Ra là vậy. Nếu ngươi đã lựa chọn ta, vậy phần thù lao tương xứng, ta tự nhiên sẽ ban tặng.

Di La gật đầu, suy ngẫm một lát, khẽ thôi động viên lưu châu trong tay, tinh quang lưu chuyển, từng phù văn lay động.

Cuối cùng, pháp lực Di La ngưng tụ trên một phù văn đặc thù, phù văn ấy mang ý nghĩa ‘Đăng chép’. Đăng, ý là thăng hoa, tiến lên cao; Chép, nghĩa là sao chép, mượn đường tắt.

Trong Địa Sát Thất Thập Nhị Thuật, ‘Đăng chép’ bề ngoài dùng để thúc đẩy vạn vật tăng tốc hoặc khuếch đại ảnh hưởng từ nền tảng sẵn có, chẳng hạn như khiến ngọn lửa cháy bùng hơn, hoặc dòng nước trở nên xiết hơn. Còn xét về nội tại, nó có thể mang đến hiệu quả tương tự Quán Đỉnh của Phật môn, giúp tu sĩ cấp cao truyền thụ cảm ngộ của mình cho tu sĩ cấp thấp, tương trợ họ tiến thêm một bước.

Khi nhìn viên bảo châu, Tích La chỉ cảm thấy lực lượng của mình tựa hồ trở nên sống động, dường như có khả năng tiến thêm một bước, hắn vội vàng điều động khí huyết cùng pháp lực trong cơ thể, thử đột phá cảnh giới cao hơn.

Cũng nhân cơ hội này, Di La cũng triệt để nắm rõ nghề nghiệp của Tích La —— Buôn bán Qua mặt người.

Đây là một nghề nghiệp thăng cấp đặc thù, lấy biến thể của đạo tặc chuyên nghiệp, tức ‘Qua mặt người’, làm cơ sở, kết hợp một phần năng lực của thương nhân và người tư vấn, mà xây dựng nên.

So v���i ‘Qua mặt người’ thuần túy, Buôn bán Qua mặt người không chỉ đơn thuần là bậc thầy về nói dối và lừa gạt, mà còn nắm giữ khả năng tạo ra những cơ hội lợi ích đơn giản, sắp đặt những trò lừa bịp tỉ mỉ, thậm chí là khuấy động sức mạnh quần chúng. Họ càng am hiểu nhân tính, biết cách khéo léo tương tác với người khác, nhờ đó, khi đối mặt với các cuộc kiểm tra hay những hoạt động tương tự, họ có thể linh hoạt hơn trong việc tránh né tổn thất.

Đồng thời, so với ‘Qua mặt người’ thuần túy, năng lực cận chiến của ‘Buôn bán Qua mặt người’ cũng không hề yếu. Kết hợp với một số thủ đoạn lừa dối và ma pháp đạo cụ, trong số các nghề nghiệp thăng cấp thuộc hệ điển phạm tương ứng, đây cũng được xem là một nghề nghiệp khá mạnh.

Có thể nói rằng, để Tích La, một người sở hữu nghề nghiệp đặc biệt này, tiến hành giao dịch buôn bán, quả thực không phải là một lựa chọn sai lầm.

Nhưng gia tộc Gerd lại mắc sai lầm khi để hắn đi Hàm Hạ.

Chưa nói đến sự khác biệt về văn minh giữa hai bên làm tăng độ kh�� của việc lừa gạt, chỉ riêng việc hải quan nơi đó có nhiều Thần linh qua lại tuần tra, cùng với phước lành của mấy vị Chân Quân lưu lại, đã đủ để cho thấy mức độ nghiêm mật của hải quan Hàm Hạ.

Đừng nói là Tích La, ngay cả một Bán Thần ở Quần đảo Nam Phương, tinh thông lĩnh vực ảo thuật, ảo giác, nếu đến Hàm Hạ, tỷ lệ thất bại cũng lên đến chín thành chín; hơn nữa, vừa đặt chân vào Hàm Hạ, thần thông trong người ít nhất cũng sẽ bị lột bỏ một nửa.

