Di La lựa chọn để Ẩm Linh Quan trấn giữ các vùng Dương Châu bằng cách nhập vào địa mạch, đây là một quyết định đã trải qua quá trình suy tính kỹ lưỡng.

Đặc biệt, hắn còn vận dụng ba danh xưng liên quan đến Ẩm Linh Quan, thuộc hệ "Địa Chỉ Thái Bảo".

【 Thần Đạo / Tiên Đạo · Đang Lục Phẩm Địa Chỉ Thái Bảo Ẩm Linh Quan 】

【 Địa Chỉ Thái Bảo 】 Đông Nhạc Thái Bảo, Địa Chỉ Thượng Tướng. Là vị đứng đầu trong mười Thái Bảo của Đông Nhạc, là hộ pháp chi thần của núi non. Được danh xưng này gia trì, người đó có thể đạt được phương pháp tu hành của hệ Địa Chỉ Thái Bảo. Hoạt tính cùng cường độ thân thể được tăng lên đáng kể, thiên phú thần đạo được nâng cao đến một mức độ nhất định, thiên phú tiên đạo tăng lên biên độ nhỏ. Tốc độ tu hành và năng lực lĩnh ngộ đối với võ nghệ cùng các thuật pháp thuộc tính âm minh, sơn nhạc, đại địa đều được tăng cường vượt bậc, đạt được thần thông, có khả năng xuất nhập Minh Thổ, truy hồn sách phách. Hơn nữa, khi là Địa Chỉ Thái Bảo, sau khi người được gia trì qua đời, nếu thần hồn chưa tiêu tán, cũng có thể bước vào thần đạo, hóa thành quỷ soái âm thế Minh Thổ.

【 Nuốt Thuốc Hóa Quỷ 】 Nuốt thuốc dừng ôn, thần tướng hóa quỷ. Xưa kia, Bắc Đế ban xuống nghìn viên ôn thuốc, cốt để kiểm sát những kẻ bất trung bất hiếu, sát sinh hại dân, tổn hại vạn vật trên thế gian. Ẩm Linh Quan suy nghĩ: Một viên thuốc có thể giết ngàn người, ngàn người chết hại đến Thiên Gia, nếu khí độc cứ thế lưu truyền, mượn độc lây lan dịch bệnh, vạ lây vô số đời người, ấy là trái với đức hiếu sinh. Liền ngửa mặt lên trời phương Bắc, đem toàn bộ ôn thuốc nuốt trọn một hơi, từ đó thần tướng hóa quỷ. Vì vậy, được danh xưng này gia trì sẽ tăng cường đáng kể năng lực chống lại ôn dịch, bệnh tật, độc tố; có thể nuốt chửng khí độc ôn dịch, hiển hóa quỷ thần pháp tướng. Khi hiển hóa quỷ thần pháp tướng, sẽ mất đi các thuộc tính gia trì nguyên bản của sơn nhạc, đại địa, nhưng thuộc tính âm minh sẽ được cường hóa cực lớn, đồng thời khả năng công kích cũng được tăng cường đáng kể.

【 Hành Binh Hoán Vũ 】 Mưa nhanh chóng gió bay, dân lành thoát hạn. Xưa kia, một vùng đất bỗng lâm đại hạn, có người tên Hạo Tư cung kính dâng nhạc mà cầu nguyện. Đêm đó, quả nhiên thấy mây đen kéo đến, mưa nhanh chóng gió bay, dân lành thoát khỏi cảnh hạn hán. Được danh xưng này gia trì, năng lực thống soái các thần linh hộ pháp cấp thấp được tăng lên đáng kể, có thể mượn quân trận, điều khiển sơn thủy chi lực, đạt được khả năng tương tự hô phong hoán vũ. Điều cần chú ý là, năng lực này bắt nguồn từ sơn thủy địa chí, chứ không phải thiên thần mưa gió, nên không thể thật sự nâng cao thiên phú thuộc tính mưa gió.

Từ ba loại năng lực của 【 Địa Chỉ Thái Bảo Ẩm Linh Quan 】 có thể thấy, vị thần này là hộ pháp thần thích hợp nhất để ứng phó với các tình huống tại Dương Châu.

