Diệu Hữu]: Tương ứng với thân phận đệ tử chân truyền Diệu Hữu Tông, bên trong ẩn chứa truyền thừa công pháp tu hành của Di La, cùng với tinh yếu Di La Diệu Hữu Huyền Quang đã ngưng tụ. Ngoài ra còn có công hiệu tăng cường sự lĩnh ngộ công pháp Diệu Hữu Tông, và tăng tốc độ tu hành.
[Đại Từ Chân Nhân]: Tương ứng với Kim Đăng hộ thân của Di La, cũng chính là công đức bậc nhất. Có thể nâng cao phong thái, tăng cường thọ nguyên, cường hóa thiên phú, còn có các diệu dụng như ngăn cản nguyền rủa, củng cố khí vận. Có thể nói là năng lực dị tượng liên quan đến nhiều khía cạnh nhất trong số những năng lực Di La từng thấy.
[Thiên Chi Đế Tử]: Ngưng tụ một chút thần tính, đế khí của Thiên Chi Đế Quân, cùng với một chút khái niệm thiên chi.
Bản chuyển ngữ này, độc nhất vô nhị, thuộc về truyen.free.