‘Tuy nhiên, xét từ một góc độ nào đó, Đăng chép và nghề nghiệp của Tích La lại rất phù hợp.’

Ý niệm ấy chợt lóe lên trong đầu, song Di La vẫn vững vàng trợ giúp hắn tiến thêm một bước trên cơ sở vốn có, miễn cưỡng chạm đến ngưỡng cửa Truyền Kỳ.

Cảm nhận được lực lượng bản thân tăng tiến, lại còn nhận được một số loại pháp thuật cường hóa, Tích La có chút hưng phấn, lập tức quỳ xuống đất bày tỏ thần phục.

Di La giơ tay ra hiệu cho hắn lui xuống.

Tích La sau khi thần phục, trở về gian phòng của mình. Trong cuộc sống sau này, hắn đối đãi Di La c�� thể nói là tận tâm tận trách.

Khi Ma thuyền đến gần Đảo Ngọc Bích, Tích La đã sớm đợi sẵn ở boong thuyền.

Bước lên boong thuyền, Di La ngẩng đầu nhìn về phía Đảo Ngọc Bích. Nguyện lực ngút trời khiến người ta khó lòng bỏ qua.

"Thế là gì?"

Tích La nhìn theo, tính toán thời gian một chút, rồi lộ ra vẻ mặt bừng tỉnh, nói với Di La: "Đó là lễ tế Nông Thần và Mặt Trời. Tại địa phận ba vương quốc Gayle, Normandy và Hiberni, hàng năm đến thời điểm này, chúng ta đều cử hành Lễ hội Nông Thần, tế tự vị Chủ của núi rừng phì nhiêu, cầu mong năm sau trật tự an ổn, mưa thuận gió hòa. Còn vào ngày thứ hai sau khi Lễ hội Nông Thần kết thúc, chính là lễ tế Mặt Trời. Vì hai lễ này gần kề nhau, nên cảnh tượng tế tự thường rất lớn lao."

Nói xong, Tích La còn nửa đùa nửa thật mà nói: "Nói đến cũng kỳ quái, cái lễ này lại tương ứng với Lễ Dương Hoa của Tây Phương Đại Lục, nơi thờ phụng vị Chí Cao Thần kia. Tương truyền đây là ngày lễ tế tự vị Chủ đã ban cho nhân gian sinh cơ và sức sống."

"Lại có cách nói như vậy sao?"

Người nói vô tình, người nghe hữu ý.

Di La, người vốn đã sớm hiểu rằng nhiều nơi trong thiên địa của mình có mối liên hệ nhất định với các thông tin trong Thái Hư Huyễn Cảnh, mơ hồ đoán ra được Lễ Dương Hoa này là gì, nên tùy ý dẫn dắt Tích La nói thêm một chút về phương diện này.

Thấy Di La tỏ vẻ hứng thú, Tích La đương nhiên là biết gì nói nấy.

"Mặc dù Lễ hội Nông Thần trên danh nghĩa là ngày lễ thuộc về vị Chủ của núi rừng, nhưng vì thời gian khá dài, kéo dài khoảng bảy ngày. Vì vậy, chúng ta sẽ kéo thêm hai vị Druid vĩ đại khác vào buổi tế tự. Dẫu sao, Chủ Phỉ Thúy là một Thần linh mạnh mẽ, trông coi sinh mệnh và tự nhiên, tất cả sinh linh chúng ta đều phụ thuộc vào sức mạnh của ngài. Còn vị Chủ Dã Tính, cũng giống như Chủ núi rừng, là một bán thần thánh giả cổ xưa. Mặc dù đa số thời gian ngài được coi là thần của dã thú, săn bắn và báo thù, nhưng ngài cũng chấp chưởng sức mạnh của Thần Hi và trăng khuyết. Ở nhiều nơi, lễ tế Mặt Trời sau Lễ hội Nông Thần chính là lấy ngài làm đối tượng tế tự."