Các nơi ở Dương Châu, do thanh trọc nhị khí giao thoa, sát khí địa mạch bốc lên mà sản sinh ra các loại tà vật như Bùn Mị, Cỏ Lượng, Thủy Võng và Huyết Si. Sau khi bị 【 Ẩm Linh Quan 】 chém giết, toàn bộ sát khí đục ngầu bên trong đều bị Di La thu lại trong tay, hóa thành tư lương cho vị linh quan thứ ba là Triệu Linh Quan.

Vị Triệu Linh Quan này cùng hai vị Ấm và Mã đều là một trong Tứ Đại Linh Quan, song nguồn gốc ra đời lại có chút bất đồng. Danh xưng Triệu Công Minh trong thần thoại có rất nhiều lai lịch, hình tượng này đã trải qua các giai đoạn ôn quỷ, Ôn Thần, tạp thần và thậm chí cả chính thần.

Di La vào lúc này muốn ngưng tụ 【 Thần Đạo / Tiên Đạo · Đang Lục Phẩm Hắc Hổ Huyền Đàn Triệu Linh Quan 】 chính là thiên về giai đoạn Ôn Thần của Triệu Linh Quan.

Trong truyền thuyết, Triệu Linh Quan ở giai đoạn này chính là thái dương chi tinh sa đọa, thuần dương chi khí hóa thành thái âm quỷ khí, xích hỏa biến thành hắc thủy.

Chính bởi vì thuộc tính của Triệu Linh Quan ở giai đoạn này có nguồn gốc từ nước, nên ông chủ quản tử vong và ôn dịch, quyền năng liên quan đến việc quản lý và điều hòa ôn dịch. Đồng thời, so với thời kỳ ôn quỷ ban đầu, hình tượng của 【 Hắc Hổ Huyền Đàn Triệu Linh Quan 】 đã chuyển hóa thành người đội mũ sắt, tay cầm roi sắt, đại biểu cho kim cấu thủy khí của thời kỳ này, ẩn chứa kim tượng.

Và trong quá trình diễn biến của thần thoại, nước và kim đều là tượng trưng của tài sản. Từ điểm này cũng có thể thấy thần tính của Triệu Linh Quan ban đầu đã mang theo tài sản chi tượng, đại biểu cho quá trình chuyển hóa thành Thần Tài trong tương lai.

Cho nên ở giai đoạn này, Triệu Linh Quan còn có cách nói là Triệu Công Minh, bạch ôn quỷ phương Tây, kim chi tinh, dẫn vạn quỷ gieo rắc khí bệnh.

Thật trùng hợp, dù là Thần Tài hay Ôn Thần, Di La đều có những danh xưng thần linh tương ứng trong tay. Hai danh xưng này tuy phẩm cấp không cao, địa vị hơi thấp, nhưng lại cung cấp một quá độ tốt đẹp để trợ giúp Triệu Linh Quan ngưng tụ.

Vì vậy, danh xưng 【 Thần Đạo / Tiên Đạo · Đang Lục Phẩm Hắc Hổ Huyền Đàn Triệu Linh Quan 】 nhanh chóng bắt đầu thành hình, nửa hư nửa thực, giống như 【 Thần Đạo / Tiên Đạo · Đang Lục Phẩm Hỏa Phủ Ngũ Lộ Mã Linh Quan 】 vậy.

Cùng với việc 【 Triệu Linh Quan 】 bước đầu thành hình, hai danh xưng Di La đã ngưng tụ từ trước là 【 Minh Đạo Bát Phẩm Quách Ma Âm Tướng Quan Vũ 】 và 【 Minh Đạo / Thần Đạo Tòng Thất Phẩm Quỷ Quốc Hán Thọ Đình Hầu Quan Vũ 】 cũng theo đó mà nổi lên.

Hơn nữa, 【 Ẩm Linh Quan 】 cũng tản mát ra từng đạo lưu quang, chiếu rọi lẫn nhau với những danh xưng này.

Mặc dù hai danh xưng này nhìn qua dường như không hề liên hệ gì với ba vị Linh Quan, nhưng bảo quyển mà Di La dùng để ngưng tụ vốn tham khảo từ ký ức kiếp trước, hơn nữa khi ban đầu đảm nhiệm Thiên Đế, hắn cũng đã hấp thu lượng lớn hệ thống Thiên Đình. Bởi vậy, khi đối mặt với một số danh xưng đặc thù, có liên hệ ngầm, nó cũng sẽ đưa ra phản ứng.

Mà bốn vị Mã, Ấm, Triệu, Quan, vừa khéo đã tạo nên Tứ Đại Hộ Pháp Nguyên Soái trong hệ thống tiên đạo của Thái Hư Huyễn Cảnh.

Tuy nhiên, liên hệ rực rỡ của bốn vị này không hề chói mắt, cũng không kéo dài.

Di La cũng không dành quá nhiều sự chú ý, dù sao cách nói Tứ Đại Hộ Pháp Nguyên Soái không giống như Tứ Đại Linh Quan có một con số cố định.

Dù là trong Thái Hư Huyễn Cảnh, Tứ Đại Hộ Pháp Nguyên Soái cũng được chia thành vài cách nói khác nhau. Có người nói là Mã, Triệu, Ấm, Ngũ Nguyên Soái; cũng có người nói là Nhạc, Triệu, Ấm, Khang. So với những cách gọi đó, thuyết Mã, Ấm, Triệu, Quan Tứ Nguyên Soái lại tương đối ít phổ biến hơn.

Hơn nữa, năng lực của bốn người cũng không thể coi là bù đắp cho nhau. Nếu không phải trong các hệ thống hộ pháp thần khác cũng có liên hệ tương tự, Di La thậm chí còn hoài nghi liệu bảo quyển có phản ứng hay không.

Nhưng Di La không chú ý, không có nghĩa là bảo quyển bản thân sẽ không tự diễn hóa.

Là bảo vật gắn liền với Di La, khả năng ghi chép và thôi diễn của bảo quyển bản thân nó cũng theo tu vi của hắn không ngừng tăng lên mà cùng tiến hóa.

Bây giờ, từ chỗ ban đầu chỉ có thể căn cứ vào đạo tắc pháp lý thu thập được để ngưng tụ những danh xưng đã thành hình, đến sau này có thể tự mình thu thập khái niệm và đạo tắc pháp lý để sáng tạo danh xưng, giờ đây dù không đặc biệt chú ý, nó cũng có thể tự động diễn sinh.

Đặc biệt là ở thời điểm đặc thù này, tin tức liên quan đến hộ pháp thần không ngừng hội tụ, cuối cùng dẫn đến danh xưng Quan Vũ xuất hiện biến hóa rõ rệt. Danh xưng này, ngày xưa Di La đã ngưng tụ thông qua hai danh xưng 【 Minh Đạo Bát Phẩm Quỷ Tướng 】 và 【 Minh Đạo Tòng Thất Phẩm Quỷ Vương 】, phối hợp các khái niệm về trung nghĩa, anh dũng trong nhân đạo và các khái niệm về công chính, thẩm phán trong âm thế Minh Thổ, bắt đầu tự động chuyển hóa theo hướng hộ pháp thần.

Hai danh xưng 【 Âm Tướng Quan Vũ 】 và 【 Đình Hầu Quan Vũ 】 hòa quyện vào nhau, trước tiên diễn sinh ra một danh xưng là 【 Thần Đạo / Minh Đạo Tòng Thất Phẩm Âm Lôi Thần Tướng Quan Nguyên Soái 】, rồi sau đó lại tiếp tục diễn biến, hóa thành 【 Thần Đạo Tòng Lục Phẩm Cửu Thiên Hàng Ma Thượng Tướng Quan Nguyên Soái 】.

Ps: "Nuốt Thuốc Hóa Quỷ" vốn dĩ phải là Bắc Đế ban cho Đông Nhạc Đại Đế, Đông Nhạc Đại Đế ban cho Ẩm Linh Quan, ở đây đã được giản lược. Sau đó, mô tả về Triệu Công Minh có một chút đảo ngược nhân quả, mọi người cứ xem qua là được.

Ta vừa nhận ra mình dường như đã làm lẫn lộn vài danh xưng thần linh, xin phép chỉnh lý lại một chút. Hôm nay chỉ có một chương, chư vị không cần đợi thêm.

Quyền sở hữu bản dịch này chỉ thuộc về truyen.free.