"Về Lễ Dương Hoa đến từ Tây Phương Đại Lục, đối tượng tế tự có chút kỳ lạ. Căn cứ thông tin gia tộc ta thu thập được, ngày lễ này ngay từ đầu là để tế tự vị Chí Cao Thần của phương Tây, nhưng trong khoảng 500 năm gần đây, Tây Phương Đại Lục cũng bắt đầu vào ngày này hướng một vị bán thần thánh giả nào đó cầu nguyện. Theo truyền thuyết, gia tộc ta cho rằng, vị thánh giả này hẳn là chấp chưởng lĩnh vực lễ vật, chúc phúc, lương thiện và gia đình. Hơn nữa, ngài là một thánh giả mạnh mẽ đã thăm dò rất lâu trong lĩnh vực bán thần, bởi vì sức mạnh của ngài có thể xuất hiện trong phạm vi nhỏ ở Vương quốc Rugosa."

"Ngươi xác định đó là sức mạnh của chính vị thánh giả ấy sao?"

Nghe được câu cuối cùng, Di La cũng có chút giật mình. Với tư cách là người chấp chưởng danh hiệu nhiều Thần linh, từng đảm nhiệm Thần Đạo Đế Quân và Thiên Đế trong Thái Hư Huyễn Cảnh, hắn hiểu rất rõ rằng sức mạnh Thần Đạo cũng có tính hạn chế.

Đừng thấy nhiều Thần linh Ngũ Phẩm ở Hàm Hạ có thể vượt qua phủ, thậm chí vượt qua châu để ���nh hưởng tín đồ ở những nơi khác, nhưng đó là nhờ sự phụ trợ của Chư Thần Cung.

Trên thực tế, xét theo Thần Đạo Hàm Hạ, Thần linh Ngũ Phẩm, đại khái tương ứng với cảnh giới Pháp Tướng, quyền bính và lực lượng chân chính có thể bao trùm phạm vi khoảng một phủ, nhiều nhất cũng chỉ là hai phủ tiêu chuẩn. Muốn dựa vào lực lượng tự thân để khuếch trương ra bên ngoài, nhất định phải tấn thăng thành Thần linh Tứ Phẩm.

Đạo lý tương tự, Thần linh Tứ Phẩm có thể bao trùm phạm vi khoảng một phần ba đến hai phần ba của một châu. Sai số ở đây phần lớn là do lãnh thổ các châu lớn nhỏ khác nhau.

Giới hạn của Tam Phẩm đại khái là một châu, một số cá biệt có thể ảnh hưởng đến lãnh thổ tương đương hai châu nhỏ hơn. Nhị Phẩm là từ ba đến sáu châu, Nhất Phẩm mới có thể bao trùm toàn bộ Hàm Hạ đại địa.

Theo so sánh sức mạnh giữa Hàm Hạ và Quần đảo Nam Phương, Thần linh Ngũ Phẩm ước chừng giống như một Chân Truyền Kỳ có thần tính, chấp chưởng lĩnh vực, vừa mới định hình thần chức. Tứ Phẩm ước chừng là Truyền Kỳ cấp cao. Tam Phẩm mới bước vào vị cách bán thần thánh giả, được coi là Thần linh theo ý nghĩa thông thường ở Quần đảo Nam Phương.

Còn Nhị Phẩm và Nhất Phẩm, cũng như Tam Phẩm, đều vẫn ở cảnh giới Luyện Thần Hoàn Hư của Tiên Đạo, đặt ở Quần đảo Nam Phương, cũng chính là hàng bán thần thánh giả nhất lưu.

Như vậy có thể thấy, cực hạn của cấp bậc Bán Thần này, ước chừng tương đương với một đại lục.

Muốn vượt qua đại dương, ảnh hưởng tín đồ của đại lục khác, dù có tượng thần làm điểm neo, đặt ở Hàm Hạ, cũng tất nhiên phải là cấp độ Đại Thần Nhất Phẩm.

Tích La gật đầu, Di La không khỏi hơi trầm mặc. Sau khi bố trí kết giới, lại hỏi: "Vậy gia tộc ngươi có từng suy đoán, so với Chủ núi rừng và Chủ Dã Tính, sức mạnh của vị thánh giả này ai lợi hại hơn không?"

"Mặc dù xu hướng chủ đạo trong nội bộ gia tộc cho rằng Chủ núi rừng và Chủ Dã Tính mạnh mẽ hơn, nhưng một số người khác lại cho rằng Chủ Dã Tính và vị thánh giả kia không chênh lệch nhiều. Một số ít người cực đoan thậm chí cho rằng vị thánh giả kia vượt qua Chủ Dã Tính, và không kém xa Chủ núi rừng."

Khi Tích La nói những lời này, dùng từ ngữ vô cùng cẩn trọng. Đối với điều này, Di La cũng không truy hỏi quá nhiều. Đúng lúc này, Ma thuyền đã đến rất gần bờ, hắn liền dẫn Tích La và thuyền trưởng Ma thuyền cáo biệt, một tay nắm lấy Tích La, một bước sải dài, trực tiếp tiến vào nội bộ Đảo Ngọc Bích.

Trong qu�� trình đó, đế giày Di La không hề chạm vào nước biển. Hắn còn chưa đặt chân xuống, bọt nước đã dâng trào, hóa thành hư ảnh hoa sen nâng hắn tiến vào rừng núi.

Nơi hắn đi qua, cỏ cây vốn đang um tùm trở nên càng thêm sống động. Rất nhiều quả chưa chín lập tức chín mọng, rất nhiều nụ hoa chớm nở đều đồng loạt khoe sắc. Hương trái cây nồng nặc cùng mùi hoa ngào ngạt khiến cư dân xung quanh đồng loạt reo lên kinh ngạc.

Và khi Di La đặt Tích La xuống, một số nông phu vốn đang cử hành nghi thức tế tự ở bốn phía liền vây quanh lại, hướng về phía Di La mà quỳ lạy. Từng sợi nguyện lực theo sự quỳ lạy của nhóm nông phu hội tụ về phía Di La, chậm rãi cường hóa một chút lực lượng thề ước mà hắn đạt được trước đó, sau khi lập lời thề với Hầu tước Thiên Nga Trắng.

Trong cõi u minh, Di La cảm nhận được lực lượng của mình cùng hòn đảo này sinh ra liên hệ, đồng thời cũng có chút dính líu đến một tồn tại cấp cao. Trong mắt hắn hiện lên lưu quang nhàn nhạt, tiện tay bẻ một cành cây, dẫn nguyện lực vào trong đó, nhẹ nhàng vung vẩy, hóa thành phước lành rơi xuống người các nông phu bốn phía.

Các nông phu cảm nhận được thân thể dễ chịu, lời ca ngợi Di La càng thêm nhiệt liệt. Tích La lập tức tiến lên, bày tỏ thân phận của mình, lại nói rõ thân phận của Di La, trợ giúp Di La củng cố uy tín bước đầu.

Còn Di La thì thưởng thức cành cây trong tay, nhìn một con quạ đen cách đó không xa.

"Ngươi vô cùng cẩn trọng, điều đó rất tốt."

Một giọng nói vang lên bên tai Di La, giây tiếp theo, trong mắt con quạ đen kia liền phản chiếu ra một bóng người hư ảo, kéo Di La vào một tầng linh cảnh kỳ diệu.

Linh cảnh này tràn đầy khí tức cổ xưa, hoang sơ và cá lớn nuốt cá bé. Phóng tầm mắt nhìn lại, quần sơn bao quanh, những ngọn núi cao mấy trăm trượng sừng sững như thành thiên nhiên, vừa trơn trượt vừa đột ngột, hiểm trở hơn cả những ngọn núi cao ngàn trượng khác.

Trong thung lũng này, mạng lưới sông ngòi phức tạp chằng chịt, mọc đầy những đại thụ che trời, trong rừng rậm bao la có vô số rắn độc mãnh thú sinh sống. Tiếng chim hót, tiếng thú gầm rít liên tục truyền đến. Di La nhìn quanh một lượt, lập tức nhận ra từng luồng chướng khí hội tụ. Đó là sát khí đục ngầu do cành khô lá héo, thi hài động vật không biết bao nhiêu năm tích tụ mà thành.

Nhưng quan sát kỹ lưỡng, lại phát hiện bên trong nơi này ẩn giấu một luồng sát khí khó có thể xóa bỏ, cùng một luồng âm khí thâm căn cố đế. Cái trước hẳn là do hài cốt bị ảnh hưởng bởi hoàn cảnh, nhiễm phải Hỗn Độn Ma Khí. Cái sau là do linh cảnh chưa đủ hoàn thiện, chưa từng được dương hóa một cách hoàn mỹ mà dẫn đến. Vấn đề tương tự đã từng xuất hiện ở Diệu Hữu Cảnh ngày xưa, tự nhiên không thể qua mắt Di La.

Cũng như vậy, bóng dáng đối phương tự nhiên không thể thoát khỏi tầm mắt Di La. Hắn nhìn sang một bên, hỏi: "Các hạ là ai?"

"Năng lực của ngươi lợi hại hơn ta tưởng tượng không ít."

Theo tiếng ủng giẫm lên cành khô lá héo vang lên, một bóng người xuất hiện trước mặt Di La.

Hắn có vóc người cường tráng, chiếc khăn trắng thêu hoa cùng áo sơ mi, bên ngoài là áo ba lỗ màu đen, lại khoác thêm một bộ quý tộc phục bó sát người, tay áo lớn, nền đen thêu văn đỏ. Bên dưới chiếc quần trắng bó sát là đôi bốt kỵ sĩ cao cổ màu đậm, cộng thêm chiếc áo khoác vàng đơn giản buông thõng trên vai. Thắt lưng màu đen thui mạ vàng được cài quanh eo, cùng với trường kiếm kỵ sĩ treo bên hông, khiến hắn trông như một Quý tộc.

Nhưng mái tóc dài xoăn tít màu đen bóng dầu, khuôn mặt tái nhợt cùng đôi con ngươi đỏ thẫm, lại khiến khí chất của hắn trở nên phân liệt, tràn đầy một cảm giác vặn vẹo và tách rời.

Hình thù đặc biệt khiến con ngươi Di La hơi co rút. Nhưng ngay giây tiếp theo, hắn đã nhận ra người trước mắt này không phải là thuyền trưởng hải tặc. Hắn thấp giọng hỏi: "Ngươi rốt cuộc là ai?"

"Ta là tu sĩ Sainrod của Phỉ Thúy Tiên Cảnh. Đương nhiên, ngươi cũng có thể gọi ta bằng tên Hàm Hạ là Đạo Thanh."

Nói xong, Đạo Thanh, vẫn giữ hình dạng thuyền trưởng, hơi khom người nói: "Hoan nghênh ngươi đến Sơn Hải Cảnh, bảo vật dung hợp của ta."

"Ngươi là tu sĩ Hàm Hạ?"

Di La cũng không vì đối phương tự xưng là vậy mà buông lỏng cảnh giác. Mặc dù qua l���i nhắc nhở của đối phương, Di La phát hiện linh cảnh xung quanh cũng có chút tương tự với bảo vật dung hợp. Nhưng Di La hiểu rõ hơn, các tu sĩ Quần đảo Nam Phương, sau khi hoàn thành Thiên Mệnh Truyền Kỳ, cũng dùng truyền thuyết của bản thân để tạo ra bảo cụ, cũng có tính chất và năng lực tương tự bảo vật dung hợp.

Vì vậy, ở Quần đảo Nam Phương, việc gặp phải người có năng lực tương tự bảo vật dung hợp, cũng không thể đại diện cho việc đối phương chính là tu sĩ Hàm Hạ.

"Ta biết, những thứ này ngươi sẽ không tin, vậy còn những thứ này thì sao?"

Đạo Thanh đưa tay từ trong hư không lấy ra một vài thẻ bài. Mỗi tấm thẻ đều mô tả hình ảnh một số động thực vật. Búng ngón tay một cái, liền có hư ảnh Kim Sí Điểu, Tượng sáu ngà, Đại Bàng Điêu... hiện lên. Mỗi loại dị thú đều mang dấu vết Hàm Hạ rất dễ nhận thấy.

Đồng thời, Đạo Thanh còn thấp giọng tụng niệm nhiều đạo kinh, Phật kinh. Đặc biệt là âm điệu, cùng với khí tức tản mát ra khi tụng đọc, không khỏi thể hiện phong cách Hàm Hạ nồng đậm.

Chỉ tiếc, phiên bản kinh văn đối phương tụng đọc đã quá cổ xưa.

"Ngươi đã đọc phiên bản từ năm ngàn năm trước. Bởi vì Thần linh tương ứng thay đổi vào hai ngàn năm trước, kinh văn đã được sửa đổi. Điều này cũng không thể chứng minh thân phận của ngươi." Di La lần nữa phủ nhận, cũng không khiến Đạo Thanh phẫn nộ. Hắn tiếp tục phô bày, tiếp tục bị phủ nhận.

Cứ thế lặp đi lặp lại bảy lần, sắc mặt Đạo Thanh cũng không còn vẻ dễ chịu, bất mãn nói: "Ta đặc biệt đến đây tìm ngươi, vốn là mang theo tâm lý cố tri gặp mặt nơi tha hương, không ngờ ngươi lại như thế này, thật khiến người ta thất vọng. Tu sĩ Hàm Hạ bây giờ, đều có cái đức hạnh này sao?"

"Hừ, đừng vội nhận ta là cố nhân. Phàm là ai phải chạy đến nơi ẩn chứa đủ loại này, kẻ nào mà không có bí mật của riêng mình? Hơn nữa, trong thiên địa của chúng ta bây giờ, Hỗn Độn Ma Khí dây dưa, cảnh giới Thiên Nhất của Tiên Đạo, Thiên Thọ cũng chỉ hơn 1.000 năm. Mặc dù cực hạn Thiên Thọ này có thể dựa vào nhiều pháp môn duyên thọ mà kéo dài đến hơn vạn năm, nhưng ở H��m Hạ, rất nhiều thủ đoạn lại đều dính dáng đến phương diện Thần Đạo. Ta không tin ngươi, một kẻ không bước vào Thần Đạo, có thể sống quá hai ngàn tuổi ở Hàm Hạ."

Nghe vậy, Đạo Thanh ngược lại bật cười nói: "Tư duy rất nhạy bén, không tệ, không tệ. Vậy bây giờ có thể chứng minh thân phận của ta chưa?"

Nói đoạn, trên thân Đạo Thanh hiện ra một luồng đường vân nhàn nhạt. Trên đó tản ra ba sợi Diệu Khí yếu ớt, lần lượt là Thanh Hoa Hiểu Ách Diệu Khí, Trấn Ngục Phạt Nan Diệu Khí và Phủ Phất Dục Tâm Diệu Khí.

Thấy ba đạo Diệu Khí, Di La lúc này mới nở nụ cười, hơi khom người nói: "Ra mắt đạo hữu."

Đạo Thanh đáp lễ, vẫy tay, hiện ra một chiếc bàn gỗ và mấy ghế gỗ, mời Di La an tọa.

Hành trình kỳ diệu của từng câu chữ này, chỉ có thể tìm thấy trọn vẹn tại truyen.free.